सामग्रीको तालिका

मार्था विल्कोक्सको जीवन कहानी, ईसाई विज्ञान।

मेरी बेकर एड्डीको सम्झना

पुष्टि

संघ

शरीर (पहिलो लेख)

शरीर (दोस्रो लेख)

व्यापार

कक्षा शिक्षण

चेतना

बुद्धिको परिभाषा

विक्षेपण

दिव्य मेटाफिजिक्स

दुष्ट अप्रचलित (संघ नोट्स 1936)

हिलिंग

म हो

आदर्शवाद र यथार्थवाद

व्यक्तिगत सेवा र प्रेम

कुप्रथा

मिलेनियम "ग्रेटर वर्क"

पैसा

कुनै भ्रम छैन

विश्व मा हाम्रो मिशन व्यक्तिगत छ

हाम्रो अभ्यास हाम्रो दृष्टिकोण द्वारा शासित

आज्ञाकारिताबाट पार गर्दै

एक सही विचार को शक्ति

अभ्यास गर्नुहोस्

धर्मशास्त्र

वैज्ञानिक अनुवाद

आपूर्ति

आपूर्ति — अनन्त विचारहरू

युद्ध (संघ ठेगाना 1941)

शब्दले शरीर बनायो

मार्था विल्कोक्सको जीवन कहानी, ईसाई विज्ञान।

मार्था डब्ल्यू। विल्कोक्स, क्रिश्चियन साइन्सबीका विद्यार्थीहरूको लागि उनकी बहिनी, अल्ता एम। मेयरद्वारा संकलित र निजी रूपमा प्रकाशित। मार्था डब्ल्यू। विल्कोक्सको क्रिश्चियन साइंस स्टुडेन्ट्स एसोसिएसनको कार्यकारी बोर्डको स्वीकृति अनुसार।

1958

एक बिहान 1902 को गिरावटको अन्ततिर, श्रीमती विल्कोक्स मिसूरीको कन्सास सिटीस्थित स्कूल बोर्डको क्लर्कको कार्यालयमा बस्नुभयो। उनी त्यहाँ क्लर्क, जेम्स बी जैक्सनलाई शपथ पत्रमा हस्ताक्षर गर्न त्यहाँ गइन्। उनले सम्पत्तीको टुक्रामा पैसा लिन सकीन्छन्। उनले बताइन् कि उनलाई पैसाको आवश्यकता पर्‍यो किनभने उनले पतिलाई ओटावा, कान्सासबाट ल्याएकी थिइन्, जसलाई एउटा तथाकथित लाइलाज रोगको उपचार गर्नका लागि ल्याइएको थियो। श्री ज्याक्सनले शपथ पत्रमा हस्ताक्षर गर्नुभयो, र त्यसपछि सोध्यो: "श्रीमती। विल्कोक्स, के तपाईंले कहिल्यै आफ्नो पतिलाई क्रिश्चियन साइन्समा उपचार गर्ने विचार गर्नुभयो?” जसमा उनले जवाफ दिइन्: "होईन। क्रिश्चियन विज्ञान के हो? मैले यसबारे कहिल्यै सुनेको छैन।” श्री जैक्सनले यस धर्मका केहि आधारभूत कुराहरू राम्ररी वर्णन गरे, यसको उपचार शक्तिमा जोड दिएर, र कुराकानीको अन्त्यमा, आफ्नो डेस्क खोले र एउटा सानो कालो किताब निकाले र उनलाई यो टिप्पणी दिए: मेरी म्याकर बेकर एड्डी द्वारा लिइएको "विज्ञान र स्वास्थ्यको साथ कुञ्जी धर्मशास्त्रको किताब" यस पुस्तकको प्रतिलिपि म मेरो डेस्कमा जहिले पनि राख्छु, यसलाई पढ्नको लागि कसैलाई पठाउन। यसले मलाई धेरै चोटि मद्दत गरेको छ र म विश्वस्त छु कि यसले तपाईंलाई सहयोग गर्नेछ।”

श्रीमती विल्कोक्सले सानो कालो पुस्तक उनलाई लिएर उनको कोठामा लिइन्। उनले पढेको कुराले उनको विचारलाई आकर्षित गर्‍यो र उनले यसको पृष्ठहरूमा पाइने सत्यलाई शाब्दिक रूपमा खान्छिन् र यसको नतीजा केहि छोटो अवधि पछि उनले आफूलाई लामो समयदेखि देखिएको शारीरिक विकारबाट निको पार्नुभयो।

ज्ञान हासिल गर्ने चाहना श्रीमती विल्कोक्सको प्रमुख विशेषता थियो। उनको जन्म आयोवाको ह्याम्प्टन नजिकैको एउटा फार्ममा भएको थियो र पछि उनका बुबाले आफ्नो परिवारलाई कान्सासको ओटावा नजिकैको फार्ममा सार्नुभयो। ती दिनहरूमा फार्ममा शैक्षिक फाइदाहरू धेरै सीमित थिए, तर त्यहाँ सँधै किताब र म्यागजिनहरू थिए, साथमा प्रगतिको लागि तत्काल प्रोत्साहन। साथै, त्यहाँ धार्मिक पारिवारिक जीवनको प्रभाव थियो। प्रत्येक दिन पारिवारिक उपासनाबाट सुरु गरिएको थियो र बाइबलप्रति गहिरो प्रेम खेती गरिन्थ्यो। यसको गतिविधिहरूको साथ देश चर्च सबै सामाजिक जीवनको लागि आधार थियो, र चर्चको उपस्थिति धार्मिक कर्तव्य थियो। शैशवकालदेखि नै श्रीमती विल्कोक्सलाई प्रार्थनाको महत्त्व सिकाइन्थ्यो र प्रार्थनाले उनको सबै काममा ठूलो प्रभाव पारेको थियो।

ग्रेड स्कूल समाप्त गरेपछि, उनले एक शिक्षकको प्रमाणपत्रको लागि निजी रूपमा अध्ययन गरे र पछि उनको घर नजिकको देश र शहरका स्कूलहरूमा पढाउँछिन्। बिस्तारै, मेथोडिष्ट चर्च र उनको शिक्षण काममा उनको सक्रिय सहभागिताको माध्यमबाट उनले ज्ञान र प्रगतिको चाहनामा प्रगति गरिन।

1895 मा, फार्म छोड्नु भन्दा पहिले उनले कन्ससको म्यानहट्टन, म्यानहट्टन कलेजको स्नातक लिन वालिससँग विवाह गरे। तिनीहरूले ओटावा, कन्सासमा आफ्नो घर स्थापना गरे जहाँ श्री वालिसले काम गर्थे, तर छ महिना भित्र, श्री वालिस व्यवसायिक यात्रामा डुबेर मरे। श्रीमती वालिस त्यसपछि आजीविकाको लागि शिक्षणमा फर्के र ओटावा स्कूलहरूमा तीन बर्षको लागि सिकाए। 1899 मा, उनले ड्वाइट डी। विल्कोक्ससँग बिहे गरे, जुन उनको कक्षामा एक विद्यार्थीको बुबा हो।

1902 को अन्ततिर श्री विल्कोक्स गम्भीर बिरामी परे र चिकित्सकले उनीलाई विशेष उपचारका लागि कन्सास शहर लैजाने सल्लाह दिए र यस उद्देश्यका लागि कन्सास शहरमा क्रिश्चियन साइंस सबैभन्दा पहिले श्रीमती विल्कोक्सलाई प्रस्तुत गरिएको थियो।

मेरी बेकर एड्डीको पाठ्यपुस्तकको अध्ययनमार्फत क्रिश्चियन विज्ञानको च ्गाइ गर्ने शक्तिप्रति उनको सोच जागृत भएपछि श्रीमती विल्कोक्सले यस वैज्ञानिक सत्यलाई आफ्नो दैनिक आवश्यकतामा लागू गर्न एकैचोटि शुरू गरे।

श्री विल्कोक्सका दुई छोरा थिए। जेठो छोरा स्वयम् समर्थन गर्दै थियो, तर कान्छो छोरालाई शिक्षा दिन यो आवश्यक थियो। र आर्थिक बोझ कम गर्न श्रीमती विल्कोक्सले एउटा अपार्टमेन्ट भवनमा एउटा घर स्थापना गरे र भुक्तानी गर्ने पाहुनाहरूलाई स्वीकार गरे। उही समयमा उनले हरेक दिनको एक अंश क्रिश्चियन विज्ञानको उपचार कार्यमा समर्पित गरिन्। यी प्रारम्भिक वर्षहरूमा उनलाई धेरै गम्भीर केसहरू आइपुगे, र "टेक्स्टबुकमा विज्ञान र स्वास्थ्यको साथ" धर्मशास्त्रको साँचो भन्ने माध्यमबाट मेरी बेकर एड्डीले श्रीमती विल्कोक्सलाई स्वीकार गरिन् र उनको विचारको रूपमा सक्रिय बनाइदिए। निको भए

चर्चको काममा सँधै रुचि राख्ने श्रीमती विल्कोक्स चाँडै क्रिस्ट, सेन्टिस्ट, कन्सास सिटी, मिसौरीको दोस्रो चर्चको सदस्य भए र आफूलाई यसको क्रियाकलापहरूमा संलग्न गराए। जनवरी, 1904 मा, प्राथमिक कक्षा शिक्षाको अवसर उनको लागी आयो र यसको साथसाथै इसाई विज्ञानको कारणले आफ्नो जीवनको काम समर्पित गर्न तुरुन्त इच्छा भयो।

पछि 1904 मा, श्री विल्कोक्स बित्नुभयो र यस समयदेखि उनको सम्पूर्ण विचार क्रिश्चियन विज्ञानको ज्ञानमा प्रगति गर्ने थियो र अन्ततः आफ्नो पूर्ण समय र शक्ति यसको उपचार कार्यमा समर्पित गर्ने थियो। पछि उनले मिसुरीको कान्सास सिटीको 2812 ह्यारिसन स्ट्रिटमा एउटा घर किने जहाँबाट उनले क्रिश्चियन विज्ञानमा धेरै वर्ष काम गरिरहेकी थिइन्।

फेब्रुअरी 10, 1908 मा, उनले क्रिश्चियन विज्ञानको बारेमा सुनेको वर्ष पछि मात्र श्रीमती विल्कोक्सले जेम्स ए नीलबाट फोन गरे, बोस्टन आउन म्यासाचुसेट्सको चेस्टनट हिलमा उनको घरमा श्रीमती एड्डीको सेवा गर्न। श्रीमती एड्डी जनवरी 26, 1908मा दुई हप्ता अघि प्लीजन्ट भिभबाट सरेकी थिइन। श्रीमती विल्क्सले त्यस वर्षको जुलाई सम्म घरमा सेवा गरे जब उनको कान्छास छोराको अचानक मृत्यु भयो र उनलाई कान्सास शहर बोलाइयो। पछि उनी चेस्टनट हिलमा फर्किइन् र 1909 र 1910 को सम्पूर्ण वर्षहरू श्रीमती एड्डीको घरमा विभिन्न क्षमतामा बिताईन्।

यस समयमा, श्रीमती विल्कोक्ससँग श्रीमती एड्डीको अधीनमा कक्षा निर्देशनको सुविधा थियो। एक पटक उनी श्रीमती एड्डीको व्यक्तिगत निर्देशनमा सात हप्तासम्म थिइन। यस शिक्षाको अवधिमा जब पनि सत्यको उच्च प्रगति प्रस्तुत गरिएको थियो, त्यहाँ एकै साथ यसका सत्यलाई तुरुन्तै प्रयोग गर्नु र प्रदर्शन गर्नु आवश्यक परेको थियो। यो तत्काल अनुप्रयोगको आवश्यकता र वैज्ञानिक आवश्यकताको सत्यको प्रदर्शनको आवश्यकताको लागि, श्रीमती विल्कोक्सको क्रिश्चियन विज्ञानमा भएको वृद्धिमा ठूलो प्रभाव थियो।

पछि, श्रीमती एड्डीले निर्णय गरे कि श्रीमती विल्कोक्सले बोस्टन, म्यासाचुसेट्सको मेटाफिजिकल कलेजमा सामान्य कक्षाको शिक्षा प्राप्त गर्ने थिए, जुन बुधवार, डिसेम्बर, 7, 1910 मा, शिक्षकको रूपमा बिक्नेल यंगको साथ थियो। श्रीमती विल्कोक्सको छोटो भेटको लागि कन्सास शहरमा फर्कने र त्यसपछि चेस्टनट हिलमा फर्कनु अघि कक्षाको लागि बोस्टन जाने प्रबन्ध मिलाइएको थियो। कन्सास शहरमा, क्राइष्टको सेन्टिस्ट चर्च, साइन्टिस्टमा आइतवार सेवामा भाग लिइरहेको बेला, मेरी बेकर एड्डीको अघिल्लो दिन, शनिबार, डिसेम्बर, 3, 1910 को मृत्युको बारेमा डेस्कबाट घोषणा पढियो। अर्को दिन, श्रीमती विल्क्स बुधबार उपस्थित हुन बोस्टनको लागि प्रस्थान गरे, जुन मेटाफिजिकल कलेजको कक्षाको उद्घाटनमा, जुन मदर चर्च भवनमा आयोजित थियो। कक्षाको लगत्तै, श्रीमती विल्कोक्स कान्सास शहर फर्किनुभयो।

सन् 1911 को प्रारम्भमा, श्रीमती विल्कोक्सको कार्ड क्रिश्चियन साइंस जर्नलमा शिक्षक र क्रिश्चियन साइन्सको अभ्यासी, कन्सस शहर, मिसौरीमा देखा पर्‍यो। यस बर्षमा, उनले आफ्नो पहिलो कक्षा राखिन् र 1912 मा उनले आफ्नो प्रथम इसाई विज्ञान विद्यार्थीहरूलाई सम्बोधन गरे।

1919 मा, क्रिश्चियन साइंस बोर्ड अफ डायरेक्टर अफ दि मदर चर्चले एक कमेटी बनाईयो जसलाई जनकल्याणकारी समिति भनिन्थ्यो। कन्सास शहरका चर्चहरूले छान्दै श्रीमती विल्कोक्स र संयुक्त राज्य अमेरिका र इ इंग्लंड लन्डनका छनौट गरिएका अन्य छ जना क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूसमेत यस समितिको सदस्यको रूपमा काम गर्ने थियो। यस समितिले तयार पारेको प्रतिवेदन मार्च 1920 मा सम्पन्न भयो तर श्रीमती विल्कोक्स जूनको वार्षिक बैठक पछि बोस्टनमै रहे र उक्त रिपोर्टको वितरणमा सहयोग पुर्‍याए। त्यसपछि उनी कन्सास शहर फर्किइन् र इसाई विज्ञानको शिक्षक र व्यवसायीको रूपमा आफ्नो काम पुनः सुरु गर्न।

श्रीमती विल्कोक्स, उनको छनौट गरिएको जीवन कार्यमा, हाम्रो प्रिय नेता मेरी बेकर एड्डीको शिक्षाप्रति सधैं वफादार थिइन्, र उनी जिउँदो समुदायमा योग्य र मूल्यवान् सेवाका माध्यमबाट यस वफादारी अभिव्यक्त गर्न उत्कटतासाथ प्रयास गर्छिन्। श्रीमती विल्कोक्सले जुलाई, 1948 मा उनको मृत्यु नहोउन्जेल इसाई विज्ञानमा सक्रिय रुचि राखिन्।

निम्न पृष्ठहरू मार्था डब्ल्यू। विल्कोक्स, ईसाई विज्ञानको लेखोटका अंशहरू हुन्।

“सारा विश्वमा कोही पनि छैन जसले मैरी बेकर एड्डी जस्तो अर्थको साथ शब्दहरु प्रयोग गरेको छ। उनी शब्दकोशको विद्यार्थी थिइन्। र जब हामी क्रिश्चियन साइंस साहित्य अध्ययन गर्छौं, तब हामीले शब्दकोश र कंडोरन्ड्हरू प्रयोग गर्नुपर्दछ। जब हामी यो गर्छौं, हामी पाउँदछौं कि आत्मिक अर्थ शब्दहरू मार्फत प्रकट भएको छ, आफैंमा बीज छ, र जब हाम्रो विचारको रूपमा सक्रिय हुन्छ, यसले हाम्रो सोचाइ र हाम्रो संसारलाई क्रान्तिकारी गर्दछ।"

“यदि हामीले हाम्रो सोचमा 'पापी नश्वर मानिस' देख्यौं भने, जहाँ ईश्वरीय विज्ञानका अनुसार पापी नश्वर मानिस उपस्थित हुँदैन भने हामीले आफूलाई आफूभित्र मुक्तिदाता वा ईश्वरीय चेतना प्राप्त गर्नु पर्छ जसले मानिसलाई परमेश्वरको समानतामा देख्दछ। वर्तमान र उत्तम।"

“त्यहाँ कुनै भौतिक गतिविधि छैन। मेरी बेकर एड्डीलाई, जे गर्नु आवश्यक थियो, जे भए पनि यो स्टोकिंगलाई सुधार गर्दै गर्दै थियो वा चिठी लेख्दै थियो, यदि राम्रो गरी सके भने, यो वैज्ञानिक गतिविधि थियो। हामीलाई विज्ञान दिइयो जुन दैनिक जीवनको हरेक पक्षमा व्यावहारिक बनाइनेछ।”

“येशूको लागि जीवन अनन्त वास्तविकता थियो। येशूले अनन्त जीवनको यो तथ्यलाई आफ्नो चेतनाको रूपमा सक्रिय बनाउनुभयो र जीवनको यस तथ्यको ठोस प्रमाण लाजरसको जीवनको रूपमा देखा पर्‍यो।”

"हामी ईश्वरलाई जे राम्रो ठान्दछौं, हामी तुरुन्तै आफूलाई परमेश्वरको प्रतिबिम्ब भन्न सक्छौं। जुनसुकै कुरा पनि परमेश्वरमा सत्य छैन त्यो अस्तित्वमा छैन।”

“ईसाई वैज्ञानिकहरू मुख्यतया पाप, रोग र मृत्युमाथि प्रदर्शन गर्नमा संलग्न छैनन् तर तिनीहरू ईश्वरीय विज्ञानको सिद्धान्त, जसमा यस्ता गलतफहमीहरूको कुनै अस्तित्व हुँदैन भनेर स्थापित गर्न भरसक प्रयास गरिरहेका छन्।”

एक विद्यार्थीलाई एक पत्र बाट:

“म तपाईसँग खुशी छु कि तपाईलाई थाहा छ तपाईको पतिले जीवनको नयाँ अनुभवमा प्रवेश गरेकी छिन्। उसलाई थाहा छ कि जीवन मर्दैन र मर्दैन; उसलाई थाहा छ कि सत्य वास्तविक अनुभवबाट सत्य हो, र अबदेखि ऊ अझ द्रुत गतिमा प्रगति गर्दछ, यदि उसले यो अनुभव मृत्युमा नभई जीवनको नयाँपनमा ब्यूँताएको भए भन्दा बढी हुन्छ।”

“यदि पुरानो परम्परागत शिक्षा को माध्यम बाट, हामी आफूलाई आध्यात्मिक विचारहरू प्राप्त गर्न को लागी मानवको रूपमा सोच्छौं, हामी एक अन्तहीन संघर्षको अनुभव गर्दछौं। तर जब हामी वैज्ञानिक तथ्यलाई स्वीकार्छौं भने, हामी प्रतिबिम्बित गरेर हामी ईश्वरहरू हौं भन्ने आध्यात्मिक धारणाहरू हुन्छौं, हामी दैनिक जीवनमा यी धारणाहरूको ठोस प्रमाण पाउँछौं।"

"हामी आफ्नो ब्रह्माण्डलाई व्यक्तिगत चेतनाभित्र निर्माण गर्दछौं।"

“क्रिश्चियन विज्ञान अभ्यासमा हामी धेरै टाढासम्म पुग्दैनौं, यदि हाम्रो सोचमा यदि हामी चीजहरूको तथ्यबाट चीजहरूको विश्वासमा पेंडुलम जस्तै घुमाउँछौं। ईसाई वैज्ञानिकहरूले ईश्वरीय व्यवस्थाको श्कालाई यत्तिको दृढतापूर्वक उनीहरूको सोचाइमा स्थिर पारिदिए कि कुनै चीजले यसलाई हल्लाउन वा हटाउन सक्दैन।”

“धार्मिक प्रार्थना भनेको व्यक्तिगत चेतना भित्र धार्मिक विचारहरूको गतिविधि हो। हरेक दिन धेरै पटक, एक इसाई वैज्ञानिकले माइन्डले पहिले नै स्थापित राम्रो कुरालाई सोच्न सक्रिय बनाउँछ, र यो असीम भलाइको साथ एकतामा आफ्नो बिचारलाई अनुरूप बनाउँछ। उसले यसो गर्ने बित्तिकै, मेरो दिमागमा यो राम्रो कुरा नै उसको दैनिक आपूर्तिको रूपमा देखा पर्दछ।”

“हामीले गर्न सक्ने सबैभन्दा उत्तम कुरा भनेको आध्यात्मिक समझ प्राप्त गर्नु र दैनिक जीवनमा काम नगरेसम्म यस समझलाई विचारमा राख्नु हो। यस तरिकामा काम गर्दै, हामी अहिले हाम्रो अमरत्वमा बाँचिरहेका छौं।”

मेरी बेकर एड्डीको सम्झना

जब पनि मेरी बेकर एड्डीको नाम बोल्दछ, सबै श्रोताहरूले "एक असामान्य र प्रतिभाशाली महिला" को सोच्दछन्। श्री क्लेमेन्स, हाम्रो प्रिय मार्क ट्वेन, श्रीमती एड्डीको बारेमा बताउँदै थिइन्: "राम्ररी अध्ययन गरी, अत्यन्तै मेहनत गरेर अध्ययन गरेकी, उनी सजिलैसँग ग्रहको सबैभन्दा रमाइलो व्यक्ति हुन् र धेरै हिसाबले सजीलै सबैभन्दा असाधारण महिला, जुन अहिलेसम्म जन्मेकी छिन्। यसमा। ” चार्ल्स फ्रान्सिस पॉटरले आफ्नो पुस्तक, द स्टोरी अफ रिलिजन टुल्ड इन दी लिभ्स अफ इज लिडरस-मा भनेका छन्: "मेरी धार्मिक इतिहासको सबैभन्दा आकर्षक व्यक्ति मरी बेकर एड्डी हुन्।" श्रीमती एर्कसँग युनिभर्सिटी प्रेसको व्यवसायमा भाग लिने श्री ओर्कटले आफ्नो उपस्थिति र सुविधाहरू सब भन्दा राम्रो व्यक्त गरेकी हुन सक्छिन्। उनी भन्छिन्: “उनी एक हल्की, निष्ठुर महिला थिइन, धेरै वास्तविक, धेरै मानवीय, धेरै आकर्षक, आत्मज्ञानमा सर्वोच्च सामग्री थियो कि अरूले जेसुकै सोचिन पनि, उनले यस सन्देश संसारमा पुर्‍याइन्।” श्रीमती एड्डीको यी प्रभावहरू क्लिफर्ड पी। स्मिथको ऐतिहासिक र जीवनी कागजातहरूमा दिइएका छन् र यी प्रभावहरू श्रीमती एड्डीलाई व्यक्तिगत रूपमा चिन्ने हामी सबैलाई धेरै स्पष्ट पारिएको थियो। तर उनको परिवारको सबै सदस्यलाई उनको मनपर्ने विशेषता भनेको उसकी मातृत्व थियो। वास्तवमा उनलाई प्रायः उनको घरका सदस्यहरू "आमा" भनेर सम्बोधन गर्छिन्।

हामीले उनको उपस्थितिमा कहिल्यै विचलित महसुस गरेनौं, तर एक मिनेटको लागि पनि उनलाई हाम्रो व्यक्तित्वमा हाम्रो सोचाइ राख्न दिइएन। हामीले बुझ्यौं कि त्यो उनको अवरोध हुनेछ। यो उनको लागि निर्देशनहरू थियो जुन सर्वोपरि थियो, यति धेरै कि हामी हप्ताहरू घरमा बस्न सक्थ्यौं र उनको व्यक्तित्वको बारेमा सोच्न सक्दैनौं। हामी उनको चाहना र आवश्यकताहरुमा सम्मिलित भयौं, तर सधैं हाम्रो दिमागमा उनले हामीलाई प्रदर्शन गर्नका लागि दिएको थियो। वास्तवमा हामी सबै जना आफ्नो नेतालाई सहयोग पुर्‍याउन मात्र नभई क्रिश्चियन विज्ञान कसरी प्रदर्शन गर्ने भनेर जान्न आएका थियौं। बिहानदेखि बेलुका सम्म हामी उहाँबाट पाएको निर्देशनलाई व्यवहारमा उतार्न व्यस्त थियौं र क्रिश्चियन साइन्सको सत्यता प्रदर्शन गर्ने कोसिस गर्दैछौं। (मेरो हेर्नुहोस्। 229:9-18)

उनको परिवारका सदस्यहरूले टेबुलमा वा आफैंमा इसाई विज्ञानको बारेमा कुरा गर्ने वा छलफल गर्ने थिएनन्। हामी केवल क्रिश्चियन विज्ञान बाँच्नका निम्ति मात्र चिठी लेख्ने थिएनौं। यो विश्वमा एक ठाउँ थियो जहाँ क्रिश्चियन विज्ञानको बारेमा कुराकानी सुनेको थिएन।

मलाई श्रीमती एडीसँग उनका केही व्यक्तिगत अनुभवहरू बताउन भनिएको छ जबकि उनको परिवारको सदस्य। यी सम्झनाहरू अल्ट्रा-व्यक्तिगत लाग्न सक्छ किनभने म तपाईंलाई श्रीमती एडीसँग मेरो आफ्नै व्यक्तिगत अनुभव मात्र बताउनेछु। तर मेरो अनुभवले तपाईंलाई घरको अन्य सदस्यहरूले विकासको व्यक्तिगत राज्यहरूको आधारमा बिभिन्न डिग्रीमा कस्तो अनुभव गरिरहेका थिए भन्ने कुराको कल्पना दिन्छ। कृपया यो कुरा मनमा राख्नुहोस् कि म इसाई विज्ञान मा एक धेरै युवा विद्यार्थी थिए, बस मेरो छैटौं वर्ष शुरू; यद्यपि प्रदर्शन गर्नका लागि क्रिश्चियन साइंसको सिद्धान्त घरका सबै सदस्यहरूको लागि समान थियो, श्रीमती एड्डीले मलाई दिएका निर्देशनहरू उनीहरूको डिग्रीमा क्रिश्चियन विज्ञान अभ्यासमा अनुभवीहरू भन्दा फरक थिए, र यो केवल निष्पक्ष छ श्रीमती एड्डी र अरूहरूलाई यो ध्यानमा राखिनेछ। श्रीमती एडी जनवरी 26, 1908 मा चेस्टनट हिल आए र म दुई हप्ता पछि फेब्रुअरी 10, 1908 सोमबार बिहान उनको परिवारको सदस्य भएँ। मेरो र्याप हटाए पछि, श्रीमती सार्जेन्टले मलाई श्रीमती एड्डीको अध्ययनमा लगे र मलाई "श्रीमतीको रूपमा परिचय गराए। कान्सास शहरबाट विल्कोक्स। " श्रीमती एडीले मलाई भने, "शुभ प्रभात, श्रीमती विल्कोक्स, म तपाईंको घरमा मीठो उपस्थितिको महसुस गरें।" त्यसपछि उनले मलाई उनको अगाडि सीधा बसिन् र सोधिन्: "तपाईं के गर्न सक्नुहुन्छ?" मैले जवाफ दिए कि म प्रायः सबै गर्न सक्दछु जो गरिब छ र उसले आफ्नो परिवारको हेरचाह गर्नु पर्छ। त्यसपछि उनले मलाई सोधिन्: "तपाईं के गर्न इच्छुक हुनुहुन्छ?" मैले जवाफ दिएँ कि म जे गर्न चाहन्छु म गर्न चाहन्छु। त्यसपछि उनले भनिन्‌: “मेरो बुबाआमाको बिमारीले गर्दा मेरो घरधनी घर जानु प .्यो र तपाईंलाई पनि यहीं बस्न मनपर्छ।”

त्यसो भए उनले मन्टल मलप्रैक्टिसको विषयमा कुरा गर्न थालिन्। वास्तवमा, उनले भनेको यो हो:

कहिलेकाहिँ व्यक्तित्वको भावना तपाईको सोचाइभन्दा पहिले उठ्छ र तपाईलाई विश्वास गर्न लगाउँछ कि व्यक्तित्व केहि हो र तपाईको बिचारले तपाईलाई हानी पुर्‍याउन सक्छ। उनले मलाई देखाई कि वास्तविक खतरा यो चिन्ताजनक आक्रमण थिएन जुन मेरो विचारबाट बाहिर आयो जहाँ व्यक्तित्व देखिन्छ, तर वास्तविक खतरा सधैं मेरो विचारमा थियो। उनले स्पष्ट गरिन् कि मेरो व्यक्तित्वको भावना मानसिक थियो, मेरो मानसिक तथाकथित नश्वर दिमागमा बनिएको एक मानसिक छवि, र बाहिरी थिएन र मेरो दिमागबाट कहिल्यै अलग थिएन। यस अनुमानित नश्वर दिमागले आफैंलाई भौतिक व्यक्तित्वको विश्वासको रूपमा रूपरेखा बनाउँदछ, फारम र सर्तहरू र कानूनहरू र परिस्थितिहरूको साथ; वास्तवमा, सबै घटनाहरूको साथ जुन मिल्दछ जुन एक भौतिक जीवन वा व्यक्तित्व भनिन्छ मा अँगालेको छ; र त्यसपछि उनले मलाई देखाउँछिन् कि सपोसिटिभियस दुष्टको सम्पूर्ण कपडामा एउटा एक्लो तथ्य सत्य थिएन। उनले मलाई देखाई कि मैले थाहा पाउनु पर्छ कि यी सबै मानसिक घटनाहरू केवल आक्रामक मानसिक सुझावहरू मेरो लागि आएर मेरो आफ्नै विचारको रूपमा यसलाई ग्रहण गर्न आएका थिए।

उनले मलाई देखाए कि किनभने मानसिक दुर्व्यवहार मानसिक हो, मैले भेट गर्न सक्ने एक मात्र ठाउँ मेरो मानसिकता जस्तो देखिन्थ्यो; र मैले यो भेट्न सक्ने एक मात्र तरिका भनेको परमेश्वर वा सत्य बाहेक अरू शक्ति र उपस्थितिमा विश्वास छोड्नु थियो। उनले मलाई देखाई कि यदि शत्रुहरुमा यस्तो देखिन्छ भने यसले मलाई कहिल्यै क्षति पुर्याउँदैन यदि म सत्यमा जागृत छु र सत्यमा सक्रिय छु भने; र उनले यो बयान स्पष्ट गरीन् कि कोब्रा (ताम्बेहेड), एक धेरै विषालु सर्पले शिकारलाई कहिले प्रहार गर्दैन जब शिकार निदाइन्छ।

मानसिक दुर्व्यवहार मा यो पाठ घर मा प्रवेश एक को लागी एकदम सत्रह भन्दा कम र पच्चीस व्यक्तित्व को लागि पर्याप्त थियो। मानसिक दुर्व्यवहारमा यो कुरा पछि, श्रीमती एडीले आफ्नो बाइबल खोले र म लूका 16: 10-12 बाट पढ्नुभयो:

यदि कुनै व्यक्ति सानो कुरामा विश्वासी छ भने उसले आफैंलाई धेरै भन्दा सानो विश्वास गर्न सक्छ। यदि तपाईं अविश्वासी पैसाको मा विश्वासयोग्य छैन भने, कसले तपाईंको साँचो विश्वास मा वचनबद्ध हुनेछ? र यदि तपाईं अर्को व्यक्तिको हो कि विश्वासयोग्य छैन, जो तपाईंलाई आफ्नो सामान दिन्छ जो दिन्छ?

श्रीमती एडीले पक्कै महसुस गरेकी थिएँ कि मेरो विकासको चरणमा मैले सृष्टिको बारेमा सोचेँ, जुन सबै चीजहरू दुई समूहमा विभाजित भयो: एउटा समूह आध्यात्मिक, र अर्को समूह सामग्री, र जसबाट मैले पनि छुट्नु पर्छ। समूह मैले सामग्री भनिन्छ। तर यो पाठको बखत मैले मेरो पहिलो झलकलाई बुझ्न सकें कि सही, उपयोगी चीजहरू, जसलाई मैले “अधर्मी धनवान” भनेर चिनिरहेछु, मानसिक र प्रतिनिधित्व गर्ने आध्यात्मिक विचारहरू थिए। उनले मलाई देखाईन् कि जब सम्म म विश्वस्त र इमान्दार वस्तुको साथ व्यवस्थित नभएको हुँ, जुन मेरो चेतनाको वर्तमान विधा हो, मलाई "साँचो धन" वा पदार्थ र चीजहरूको प्रगतिशील उच्च अभिव्यक्ति कहिल्यै प्रकट गर्न सकिदैन।

मैले पहिलो बिहान प्राप्त गरेको दुई पाठहरू मौलिक रूपमा ठूलो पाठहरू थिए:

  1. म मेरो मानसिकता भित्र मानसिक दुर्व्यवहार ह्यान्डल गर्न थियो।

  2. त्यो "अर्थको वस्तु", जब सही रूपमा बुझिन्छ, वास्तवमा "आत्माको विचारहरू" हुन्। र त्यहाँ दुई समूहका सृष्टिहरू छैनन्, तर केवल एक मात्र।

जब उनले आफ्नो काम सिध्याए, उनले भनिन्: "अब, तपाइँको बच्चालाई मिश्रमा लैजानुहोस् र यो ठूलो हुनसके सम्म एक्लै उभिएर बस्न दिनुहोस्।" र यसको मतलब उनको भनाइ थियो कि मलाई के भनिएको थियो भनेर कसैसँग कुरा गर्ने छैन जबसम्म मैले यसलाई मेरो आफ्नै विचारमा यो पदार्थ बनाइनन्।

त्यसोभए श्रीमती एडीले मलाई यसो भनिन्‌: “मलाई तपाईंले आज मेरो खानाको लागि हलवा बनाउन मन पराउनु पर्छ, एक स्याउ बेट्टीको हलवा। म लिनमा बस्दा कसैलाई पनि स्वादको स्वाद आउँदैन जस्तो देखिन्थ्यो। ” यस्तो देखिन्थ्यो कि उनी हलुकाको बारेमा त्यति चिन्तित थिइनन्, र अन्ततः मैले उनलाई प्रतिबिम्बित सोचबाट पक्रिए कि उनी वास्तवमै मेरो चाहिँ त्यो हेर्न चाहन्छन् कि स्वाद हलवामा छैन, कि पोडिंगको स्वादको भावनासँग कुनै सरोकार छैन। । उनी चाहन्थिन् कि म त्यो प्रदर्शन गर्न चाहन्छु जुन स्वाद मनमा छ, वा चेतनामा छ, र समय वा बर्षहरूमा अपरिवर्तित रहन्छ। म तपाइँलाई आश्वस्त पार्न सक्छु कि यो एक दिनको लागि पर्याप्त निर्देशन थियो। मैले हलवा बनाएको थिएँ र जब उनलाई सेवा दिइन्थ्यो, उनले नोकर्नीलाई भनिन्: “मार्थालाई भन कि पोडि एकदम राम्रो थियो तर हिजो श्रीमती स्कटले भन्दा राम्रो कुनै।” तब मलाई थाहा थियो कि अरूले पनि के हो र कहाँ होशाहरू सिकिरहेका छन्।

सटीक र व्यवस्थित

सबै श्रीमती एड्डीको सटीकता र सोच र कार्यको सुव्यवस्थासँग परिचित छन्। उनी एक असामान्य डिग्रीमा देखा पर्छिन्, ईश्वरको उनको दिमागको सत्यता र ईश्वरीय व्यवस्था; र उनलाई विचार र कार्यको पूर्णता चाहिन्छ उनको परिवारबाट। उनी आफैंले कहिल्यै झूटो आन्दोलन गरेनन्। पिनको विभिन्न लम्बाई पनि उनको पिन-कुशनमा सम्बन्धित कुनाहरू थिए, र उनले बाहिर नलिन र विभिन्न लम्बाइहरू फिर्ता नगरीकन आवश्यक पिन निकाल्यो। कसैले पनि उनको कुशनमा पिन परिवर्तन गर्ने सोचेको थिएन। श्रीमती एडी विश्वास गर्छिन् कि यदि एकको सोच व्यवस्थित र वर्तमान चेतना बनाउने कुराहरुमा सटीक थिएन भने, उही विचार उपचार प्रदान गर्न वा सही विज्ञान प्रयोग गर्न सही हुँदैन। श्रीमती एड्डीको दिमागमा यी गुणहरू मेरो तथाकथित मानव दिमागले बुझ्न सक्ने र बुझ्ने भन्दा धेरै स्पष्ट पारिएको थियो। उनले मलाई सिकाइन कि मसँग त्यतिबेलाको मस्तिष्क परमेश्वर नै हो, र मैले परमेश्वर मेरो आफ्नै दिमागलाई क्रमशः र सत्यता र पूर्णतामा देखाउनु पर्छ। म त्यहाँ लामो थिएन जबसम्म उनले मलाई एक बिहान हरेक बिहान उनको ओछ्यान बनाउन र माथिल्लो पाना ठ्याक्कै दुई र एक आधा इन्च तल मोड्न भने। मेरो विचार यो मापन गर्न पर्याप्त सटीक नभएको जस्तो लाग्यो, मैले टेप नापेर एउटा पेन्सिल मार्क बनाए जहाँ शीटलाई तल झार्ने थियो, ताकि म आज्ञाकारी हुन सकूँ, र साथसाथै उनले धन्यवाद दिए कि उनले हामीलाई सिकाएकी थिइन। विज्ञान र स्वास्थ्यमा कि भगवान, हाम्रो दिमाग, हामीलाई अस्थायी र अनन्त माध्यमको सही प्रयोगको लागि डो्याउनुहुन्छ।

उनीले आवश्यक पारे कि हामी फर्निचरलाई यति नै राख्छौं; र यसलाई सही कोणमा राख्न, मैले कार्पेटमा एक ट्याक राखें। तर म स्वीकार गर्दछु कि उनीसँग धेरै चीजहरू राख्नु भनेको "के होइन" केवल उचित कोणमा लगभग मेरो वाटरलू थियो। हामीले सबै कुरामा "मानिसको प्रभुत्व" व्यक्त गर्नुपर्‍यो; आलु पकाउनु पर्ने हो कि ठूलो वा सानो, तिनीहरू न त धेरै काम गरेको थियो न त उचित समयमा कम-काम गरिनुपर्‍यो, र खाना खाने समयमा उनको घरमा एक मिनेट कहिले पनि फरक हुँदैन। खाना ठीक समयमा भयो।

श्रीमती एड्डीले नयाँ लुगाका साथै अरू कुनै महिलालाई माया गर्थे। र सानी आइमाई जसले आफ्नो लुगा बनाउँछिन्, जबकि उनीले ड्रेस फार्म प्रयोग गर्छिन्, उनीहरु लाई कपडा फिटबिना नै उत्तम हुने अपेक्षा गरिएको थियो। यदि तिनीहरू कफ वा घाँटी रेखामा ईन्चको १ औं असत्य थिए, वा अरू कहिँ पनि, श्रीमती एड्डीलाई यो थाँहा थियो। श्रीमती एडीलाई थाहा थियो कि माइन्डको काम र दिमाग सधैं फिट हुन्छ, तिनीहरू एक र उस्तै हो; र कुनै पनि धेरै ठूलो वा अत्यन्त सानोको भावना दिमागमा फेला परेन। त्यसकारण, श्रीमती एडीसँग बहाना र अलिबिसको कुनै फाइदा भएन।

सायद कसैले सोच्दैछ कि यदि एक व्यक्तिले पूर्णता र सत्यता बाहिर निकालेन भने के भयो। श्रीमती एड्डीले स्पष्ट रूपले पत्ता लगाई कि यदि कसैले परमेश्वर, उसको आफ्नै दिमाग, भित्र र सबै कुरा देखाउन प्रयास गरिरहेको छ भने; तर यदि एक व्यक्ति यी आवश्यकताहरूमा श्रीमती एड्डीको वास्तविक उद्देश्य बुझ्नको लागि आध्यात्मिक रूपमा पर्याप्त चिन्तित थिएनन्, वा तिनीहरूलाई अनावश्यक ठाने, वा श्रीमती एड्डीले केवल तथाकथित भौतिक चीजहरूको बारेमा मात्र चिन्ता गरिरहेकी थिई, वा आवश्यकता देखेनन् भने। आज्ञाकारी भएकोले, यस्तो व्यक्ति घरमा लामो समयसम्म बसेन।

एक पटक उनले मलाई उनको निजी दासी हुन बोलाउँछिन्, र मलाई यस्तो स्थानको आवश्यकताको बारेमा केही पनि थाहा थिएन, त्यसैले उनले मलाई सातवटा राम्रा लिखित पृष्ठहरू दिइन् जुन भइरहेको थियो भनेर बताउँछिन्। झूटा चाल वा बिर्सन बिना यी कार्यहरूको निरन्तरता आवश्यक छ।

राती आउँदा मैले उसलाई ओछ्यानमा पल्टें र मैले भनें: “आमा, मैले एक चोटि बिर्सिन र गल्ती गरेन, म?” उनी आफ्नो तकियाबाट मलाई हाँस्छिन् र जवाफ दिइन्, "होइन, तपाईंले गर्नुभएन। राती राती।" त्यो रात मध्यरातको बारेमा, उसले मेरो घण्टी बजायो। म उनी कहाँ गएँ र उनलाई के चाहियो भनेर सोधें। उनले भनिन्: "मार्था, के तिमी कहिल्यै बिर्सन्छौ?" मैले जवाफ दिएँ, "आमा, दिमाग कहिल्यै बिर्सदैन।" तब उनले भनिन्, "ओछ्यानमा फिर्ता जानुहोस्।" श्रीमती एडीले हामीलाई जहिले पनि उपयुक्त भए, विज्ञानको पूर्ण बयानको साथ उनका प्रश्नहरूको जवाफ दिन आवश्यक पर्दछ। भोलिपल्ट बिहान, उनी आफ्नो अध्ययनमा बसिसकेपछि उनले भनिन्: “मार्था, यदि तपाईंले कसैलाई बिर्सनुभयो भनेर गएको रात स्वीकार्नुभयो भने, तपाईंले बिर्सनु हुँदैन। तपाईंले आफूमा वास्तविक वा अरू जस्तोसुकै त्रुटि स्वीकार्नुभयो भने, तपाईंले आफैलाई त्यो त्रुटिको लागि उत्तरदायी तुल्याउनुहुन्छ। त्रुटिलाई वास्तविक उत्पादन त्रुटिको रूपमा स्वीकार्नु र सबैमा यो छ।”

त्यहाँ अर्को घटना थियो जुन मैले श्रीमती एड्डीको लागि दासीको रूपमा अभिनय गरेको थिएँ जुन मेरो लागि ठूलो पाठ थियो। यो तब थियो जब श्रीमती एडीले लेखेका थिए र पृष्ठ 442 को तल दुई रेखाहरू विज्ञान र स्वास्थ्यमा थपेका थिए: "क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरू, यो नियम बनाउनुहोस् कि सुते वा ब्यूँझदा मानसिक दुर्व्यवहारले तपाईलाई नोक्सान गर्न सक्दैन।" उनले लगभग लगातार तीन दिनसम्म लेखिन्। उनले शब्दकोश, व्याकरणसँग परामर्श लिनुभयो र पर्यायवाची शब्द र विरोधाभास अध्ययन गर्नुभयो, र जब उनी समाप्त भएकी भए, उनीसँग विज्ञान र स्वास्थ्यमा जोड्न यी लाइनहरू थिए। म उनको लगनशीलता र दुईवटा रेखा लेख्दा खपत भएकोमा छक्क परिन्। तर उनले क्रिश्चियन साइन्सका विद्यार्थीहरूको लागि वैज्ञानिक कथन बनाएर काम गरिसकेका थिए जुन युगौंसम्म रहनेछ। तीन दिनसम्म लेखे पछि उनले हामीलाई दुई लाइनहरु दिए। तर हामीमध्ये कसले यी दुई लाइनहरूको मूल्य अनुमान गर्न सक्दछौं?

श्रीमती एड्डीसँग नजिकको सम्बन्ध भएकाहरूलाई थाहा थियो कि उनी कहिले जन्मेकी थिइन, केहि महत्त्वपूर्ण निर्णयमा, जस्तै चर्चमा परिवर्तन, वा नयाँ उप-कानून बनाउने, वा उनको लेखनको सम्बन्धमा केही। धेरै पटक त्यहाँ महान यातना जस्तो देखिन्थ्यो जब यी चीजहरू आत्माको जन्म भएको थियो। मलाई त्यस्तो समय याद आयो जब उनले द मदर चर्चको भोजको सत्र समाप्त गर्‍यो र फेरि जब केही उप-कानूनहरू बाहिर ल्याइयो।

क्रिस्ट, साइन्टिस्ट र मिसिलनीको प्रथम चर्चको पृष्ठ 242 मा, श्रीमती एड्डीले हामीलाई क्रिश्चियन विज्ञान अभ्यासको लागि निर्देशनहरू दिएका छन्। यो निर्देशन 1910 मा दिइयो, उहाँ हामीलाई छोड्नुभन्दा केही समय अघि, र उनको उन्नीसौं बर्षमा उनको सोचको गुणवत्ता र जीवनशैली दर्शाउनुहुन्छ।

उनले यस्तो लेखिन्: "तपाईले आफूलाई अमरको रूपमा घोषणा नगरेसम्म तपाईले आध्यात्मिकता प्रदर्शन गर्न सक्नुहुन्न," आदि। (मेरो 242:3-7)

श्रीमती एडीले उनको घरको कुनै सदस्यलाई भन्छिन्, "अब तपाई के हो याद गर्नुहोस्", मतलब यदि हामी आफैले मानिस जस्तो देखिन्छौं भने हामी ईश्वरीय हुन्छौं, यद्यपि "अन्धकारमा कालोमा" देखिए पनि। उनीको मतलब यो थियो कि यदि हामी आफैंले गलत अर्थ निकाल्छौं भने, हामी केवल नौमेनन र घटनाहरु, वा भगवान र मानिस लाई एकै रुपमा प्रस्तुत गर्दछौं।

म श्रीमती एडीको सोचाइको मुडबाट धेरै प्रभावित भएकी छु। कहिलेकाँही उनको सहजता लगभग मेरो सास दूर ले। एक दिन, उनी ड्राइभबाट फर्किएपछि हामी सबैलाई उनको अध्ययनमा लिन आग्रह गरिएको थियो। हामी उनको बारेमा उभिएपछि श्री डिक्कीले भनिन्: "आमा, यो देशको क्रीम हो।" तुरुन्तै उनी फर्किए, "क्रीम? म उनीहरू बटर बन्न चाहन्छु!"

श्रीमती एडीले मलाई ० वर्षसम्म थाहा भएको आशा गरेकी थिइन, यद्यपि उनी आफैंमा ० वर्ष नपुगे पनि; र किन छैन, जब चेतना सबै समावेश छ? उनले मलाई सिकाए कि त्यहाँ एक मात्र चेतना थियो, र यो चेतना मेरो चेतना हो र सबै विचारहरू उपस्थित र हातमा समावेश छ; र उनले मलाई यो प्रदर्शन गरेको आशा गरे।

उनको व्यक्तिगत निर्देशनहरूमा उनले मलाई केहि दिइनन् तर उनले इसाई विज्ञानका सबै विद्यार्थीहरूलाई उनको लेखोटमा दिएकी थिइन। तर मेरो दिमागमा उनको निर्देशनहरू यति प्रभावित भए कि उनले मलाई तुरुन्तै आवेदन दिन आवश्यक पर्थ्यो र उनले सिकाएको कुराको प्रदर्शन गर्न आवश्यक थियो। यो आवश्यक अनुप्रयोग र प्रदर्शन बिना, श्रीमती एडीलाई थाहा थियो कि उनले दिएको निर्देशन मेरो लागि केही मूल्यको छैन।

एक समय, म उनको व्यक्तिगत निर्देशनमा थिए र सात हप्ताको लागि मानसिक कार्यकर्ता थिए। एक साँझ उनले मलाई काम गर्न समस्या दिइन् र निस्सन्देह, म वास्तविकता हातमा प्रमाणित गर्ने ठूलो इच्छा थियो; त्यसैले मैले रातको ठूलो भागमा काम गरें। बिहान उनले मलाई बोलाइन् र भनिन्: "मार्था, तिमीले आफ्नो काम किन गरिन?" मैले जवाफ दिएँ, "आमा, मैले गरें।" उनले भनिन्: “होइन, तपाईंले गर्नुभएन। तपाईंले शैतानसँग राम्रो कुराकानी गर्नुभयो। किन तपाईलाई भगवान् को महानता थाहा छैन? " मैले भनें: "आमा, मैले प्रयास गरें।" र उनको जवाफ थियो, "ठिक छ, यदि येशूले भर्खरै मात्र प्रयास गर्नुभयो र असफल हुनुभयो भने आज हामीसँग कुनै विज्ञान हुँदैन।" त्यसोभए उनले मेरो कोठाको भित्रमा एउटा कार्ड झुन्ड्याईन् जसमा ठूला अक्षरमा छापिएको थियो, "विश्वास बिना काम मरेको छ।" मैले दुई हप्ता त्यो हेरें!

अर्को दिन उनले भनिन्‌: “अब मार्था, तपाईं माथिल्लो तलामा जानुहुन्छ र वर्षाको उपचार लेख्नुहोस्। हामीलाई वर्षा चाहिन्छ।” र त्यो विशेष दिनमा यो एकदमै गन्धपूर्ण थियो, सूर्य कहिल्यै उज्यालो थिएन। मेरो नम्बर बज्यो र मैले उनलाई भेट्नुपर्दा मैले उपचार लेख्न असाध्यै गाह्रो भएँ। उनले भनिन्, "ठीक छ, मलाई उपचार दिनुहोस्।" मैले भनें: "आमासँग मसँग यो लेख्ने समय थिएन।" उनले भनिन्: "ठीक छ, मलाई मात्र भन।" त्यसोभए मैले भगवानको दयालुता आदि देखाउन सुरु गरें तर उनले मलाई छिट्टै रोकी र भनिन्: “अब मार्था, त्यहाँबाट यात्रा गरी तल झर्नुहोस्। यो वर्षा चाहिन्छ। वर्षा गरौं।" नम्रताको सबैभन्दा ठूलो अनुभूति र आँसुको साथ मैले भनेँ, "आमा, म यो गर्न सक्दिन।" त्यसपछि उनले भनिन्: “क्याल्भिन फ्राई र लौरा (जसको अर्थ श्रीमती सार्जेंट) लाई धेरै समय लाग्यो; तर तपाई यो देख्न सक्नुहुन्छ कि यो हुनु पर्छ, र यो कसरी गर्ने सिक्नुहोस्।"

त्यसपछि उनी मसँग मौसमको बारेमा कुरा गर्छिन्, र उनी समाप्त भएपछि, म मेरो कोठामा गएँ र उनले मलाई बताएका केहि चीजहरू के मैले सम्झें र बुझें भनेर लेखें। यसको अर्थमा उनले भनिन्: "भगवानले गन्धको मौसम गर्नुहुन्न; र यदि हामी विश्वास मार्फत उदास मौसम छ, हामी यो बनाउनु पर्छ। भगवानले मौसमलाई चलाउनुहुन्छ। उसले तत्वहरूलाई नियन्त्रणमा राख्छ र त्यहाँ विनाशकारी बतासहरू र बिजुलीहरू छन्। प्रेम सधैं बादलबाट देखिन्छ।" र त्यसपछि उनले थप गरिन्, "मौसमको बारेमा विश्वास बिरामी भन्दा सजिलो हुन्छ।"

जब उनको परिवारले प्रदर्शन गर्न असफल भयो, त्यहाँ आत्म-धर्मीकरणको भावना थिएन। हामीले धेरै महसुस गरेका थियौं जुन मैले विश्वास गरे कि चेलाहरूले महसुस गरे जब गुरुद्वारा सिकाए। त्यहाँ हामीले धेरै प्रदर्शन गरेका थियौं जुन हामीले गरेका थिएनौं।

श्रीमती एड्डीको व्यक्तिगत निर्देशन र मानसिक कार्यकर्ताको अधीनमा हुँदा उनले हामीलाई धर्मशास्त्रबाट दुईवटा पाठ दिए जसले मलाई धेरै प्रभावित गर्यो। एउटा जनावरको चुम्बकत्व थियो, अन्धो जन्मिएको मानिसमा आधारित। उनले हामीलाई स्पष्ट रूपमा दर्शाइन् कि "न त उनले न त उसको न त उसको न त उसको मावाले पापी बनाएको छ" किनकि ती दुबै ईश्वरीय मानिस थिए। लामो समयदेखि मैले स्पष्ट रूपमा देखेको छु कि "पापी मानिस" जस्तो केहि चीज थिएन तर केवल "सिद्ध मानिस" मात्र निको हुन आवश्यक पर्दैन। मैले देखें कि मेरो तथाकथित विषयवस्तु मानिस उल्टो ईश्वरीय थियो, वा सेन्ट पलले भनेझैं "कालोमा अन्धकारले देखेको थियो"। अर्को पाठ, "प्रार्थनाको जवाफ" थियो जुन याकूबको पहिलो अध्याय र पहिलो आठ पदहरूबाट लिइएको थियो। जब उनले यस्तो लेखिन्, "तर उसले विश्वासमा केही मागोस्, केही डगमगाएनन्", मैले स्पष्ट रूपमा देखेको छु कि दोहोरो मन भएका व्यक्तिले प्रभुबाट केही पाउने आशा गर्न सक्दैनन्।

श्रीमती एड्डीको बाइबल पाठ अद्भुत थियो। उनी प्राय: हरेक बिहानको निर्देशन बाइबलबाट पाठबाट सुरू गर्छिन्। उनको बाइबललाई उनको हातमा समात्दै, उनले यसलाई जहाँ खोलिदिने खुल्यो, र उनको आँखामा जे शुरू भयो त्यसबाट शुरू गरे। बाइबल सधैं सही ठाउँमा खोलेको देखेर यो अचम्मको देखिन्थ्यो।

जब श्रीमती एड्डीले यो व्यक्तिगत निर्देशन दिएका थिए, यो कुनै कक्षामा जस्तै विद्यार्थीहरूलाई दिइएन, र यो निश्चित अवधिको लागि लगातार थिएन। जब श्रीमती एडी चाहन्थे, उनले एक विद्यार्थीलाई बोलाइन्, वा उनको मानसिक कार्यकर्ताहरूको समूह उनलाई बोलाउँछिन्, कहिलेकाँही दिन मा धेरै पटक। र व्यक्तिगत विद्यार्थी वा मानसिक कार्यकर्ताहरूको समूह जहिले पनि उनीहरू निर्देशन दिई रहन्थ्यो।

श्रीमती एडीसँग कहिलेकाँही बेलुकाको बेलुकाको खाना थियो। र जब उनीसँग टेबुलमा उनको स्थान हुन्छ, उनको डिनर प्राय: उसको कोठामा गोप्य रूपमा दिइन्थ्यो। उनी ब्लिस क्यानप्प जस्ता व्यक्तिहरूलाई खाना खान मन पराउँछिन्, जसलाई उनी धेरै मन पराउँछिन्, श्रीमती नॉट, श्री डिक्सन र अरुसँग जसको उनीसँग अन्तर्वार्ता थिए। श्री बिक्नेल यंग डिनरमा थिए र उनले १ 19 १० मा मेटाफिजिकल कलेज पढाउनु भन्दा अलि समय श्रीमती एड्डीसँग एक अन्तर्वार्ता लिए। उनले श्रीमती एड्डीलाई "मैले खाएको सब भन्दा राम्रो रात्रिभोज थियो" भनेर उनले भने। अरु कुनै मानव महिलाले गरेको जति सन्तुष्टि

श्रीमती एड्डीले कहिलेकाँही बोस्टन अखबारमा विज्ञापन गरिएको सम्झौता पढ्थिन्। उनी जहिले पनि दिनको मामिलामा रुचि राख्थिन् र विशेष गरी उनी सबै आविष्कारहरूमा रुचि राख्छिन्। उनको लागी यी कुराहरु "मानिसहरुको मनको बृद्धिलाई बाहिरबाट बढावा दिएर बढावा दिए।" मलाई लाग्छ यो 1908 को गर्मी मा राइट ब्रदर्सले बोस्टन नजिक उडानको एक प्रदर्शन दिए। सामान्यतया श्रीमती एडी चाहन्थिन् कि उनका घरका सदस्यहरू टाढा नहोऊन्, तर यस अवसरमा उनले जिद्दी गरे कि हामीमध्ये धेरैजना यी उडानहरू हेर्न जान चाहन्छौं। तुलनात्मक हिसाबले भन्नु पर्दा यो प्रदर्शनीको रूपमा धेरै थिएन, तर त्यो दिन त्यो राम्रो थियो। र श्रीमती एडीको लागि यो प्रगतिशील चिन्ताको रूप हो, र उनी प्रदर्शनीको हरेक विवरणमा रुचि राख्छिन्।

सानो प्रशंसा टोकन

श्रीमती एड्डी आफ्ना साथीहरुबाट थोरै सम्झना को सराहना गरे। उनी र आमा फार्लो, अल्फ्रेड फारलोकी आमा, जो श्रीमती एड्डीको सम्पत्तिबाट टाढा हुनुहुन्नथिन, कहिलेकाँही उनीहरूको बगैंचाबाट एक अर्कालाई फूलहरू पठाउँछिन्। एक पटक वाशिंगटनको जन्मदिन मा आमा फारलोले श्रीमती एड्डीलाई थोरै सस्तो टोकन, सानो हरियो बाल्टिनमा एक सानो चेरी रूख पठाइन्। श्रीमती एड्डीले यो उपहार अत्यन्त मूल्यवान छ। यो धेरै महिनासम्म उनीको टेबुलमा थियो, र मलाई विश्वास छ कि यो अब उनीमाथि छ कि के होईन।

बच्चाको लागि उनको प्रेम

श्रीमती एड्डीले बच्चाहरू र युवा मानिसहरूका लागि धेरै माया गर्थे। सायद तपाईंहरू मध्ये कसैलाई श्रीमती र श्रीमती क्लार्क याद छ, जो उत्तरपश्चिममा बस्थे र क्रोधित वनको आगोमा चमत्कारी ढंगमा हेरचाह गरिएको थियो। उनीहरूको विशेष केसको एक खाता सेन्टिनेलमा त्यस समयमा बाहिर आयो। यो श्रीमती र श्रीमती क्लार्क, उनीहरूको बृद्ध बच्चाको साथ श्रीमती एड्डीको घर गए र उनीहरूले पुस्तकालयमा श्री डिक्कीसँग अन्तर्वार्ता लिइरहेको बेला मैले बच्चाको जिम्मा लिए। जब श्रीमती एडीले घरमा एउटा बच्चा रहेको सुन्नुभयो, उनले तुरुन्त मेरो लागि बच्चा पठाइन्। मैले उसलाई समातेर समातें र उनिले उसका मोटा साना खुट्टाहरू समाते र उनलाई हेरचाह गरिरहे, तर बच्चा चाँदीको कागज कटर र स्ट्याम्प बक्समा धेरै रुचि राख्छिन्। त्यसैले उसले यसलाई लिएर गयो, आफ्नो मोटा मुट्ठीमा जोडले समातेर, आफ्नो प्रतिष्ठित परिचारिका भन्दा स्ट्याम्प बक्समा धेरै बढी चासो! निस्सन्देह अब उसले आफ्नो स्मारिकालाई धेरै पुरस्कार दिन्छ। एक हप्ता पछि, श्रीमती एडीले मोन्टानाको भाँडा जान्न चाहन्थे। उनी उनीहरूले फेरि बच्चा ल्याउने चाहन्थिन्।

उनको नातिनातिना

जून 1909 मा उनको जन्मदिनमा, म विश्वास गर्दछु, श्रीमती एड्कीका दुई नातिहरू उनलाई भेट्न आई। ती बीस बाईस वर्षको उमेरका जवानहरू थिए। केटाहरू मध्ये एक उसको सानो घरको चर्चमा एक रिडर थियो। श्रीमती एडी उनीसँग अत्यन्तै खुसी थिए र उनीहरू चेस्टनट हिलमा बस्न चाहन्थे। ठिटोले भने: "हजुरआम, हामी बस्न चाहन्छौं, तर हामीलाई खेतमा चाहिन्छ।" उनले उनीहरूलाई प्रत्येक चीज विज्ञान र स्वास्थ्य दिइन्, र म तपाईंलाई आश्वस्त पार्न सक्छु कि ती केटाहरूको लागि प्रशस्त घरमा-बनाइएको केक र आइसक्रिम थियो, जसको लागि तिनीहरूले पर्याप्त न्याय गरे। खैर, श्रीमती एड्डीलाई आइसक्रीम धेरै मनपर्‍यो। उनीसँग दिनको दुई चोटि खाना थियो, र बेलुकीको खानाको लागि।

सदस्यहरूको कर्तव्य

श्रीमती एड्डीको परिवारका सदस्यहरू सबै अनुभवी व्यवसायीहरू र शिक्षकहरू थिए। त्यहाँ एक समूह थियो जसले मानसिक काम गरे, सेक्रेटेरियल कामको हेरचाह गरे र सबै पत्राचारलाई देखे। त्यसपछि त्यहाँ महिलाहरूको एउटा समूह थियो, प्राय: संख्यामा जना, जसमा सबैले आ-आफ्नो घर छोडेका थिए जसमध्ये कोही व्यवसायी थिए, र प्रत्येकले इसाई विज्ञानमा राम्रो काम गर्ने विद्यार्थी थिए, जसले श्रीमती एड्डीको तीस कोठाको सम्पूर्ण घरको हेरचाह गरे। र दस स्नानगृहहरू। हामीले सबै लेस पर्दाहरू धोएर तानेका छौं, र श्रीमती एड्डीको व्यक्तिगत चीजहरू नुहाई र इस्त्री गरीरहेका छौं। त्यहाँ दुई रंगीन आइमाईहरू थिए, क्रिश्चियन साइन्सका विद्यार्थीहरू, जसले घरेलु लुगा धुने काम गर्थे।

घरको हरेक कोठा कार्पेट गरिएको थियो, र ती मध्ये धेरै मखमलको कालीनहरूले। यी झाडू संग उत्तम अवस्थामा राखिएको थियो। म त्यहाँ धेरै महीनाहरु नभएसम्म त्यहाँ कुनै सफा क्लीनर थिएन। मलाई लाग्छ कि हामीसँग पहिलो पहिलो थियो जुन बाहिर आयो। त्यस पछि त्यहाँ सबै खाना पकाउने र सत्र सत्रको परिवारको लागि नियमित रूपमा खानाको योजना बनाइएको थियो, कहिलेकाँहि पच्चीस पटक। म प्राय: मा हल बजार मा हरेक हप्ता दुई पटक मासु र माछा किन्न गए। धेरै खाद्यान्न ब्रूकलिनमा किनेका थिए; र गर्मी महिनाहरूमा ग्रीक केटा फलफूल र जामुन र तरकारीहरू लिएर हरेक दिन घरमा आउँथे।

समयमा 1908 को वसन्त तुमा श्रीमती एडीसँग उनको कोठाहरूको पुनःनिर्माण गरियो। एक शिफ्ट दिन मा काम गर्‍यो र अर्को पाली राती काम गर्‍यो। यसले हाउसकीपिंगलाई धेरै गाह्रो बनायो। अन्तमा, उनी फेरि उनको अध्ययनमा बसे र सबै कुरा समाप्त भयो तर गुलाबी पार्लर। ती मानिसहरू बोस्टनबाट कार्पेट राख्न बाहिर आएका थिए र उनी ड्राईभमा जाँदा उनीहरूले तल झारिन्। भुइँ ताजा प्लास्टरले ढाकिएको थियो। जोन (साल्चो?) प्रायः त्यस्ता कामहरूको ख्याल राख्दछन्, तर त्यो बिहान ऊ बिहानै थियो। त्यसैले मैले भुइँ र कार्पेट कागज सफा गरेँ र त्यसलाई राखें र मान्छेलाई कार्पेट राख्न कोठा तयार भइसकेको थियो तर म आफै पनि दृश्यात्मक थिएँ। ती मान्छेहरू गाडीगाडी फर्किएको समयमा गए र गए, र मैले आफुलाई ताजा गर्न केहि मिनेटहरू दिएँ।

धेरै छोटो समयमै, श्रीमती सार्जन्ट तल आएर यसो भनिन्: "मार्था, आमाले तपाईंलाई चाहन्छ।" म आफूलाई कृतज्ञतासाथ प्रस्तुत गर्ने मौका पाएकोमा म कत्ति कृतज्ञ हुन कहिल्यै बिर्सिन सक्दिन, किनकि मलाई बोलाउँदा उहाँ जानुभयो। जब म भित्र पसे, मानसिक कार्यकर्ताहरू सबै कोठाको बारेमा उभिरहेका थिए। म उनी कहाँ गएँ र भनें: "आमा, तपाई के चाहानुहुन्छ?" उनका गालामा आँसु झार्दै उनले जवाफ दिइन्: “म परमेश्वरसँग प्रार्थना गरिरहेको छु कि कोही उभिएर पठाऊ, जे भए पनि, र उसले तपाईंलाई बोलाउन भन्यो। अब हरेक दिन मानसिक कार्यकर्ताहरूसँग आउनुहोस् र तपाईंको पाठहरू लिनुहोस् र तपाईंको मानसिक कार्य गर्नुहोस्। ” यो समय हो कि म हरेक दिन लगभग सात हप्ताको लागि उनको व्यक्तिगत निर्देशनहरूको अधीनमा थिए।

म तिमीलाई कुनै पनि हिसाबमा विश्वास गर्न दिदिन कि म उसको परिवारका सदस्यहरू भन्दा अधिक धन्य हुँ। तर यो केवल घर मा प्रत्येक आफ्नो व्यक्तिगत अनुभव बताउन को लागी मात्र देखिन्छ। श्रीमती एडीको लागि यो असम्भव थियो कि कसलाई नोकर भनिन्छ उसको घरको हेरचाह गर्यो। त्यसोभए यो कर्तव्य हामी सबैको लागी प ्यो जुन उनको क्षमतामा उनको सेवा गर्न इच्छुक थिए। मैले यहाँ घरमा के गरें त्यसको बारेमा केहि देखाउने कोसिस गरेको छु, र हामी बिहान सबेरैदेखि लिएर बेलुका सम्म व्यस्त थियौं। श्रीमती एड्डीको घर एक धेरै व्यावहारिक घर थियो। त्यहाँ रहस्यमय केहि चलिरहेको थिएन, तर यसको वरिपरिको व्यक्तिहरू हुनु आवश्यक थियो जसले एक सानो तरीकाले संसारमा उनको मिसन बुझ्न सक्दछन्।

उनी हामीलाई छोडेको दुई हप्ता अघि, उनले मलाई उनको अध्ययनमा साँझ पाँच बजेको बारेमा बोलाउँछिन्। उनी आफ्नो ओछ्यानमा आराम गर्दै थिइन्, जस्तो कि उनी साधारण बेलुकाको खाना खानु भन्दा पहिले गर्छिन्। काश तपाईले उनको घरको लागि उनको कृतज्ञता र उसको घरको हेरचाह गरिरहेका व्यक्तिप्रति उनको आभार व्यक्त गरेको सुन्नुभएको होला। हामीले यसलाई सफा र सुन्दर राख्दैछौं, र उनको काम गर्न र क्रिश्चियन साइन्सको आन्दोलन सञ्चालन गर्न त्यस्तो स्थान पाउनु भनेको के हो भन्नेबारे उनले टिप्पणी गरिन्। उनले भनिन्: "तिमी केटीहरू यति राम्रा छौ मेरो लागि यो गर्न।" त्यसपछि उनले भनिन्‌: “मार्था, के तपाईं मसँग सधैंभरि बस्नुहुन्न? के कुनै कारण छ?” मैले यस्तो जवाफ दिएँ: “आमा, मलाई तपाईं बस्नुपर्दा म तपाईंसँगै बस्नेछु।”

मैले श्री फ्राईबाट पछि सिके किनभने श्रीमती एडी म उनीसँगै बस्छु भन्ने मेरो आश्वासन किन चाहन्थे। श्रीमती एड्डीले निर्णय गरे कि म एकदमै छोटो समयमा मेटाफिजिकल कलेजमा जान्छु, र उनले सोचे कि म घर जान र पढाउन चाहान्छु। जब उनलाई मैले आश्वासन दिए कि म उहाँसँगै बस्नेछु जब सम्म उनलाई मलाई आवश्यक पर्दछ, उनले मेरो पाखुरा थप्छिन् र भनिन्: "ए मार्था, म मोटो हुन मन पराउँदिन।" त्यसपछि उनले भनिन्: "ठीक छ, मैले एक पटक तौल एक सय चालीस पाउण्ड मात्र पाएँ।" यो उनको मातृत्व को धेरै उदाहरणहरु मध्ये एक हो।

हुनसक्छ श्रीमती एडीले उनको घर र उनको घरका सदस्यहरूको बारेमा उनको “प्रशंसक प्यान” को प्रथम चर्च अफ क्राइष्ट, साइन्टिस्ट र मिसेलनीको बारेमा आफ्नो भावना व्यक्त गरेका थिए जसको साथ म नजिक रहनेछु: (मेरो 355:18 लाई 356:9)

"एक उदासीन प्रोविडन्स पछाडि उसले चम्किरहेको अनुहार लुकाउँछ।" आदि।

पुष्टि

जबकि एकको पुष्टिकरण झूटा दाबी वा सुझावको सम्बन्धमा सत्यको विशिष्ट सकारात्मक कथन हुनुपर्दछ, यो पनि त्यस्तो विश्वव्यापी हुनुपर्दछ कि तपाई सबैले धन्यबाद पाएको महसुस गर्न सक्नुहुन्छ।

एक विशिष्ट परिस्थितिको लागि सीमित तरिकामा सत्यको पुष्टि गर्नु भनेको गलत दाबीलाई यसको सम्बन्धी सार्वभौमिक अर्थमा बेवास्ता गर्न अनुमति दिनु हो।

जब राम्रो नतीजा तुरून्त प्राप्त हुँदैन, एक व्यक्तिले विशेष रूपमा इन्कार गर्नुपर्दछ, यद्यपि यो इन्कार पूर्ण रूपमा मानव सहयोगी हो।

विशिष्ट इन्कारको कार्य भनेको त्यस अवस्थामा सोच्न नेतृत्व गर्नु हो जहाँ मानव पक्ष गयो र शुद्ध रहेको छ। (विज्ञान र स्वास्थ्य 454:31)

जे होस्, यो दावीलाई अस्वीकार गर्ने व्यक्ति जस्तो देखिए पनि, उसको व्यक्तित्वको ईश्वरीय “” कहिले पनि इन्कारको साथ पहिचान हुँदैन। इन्कार भनेको सत्यलाई अस्वीकार गर्ने सत्य होइन; यो आफैलाई अस्वीकार गर्दा त्रुटि हो।

यद्यपि कसैले त्रुटिलाई इन्कार गर्दा दिव्य "" प्रयोग गरिरहेको देखिन्छ, यो अझै पनि दिव्य "" मा छैन। यद्यपि त्यस्ता इन्कारले ईश्वरीय अनुभूतिको निरन्तरतामा बाधा उत्पन्न गर्दैन। एकै क्षण एउटा त्रुटिलाई इन्कार गर्दै छ, त्यहि समयमा सत्यले आफूलाई निर्बाध घोषणा गर्दैछ। दिमाग आफैमा सचेत हुन कहिल्यै छोड्दैन।

निरपेक्ष जहिले पनि सहि हुन्छ, सापेक्ष छैन। एक धेरै निरपेक्ष हुन सक्दैन। यदि एक धेरै निरपेक्ष भएको आरोप लगाइएको छ भने, त्यो व्यक्तिगत भावना बाहेक केही होइन। सम्भवतः तपाईंसँग तपाईंको प्रदर्शनमा अभाव छ।

मौलिक सोच्नुहोस्; बुद्धिमानीपूर्वक बोल्नुहोस्। (बीयुवा)

त्यहाँ दिव्य दिमागको गतिविधिमा कुनै प्रतिबन्ध छैन, जुन मानिस हो। येशूको काम केवल ईश्वरीय शक्तिको गतिविधि थियो जुन उपलब्ध हुन्छ र ईश्वरीय संचालन गर्दछ जब पनि मानिस आफैले आफूलाई ईश्वरीय संग परिचय दिन्छ। ऊ व्यक्ति होईन। हामीले ईश्वरलाई क्रियाकलापको रूपमा सोच्नुपर्दछ, क्रियापदहरू प्रयोग गरेर उहाँलाई वर्णन गर्नुको सट्टा स्थिरको संज्ञा प्रयोग गरेर।

युद्ध, साथ साथै एउटाको औंलामा काट्नु, प्राणको मनको एक भाग हो जुन शरीरको एउटा बुझाइलाई बाधक बनाउने प्रयास हो, "एउटा व्यक्तिको ट्याब्लेट।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 227:26)

एक भौतिक शरीर नश्वर दिमागको स्पूरियस "" को अवधारणा हो। यो पनि पदार्थको रूपमा यसको आफ्नो अवधारणा हो। वास्तविक शरीर आनन्द, सौन्दर्य, मायालुता हो। ईश्वरीय दिमागले यसको आफ्नै शरीर, सोच गठन गर्दछ जुन व्यक्तिगत सोचाइबाट उसको आफ्नै सोचाइ, शरीरको रूपमा गलत प्रस्तुत गरिएको छ।

एक ब्रह्माण्ड मा व्यक्तिगत ढंगले हेर्न छैन, तर एकको आफ्नै शरीरको रूपमा आध्यात्मिक ब्रह्माण्ड समावेश गर्दछ।

मेरो अनुभव, वा शरीर मा केहि छैन, जो अनैच्छिक हो।

व्यापार: यो लगभग व्याप्त विश्वास छ कि हाम्रो व्यापार गतिविधिहरू अन्य व्यक्तिको गतिविधिमा निर्भर गर्दछ, वा यो वा अन्य राष्ट्रहरूको सरकारमा, र हाम्रो व्यापार भगवानको हातबाट छ। जब हामी वस्तुहरूको समन्वय बुझ्छौं, हामी यस सामूहिक मेसेरिजमबाट आफूलाई मुक्त गर्नेछौं।

चर्चका अफिसरहरू ईश्वरीय सिद्धान्तद्वारा निर्देशित व्यक्तिहरूको रूपमा नहेर्नुहोस्, तर सिद्धान्तको पूर्ण अविभाज्य कार्यको रूपमा लिनुहोस्।

आन्दोलनलाई सहयोग पुर्‍याउन तपाईले अव्यवसायिक देख्नु पर्छ। क्रिश्चियन विज्ञान आन्दोलनको सबैभन्दा ठूलो खतरा भनेको आन्दोलनका सदस्यहरूको पक्षमा क्रिश्चियन विज्ञानको लागि गलत ईश्वरशास्त्रीय दृष्टिकोण हो, जो परमेश्वर र श्रीमती एड्डीको व्यक्तिगतकरण गर्नबाट टाढा बस्न चाहँदैनन्।

मदर चर्च अस्तित्वको व्यक्तिगत साकारिता हो।

चर्चलाई सुधार गर्न, चर्चको उपस्थिति बढाउन आदि कसरी काम गर्ने? सत्यलाई जान्ने विधिलाई हामीले आमूल रूपमा परिवर्तन गर्नुपर्दछ। इसाई विज्ञानमा सुधार भनेको व्यक्तिगत अस्तित्वको भावनालाई हटाएर आउँछ जुन फलस्वरूप अझ राम्रो चर्च आन्दोलनको रूपमा देखा पर्नेछ; अन्तिम विश्लेषणमा, एउटा संस्थाको रूपमा चर्च भनेको शब्दकोषमा चर्चको पहिलो परिभाषाको अनुभूति भएको मानवीय अनुभवमा प्रभाव पार्दछ।

दैनिक घोषणा गर्नुहोस् कि सबै कार्यहरू ईश्वरीय कार्य हो।

सबै कार्य ईश्वर हुनुहुन्छ। केवल भगवान जस्तै कार्य गर्नुहोस्, राम्रो। (बी युवा)

आरोहण तब सुरू हुन्छ जब एक व्यक्तिको रूपमा आफूलाई सोच्न रोक्छ। एक आरोहणको रूपमा एकले बुझ्छ कि त्यहाँ आरोहणको आवश्यकता केहि छैन। मलाई लाग्छ कि अरु कोही चढाईएको छैन र चढाईनु हुँदैन, म आफै पनि चढेको छैन।

आरोहण को प्रमाण को बोझ व्यक्ति को लागी मर्दैन जो को लागी मर्छ, तर स्वयं को, जो कोहिले पनि रहन्छ।

तपाइँको सम्बन्धलाई सहि विचारको रूपमा सोच्नुहोस् जुन तपाइँ समावेश गर्नुहुन्छ; मानव संगठन जस्तो होइन जुन तपाईं सम्बन्धित हुनुहुन्छ। यो अवधारणाले तपाईंलाई अधिक लाभ लिन सक्दछ।

जब तपाई नश्वर विश्वासको विश्लेषण गर्नुहुन्छ तपाईले यसलाई वास्तविकता दिनुहुन्छ। सन्देश 1901, पृष्ठ 12: 27-2 दुष्टतालाई सम्हाल्नको एक उदाहरण हो, यद्यपि "ह्यान्डलिंग" शब्द खराब छ किनकि यसले एक दोहरावको भावना दिन्छ।

भाषाको उचित उपयोग हुन, र क्रिश्चियन साइन्सको कथन सही भएकोमा यो अत्यन्त महत्त्वको छ। (विज्ञान र स्वास्थ्य 283:24) अर्कोतर्फ, एकले एकको वाक्यांशलाई अनुकूल बनाउनुपर्दछ, यसै बीचमा एक व्यक्तिको विचार स्पष्ट राख्दै।

व्यभिचार ल्याटिन जराबाट आएको हो "अल्टर" जसको अर्थ हो, "दुई मध्ये अर्को।" व्यभिचारी आइमाईको सम्बन्धमा, येशूले त्यस महिलाको बारेमा गरिएको गलत सल्लाहलाई सत्य होईन भनेर इन्कार गरेर ख्रीष्टको ओहदा पूरा गर्नुभयो। अभियोगीको झूटो स्वभाव देखाउँदै, उसले पापलाई व्यक्तिगतकरण गर्नेहरूको निन्दा र आरोप चुप लाग्यो। त्यसोभए, उनले “म” को रूपमा आफ्नै मायालु पूर्णताका बारे सचेत भएर उनलाई पनि दोषी ठहराउन सकेन। अर्को शब्दमा, उसले पापको दोषारोपण गर्ने पक्षलाई पहिले निको पार्यो र पापको शिकार पक्षलाई निको पार्यो।

हामी ईश्वरीय समावेशी मापन मापन मा, अधिक परिवर्तन त्यहाँ हुनेछ।

“भगवान परमेश्‍वरको पवित्र भावना सबै, र प्रेम हो, र विचारहरू पठाउने मन छैन। यहाँ द्वेषयुक्त पशु म्याग्नेटिजमलाई भेट्ने उत्तम तरिका हो।" (मरियम बेकर एडी बाट मिस्टर टमलिन्सन)

दुरुपयोग सम्हाल्नको लागि उचित तरीका सँधै तोतै व्यक्तिविहीन छ। यसले यसको अव्यावहारिकता हेर्नको लागि सम्भव बनाउँदछ, त्यहाँ कुनै च्यानल वा माध्यम छैन। भ्रम आफैले आफ्नै विचारबाट र यसको आफ्नै कानून अनुसार व्यक्त गर्दछ।

शैतानको उद्देश्य तपाईलाई विचलित राख्नु हो, तपाईलाई हेण्डल गरिरहनु भएको तर्क हेरेर वा पहिचान गर्नु वा यसका कारण प्रवेश गर्न होईन। एक जना मान्छेले तपाईलाई ढु ्गा हान्छ। शैतानले एक मानिस तपाईं मा फेंक्यो। मानिसलाई एक्लै छोड्नुहोस् र शैतानको पछि लाग्नुहोस्। हामी दुर्व्यवहार रोक्न सक्षम हुन सक्दैनौं, तर हामी यहाँ पुग्न सक्छौं जहाँ यसले हामीलाई स्पर्श गर्दैन। (ए ग्रीनफ)

सम्मोहन (पशु चुम्बक) दुष्ट मा आधारित छ, यो एक विज्ञान हुन सक्दैन, र यसैले, यो नियन्त्रण गर्न सक्दैन। यो, तथापि, विशेष रूपमा अस्वीकार गर्नु पर्छ। त्यस्ता इन्कारहरू तब मात्र प्रभावकारी हुन्छन् जब सक्रिय ऑपरेशनमा माइन्डको दृष्टिकोणबाट गरिन्छ, कानुनी रूपमा आफैलाई व्यक्त गर्दछ र उपचार प्रदान गर्ने व्यक्तिको दृष्टिकोणबाट होईन। सही प्रकारको इन्कारले शुद्ध अस्तित्वको आत्मिक उचाइतर्फ डो .्याउँछ जहाँ स्वयम् नै इन्कारको ठाउँ लिन्छ। यदि तपाई एक क्रिश्चियन वैज्ञानिक हुनुहुन्छ जस्तो लाग्छ भने, लाखौं मानिसहरुको संसारमा धेरै मानिसहरु मध्ये एक, तपाई हराउनु भयो, र मोहित हुन शुरु गर्नुभयो। सम्मोहित हुनबाट जोगिन, तपाईंले घोषणा गर्नु पर्छ तपाईं कहिल्यै निन्द्रामा हुनुहुन्न विशेष गरी बिहान उठेपछि। तर यो घोषणा तपाईको "" को बारेमा हुनु पर्छ र एक इसाई वैज्ञानिकको बारेमा होईन।

हामीले पृथ्वी र संसारको भौतिक ज्ञानलाई इन्कार गर्नै पर्छ। हामी यसमा छैनौं र यो हामीमा छैन। एक त्रुटि अस्वीकार गर्न हिचकिचाउनु हुँदैन। त्रुटि अस्वीकार गर्न अनिच्छुक तपाइँलाई ह्यान्डल गर्न त्रुटि अनुमति दिन्छ।

मनको दृष्टिकोणबाट मात्र पुष्टिले निको पार्छ, र यस प्रकारको पुष्टिले राम्रो इन्कार समावेश गर्दछ।

गाह्रो परिस्थिति खडा हुन सक्ने सम्भावनालाई स्वीकार गरेर त्यो अवस्थालाई तपाईंको अनुभवमा उत्पन्न हुन सम्भव तुल्याउनु हो।

तपाईं उठ्नु पर्ने छैन भन्ने थाहा पाएर त्यो उच्च चेतनामा उठ्नुहोस् तर पहिले नै यो हो। चेतना विश्वव्यापी हुनु पर्छ।

1 यूहन्ना3: 1-3 को सन्दर्भमा, निम्न व्याख्या लागू हुन्छ: "अब हामीहरू परमेश्वरको समझदार छौं।"

दिंदा सधैं द्वैतको अर्थ हुन्छ। भगवानले कहिले पनि केही दिनुहुन्न। असीम सत्यले आफैंलाई अभिव्यक्त गर्दछ।

वास्तविक समस्या शुरु भयो जब उत्पत्तिमा भएको कथन अनुसार आदमले हव्वाबाट स्याउ लिए र खाए, तर जब हव्वा सृष्टि भयो, पहिलो पटक बाइबलको कथामा द्विअभावको भावना ल्यायो।

हामी हाम्रो शरीर हराउन सक्दैनौं, किनकि हामीसँग सधैं दिमागको मूर्त रूप हुन्छ वा हुन्छौं। हामीले गुमाउन सक्ने सबै शरीरको भौतिक भौतिक भावना हो।

शरीर भौतिक हो भन्ने विश्वास मृत्यु नै हो। हामी केवल हामी यसमा कहिले पनि थिएनौं भन्ने थाहा पाएर मात्र बाहिर निकाल्न सक्दछौं।

साथीहरूले लाजरसलाई जीवनको अर्थमा फिर्ता ल्याउने प्रयास गरे र असफल भयो। यद्यपि, जब जीवनमा भन्ने कुराको तथ्यलाई सत्यमा झार्न थाल्यो, तब यसलाई मरेकाहरूलाई बिउँताए भनेर वरपरका भौतिकवादीहरूले प्रस्ट पारे।

कुरालाई जीवनमा पुनर्स्थापित गर्न ईच्छा गर्दा विफलतामा, केही उल्लेखनीय अपवादहरू सहित। यसको सट्टामा, निरन्तर रूपमा बुझ्नुहोस् कि जीवनको मृत्यु, वा पदार्थसँग कुनै सरोकार छैन। एक व्यक्ति को लागी जन्म र मृत्यु को विश्वास संभाल। कसैले आफ्नै बारेमा सोच्नु हुँदैन, वा कसैले आफ्नै लागि मृत्युको ढोका खोलिदिन्छ। प्रत्येक रोग मृत्युको लक्षण हो। त्यसकारण, रोगलाई जित्न सकिन्छ मृत्युको विश्वासलाई घटाउनु।

सत्य सत्य भएर यसको आफ्नै प्रदर्शन हो।

रसायनिकरणको लागि पूर्वावश्यकता द्वैद्वको भावना हो।

ख्रीष्ट भनेको ईश्वरीय हो भन्ने कुराको समझ हो, जुन म ईश्वरीय हुँ।

क्रिश्चियन साइन्स एउटा विज्ञान हो कि होइन, एक इसाई गुट हो।

कारण ईश्वर हुनुहुन्छ, सिद्धान्त; प्रभाव विचार हो, मानिस। यद्यपि कारण र प्रभाव बिचको भेदभाव दिमागमा होईन तर मानव भिन्नता हो।

निन्दा गर्न रोकिनुपर्दछ, किनभने निन्दा गरेर तपाईं आफैले दावीको साथ पहिचान गर्नुहुन्छ। अरूमा असिद्धतालाई स्वीकारेर, कसैले आफूलाई सीमित तुल्याउँछ किनभने तिनीहरूलाई हेरेर कसैले अरूलाई बोलाएर वास्तवमा आफ्नै लागि अपूर्णताहरू स्वीकार्छ। आलोचना र गफ कुरा आलोचक वा कुराकानी को पक्ष मा व्यक्तिगत भावना को प्रमाण हो।

गल्ती गरेकोमा कष्ट भोग्नुपर्‍यो भनेर निन्दाको सल्लाह स्वीकार नगर्नुहोस्। खराबीलाई कुनै वास्तविकता छैन। त्यसैले सजाय पाउन को लागी केहि छैन।

भगवान, राम्रो र खराबको बीचमा कुनै द्वन्द्व छैन। एक मात्र द्वन्द्व खराब नराम्रो विश्वासको राम्रो अवस्था बीचको द्वन्द्व हो। जबसम्म तपाईं विश्वास गर्नुहुन्छ कि तपाईं राम्रो र नराम्रो बीचको झगडामा हुनुहुन्छ, तपाईं झगडाको लागि हुनुहुन्छ। लडाई को विश्वास को कमी छ, तपाईं सजीलै प्रगति हुनेछ।

तपाईं "मेरो" को भावना र अर्कोको भावना बीचको कुनै द्वन्द्वको लागि सचेत हुन सक्नुहुन्न। यो व्यक्तिगत भावनामा मात्र सम्भव छ र यो ईश्वरीय छैन।

परमेश्वरसँगको समझको नजिक पुगेर खराब व्यक्तिहरूसित लड्ने असल व्यक्तिहरूको रूपमा, प्रारम्भिक मसीहीहरूले शहादतको अनुभव गरे। कहिले पनि विश्वास नगर्नुहोस् कि तपाईको बाहिर धेरै त्रुटि भइरहेको छ, किनकि यसले तपाईलाई त्यो सम्भव सम्पूर्ण त्रुटि अनुभव गर्न दिन्छ जुन तपाई स्वीकार्नुहुन्छ जुन तपाईको पहिले तपाईको बाहिर रहेको थियो।

“जब बुझाइन्छ” (विज्ञान र स्वास्थ्य 76:6), यो "अस्तित्व" को अर्थ तपाइँको दैनिक जीवनको हुनु हो। ईश्वरीय अभिव्यक्ति बन्ने कुनै प्रक्रिया छैन। मानिस ईश्वरीय अभिव्यक्ति वा दिव्य आत्मज्ञान हो। एक व्यक्तिको आफ्नै अस्तित्वको अवस्था वा अवस्थाको लागि निरन्तर सतर्क हुनुहोस्। एक व्यक्तिको अस्तित्व एक नश्वर भावना भन्दा माथि छ। मेरो बाहिर केहि चलिरहेको छैन, त्यो हो, मेरो अस्तित्वको "म" भन्दा बाहिर। कुनै व्यक्तिको कुनै भावना बिना नै शुद्ध अस्तित्वको भावना खोज्नुहोस्। त्यहाँ बाहिरीबाट कुनै हस्तक्षेप छैन किनभने त्यहाँ बाह्य अस्तित्व छैन।

हामीले अस्तित्वमा रहेको पूर्णतामा रमाउनुपर्दछ, जहाँ ईश्वरीय अस्तित्वको अनुभूति मानव धारणाको तनावसँग मिल्छ, र हामीले यसको बारेमा दर्शनको सट्टा ईश्वरीय विज्ञान बाँच्नु पर्छ।

"त्यस्तो दिमाग बन्नुहोस् जुन त्रुटिको बारेमा कहिल्यै सुनेन।" (मेरी बेकर एडी जोसेफ डी मान गर्न)

शरीर चेतना र अनुभव हो। तसर्थ केवल ईश्वरीय चेतना को गठन मेरो शरीर हो र के सुझाव सुझाव छैन। विचार शरीर हो; जेसुकैको पनि यस बारे मा गलत विश्वास हो। त्यहाँ कुनै निजी शरीर छैन, त्यहाँ एक मात्र असीम शरीर छ, मेरो शरीर, र त्यो शरीर कहिल्यै कुनै पनि कुराले छोएको छैन, तर सदैव ईश्वरीय सिद्धान्तद्वारा कायम राखिन्छ।

मेरो सोच वा जान्ने ईश्वरीय चेतना, शरीर, र अरू केहि छैन। यदि कुनै चीज दिव्य दिमागको बारेमा सत्य हुँदैन भने यो शरीरको समावेश गरी कुनै पनि कुरामा सत्य हुँदैन।

त्यहाँ केवल शरीर हो, क्रिश्चियन विज्ञान हो। यो मनबाट कहिले पनि प्राप्त हुँदैन, मनबाट केही प्राप्त गर्दै। यो यसको समग्रतामा ईश्वरीय चेतना हो। शरीर अस्तित्व को सार्वभौमिकता हो। दिमाग भइरहेको छ, अँगालेको छ वा आफैमा मूर्ति बनाउँदै सबै सत्य आत्म ज्ञान।

तसर्थ, शरीरको साथ व्यवहार गर्दा, कुरासँग सम्झौता नगर्नुहोस्। यो महसुस गर्नुहोस् कि तपाईंसँग भौतिक शरीर छैन, जस्तो कि दिमागले त्यो तथ्यलाई बुझेको छ, र विश्वस्त हुनुहोस् कि कुनै भौतिक शरीरले तपाईंसँग अधिकार गर्दैन। कुनै सेक्सको दाबी नगर्नुहोस्।

क्रिश्चियन साइन्स आन्दोलनको उद्देश्य क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरुलाई आन्दोलनलाई निरन्तरता दिन नभई अझ आत्मिक विचारधारा बन्न सहयोग गर्नु हो।

चर्चको गतिविधिमा कसैले यो प्रश्न सोध्नु पर्छ, "के यो क्रियाकलापले ईश्वरीय विज्ञानको प्रदर्शनमा योगदान पुर्‍याउँछ?"

परिसंचरणको काममा हाम्रो मूल्य के हुन्छ हामी के जान्दछौं भन्दा हामी के गर्छौं।

जब हामी बुझ्छौं कि चेतना ईश्वरीय सिद्धान्तको संचालन हो, जुन मानव अवस्थाको लागि नियम हो, र यसले साहित्यको वितरण र वितरणलाई अझ प्रभावकारिताका साथ प्रचार गर्न मद्दत गर्दछ। ईश्वरीय विचारहरू सर्कल हुँदैन वा सर्कलमा जान सक्दैन। समितिहरूले यही गरिरहेका छन्।

एक आध्यात्मिक कोठा खोज्ने व्यक्तिहरूले भरिएको कोठाको रूपमा पढ्ने कोठालाई नसोच्नुहोस्। त्यहाँ कुनै मानवीय दिमाग बोध हुन्छ। ईश्वरीय दिमाग पूर्ण रूपमा अभिव्यक्त हुन्छ र आफैंलाई बुझ्दछ।

सत्यले पठन कोठा ठीकसँग काम गरिरहेको छैन भन्ने विश्वासलाई हटाउनेछ। विचारको उपयोगिता बिगार्न सकिदैन। सबै भइरहेको छ ईश्वरीय मनले नै व्यक्त गरिरहेको छ। जब ईश्वरीय तथ्यहरू अनुमानित हुन्छन्, पढ्ने कोठा उपकरण हो।

मानव व्यक्तिको लागि माटो तयार नगर्नुहोस्। व्यक्तिबाट टाढा जानुहोस्। यदि एक पठन कोठाको बारेमा चिन्तित छ भने, यसले प्रदर्शन रोक्छ। व्यक्तिहरूको क्रिश्चियन वैज्ञानिक बन्न अप्ठ्यारोमा पर्नुहोस्। आलस्य र मनपर्दो केहि गुमाउनु पर्ने डरलाई पनि सम्हाल्नुहोस्।

श्रीमती एडीलाई पछ्याउनुपर्दा मात्र उनी ख्रीष्टलाई पछ्याउँछिन्, क्रिश्चियन साइंस बोर्ड अफ डायरेक्टरहरूप्रति हाम्रो दृष्टिकोण हुनुपर्छ। हाम्रो आन्दोलनको समस्या यो छ कि यो धेरै इसाई गुटको रूपमा चालु भइरहेको छ न कि इसाईमतको विज्ञानको रूपमा।

जब कुनै चर्चमा गुटहरू हुन्छन्, त्यो यस्तो देखिदैन। बरु, यो तपाईको चर्चको साँचो भावनालाई खण्डन गर्न खराबको प्रयास हो। झूटा सुझावलाई तपाईको बिचार वा अरूको विचारको रूपमा स्वीकारेर गुटबन्दी जारी नराख्नुहोस्।

श्रीमती एडी बाट उद्धृत

“मृत्यु भ्रम हो। यो विश्वव्यापी झूटको समापन हो जसले भन्छ कि मानिस जन्मिएको थियो। कुनै पनि मानिस मृत्युको बारेमा बढी सचेत हुँदैन ऊ जन्म भन्दा बढी हो। सबै कुराको सुरूवाती आवश्यकताको अन्त्य हुनुपर्दछ। मृत्यु भनेको जन्म भनिने सुरूको अन्त्य हो। मृत्यु हामी भन्छौं मृत्युमा परेकाको होइन, तर हामीमा छ। यो हामी हो जसले हाम्रा साथीहरूलाई भूमिमा हाल्छौं र तिनीहरूलाई कभर गर्दछौं र पछि पछि गएर उनीहरूलाई घोषणा गर्दछौं। सबै घटनाहरू हामीमा छन् र तीमा छैनन्।

"हाम्रो साथीहरूमा मृत्युको फैसलाले उनीहरूलाई एक मात्र परिवर्तन गर्दैन। येशू पहिले जस्तै स्पष्ट मृत्यु र गाडिए पछि पनि त्यस्तै हुनुहुन्थ्यो। फेरि म भन्छु, कोही पनि मृत्युको बारेमा सचेत हुँदैन। यो बिल्कुल केहि पनि छैन र केहिमा सचेत हुन असम्भव छ। मानिस आफ्नो सृष्टिकर्तासँगको सहजीवन प्राणी हो। मानिस सदैव अस्तित्वमा रहेको छ, र यदि हामीमध्ये कोही पनि अहिले सम्म मृत्युको बारेमा सचेत छैनौं भने यो राम्रो प्रमाण हो कि हामी यसलाई कहिल्यै सचेत रहनेछैनौं। "म मर्दैछु", भन्छन भने एक व्यक्ति असहाय अटोमेटन हो जो अन्जानमै पूर्वकल्पित धारणाको शिकार बन्छ र त्रुटिको समापनलाई आवाज दिन्छ। इन्द्रियहरु जीवन को बारे मा झूठ भने, तिनीहरू पनि मृत्यु को बारे मा झूठ। विश्वासको परिवर्तनले हामीले आफ्ना साथीहरूको चेतना गुमाउँछौं; हाम्रो साथीहरूको उपस्थिति भन्दा संसारको फैसला मा एक बलियो विश्वास, आफ्नो उपस्थिति मेटाउन र आफ्नो ठाउँमा हराएको विश्वास छोड्छ।

“हामी तिनीहरूमा अवस्थित हुनेछौं जबसम्म उनीहरूले त्यस्तै केही अन्य विश्वासहरूलाई स्वीकार गरेनन् जुन उनीहरूले हाम्रो अवधारणालाई नष्ट गर्दछ। पहिले जस्तो उहाँको स्पष्ट मृत्यु पछि चेलाहरू पनि त्यस्तै थिए। हामी एकअर्काको दिमागमा (कुराको रूपमा) अवस्थित छौं, र हामी आफ्ना साथीहरूलाई चिनेका सबै तीनिहरू हाम्रा बारे विचार गर्छन्। यो अवधारणा रहन्छ जब सम्म हामी यसलाई अर्को ट्रान्सपोज गर्दैनौं, जब अन्तिममा प्रमुख विश्वास हुन्छ। मृत्युको प्रतिक्षा गरेर केहि हासिल हुँदैन जुन आउँदैन। हामीले व्यक्तिगत तवरमा इन्द्रियको दावी भन्दा माथि उठ्नु पर्छ।"

मेरी बेकर एडी

“मलाई लाग्छ कि यो मेरो ठूलो आकांक्षा हो कि गल्तीको लहर, आफूलाई मृत्यु भनिरहेको छ, मबाट टाढा नजाओस्। म आज बिहान देख्छु कि यो आकांक्षा, यो आफैंको सोचाइ त्रुटि हो, कि यसले त्यहाँ लडाईरहेको कुरा छ भन्ने कुराको विश्वास जगाउँदछ, र केहि हासिल गर्न को लागी, यसैले यसले भयलाई बढावा दिन्छ। “के यो लहरले मलाई समाहित गर्दछ जस्तो लाग्छ भने, यो सत्य होइन र यो नदेखिने तथ्यले मलाई परिवर्तन गरेको छ, कुनै क्षति पुर्याएको छैन किनकि कुनै पनि कुराले हामीलाई प्रभाव पार्न सक्ने कुनै शक्ति कहिल्यै हुँदैन। यो दृश्यले डर हटाउँछ, र आकांक्षालाई हटाउँछ, र हामीलाई यसको माध्यमबाट देखाउदछ कि म जित्ने दिशामा बढी गर्दै छु, छालबाट टाढा रहनको लागि बढी। जब हामी छायाँ हो यो स्पष्ट हुन्छ हामीले छायाको बिरूद्ध हतियार उठाउनु पर्दैन।”

मेरी बेकर एडी

कुनै जीवित व्यक्ति जस्तो चीज छैन। एक व्यक्ति हुनको लागि मरेको हुनु पर्छ। तपाईं एक व्यक्ति हुनुहुन्छ भनेर स्वीकार गरेर तपाईं आफ्नो मृत्युदण्ड सुनाउनुहुन्छ। एक व्यक्ति हेर्नको लागि आफ्नो व्यक्तित्वको साथ आफूलाई पहिचान गरेर आफ्नै लागि मृत्यु स्वीकार गर्नु हो। ईश्वरीय तथ्यहरु संग चिन्तित हुन को लागी मानव प्रमाण हो। मृत्युको अपरिहार्यताको सबै सुझावहरूलाई पूर्ण रूपमा अस्वीकार गर्नुहोस्, किनकि अनन्त जीवन मृत्यु मार्फत कहिल्यै प्राप्त हुँदैन। केवल मृत्यु मानव भौतिक व्यक्तिगत अवधारणाको मृत्यु हो। (डा। लेन्ज)

प्रत्येक रोग मृत्युको लक्षण हो। त्यसकारण रोगलाई पन्छाएर मृत्यु भनेको विश्वासको कमी हो। जन्म र मृत्यु को विश्वास को लागी व्यक्ति को लागी लागू गर्नुहोस्। कसैले यो सोच्नु हुँदैन कि उसको बारेमा वा कसैले मृत्युको ढोका खोल्नेछ। (डा। लेन्ज)

नतीजा प्राप्त गर्न निम्न घोषणा आवश्यक छ: "मलाई लाग्ने सबै ईश्वरीय दिमाग असीमित रूपले प्रकट हुन्छ।"

एक व्यक्ति हो भन्ने तर्क मौन हुनुपर्दछ।

हामीले "दिन" सुरु गर्नुपर्‍यो कि मेरो “म” कहिल्यै निदाएको छैन वा अचेत पनि थिएन भन्ने कुराको मान्यताबाट। न त यो अन्तरिक्ष मा सीमित छ न त यो एक व्यक्तिको रूपमा अवस्थित छ, तर यो सधैं एकता र ईश्वरीय अस्तित्वको रूपमा उपस्थित हुन्छ।

यो जीवन नै हो र यो जीवन हो भनेर घोषणा गर्न हिचकिचाउँदैन। जीवनलाई व्यक्त गर्दैछ जीवनको रूपमा आफूलाई सोच्दै, जीवन आफैं बोलिरहेछ। (डा। लेन्ज)

दिव्य "म" हिजो कहिल्यै देखा पर्दैन र भोलि पनि हुँदैन। यदि तपाईंले कुकर्मलाई सामर्थ्य ठान्नुहुन्छ भने, यो "तपाईं" अज्ञानताको "तपाईं" हुनुहुन्छ, सत्यको "म" होइन। (डा। लेन्ज)

सामान्य मानिस भनेको मानव अवधारणाको बारेमा मानव धारणाको बारेमा सही अवधारणा हो, किनकि "जेनेरिक म्यान" भन्ने शब्द मानिसका सार्वभौमिक चरित्रको हुनुको सार्वभौमिक अवधारणालाई जनाउँछ। (डा। लेन्ज)

राम्रो चाहे तपाईको राम्रो वा मेरो भलाईको रूपमा देखा पर्दछ, अझै राम्रो छ, भगवान। राम्रो भनेको सँधै ईश्वरको प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति हो, तर यो व्यक्तिको माध्यमबाट व्यक्त हुँदैन। (डा। लेन्ज)

सबै ईश्वरीय दिमाग हो, त्यसकारण झूटा दाबीले आफैलाई लुकाउन सक्दैन र त्यसैले प्रकट हुन्छ।

खुशी भनेको आफ्नो शरीरको एकताको रूपमा अनुभवी ईश्वरको एकता हो। आफ्नै ईगोको रूपमा अनुभव गरिएको ईश्वरीय वास्तविकताको खुलासा भनेको खुशी हो, खुशी खुशी छैन।

प्रत्येक चीज जसले आनन्दको ईश्वरीयमा संकेत गर्दछ, व्यक्तिगत होइन, ईश्वरत्वको समृद्धि, यसको प्रकृति, पदार्थ र गुणको वर्णन गर्दछ। मन सर्वोच्च खुशी छ। यसको उच्चतम अर्थमा खुशी भनेको एकताको रूपमा ईश्वरीय पूर्णता हो। यो व्यक्तिगत स्थिति होईन। बाहिरी परिस्थितिहरूमा कुनै निर्भरता छैन, किनकि यसको आफ्नै अभिव्यक्तिमा दिमागले आफ्नो अस्तित्व र कार्यहरू भेट्टाउँछ।

तथापि, यसको मतलब यो होइन कि एक व्यक्ति भौतिक सम्पत्तिबाट छुटकारा पाउनु हो, तर यसको मतलब यो छ कि यदि भौतिक सम्पत्तिहरू आवश्यक छ भने उसले सीमित चीजहरूमा संलग्न छ जुन साँचो आनन्दको फलदायी हुँदैन।

हामीले आनन्दको लक्ष्य हासिल गर्नुपर्दछ भन्ने सुझावलाई स्वतन्त्र गर्नुपर्दछ। त्यस्तो सल्लाहले असिद्धताको वास्तविकतालाई संकेत गर्दछ जबकि खुशी केवल सिद्धताको दृष्टिकोणबाट देख्न सकिन्छ।

मानसिक रूपमा आफैलाई दिनहुँ सम्झाउनु राम्रो कुरा हो कि परमेश्वर मानिसका निम्ति नैतिक, आत्मिक र शारीरिक रूपमा एक मात्र कानूनकर्मी हुनुहुन्छ।

अनन्त अब अनन्त मनमा कुनै भविष्य छैन, त्यसकारण त्यस्तो कुनै भविष्य छैन जहाँ सत्यलाई बुझ्ने, वा भगवानलाई जान्ने वा सिद्धतामा पुग्नको लागि, र त्यहाँ कुनै प्रदर्शनको प्रदर्शन छैन किनकि त्यो मात्र प्रदर्शन हो, वा थियो, वा सदा हुन्छ, परमेश्वर हुनुहुन्छ, र बनाउनु भएको हो, र मानिस यस तथ्यको ज्ञान हो। (ई. किमबॉल)

सत्य सत्य भएर यसको आफ्नै प्रदर्शन हो।

येशूले उल्लेख गर्नुभएका ठूला कामहरू समस्या उत्पन्न हुनबाट रोक्न पनि सकिन्छ। पक्कै सबै भन्दा राम्रो प्रदर्शन एक अवस्था उत्पन्न हुनबाट रोक्न हो। एकको आफ्नै समस्याको समाधानको लागि अत्यधिक प्रयास समर्पित गर्न, विश्वव्यापी समस्याहरूको बहिष्कार गर्न, आफ्नै व्यक्तिको प्रदर्शन सीमित गर्नु हो।

सबै भन्दा प्रभावकारी अस्वीकार "कुनै घातक दिमाग छैन।" यसलाई व्यवस्थित गर्न उचित तरिका सँधै व्यक्तिविहीन हुन्छ। अर्कोतर्फ यदि तपाईं एक व्यक्तिको रूपमा आफैलाई स्वभावका बारे सोच्नुहुन्छ भने तपाईं यसलाई ह्यान्डल गर्ने कुनै स्थितिमा हुनुहुन्न।

यदि एक त्रुटि अस्वीकार गर्दछ, र यो अस्वीकार एक व्यक्तिको आफ्नै, वा एक बिरामीको लागि हो भने, इनकार अधूरो छ, सामान्यतः तपाईले अरूको लागि त्रुटिको वास्तविकता स्वीकार गर्दै हुनुहुन्छ। न त कुनै व्यक्तिले नकार्ने, पूर्ण इन्कार गर्ने दृष्टिकोणबाट त्रुटिलाई अस्वीकार गर्दैन। (डॉ। डेलेन्ज) एकको पूर्णताको लगातार सहि प्रशंसा गरेर, विवादास्पद अवस्थाहरू कम हुन्छन्। यो प्रभुत्वको अभ्यास हो।

मानिस आत्मिक विचारको रुपमा पृथ्वीलाई समेट्छ। उहाँ पृथ्वीमा भौतिक क्षेत्रको रूपमा हुनुहुन्न, न त उहाँ पृथ्वीमा सामेल हुनुहुन्छ। भगवानको सर्वोच्चता व्यक्त र मानिस प्रभावशाली शक्ति हो रूपमा। (डा। लेन्ज)

“म बिन्ती गर्दछु कि तपाईको ईर्ष्या वा तीतोपनाको जरा तपाईको बिचमा उमेर नपारू "

मेरी बेकर एडी

ईसाई विज्ञान सेन्टिनेल, भोल्यूम। 38, पृष्ठ 22

संघ

हाम्रो संघ बैठक को उद्देश्य

म तपाईंलाई फेरि श्रीमती एड्डीको ईसाई विज्ञान आन्दोलनको गतिविधिको रूपमा क्रिश्चियन साइंस स्टुडेन्ट्स एसोसियसन स्थापना गर्ने उद्देश्यको बारेमा सम्झना गराउन सक्छु।

एक संघ बैठक एक व्याख्यान भन्दा एकदम फरक छ। एक व्याख्यान सबै राज्यहरु र बृद्धि को चरणहरु मा दर्शकहरु लाई क्रिश्चियन विज्ञान प्रस्तुत गर्दछ; यो दुबै प्रबुद्ध र अशिक्षित दिमागलाई दिइन्छ, जबकि संगठनमा काम वर्ग-पढाइएको विद्यार्थीहरू मात्र, वा क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको ज्ञानी र शिक्षित दिमागमा प्रस्तुत गरिन्छ।

एसोसिएशनको बैठकको अभिप्राय वर्ग शिक्षाको विस्तार, र बाइबलमा, हाम्रो पाठ्यपुस्तकमा, र श्रीमती एड्डीको अन्य लेखहरूमा गहिरो मेटाफिजिक्सको व्याख्या हो।

प्रत्येक क्रमिक संघ बैठक क्रिश्चियन विज्ञान आन्दोलन को प्रगति संग तालिका राख्नु पर्छ; वा अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, एसोसियसनका बिद्यार्थीहरूले बिचारको निरन्तर वृद्धिलाई निरन्तरता दिनुपर्दछ, जुन मानव चेतनामा ईश्वरीय विज्ञानको प्रगति हो। काम निर्देशन र ज्ञानको प्रकृतिमा हुनुपर्दछ, र घण्टाको समस्यामा यसको प्रयोगमा आधारभूत हुनुपर्दछ।

त्यसैले आज हामी यहाँ छौं हाम्रो नवीकरण वा हाम्रो अस्तित्वको सत्यमा पुनरुद्धारको लागि र हाम्रो अमरत्वको सम्बन्धमा थप आध्यात्मिक शिक्षाको लागि। हामी प्रायः सत्यको शब्दहरू सुन्न सक्दैनौं। यदि हामी यो समयको थिचोमिचो त्रुटिको कारण झगडा भएका छौं भने सत्यका शब्दहरू यस मेसर्जिज्मबाट काटिनेछ र हाम्रो विचारलाई अस्वाभाविक तथ्य र दिमागको शक्तिलाई आश्वासन दिन्छ।

सत्यका शब्दहरू केवल दोहोरिने कुरा मात्र हुन्, तर स्थिर विश्रामहरू हुन्।

"हाम्रो सत्यलाई थाहा पाउनु" भनेको सत्यको एक निरन्तर पुनः विश्राम हो, अडिग र भरोसा गरिएको छ। र सत्यको शब्दले डेमेस्मिराइज चिन्तन बाहेक के गर्छ र प्रकाशमानको वर्तमान अमरत्वमा ल्याउँछ?

जबसम्म जीवन हाम्रो लागि स्पष्ट र धनी हुँदै गइरहेको छ, हामी प्रगति भइरहेका छैनौं जस्तो हामीले गर्नुपर्छ; र आज म विश्वास गर्दछु कि हामीले चिट्ठी र सत्यको भावनाको ठूलो भण्डार गर्न खोल्नेछौं, ताकि हामी आफ्नो विचारलाई विनाशकारी मृत्युदरमा विश्वासबाट मुक्त गर्न सक्नेछौं र यसलाई हाम्रो अमरत्वको तथ्यमा अझ दृढताका साथ रोक्न सक्छौं।

वर्तमान घटनाहरू

हामी धेरै सजग छौं कि यस समयको सारा संसार महान् महत्त्वको अनुभवबाट गुज्रिरहेको छ, जुन येशूको आगमनदेखि यि अरू कुनै छैन। आज संसारमा भइरहेको गम्भीर रसायनिकरणलाई ध्यानमा राख्दै यो महत्त्वपूर्ण छ कि क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको हैसियतमा के हुँदैछ भनेर हामीले बुझ्नुपर्दछ र यस बुझाईको माध्यमबाट "संसारको ज्योति, एउटा शहर जसलाई लुक्न सकिदैन।"

श्रीमती एडी भन्छिन्, "विज्ञानले सतहमा आउने अविश्वसनीय असल र खराब तत्त्वहरूलाई मात्र व्याख्या गर्न सक्छ"; र उनी थप्छिन्, "यी आखिरी दिनहरूको त्रुटिबाट बच्न मोर्टल्सले सत्यमा शरण लिनै पर्छ।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 83:6)

उनी भन्छिन्, “दिमागको विज्ञान बुझ्नु पर्छ। जबसम्म यो बुझ्न आउँदैन, मृत्युदण्डहरू सत्यको बढी वा थोरै वञ्चित हुन्छन्।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 490:12)

इसाई वैज्ञानिकहरुका विचारहरु लाई व्यक्तिगत विचारहरु लाई आफ्नो हतियार को रूप मा प्रयोग भन्दा उच्च उचाई हुनु पर्छ। श्रीमती एडी भन्छिन्, "क्रिश्चियन विज्ञानमा अन्धा विश्वास नभएको बाहेक अरु कुनै कुरा छैन किनकि यस्तो विश्वासले सत्यलाई लुक्छ र त्रुटि उत्पन्न गर्दछ।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 83:9)

यस वर्तमान समयका घटनाहरू क्रिश्चियन विज्ञान आन्दोलनको लागि ठूलो महत्त्वको छ भन्ने तथ्यलाई ध्यानमा राख्दै कि बाइबलमा केहि भविष्यवाणीहरू र श्रीमती एड्डीका लेखहरूमा केही भविष्यवाणीहरू ठोस घटनामा प्रकट हुँदै गइरहेका छन्।

यस दिनको घटना परमेश्वरको पुत्रको आगमन हो, जो मानव पुत्रको रूपमा मानव शक्ति र सामर्थ्यमा देखा पर्दछ। यस दिनको घटना भनेको हाम्रो दिव्यता को प्रकट हुनु भनेको एक शुद्ध मानवताका रूपमा देखा पर्दछ। यस घटनासँग हाम्रो व्यक्तिगत सम्बन्ध यो हो कि हामी आफैंमा कार्यक्रम छौं। एक व्यक्ति ख्रीष्ट, वा एक व्यक्तिको वास्तविकता, हाम्रो "साँचो पुरुषार्थ" को रूप संसारको लागि सराहनीय हुँदै गइरहेको छ। अर्को शब्दमा भन्ने हो भने हाम्रो दिव्यता जुन सामर्थ्य र महान महिमाको हातमा हुन्छ, मानव अभिव्यक्तिको लागि स्पष्ट हुँदै जान्छ।

वर्तमान घटना पुरुष र महिलाको चेतनामा भइरहेका अव्यवसायिक ख्रिष्ट वा समझको महान् आगमनको बाहेक अरू केही होइन; र अव्यवसायिक ख्रीष्टको यस धारणाको निश्चित परिणाम वा समझ, जो एक जीवित, चेतना, अपरिवर्तनीय शक्ति हो, एक महान उथलपुथल र अशान्ति हो जुन मानव चेतनामा भइरहेको छ किनकि मानव मानसिक वातावरण सफा भइरहेको छ।

हामीलाई याद गर्नुहोस् कि प्रत्येक व्यक्ति चेतनाको मोड हो, वा ऊ मानसिक संसार हो; र यो उथलपुथल जुन उनी आफैंमा, वा उसको आफ्नै मानसिक संसारमा भइरहेको छ, उसको वास्तविक आत्म, ख्रीष्टको समझ, र उसको झूटा शिक्षित विश्वासहरूको बीचमा भइरहेको द्वन्द्वको परिणाम हो।

यो याद राख्नु राम्रो हुन्छ कि आज हाम्रो संसारमा देखिने सबै घटनाहरू हाम्रो आफ्नै चेतना भित्र गठन गरिएका छन्, र पूर्ण मानसिक छन्। सबै पाप, युद्ध, र लोभ, र भूकम्प जुन हामी अहिले अनुभव गर्दछौं, मानव दिमाग द्वारा बनाईएको घटना हो, र व्यक्तिको मानव चेतना भित्र हुन्छन्।

यस वर्तमान समयको उथलपुथल र अवरोध मानवजातिलाई हिलाउँदै उसका झूटा विश्वासहरूलाई हटाउँदै गरेको परिणाम हो; यो शताब्दीहरुका झूटा शिक्षित विश्वासहरु को विघटन हो, मानिसहरु को वातावरण को धेरै गठन गरेको विश्वासहरु।

यो भनिन्छ कि श्रीमती एड्डीको चेतनामा जब सत्यको केही महान कुरा देखा पर्‍यो, उनले यो गर्जन सुने। त्यसोभए उनलाई थाहा थियो कि मानव दिमागमा स्थापित विश्वासहरू उखाल्दै र विस्थापित भइरहेको छ।

हाम्रो उत्तरदायित्व

वर्तमान समयमा हाम्रो जिम्मेवारी भनेको परमेश्वरको पुत्रको आत्मिक विवेक हुनु हो जुन सबै चीजको वास्तविकता हो जुन "काँचको अन्धकारमा देखिए पनि" र शोर र अलमल्लमा नपार्नु हो। जुन गलत झूटो विश्वास मात्र हो भनेर बितेको छ।

ईसाई वैज्ञानिकहरूको हैसियतमा हामी बुझ्छौं कि मानव अनुभवमा परमेश्वर र मानिसमा एकतामा रहेको तथ्यलाई प्रदर्शन गरिएको छ। यस एकताको अर्थ हो कि परमेश्वर र मानिस एक सचेतना हुनुहुन्छ जसलाई सचेत रहन्छ; यसको मतलब यो हो कि सबै कुरा चेतनामा छ, अहिले यहाँ छ। चेतनामा त्यहाँ हुन सक्दैन।

चेतना परिवर्तन गर्न वा डील गर्न वा डराउन बाह्य केही छैन। त्यहाँ समय छैन, कुनै चीजहरू उत्तम हुनको लागि कुनै पर्खाइ छैन, कुनै प्रक्रिया छैन जुन तिनीहरूलाई अझ राम्रो बनाउनको लागि। चेतना भन्दा बाहिर केहि भइरहेको छैन, र ती सबै चेतनाको रूपमा भइरहेको छ दिमागमा मानिस र ब्रह्माण्ड हुनु हो।

सबै चीजहरू जुन हाम्रो संसार वा चेतनाको रूपमा ट्रान्समिटर हुने देखिन्छ, चाहे घर होस् वा विदेशमा, चाहे देशका, राष्ट्रिय वा अन्तर्राष्ट्रियका मामिलाहरू हामी बाहिर छैनन् जहाँ उनीहरूलाई सम्हाल्न गाह्रो हुन्छ, तर हामी (ती सबै) यहाँ छौं। चेतना मा वास्तविकता को रूप मा र तिनीहरूले आफ्नो वास्तविकता मा बुझ्नु पर्छ।

असीम चेतनामा "त्यहाँ यहूदी वा ग्रीक कोही पनि छैन, त्यहाँ बाँध वा स्वतन्त्रता छैन, त्यहाँ पुरुष र महिला छैन। किनकि तपाईंहरू सबै येशू ख्रीष्टमा एक हुनुहुन्छ।" (गलातीहरू 3:28)

यसको मतलव त्यहाँ कुनै यहूदी, ग्रीक, कुनै बन्धन, कतै स्वतन्त्र छैन किनकि त्यहाँ अनन्त चेतना छैन। यी सबै तिनीहरूको वास्तविक चित्रणमा परमेश्वरका छोरा छोरीहरू हुन्, भौतिक रूपमा हामीलाई ज्ञानेन्द्रियका कारण अयोग्य रूपमा चिनिन्छन्। श्रीमती एडी भन्छिन्, "भौतिक भावनाले सबै चीजहरूलाई भौतिक रूपमा परिभाषित गर्दछ।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 208:2)

वैज्ञानिक ईसाईमतको माग छ कि हामीले केवल मानव जीवनमा जे देख्छौं त्यो वास्तविकता हो वा यहाँ र अहिले परमेश्वरको पुत्र हो भनेर मात्र पुग्दैन, तर हामी यस सत्यतालाई मात्र विश्वास गर्नुको सट्टा प्रदर्शन गर्छौं। र यो यहाँ र अब वर्तमान तथ्य हुन प्रदर्शन गर्नुहोस्। यो व्यक्तिगत ईसाई वैज्ञानिकहरूको रूपमा हाम्रो जिम्मेवारी हो।

बाइबलीय भविष्यवाणीहरू

यस युगका धेरै दर्शन र महान चिन्तकहरूले केहि धर्मशास्त्रीय भविष्यवाणीहरूको यस शताब्दीको उत्तरार्धमा पूरा हुने संकेत देखेका छन्। यीमध्ये एक भविष्यवाणी प्रस्थानको 20 औं अध्यायमा लिपिबद्ध छ। यसमा यस्तो लेखिएको छ: "तिमीले छ दिनसम्म मेहनत गर्नु पर्छ र आफ्नो सबै कामहरू गर्नु पर्छ। तर सातौं दिन परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्वरको विश्रामको दिन हो। त्यस दिन तिमीले कुनै काम गर्नु हुँदैन।"

यस भविष्यवाणीमा, जुन इतिहासको सुरूसँगै हो, मानिसलाई छ दिनसम्म छुट्याइएको छ जसमा उनले आफैंले बनाएको अन्धकारको भावनालाई हटाउन जब उसले गल्तीले परमेश्वरबाट अलग भएको धारणा राख्यो र साँचो चेतनाबाट टाढा गए। "तपाइँको सबै काम गर्न र गर्न", संकेत गर्दछ कि छ दिनको अवधिमा मानिस तथाकथित नश्वर दिमाग वा भौतिक समझको गठन गर्ने अज्ञानता र झूटा विश्वासहरूलाई हटाउने छ, र त्यसो गरेर ऊ फर्कन्छ, वा पुनर्स्थापित हुन्छ, आफ्नो बुबाको घर वा साँचो चेतना।

सेन्ट पिटरले आफ्नो दोस्रो पत्रमा "एक दिन प्रभुसँग एक हजार बर्ष जस्तो हुन्छ" भन्ने कुरामा जोड दिए। तसर्थ, बाइबल भविष्यवाणीको शुरूदेखि यस पृथ्वीमा येशूको आगमनसम्मको 4000 वर्ष बित्यो र येशू ख्रीष्टले आध्यात्मिक ज्योति र रोशनीको विशाल बाढीलाई झन्डै 2000 वर्ष बितिसक्नुभयो जुन मानव जातिलाई आफ्नो काम गर्न सहयोग पुर्‍यायो। मुक्ति, स्पष्ट रूपमा 6000 बर्ष वा यस भविष्यवाणीमा बोलेको छ दिन हाम्रो वर्तमान २० औं शताब्दी वा 1999। को नजिकमा समाप्त हुनेछ।

तब सातौं वा शबाथ दिन आउँछ, जुन हाम्रो श्रमबाट विश्राम दिन हो, जुन मिलेनियम हो। विशेष गरी विगतका केही वर्षहरूमा, क्रिश्चियन विज्ञानको आगमनदेखि, धेरै ठूलो संख्याले येशूका शिक्षाहरूलाई ग्रहण र जीवित गर्दैछन र ईश्वरीय अधिकारका आधारमा असल कुराको अभ्यास गरिरहेका छन्। हामी यो तथ्यको लागि द्रुत ब्यूँताइरहेका छौं कि कुनै पनि चीजले हामीलाई वास्तवमा हामी को हो भनेर बदलेका छैनौं हामी के हौं, छोराहरू र परमेश्वरको छोरीहरू। के यो रमाइलो गर्ने समय होइन?

येशूको भविष्यवाणी लूका 21

आजको दिनमा आध्यात्मिक विवेक भएका धेरैले यी आखिरी दिनहरूबारे येशूको भविष्यवाणी पूरा भएको देखेका र अनुभव गरिरहेका छन्। येशूले यी कठिन समयहरूको भविष्यवाणी गर्नुभयो। उनले भने, “पृथ्वीमा राष्ट्रहरू सताउनेछन्। मानिसहरूका डरले गर्दा उनीहरू विफल भइरहेका छन्, र यी चीजहरू हेरिरहेका छन् जुन पृथ्वीमा आइरहेछन्; स्वर्गका शक्तिहरू डगमगाउँनेछन्। ”

यो याद गर्नुपर्दछ कि "स्वर्गका शक्तिहरू डगमगाउँनेछन्" भन्ने अभिव्यक्तिले वास्तविक स्वर्गलाई जनाउँदैन, तर केवल सुरक्षाको गलत अर्थलाई बुझाउँदछ जुन मानव जातिले आफैंले बनाएको हो र अब पूर्ण रूपमा अस्थिर भएको छ। हामी सिक्दै छौं कि चीजहरूको भौतिक अवधारणा सधैं असुरक्षित अवधारणा हो।

पछिल्ला दिनहरूप्रति हाम्रो दृष्टिकोण कस्तो छ? पक्कै पनि डर, चिन्ता र भ्रम मध्ये एक होईन। होइन। येशूको सल्लाह यो थियो कि हामी आफ्नो घरको छानामा चढ्यौं, जसको अर्थ समझको उचाई हो, र तल झर्दैन। उनले यस भविष्यवाणीको सम्बन्धमा भनेका थिए, "तिमीले धैर्य धारण गर्यौ भने तिमीहरुका आत्माहरु हौं," र "तपाईको टाउकोको एउटा केश पनि नष्ट हुँदैन।"

यी कठिन समयहरूका लागि येशूको प्रतिज्ञा थियो, "तब तिनीहरूले मानिसका पुत्रलाई महान महिमाको बादलमा आउँदै गरेको देख्नेछन्।" उनले हामीलाई वैज्ञानिक सल्लाह पनि छोडे, "अनि जब यी कुराहरु हुन जान्छन्, तब हेर्नुहोस् र टाउको उठाउनुहोस् (बुझ्नुहोस्) किनभने तपाईंको छुटकारा नजिकै आउँदैछ।" हो, हामीसँग विस्थापन र प्रकोप जस्तो देखिन्छ मुक्तिको अतुलनीय आश्वासन छ।

मानिसको पुत्र के हो र ऊ ठूलो शक्ति र ठूलो महिमाको साथ बादलमा आउँदैछ? मानिसका पुत्र परमेश्वरको पुत्र हुनुहुन्छ जुन मानव रूपले बुझिन्छ। श्रीमती एडी भन्छिन्, "परमेश्वरको पुत्रको मानवीय अभिव्यक्तिलाई मानिसका पुत्र वा मरियमको छोरा भनिन्थ्यो।" (विविध लेखन 84:16)

परमेश्वरको पुत्र र मानिसको पुत्र दुई अलग अलग संस्था होइन, तर एक हो। मानिसका पुत्र परमेश्वरको पुत्रलाई अपूर्ण रूपमा चिनिन्छन्, किनभने भौतिक ज्ञानको लेन्स मार्फत देखिन्छ। मानिसका पुत्र र परमेश्वरको पुत्र मानव र ईश्वरीय संयोग हो जुन मानिस येशूमा देखियो।

हामीलाई मानव जस्तो देखिन्छ तर उहाँ वास्तविक चरित्रमा, योग्य हुनुहुन्छ र उहाँ परमेश्वरको पुत्र हुनुहुन्छ। र यदि हामी आफैंलाई र अरूलाई परमेश्वरको पुत्र भनेर पूर्ण रूपमा बुझ्छौं भने, हामी सबैले येशूसँग सामर्थ्य र महिमित रूपमा देखिन्छौं र हामी यसलाई प्रदर्शन गर्दछौं।

येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई सोध्नुभयो, “तर तिमी म चाँहि मानिसका पुत्र हुँ भनेर भन्यौ?” समझदार शिमोन पत्रुसले जवाफ दिए, “तपाईं जीवित परमेश्वरको पुत्र, ख्रीष्ट हुनुहुन्छ।”

यो आत्मिक तथ्य हामीलाई प्रकट भएको छ, र के हामी कम्तीमा केही हदसम्म हामी "अब परमेश्वरका पुत्रहरू" हौं भनेर देखाउँदै छौं? के हामी प्रदर्शन गर्दैछौं कि हामी सबै अब एकल ख्रीष्ट-स्वयं हो, मानव रूपमा देखिएको वा उहाँको साँचो मानवतामा देखिएको?

"शक्ति र महिमाका साथ बादलमा मानिसका पुत्रको आगमन" ले क्रिश्चियन विज्ञानको प्रदर्शनलाई जनाउँदछ, जुन प्रदर्शन मानव पुत्र हो। क्लाउडमा आउँनुले यो संकेत दिँदछ कि प्रदर्शन अक्सर नश्वर दिमागमा रहस्यमय हुन्छ र यसको शक्ति र महिमालाई मान्यता दिइन्छ।

बिमारी र पाप बढेको

यदि आजको समयमा बिरामी बढेको जस्तो देखिन्छ भने, किनकि हामी त्यस्तो समयबाट बित्दैछौं जब हामी बिरामी हुनेछौं र उपचारको समय चाहिन्छ जब परमेश्वरको पुत्र, सबै कुराको वास्तविकता, चेतनामा व्याप्त हुनेछ कि के देखिन्छ उपचार को आवश्यकता को लागी ईश्वरीय विचारहरु को रूप मा प्रकट हुनेछ जुन सधैं पूर्ण र पूर्ण हुन्छ।

के आज हामी बिरामीको विश्वास छोड्न को लागी तयार छैनौं, कुनै न कुनै तरिकाले यसलाई निको पार्ने वा ध्वस्त पार्न को लागी? हामी कसरी निको पार्न सक्छौं जुन पहिले नै पूर्ण छ, यदि हामीले त्यसलाई पहिले नै देख्यौं भने? हामी येशूका शब्दहरू याद गरौं, "म नाश गर्न होइन, तर पूरा गर्न आएको हुँ।" यसको मतलब यो हो कि हामी पूर्ण रूपमा एक रियलिटी देखेर पूरा गर्दछौं जुन अझै सम्म अपूर्ण देखिन्छ।

यदि ती दिनहरूमा पाप बढ्दो देखिन्छ भने, यो किनभने शारीरिकता र भौतिकता को सपना, गल्ती र असफलता, असिद्धता र विफलता को सपना र ती सबै को कष्ट, भंग छ। यी विश्वास मात्र हुन्। “अब हामीहरू परमेश्वरका पुत्रहरू हौं” भन्ने कुराको प्रकाश भएकोले के हामी पुनर्जीवित गर्न वा जे थोरै छ त्यो नष्ट गर्न को लागी यी विश्वासहरूलाई खण्डन गर्न तयार छैनौं?

भौतिक ज्ञानको सपनामा यदि हाम्रो “पापहरू लाल रंगको हुन्छ” भने नि? वास्तविकतामा, र त्यो सबै हामीलाई कहिल्यै भएको छ, हामी थिए र "हिउँ जस्तो सेतो।" यदि हाम्रो सपनामा, हाम्रो पाप र असफलता र गल्तीहरू "किरमिलो रातो" भए के हुन्छ त? अनन्त जीवनको क्षण कहिँ पनि थिएन जब परमेश्वरका छोराहरू "ऊन जस्तो सेतो थिएनन्।"

जे भए पनि सपनाको प्रकृति कस्तो छ वा यसमा निरन्तर लाग्ने देखिन्छ, यो सपना देख्ने सपना मात्र हो। समय बितेको छ जब हामी हाम्रो सपनाको सर्तहरू सेट अप गर्न चाहन्छौं र त्यसपछि हाम्रो सपना जारी राख्न चाहन्छौं। समय आइसकेको छ जब हामी हाम्रो समग्रताको भावनामा जागा छौं; हामी सपनाबाट बाहिर जाँदैछौं, केवल यसलाई ठीक गरेर मात्र होइन।

मानिसको पुत्रको शक्ति र महान महिमामा उनको आगमनको यस घडीमा, पुरुष र महिलाहरू, क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरू, उनीहरूको वास्तविक अवस्थालाई पहिचान गर्दै पहिले जस्तो कहिल्यै देखा पर्दै आएका छैनन्। जब उडन्ता छोरा "आफैंमा आयो", त्यसकारण हामी आफैंमा आउँछौं, आफूलाई भेट्टाउँदछौं, आफूलाई चिन्छौं।

समय आइसकेको छ जब हामी आफूलाई संसारका समक्ष प्रस्तुत गर्न सक्दछौं मानिसका छोरा र छोरीहरूको उच्चतम मानवीय अभिव्यक्तिमा, जुन मानिसका पुत्र वा हाम्रो वास्तविक मानवता हुनेछ। र हाम्रो वास्तविकता, परमेश्वरको पुत्र वा व्यक्ति ख्रीष्टले आफैले उहाँको ईश्वरीय चरित्र, शक्ति र ठूलो महिमामा प्रमाणित गर्नुहुन्छ।

सपना, जुन केहि पनि छैन, त्यसले हामीलाई परिवर्तन गरेको छैन न त यसले हामी को हौं र हामी के हौं भनेर परिवर्तन गर्न सक्छ; हामी परमेश्वरका छोरा-छोरीहरू र येशू ख्रीष्टका साथ साझेदार हौं। "तिमीहरू सबै उज्यालो र दिनका बच्चाहरू हौ। हामी रातको वा अन्धकारका होइनौं।" (1 थेसलोनिकीहरू 5:5)

श्रीमती एडीको भविष्यवाणी

श्रीमती एड्डीको लेखनमा हामी 20 औं शताब्दीको अन्त्य हुने वर्षको बारेमा धेरै भविष्यवाणी पाउँछौं। पुलपिट एण्ड प्रेस (पृष्ठ 23:18) मा उनी लेख्छिन्, "इतिहासले यो उत्सुक तथ्यलाई देखाउँदछ कि प्रत्येक शताब्दीको अन्त्य हुने वर्षहरू अझ तीव्र जीवनका वर्षहरू हुन्, अशान्ति वा आकांक्षामा प्रकट हुन्छन्; र प्राध्यापक म्याक्स मुलर जस्ता विशेष अनुसन्धानका विद्वानहरूले जोड दिएका अनुसार चक्रको अन्त्य पनि वर्तमान शताब्दीको पछिल्लो भागलाई मानवको अमर जीवनको अनौठो चिह्नले चिह्न लगाएको छ।”

हामी आजका दिनहरूमा अमर जीवनको बारेमा धेरै कुरा सुन्छौं। क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूले बौद्धिक रूपमा तर्क गर्नु पर्छ कि वैज्ञानिक तथ्यको रूपमा जीवन रोगबिहीन र आयुहीन, अन्तहीन र मृत्युहीन छ। सत्यको त्यस्ता अभिव्यक्तिहरू केवल बोलेको मात्र हुँदैन; तिनीहरू व्यक्तिगत मनका होइनन्, तर तिनीहरू मानव पुत्रको रूपमा मानव चेतनामा परमेश्वरको पुत्रको रूपमा देखा पर्दछन्।

श्रीमती एडी यस २० औं शताब्दीको चर्चको बारेमा एउटा उल्लेखनीय भविष्यवाणी गर्छन्। उनी भन्छिन्, "यदि क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको जीवनले सत्यप्रति उनीहरूको निष्ठा प्रमाणित गर्दछ भने, म भविष्यवाणी गर्दछु कि बीसौं शताब्दीमा हाम्रो देशको प्रत्येक इसाई चर्च, र केही टाढा-टाढाका मुलुकहरूमा, क्रिश्चियन विज्ञानको ज्ञानलाई निको पार्न पर्याप्त मात्रामा हुनेछ। उहाँको नाममा बिरामी। ख्रीष्टले इसाई धर्मलाई उसको नयाँ नाम दिनुहुनेछ र क्रिश्चियनलाई क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको रूपमा वर्गीकृत गरिनेछ।” (पुल 22:9)

यो एक उल्लेखनीय भविष्यवाणी हो। कसैले भन्लान्, "यो अब त्यस्तो देखिदैन।" तर हामीले यो याद राख्नु पर्छ कि अगमवाणी त्यो देखापर्नेछ जुन भविष्यमा पहिले नै समाप्त भई सकेको छ।

श्रीमती एड्डीले अर्को महत्त्वपूर्ण भविष्यवाणी गर्छिन्, जुन अहिलेको समयमा देखा पर्दैछ। यो भविष्यवाणी चिन्तित "नयाँ महिला"। (पुल 81:9)

येशूको समयअगाडि महिलाहरूलाई पुरुषहरू भन्दा निम्न ओहदा र कम बुद्धिको मानिन्थ्यो। सबै कुलपतिहरू र भविष्यवक्ताहरू द्रष्ट थिए र तिनीहरूले धेरै ज्ञान प्राप्त गर्नु पर्ने थियो, र यो बुद्धिको चेतनामा मर्दाना तत्वको रूपमा मान्यता दिइयो। भविष्यवाणी अनुसार त्यहाँ एउटी आइमाई, कुमारी मरियम देखा पर्‍यो, जसले मानिसजातिलाई बुद्धिमता वा पुरुषत्वको तत्व भन्दा पनि ठूलो थियो। उनले मानवजातिलाई "संसारको ज्योति" ल्याइन् जुन चेतनामा स्त्री तत्वलाई चित्रण गर्दछ, जुन प्रेम हो।

विश्वले यस समयलाई "महिला दिवस" ​​भनेको छ। इसाई युग सुरु भएदेखि महिला दृढतापूर्वक उचाईमा उत्रिनु भएको छ जहाँ उहाँ अहिले उभिनुभयो। आज महिलाले विश्वको ध्यान बाध्य पार्छ, किनकि उनी पुरुषको पक्षमा प्रायः सबै प्रयासमा पुगेकी छिन् र यस शताब्दीमा पूर्ण रूपले सफल हुने नियत छ।

यी छ दिनको अन्त हुनुभन्दा अघि जब हामी श्रम गर्छौं र हाम्रा सबै कामहरू गर्छौं, हामी देख्दछौं कि महिला पुरुषको छेउमा उभिरहेको छ, उसको अधिकार बराबर, किनकि ऊ सृष्टि गरिएको थियो।

तर श्रीमती एड्डीको महिलाको भविष्यवाणीमा, "महिला दिन" ले प्रेमको पूर्णताको दिन निर्दिष्ट गर्दछ। श्रीमती एड्डी एक शारीरिक महिला वा महिला लि .्ग को संदर्भ छैन। महिलाले चेतना मा महिला तत्व टाइप, भगवान को सृष्टि महिला को, प्रेम को पूर्णता। चेतना मा महिला तत्व त्यो अपरिवर्तनीय प्रेम हो जो युद्ध समाप्त गर्दछ, सबै गलतफहमीहरू रद्द गर्दछ, सबै डर र सीमितता पार गर्दछ, उचाइ तराजू, र आफैलाई प्रेम छ जो माउंट मा पुग्छ।

"महिला दिवस" ​​ले चेतनाको अवस्थालाई बयान गर्दछ जसमा जीवन र प्रेम, पुरुष र महिला, एक व्यक्तिको रूपमा देखिन्छ, दुई होइन; र बस्ने नयाँ राज्य सुरु हुन्छ। श्रीमती एडीले भविष्यवाणी गरेको छ कि वर्तमान समयमा विचारको स्त्री विशेषताहरू, चिन्ताको प्रेमको चरित्र जसले येशूलाई जन्म दिईएको थियो र पछि इसाई विज्ञानको प्रकाश पनि देखा पर्नेछ।

प्रेम, वा चेतना मा स्त्री तत्व, पुल्लिंग तत्व भन्दा उच्च छ र त्यसैले पुरूष समाहित गर्दछ मरियम र येशू द्वारा चित्रण। कुमारी मरियम (महिला) ले येशू (पुरुष) लाई जन्म दिइन्। यो त्यो दिन हो जब प्रेम, स्त्री तत्व, पुल्लिंग समेट्छ, र तिनीहरू एक हुनेछ, मानव बोल्ने। महिलाले सोचिन् कि उनी आफूलाई पुरुषको रूपमा, ईश्वरको पूर्ण प्रतिनिधित्वको रूपमा देख्नेछन् र त्यहाँ एउटै मात्र सिद्ध हुनेछ।

जब पुरुष र महिलाको यो गलत धारणा पहिलो पटक मानिसको विचारमा देखा पर्‍यो, यो विश्वास थियो कि चेतनाको पुल्लिंग र स्त्री तत्व दुई अलग राज्यहरू थिए, जसमा जीवन र प्रेम एक रूपमा संचालन गर्न मिल्छ। भगवानले बनाएको नर र नारीलाई कहिल्यै सोच्न मिल्दैन कि ती दुई संस्थाका हुन्, एक अर्काबाट भिन्न, तर सधैं एक अतुलनीय प्राणीको रूपमा देख्नुपर्दछ।

यो त्यो दिन हो जब विचारको महिला विशेषताहरु बुझ्नेछन् र उनको व्यक्तिगत ख्रीष्ट स्वयं हुनेछ, र उनीले सबै पुरुष र महिला र चीजहरुलाई आफ्नो व्यक्तिगत ख्रीष्टको रूप मा माया गर्छिन्। विचारको यो अवस्था पूर्ण निस्वार्थ र प्रेम हो जुन "कुनै खराबीलाई लाग्दैन"।

त्यो पुरानो भनाइ, "केवल त्यस दिन बिहान हामी ब्यूँताइरहेका छौं" सत्य हो, र यस समयमा हामी धेरै सजग हुनुपर्दछ र हाम्रो मानसिक संसारमा वास्तवमा कस्तो गतिमा अघि बढिरहेको छ भनेर सतर्क हुनु आवश्यक छ। जसका आँखाहरू छन्, जो आत्मिक विवेक भएको छ, त्यसले भौतिक विश्वासको धुवाँ भ ्ग गरेको देख्दछ, र स्वर्गको राज्य पृथ्वीमा आउँदछ।

शरीर

(पहिलो लेख)

क्रिश्चियन साइंसको विद्यार्थीले आफ्नो शरीरको उच्च मूल्य बुझ्दछ, किनकि शरीरले उसको दिमागलाई पहिचान गर्दछ वा प्रमाण दिन्छ। व्यक्तिको दिमाग उसको शरीर बिना अप्रभावित वा अज्ञात हुनेछ।

भौतिक शरीर, एकको शारीरिक, केवल एक सोच विचार प्रकट गरिएको छ। शरीर, वा दिमागको अभिव्यक्ति, दिमाग जत्तिकै मानसिक छ र दिमागसँग संयोगव छ।

श्रीमती एडी भन्छिन्, "सबै शारीरिक प्रभावहरू दिमागमा उत्पन्न हुन्छन् उनीहरू पदार्थको रूपमा स्पष्ट हुनु अघि नै।" (हि. 12:10) उनी भन्छिन्, "नश्वर दिमागले आफ्नै शारीरिक अवस्था सिर्जना गर्दछ।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 77:8)

धेरै चिकित्सा पेशाहरु लाई विश्वास छ कि शारीरिक मुख्यतः मानसिक को अभिव्यक्ति हो। हालै जोन्स हप्किन्स मेडिकल एसोसिएशनमा आएका प्रतिनिधिहरूको सहमति यही थियो कि उच्च रक्तचाप शुद्ध मानसिक छ, उच्च रक्तचाप जुन मानसिक, भावनात्मक वा नर्वस उत्साह वा डिप्रेसनको बारम्बार स्पेलले ल्याउँदछ। उनीहरूले शारीरिक र मानसिक वा भावनात्मक अवस्थाको शारीरिक प्रतिक्रियाको रूपमा यो रोगलाई सारांशित गर्दै भने कि क्रोध, नैतिक क्रोध र चिन्ता, जेसुकै जायज भए पनि हृदयको कार्यमा हानिकारक प्रभाव पार्छ र दीर्घकालीन उच्च रक्तचाप वा उच्च रगत निम्त्याउँछ। दबाब

अब हामी जो मेटाफिजिक्सका विद्यार्थीहरू हौं, यो बुझ्दछौं कि शरीर दिमागले शासन गर्दछ, आंशिक रूपमा होइन तर पूर्ण रूपमा, र दिमाग र शरीर दुबैको बारेमा जान्नु नै एउटै मात्र तरिकाले दिमाग र शरीर सुधार गर्न सकिन्छ।

जब हामी शरीर बुझ्छौं, हामी भगवान वा दिमाग बुझ्छौं। शरीर भनेको भगवान वा दिमागले व्यक्त गरेको असीमता हो। शरीर मन र यसको ईश्वरीय विज्ञानको असीम आध्यात्मिक विचारहरूको मूर्त रूप हो। मानिस ईश्वरीय विज्ञान हो, त्यसकारण मानिस ईश्वरको हो वा दिमागको शरीर हो। सिद्धान्त, मन, आत्मा, आत्मा, जीवन, सत्य, प्रेम: एक जीवित छ, आफैलाई असीम विचारको रूपमा प्रमाण दिएर आफूलाई शरीर दिन्छ।

त्यहाँ एक शरीर छ, भाग बिना। यो एक सम्पूर्ण छ, जसरी दिमाग पनि भागविहीन छ र पूरै छ। त्यहाँ केवल एक शरीर छ किनकि त्यहाँ केवल एक दिमाग छ, र यो जान्नु महत्त्वपूर्ण छ कि त्यहाँ एउटा असीम शरीर छ, किनकि यो थाहा छ कि त्यहाँ एक अनन्त दिमाग छ।

त्यहाँ केवल एक शरीर छ, तर यो एक शरीर सबैका लागि पर्याप्त छ। जसरी रूखको बोक्रा रूखका सबै हाँगाका लागि पर्याप्त हुन्छ। यो एउटा शरीर मानव भावनालाई शरीरको असीमताको रूपमा प्रतिबिम्बित हुन्छ, र यो बुझ्न आवश्यक छ कि प्रत्येक व्यक्तिको दिमाग र शरीर एक अभिन्न मन र शरीरको व्यक्तिगत अभिव्यक्ति वा निरन्तरता हो, जस्तो कि रूखको प्रत्येक व्यक्तिगत शाखा एक हो अविभाज्य रूख जीवन र यसको बोक्रा वा शरीरको निरन्तरता।

मानिसको शरीर हुँदैन, मानिस शरीर हो। प्रत्येक व्यक्ति एक दिमाग र शरीर हो, र शरीरको रूपमा व्यक्त गरिएको एक व्यक्तिको व्यक्त अभिव्यक्ति हो। शरीर यहाँ छ र अब, म "मेरो शरीर" को रूपमा देखाउँछु, राम्रो र आध्यात्मिक छ, किनकि यो एक दिमागको मूर्त रूप हो, पूर्णतया राम्रो मन।

क्रिश्चियन विज्ञानमा हामी यो दृष्टिकोणबाट अभ्यास गर्छौं कि सबै चीज आत्मिक सृष्टि हो, त्यसैले तथाकथित मानव वा भौतिक शरीरलाई समेट्ने सबै कुरा, जब सही रूपमा बुझिन्छ, आध्यात्मिक सृष्टि हो।

क्रिश्चियन विज्ञानको अभ्यासमा हाम्रो धेरैजसो कामहरू हाम्रो मानव शरीरहरूको एक सही अनुमानको प्राप्ति हो। "हामी" हरेक विचार, अर्थात्, शरीरका प्रत्येक अ ,्गलाई, "ख्रीष्टको अधीनमा" ल्याइरहेका छौं, वा हामी मानव वा भौतिक रूपमा देखा पर्ने कुराको वास्तविकता पाइरहेका छौं।

हामी प्रमाणित गर्दैछौं कि सृष्टिका दुई समूहहरू छैनन्, भौतिक र आध्यात्मिक; त्यहाँ एउटा समूह छ, आध्यात्मिक। हामी प्रमाणित गर्दैछौं कि मानव वा भौतिक सृष्टिको रूपमा हामीलाई के देखिन्छ, हातमा एक आध्यात्मिक सृष्टि हो, अपूर्ण रूपमा चिनिन्छ किनकि गलत भौतिक अर्थको लेन्स मार्फत देखिएको छ। जब एक पटक जब हामी तथाकथित मानव शरीर ईश्वरीय शरीरको रूपमा अनुमान लगाउँछौं, तब हाम्रो शरीर हाम्रो लागि मानव बन्द हुन्छ, र ईश्वरीय छ।

अहिलेसम्म इसाई विज्ञानका धेरै विद्यार्थीहरू आफ्ना वर्तमान शरीरहरू वैज्ञानिक र बौद्धिक रूपमा व्यवहार गर्नबाट टाढा छन् र आत्मिक सृष्टिको तथ्य अनुसार। तिनीहरू अझैसम्म बुझ्दैनन् कि कुनै पनि सदस्य वा तिनीहरूको तथाकथित शरीरको कुनै कार्य ईश्वरीय सृष्टिको कुरा हो, र यसको वास्तविकतामा देख्नुपर्दछ।

श्रीमती एडी भन्छिन्, "सृष्टिमा आत्मिक विचारहरू र उनीहरूको पहिचानको खुलासा हुन्छ, जुन अनन्त दिमागमा अँगालेको छ र सदाका लागि प्रतिबिम्बित हुन्छ।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 503:1-2) तसर्थ मेरो वर्तमान शरीरको कुनै पनि सदस्य वा मेरो वर्तमान शरीरको कुनै कार्य, आध्यात्मिक विचार र यसको सम्बन्धित पहिचानको खुलासा हो।

एक असीम, सचेत, आध्यात्मिक विचार सँधै आफूलाई र यसको पहिचानलाई यहाँ प्रकट गर्दैछ, जुनमा म मानव हृदयलाई मेरो हृदयको रूपमा जान्दछु। यो सचेत खुलापन कार्यको रूपमा आफूलाई सँधै सचेत हुन्छ, र यो सचेत कार्य त्यो हो जुन मैले मानव रूपमा अनुभव गरें, मेरो मुटुको पिट्ने जस्तो। यो सचेत खुलापन विचार, किनभने यो असीम छ, आफैलाई पनि पदार्थ, फाराम, स्थायित्व को रूप मा सचेत छ, र मलाई मेरो हृदयको रूपमा मानव रुपमा थाहा छ। यो मुटु हो जुन यहाँ छ र यो ईश्वरको सर्वव्यापी हो, मलाई जे जस्तो देखिन्छ त्यसरी फरक पर्दैन।

जसरी यो मुटुसँग छ, त्यस्तै पेट, कलेजो, फोक्सो, मिर्गौला, ग्रंथि, झिल्ली, स्नायु, रगत, आदि; सबै सचेत, असीम, आध्यात्मिक विचारहरू र उनीहरूको सम्बन्धित पहिचानको खुलासा हो। तिनीहरू यहाँ दिमागको सर्वव्यापी रूपमा उपस्थित छन्, चाहे उनीहरूले हामीलाई कसरी देखाउँछन्।

धेरै बिद्यार्थीहरु आफ्नो उपस्थित शरीरहरु भौतिक माने, र त्यसपछि कुनै कुरा छैन घोषणा। यो एक आत्म विनाशकारी विचार हो; हाम्रो वर्तमान शरीर ठीक छ, जसरी भगवान वा दिमागले बनायो। यो हाम्रो गलत भौतिक शरीरको ज्ञान हो जुन गलत हो र सुधारको आवश्यक छ।

धेरै बिद्यार्थीहरु का लागी उनीहरुका उपस्थित शरीरहरु भौतिक हो र कुनै न कुनै रूपमा उनीहरु लाई त्याग्नु पर्छ। यो सोच पनि आत्म-विनाशकारी हो, र विनाशको दावी हो। हाम्रो शरीर मन को पहिचान हो, र मन जत्तिकै अनन्त छ। त्यहाँ दिमाग र शरीरको कुनै छुट्टि हुन सक्दैन।

तथाकथित मानव शरीर केवल भौतिक जस्तो देखिन्छ। जब सही रूपमा बुझिन्छ यो आत्मिक शरीर हो, एकमात्र शरीर, अपूर्ण रूपमा परिचित छ किनकि झूटा भौतिक अर्थको लेन्स मार्फत देखिन्छ। हामीले बुझ्नुपर्दछ कि तथाकथित मानव शरीर र यसका सबै कार्यहरू, ईश्वरीय तथ्यहरू व्यक्त गरिएका हुन्, र ती आध्यात्मिक तथ्यको अज्ञानले गर्दा तिनीहरू हामीलाई मानव वा भौतिक रूपमा देखा पर्छन्।

सही जहाँ शरीर पदार्थको रूपमा देखिन्छ, आध्यात्मिक शरीर, रूपरेखा, रूप, र ्ग, पदार्थ, प्रकार्य, र स्थायित्व को रूप मा हाम्रो चेतनामा देखिन्छ। म दोहोर्याउन चाहन्छु कि हामीले कहिल्यै यस शरीरको बारेमा सोच्नु हुँदैन, अब हामीसँग भएको शरीर, भौतिक शरीरको रूपमा, र त्यसपछि यसलाई हटाउने वा यसलाई परिवर्तन गर्ने प्रयास गर्नुहोस्। यो विनाशकारी प्रभाव हो। हामी केवल छुटकारा पाउन चाहन्छौं भन्ने विश्वास यो हो कि हाम्रो शरीर भौतिक हो। यो केवल विश्वासमा छ कि तथाकथित मानव शरीर भौतिक हो जस्तो देखिन्छ, र यो गलत विश्वास छ कि विचार अघि आपत्तिजनक छ।

कुरा, वा तथाकथित भौतिक शरीर, हातमा आध्यात्मिक शरीरको एक गलत अर्थ हो। यो आत्मिकीकरणको माध्यमबाट हो, शरीरको होइन, तर शरीरको बारेमा हाम्रो विचारको, कि हामी हाम्रो तथाकथित शरीर र यसको सबै कार्यहरूको तथ्य प्राप्त गर्छौं। शरीर कहिले पनि फरक हुँदैन, तर सँधै चेतनाको अवस्था हुन्छ।

शरीर सधैं दिव्य दिमागमा एक विचार हो, र फार्म वा वस्तुको रूपमा दिव्य दिमाग अघि देखिने बनाइन्छ। मेरो वर्तमान शरीर महत्वपूर्ण छैन तर वास्तविक चेतनाको राज्य हो। मेरो उपस्थिति शरीर मेरो विचारमा एक व्यक्तिपरक राज्य मा आयोजित छ र देखिने बनाइएको छ, वा आपत्ति वा मेरो छवि को रूपमा विचार, वा वस्तु, वा मेरो शरीरको रूपमा पहिचान गरीएको छ। मेरो तथाकथित सामग्री वा मानव शरीर या त ईश्वर-चेतनामा धेरै विचारहरू आपत्तिजनक छ, वा मानव विश्वासका धेरै राज्यहरू आपत्तिजनक छन्। मलाई थाहा छ सबै मानसिक छ। यसको वास्तविकतामा सबै आत्मिक विचारहरू आपत्तिजनक हुन्, कुनै कुराको रूपमा होइन, तर विचारको रूपमा आपत्तिजनक वा पहिचान गरिएको हुन्छ।

एक संगठित शरीर

भौतिक ज्ञानको गलत दावीले भन्छ कि मानव शरीर भौतिक अंगहरू बाट बनेको एक संगठित शरीर हो। र यस दावीको कारणले कि मेरो शरीर व्यवस्थित छ, त्यहाँ एक दावी छ कि मेरो शरीर मृत्युमा अव्यवस्थित हुन सक्छ। भौतिक ज्ञानको गलत दाबीले मेरो शरीरका अंगहरू एक अर्कामा निर्भर छन् भनेर पनि भन्छ; यति धेरै, कि यदि एक सदस्यले पीडित छ, सबै सदस्यले कष्ट भोग्छन्।

अब सत्य भनेको मेरो तथाकथित मानव शरीर संगठित छैन। यो भौतिक अ ्गबाट बनेको छैन जुन प्रत्येक अ ्गमा र आफैंले काम गर्दछ। मेरो शरीरको प्रत्येक सदस्य दिव्य मनको असीम सचेत विचार हो र दिमागमा एक्लै निर्भर हुन्छ, तर अरू केही विचारमा होइन। श्रीमती एडी भन्छिन्, "जीवन या त भौतिक हो वा शारीरिक रूपमा आत्मिक छ भन्ने धारणा क्रिश्चियन विज्ञानको विपरित हो।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 83:21)

उल्टो विचारहरू

यो प्रगतिशील आध्यात्मिक विचारहरू र तिनीहरूको पहिचान हो, र अ ्गहरू होइन, जसले मेरो वर्तमान तथाकथित मानव शरीरको बाहिरी र वास्तविक निर्धारण गर्दछ। यी प्रगतिशील आध्यात्मिक विचारहरूले शरीरको बारेमा मेरो सोचाइमा रहेको झूटा विश्वासहरूमा कार्य गर्दछन् जबसम्म यी झूटा विश्वासहरू प्रकट भइरहेका विचारहरूको सत्यतामा पर्दैनन्।

चेतना को उल्टो विचारहरु मेरो मुटु को पदार्थ हो, र मेरो पेट र सबै अंग मलाई थाहा छ; र मेरो मानव शरीरको बाहिरी र वास्तविक हो, जब यी प्रकट हुने विचारहरूद्वारा निर्धारण गरिन्छ, तर भौतिक विश्वासले होइन।

जस्तो कि यो तथाकथित मानव शरीरको साथ हुन्छ, त्यसैले यो होशमा उत्रने विचारहरूले ब्यापार, चर्च, घर, राष्ट्र, मानव क्षमता, वा म सचेत छु जो केहि को बाहिरी र वास्तविक निर्धारण गर्दछ। यो याद राख्नु राम्रो हुन्छ कि आध्यात्मिक विचारहरूले सँधै "बाहिरी र वास्तविकता निर्धारण गर्दछ" र आध्यात्मिक "सबै कुरालाई अधीनमा राख्छ।" (हेर्नुहोस् विज्ञान र स्वास्थ्य 254:22; 97:18)

जुनसुकै कुरामा म सचेत छु त्यो आध्यात्मिक तथ्य हो जसको बारेमा विश्वास छ। प्रगतिशील विचार घटना हो र मानव विश्वासहरूमा कार्य गरेर मानव घटना निर्धारित गर्दछ। सही विचार मानव विश्वास मा काम गर्दछ, यो राम्रो विश्वास को कारण राम्रो घटना ल्याउँछ।

सही विचारहरूको चेतना फैलाउनु भनेको मेरो वर्तमान शरीरको जीवन्त गुणस्तर हो; आध्यात्मिक विचारहरूको फैलावट मेरो वर्तमान शरीरको प्रेरणा र पदार्थ हो। मेरो वर्तमान शरीर परिवर्तनशील शरीर होइन, किनकि यसको पदार्थ अपरिवर्तनीय आध्यात्मिक विचारहरूको पदार्थ हो, र पदार्थको पदार्थ होइन। आध्यात्मिक विचारहरूको विवेक भनेको मेरो सचेत ईश्वरको साथ एक-मेन्टको सार हो, र मेरो शरीर हो। आत्माको सम्पूर्णता को अनुभूति भनेको मेरो तथाकथित मानव शरीरको उर्जा, जीवन शक्ति र सामर्थ्य हो। मेरो शरीर अमर शरीर हो किनकि यो दिव्य मनको चेतन, अनन्त पहिचान हो। उल्टाउने आध्यात्मिक विचार भनेको मेरो तथाकथित मानव शरीरको उन्माद, सममिती, शक्ति, र जोश हो।

भगवान, वा दिव्य मन, सधैं मेरो शरीरलाई खुवाउँदछ र विचारको राम्रो वस्त्रमा लगाउँछ जुन बाह्य र वास्तविक रूपमा प्रकट हुन्छ। श्रीमती एडी भन्छिन्, "दिव्य दिमाग, जसले कली र फूल बनिन्छ, त्यसले मानव शरीरको ख्याल राख्दछ, यसले लिलीको कपडा लगाएझैं।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 62:22)

मेरो वर्तमान शरीर "शब्द बनेको शरीर" हो। मासु र हड्डीहरूको वास्तविकता को तथ्य ईश्वरीय दिमागमा अवस्थित छ, त्यसैले हामीसंग मासु र हड्डीहरूको कुनै शत्रुता छैन। हामी खानेकुरा, सुत्ने, सास फेर्न, सुनुवाई इत्यादि जस्ता सामान्य विश्वासहरूको शरीर बनाउँदछौं जबसम्म आध्यात्मिक विचारहरू हामीलाई उनीहरूको पूर्णता र पूर्णतामा प्रकट गर्दैनन्।

हाम्रो चेतनाको वर्तमान अवस्था धेरै हदसम्म ईश्वरका विचारहरू र केही झूटा विश्वासहरूले बनेको छ। र जसरी भगवानका अधिक विचारहरू प्रकट हुन्छन् र हामीलाई प्रकट हुन्छन्, हाम्रो वर्तमान चेतनामा यसमा कम झूटा विश्वासहरू हुनेछन् जब सम्म अन्तमा हाम्रो वर्तमान चेतना ईश्वर चेतना हुँदैन।

ईश्वर-शरीरमा कुनै गलत विश्वास, कुनै पीडा, वा दाह, वा निष्क्रियता, वा अवरोध आपत्तिजनक छैन। ईश्वर-शरीर पूरा भयो; यसमा केहि पनि थप्न सकिदैन, र यसबाट केही पनि लिन सकिन्न।

असीम चेतना, वा ईश्वर-शरीर, मा कुनै पनि पुल्लिंगी वा स्त्री गुणहरु को अभाव छैन। यो सबै पूर्ण छ। यो आफु भित्र सबै जीवन, आनन्द, शुद्धता, सन्तुष्टि, र प्रशस्तता संग मिल्छ।

ईश्वर-शरीरको मूर्त रूप भनेको मेरो व्यक्तिगत शरीर हो, वा ईश्वर-शरीर भनेको म व्यक्तिगत मान्छे हुँ।

अंग

हामीले अघि नै भनेजस्तै विश्वासको आधारमा तथाकथित मानव शरीर धेरै अंगहरू मिलेर बनेको हुन्छ र प्रत्येक अंगले आफैंमा केही खास प्रकारको कार्य गर्नु पर्ने हुन्छ। हामीसँग धेरै अंगहरू छन् जस्तो देखिन्छ किनभने एउटा अंग असीमित प्रतिबिम्बित हुन्छ; अ ्गहरूको गुणा केवल घटनामा देखिन्छ।

हाम्रो तथाकथित अंगहरू सिर्जना गरिएको होइन तर एक अंगको प्रतिबिम्ब हो, र यो एउटा अंग पर्याप्त छ किनकि यो असीम छ र असीमित प्रतिबिम्बित हुन्छ। प्रत्येक परावर्तन अंग एक ध्वनी अंग हो किनकि यो भगवान दिमागको प्रतिबिम्ब हो, जुन एक अंग हो।

यो एक अनन्त अंग कहिल्यै धेरै ठूलो वा धेरै सानो हुँदैन, र कहिले पनि अपूर्ण रूपमा कार्य गर्दैन। यो बिरामी हुन सक्दैन किनकि यो कुराको हैन। एक तथाकथित मानव अ ्गमा केहि पनि जीवित, सचेत, सक्रिय, सत्यको विचार हो, र यो सत्य सबै प्रतिबिम्बित अंगहरूको पदार्थ वा अस्तित्व हो।

प्रकार्यहरू

मानवीय ज्ञानका लागि, प्रत्येक अ ्गले काम गरिरहेको छ वा केही खास काम आफै गरिरहेको छ तर हामी ईसाई विज्ञानमा सिक्दैछौं कि ईश्वर-दिमाग एक मात्र अंग हो, र आफैले आफैंमा सबै कार्य गर्दछ। ईश्वर-मन एक त्यस्तो अ ्ग हो जुन सबै-हेर्ने, सुन्ने, महसुस गर्ने, र सोच्ने, आफैमा र आफैंको, र कुनै चीजद्वारा होइन।

किनभने भगवान वा दिमागले काम गर्दछ जुन म "मेरो शरीर" को रूपमा देखाउँछु जुन दिमागको परावर्तन वा पहिचान हो, संयोगवश कार्य गर्दछ; तर कहिले पनि वा आफैंमा। "मेरो शरीर" मा मा जान्छ कि सबै ईश्वरीय मन गरिरहेका छ वा के प्रतिबिम्ब हो; मेरो अहिलेको शरीरले पनि गरिरहेको छ र अहिले परमेश्वर के गर्दै हुनुहुन्छ, मेरो दिमागले, गरिरहेको छ र भइरहेको छ।

पेट, आन्द्रा, फोक्सो, मुटु, मृगौला, आफैंमा कहिले पनि केही गर्दैन। तिनीहरू आफैंमा र आफैंले गरिरहेको जस्तो देखिन्छ, सट्टामा, सचेत ईश्वरीय दिमागले उही स्थानमा काम गरिरहेको छ, जुन ईश्वर-दिमागको कार्यको रूपमा देखा पर्दछ, असीमित प्रतिबिम्बित हुन्छ। यो एक दृश्य हो, एक सुन्ने, एक सोच, एक कार्य, प्रतिबिम्बित वा असीम रूपमा प्रकट।

हामी तथाकथित मानव शरीरहरू मात्र हुने गर्दैनौं, र हाम्रो तथाकथित मानव शरीरहरू उनीहरूले सञ्चालन गरेको जस्तो देखिन्छ त्यसरी नै काम गर्दैन। हामी केवल देख्न, सुन्न, सास फेर्न, पचाउन, हटाउन, वा मानवीय रूपमा उत्पन्न भएको हुँदैन। हामीसँग, वा बरु, यी अंगहरू र प्रकार्यहरू, व्यक्तिगत र मानवीय रूपमा छन्, किनकि तिनीहरू डायव्हिन ऑर्गन, र डायव्हिन फंक्शन "काँच मार्फत अँध्यारो रूपमा देखिन्छन्।"

"भौतिक भावनाले सबै चीजहरूलाई भौतिक रूपमा परिभाषित गर्दछ, र असीमको एक सीमित अर्थ राख्छ।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 208:2) (विविध लेखन 359:11) जब विद्यार्थी विश्वस्त हुन्छन्, तर्क र प्रकाशको माध्यमबाट, कि उहाँसँग अहिले छ, वा यसको सट्टामा शरीर न त मानव हो वा न भौतिक हो, तर ईश्वरीय र आत्मिक छ, र जब उसलाई विश्वस्त हुन्छ कि उसको तथाकथित शारीरिक कार्यहरू न त भित्र नै छन् न त भौतिक अ ्गहरूको, तर ती ईश्वरीय दिमागका संचालनहरू हुन्, वा आत्मिक, प्रकट हुने विचारहरूको अपरेसन वा आपत्तिजनक वा पहिचान गरिएको छ, तब उसले यहाँ र अहिले सामञ्जस्य, अमर शरीरलाई प्रमाण दिन्छ।

त्यसोभए, हामी कहिल्यै डराउनुपर्दैन कि हाम्रो हालको मुटु, वा फोक्सो, वा मृगौलाले आफूले नगरेको काम गर्न रोकिनेछ; र हामी विश्वस्त हुन सक्छौं कि ईश्वरीय दिमाग, सबै तथाकथित मानवीय कार्यहरूको प्रभावकारी, सदाको लागि कार्य गर्दछ।

मृगौला, विचारको रूपमा, हटाउनु पर्छ; मस्तिष्क, विचारको रूपमा, बौद्धिक प्रकट हुनुपर्दछ; आन्द्रा, विचारको रूपमा, कार्य गर्नुपर्दछ; हृदय, ईश्वरीय विचार हो कि यो छ, कहिले हराउनु र प्रसारित गर्न पर्छ। किन? किनभने यी कार्यहरू सदाका लागि एक अनन्त र केवल , दिव्य दिमाग र यसको कार्यहरू प्रतिबिम्बित गर्दछ।

सबै तथाकथित मानव अ ्गहरू आफ्नै कुनै पनि बुद्धिबाट काम गर्दैनन्, तर तिनीहरू कार्य गर्दछन् किनकि ती ईश्वरीय दिमागको पहिचान वा प्रकटको रूपमा अवस्थित छन्, र किनभने ती दिव्य मनको केही वैज्ञानिक गतिविधि प्रतिबिम्बित गर्दछन्।

धेरै बिद्यार्थीहरु केहि कार्यहरु राम्रो भनिरहेछन्, र केहि कार्यहरु खराब। तिनीहरू रोक्न, वा दमन गर्न, वा केहि प्रकार्यहरूमा उदासीन हुन, र अन्य कार्यहरू स्थायी बनाउन चाहन्छन्; तर तिनीहरू सबै जना सहमत छन् कि मुटु र पिट्ने पिट्ने निरन्तरतामा हुनुपर्दछ; र तिनीहरू सदाका लागि जान्छन् तर परिवर्तन भएका रूपहरूमा, विश्वासले बुझ्ने क्रममा परिवर्तन हुन्छ, र ईश्वरीय मनले सम्पूर्ण प्रणालीको अ ्गहरू र कार्यहरू नियन्त्रण गर्न पाउँदछ। (हेर्नुहोस् विज्ञान र स्वास्थ्य 124:32; 384:30)

कुनै पनि अंग वा कुनै पनि प्रकार्य जुन मानव शरीरको लागि प्राकृतिक हो आवश्यक छ। मुटु, फोक्सो, कलेजो, र मृगौला आवश्यक छ; र ग्रन्थीहरूको स्राव, कलेजोको स्राव र श्लेष्म झिल्लीको स्रावहरू पनि हाम्रो वर्तमान अस्तित्वको अवस्थाको लागि यस्तै आवश्यक छ।

हाम्रो तथाकथित मानव अस्तित्वको लागि जे प्राकृतिक छ त्यो ईश्वरीय तथ्य हातमा छ, अपूर्ण रूपमा ज्ञात छ। यो के हो जसले शरीरका केही भागहरू र उनीहरूका कार्यहरू या त सामान्य वा सुन्दर छन् भन्छन्? यो केवल हातमा ईश्वरीय तथ्यको बारेमा हाम्रो अज्ञानता हो।

1 कोरिन्थी 12:23 मा हामी पढ्छौं, “शरीरका ती अंगहरू, जसलाई हामी थोरै सम्मानजनक ठान्दछौं, यिनीहरूलाई अझ बढी सम्मान दिन्छौं; र हाम्रो अनावश्यक अंशहरूमा प्रशस्त रमाईलोपन छ। ” जब अज्ञानता बुझिन्छ र हामीले सृष्टिको ईश्वरीय तथ्यहरू देख्छौं, तब प्रत्येक अ ्ग र कार्यहरू यसको चित्रणमा देखिनेछ।

कुनै कुराको लागि नडराउनुहोस् जुन तपाईंको हालको शरीरले गरिरहेको जस्तो देखिन्छ। मानव कोषको प्रत्येक कोष, फाइबर, टिश्यु, ग्रन्थि, अंग, वा मांसपेशीहरू आइडियाको रूपमा अहिले एक दिमागमा अवस्थित छन्, र प्रत्येक विचार घोषणा गर्दैछ, "म भगवानलाई प्रतिबिम्बित गर्दै छु, म भगवानलाई अभिव्यक्त गर्दैछु।" मेरो अस्तित्वको हरेक कोष र फाइबरले परमेश्वरको सार्वभौमिकता व्यक्त गर्दछ, वा घोषणा गर्दैछ, "म हुँ।" (हेर्नुहोस् विज्ञान र स्वास्थ्य 162:12)

श्रीमती एडी भन्छिन्, "सबैलाई नियन्त्रण गर्ने अमर दिमागलाई शारीरिक जगतमा, सर्वोच्च र आध्यात्मिकमा पनि सर्वोच्च मान्नु पर्दछ।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 427:23)

हामीले मानव रूपले जानेका सबै तथ्यहरू एक तथ्यको धारणामा सारिन्छ कि जब हामी हाम्रो शरीर, वा हाम्रो वर्तमान संसारसँग सम्बन्धित केहि पनि देख्छौं, जान्छौं वा बुझ्छौं, यो आध्यात्मिक विचारहरू र उनीहरूको पहिचानको खुलासा हो।

शरीर

(दोस्रो लेख)

गत वर्षको एसोसियसनमा त्यहाँ पढिएको थियो र शरीरको विषयको बारेमा एउटा कागज छलफल गरिएको थियो, र त्यसबेलादेखि धेरैपटक मलाई त्यो कागज पढ्न वा उही विषयमा केही दिन आग्रह गरिएको छ।

गत वर्ष शरीरको बारेमा पाठ सिकाउँदा, मेरो आशा यो थियो कि यसले उनीहरूलाई सहयोग पुर्‍याउँछ जुन आफ्नो वर्तमान शरीर मानव वा भौतिक हो भन्ने गलत धारणाबाट मानसिक समायोजन गरिरहेछन्, उनीहरूको उपस्थिति शरीर ईश्वरीय र आध्यात्मिक छ भनेर बुझ्नको लागि ।

र आज मेरो आशा छ कि शरीरमा यो पाठले हामी सबैलाई हाम्रो तथाकथित मानव शरीर र यसको कार्यहरू सम्बन्धी रहेका केही भ्रमहरू त्याग्न मद्दत गर्दछ र हाम्रो चेतनामा आध्यात्मिक विचारहरू स्थापना गर्न मद्दत गर्दछ जुन हाम्रो तथाकथित भौतिक अंगहरू र उनीहरूका कार्यहरूको बारेमा तथ्यहरू।

हामी सचेत हुनुपर्दछ र हाम्रो दैनिक शरीरको बारेमा हाम्रो सोचाइलाई दिनहुँ आध्यात्मिक बनाउनुपर्दछ, किनकि विश्वास धेरै प्रचलित छ कि शरीर दिमागबाट अलग छ, र शरीर भित्र र सबै कार्य गर्दछ; जबकि यो ईश्वर-दिमागले होशियारीपूर्वक सबै कार्यहरू गर्दछ जुन बाहिरी अभिव्यक्तिमा हामीलाई शारीरिक कार्यहरूको रूपमा देखा पर्दछ। उदाहरणको लागि, जब पेट, वा मूत्राशय, वा मुटुले आफ्नो प्राकृतिक कार्यहरू प्रदर्शन गर्दैन, म विश्वासबाट बदल्छु कि यी अंगहरू आफैंमा कार्य गर्दछन् भन्ने तथ्यमा कि सचेत मनले मात्र कार्य गर्दछ।

हामी मध्ये धेरैले हाम्रो वर्तमान दिमाग हाम्रो शरीरमा छैन भन्ने तथ्यलाई व्यावहारिक बनाउन असफल हुन्छ, तर हाम्रो वर्तमान शरीर हाम्रो दिमागमा अ्गालेको छ। हामी यस तथ्यलाई पहिचान गर्न असफल हुन्छौं कि हाम्रो वर्तमान शरीर सही विचारहरूको घटना हो, वा झूटा विश्वासहरूको घटना हो, र हामी यो तथ्यलाई बुझ्न असफल हुन्छौं कि हामी, व्यक्तिगत रूपमा, आफ्नै शरीर चलाउँछौं र त्यसमा सही विचारहरू बनाउँछौं वा गलत भनेर। विश्वास, जुनसुकै पनि हामी चेतनामा रमाईलो गर्दैछौं।

श्रीमती एडी सिकाउँछन् कि जब हामी दिमाग र शरीरको एकता को अनन्त सम्बन्ध पूर्ण रूपमा बुझ्दछौं, तब हामी पाप, बिमारी र मृत्युलाई जित्न सक्दछौं; तर यो विजय हासिल गर्न हामीले हाम्रो वर्तमान दिमाग र शरीरको ईश्वरीय तथ्यलाई एक इकाईको रूपमा बुझ्नुपर्दछ।

क्रिश्चियन साइंसको विद्यार्थीले आफ्नो वर्तमान शरीरको सही अर्थको सर्वोच्च मूल्यलाई मान्यता दिन्छ। उसलाई थाहा छ कि उसको शरीरले उसको दिमागमा प्रमाण दिन्छ; कि उसको दिमाग अप्रशोधित वा अज्ञात हुनेछ उसको शरीर विना, जुन उसको मनको अभिव्यक्ति हो; उसको दिमाग जत्तिकै मानसिक छ; र उनको दिमाग संग संयोग छ।

मानिसको शरीर हुँदैन, मानिस शरीर हो। मानिस एक मनको शरीर हो। मानिस दिमाग र शरीर एक प्राणीको रूपमा छ, र जब सही रूपमा बुझिन्छ, मानिस वा शरीर अमर र आध्यात्मिक हुन्छ। म यहाँ छु र अहिलेको शरीर, जुन म मेरो शरीरको रूपमा सन्दर्भ गर्दछु, जब सही रूपमा बुझिन्छ, पूर्ण रूपमा राम्रो र आध्यात्मिक हुन्छ किनकि यो एक भगवान - मनको मूर्त रूप हो।

धेरै विद्यार्थीहरूले आफ्नो वर्तमान शरीरलाई भौतिकको रूपमा लिन्छन्, र त्यसपछि घोषणा गर्दछ त्यहाँ कुनै फरक पर्दैन; वा तिनीहरू विश्वास गर्छन् कि उनीहरूको वर्तमान शरीर भौतिक हो र यस कारणको लागि तिनीहरू यसबाट छुटकारा पाउन प्रयास गर्छन्। तर के कुरा पदार्थ शरीरको रूपमा हामीलाई देखा पर्छ, एक आध्यात्मिक तथ्य अपूर्ण रूपमा ज्ञात छ। हामी शरीरबाट छुटकारा पाउन चाहँदैनौं तर हामी यो जान्दछौं जस्तो छ। हाम्रो शरीर अहिले भगवानले बनाएको जस्तो छ, र मानसिक र आध्यात्मिक छ। हाम्रो वर्तमान शरीरले हाम्रो ईश्वर-दिमाग पहिचान गर्दछ र मन जत्तिकै अनन्त छ। यो केवल हाम्रो झूटा, शरीरको भौतिक समझ हो जुन सुधार गर्न आवश्यक छ।

हाम्रो तथाकथित मानव शरीर सिमित र भौतिक जस्तो देखिन्छ, तर जब ईश्वरीय विज्ञानको प्रकाश अनुसार सही तरिकाले बुझिन्छ, हाम्रो तथाकथित मानव शरीर आध्यात्मिक छ र हातमा एक मात्र शरीर हो। हामी बुझ्छौं कि तथाकथित मानव शरीर र यसका सबै कार्यहरू ईश्वरीय तथ्यहरू छन्, र ईश्वरीय कार्यहरू व्यक्त छन्, र यदि तिनीहरू हामीलाई मानव वा भौतिक रूपमा देखा पर्दछन्, यो तिनीहरू झूटो भौतिक ज्ञानको लेन्स मार्फत देखिन्छ वा हाम्रो कारणले हो आध्यात्मिक तथ्यहरू, र हातमा आध्यात्मिक कार्यहरूको अज्ञानता।

हामी इसाई विज्ञानमा बुझ्छौं कि केहि पनि अस्तित्वमा रहन सक्ने कुरा कहिल्यै हुन सक्दैन, किनकि पदार्थ कुनै चीजको रूपमा अवस्थित हुँदैन, तर गलत उपस्थिति मात्र। मामला कहिल्यै ठोस हुँदैन, न त यसले ठाउँ भर्दछ; तथाकथित कुरा गलत धारणा वा विश्वास मात्र हो। जब सही रूपमा बुझिन्छ, केहि खाली स्थान भरिन्छ र ठोस हो त्यो दिमाग वा आत्मा हो, र त्यो चीजको गलत उपस्थिति, जसलाई पदार्थ भनिन्छ, त्यो कुराको नश्वर दिमागको गलत अनुमान हो। भौतिक शरीर जस्तो देखिन्छ भनेको तथाकथित नश्वर दिमागको गलत अर्थ हो, वा ईश्वरीय शरीरको व्यंग्य हो, र यो हाम्रो शरीरको हातहतियारको आध्यात्मिक तथ्यको अज्ञानता हो।

भौतिक ज्ञानको कारण हामी शरीरको तथ्यलाई पूर्णता र पूर्णतामा देख्दैनौं। हामी शरीरको आत्मिक तथ्यलाई वास्तवमै त्यस्तै देख्छौं जुन हदसम्म हामीले हाम्रो सोचलाई आध्यात्मिक बनायौं। अर्को शब्दमा, हामी शरीरको तथ्यलाई हाम्रो वर्तमान बुझाइ अनुसार शरीरको तथ्य देख्छौं। यी फरक डिग्री बुझ्ने हाम्रो शरीर को तथ्य को मानव अवधारणा हो; र हामी सधैं ईश्वरीय तथ्य को बारे मा हाम्रो सर्वोच्च मानव अवधारणा देख्नेछौं, जब सम्म हामीले हाम्रो विचारलाई आत्मिक शरीर हेर्न पर्याप्त मात्रामा आध्यात्मिकता प्राप्त गर्दैनौं। मामिला एक भ्रामक उपस्थितिको बाहेक अरू कहिले हुँदैन; जबकि शरीरको हाम्रो उच्च मानवीय अवधारणा केही डिग्री आध्यात्मिक विचारको परिणाम हो।

क्रिश्चियन विज्ञानमा हाम्रो सर्वोच्च मानव अवधारणा वा वर्तमान शरीर, सँधै हाम्रो वर्तमान शरीरको ईश्वरीय मनमा यसको उत्पत्ति छ भन्ने तथ्यमा आधारित छ र दिमागको पहिचान हो, यो जस्तोसुकै देखा पर्दा पनि। यसैले यो एक आत्मिक शरीर हो, र हात मा एक मात्र शरीर, र कहिल्यै नष्ट गर्न सकिदैन।

हामी हाम्रो वर्तमान तथाकथित मानव शरीरलाई यसको मानवीय दिमागमा यसको स्रोत र उत्पत्ति भएको रूपमा कहिले पनि विचार गर्दैनौं, तर हामी हाम्रो वर्तमान शरीरको अवधारणालाई विचारको अध्यात्मवाद मार्फत पूरा गर्दछौं, जसबाट ईश्वरीय शरीर हामीलाई अझ राम्रो मानव शरीरको रूपमा देखा पर्दछ। पूर्ण आध्यात्मिकता प्राप्त भयो, र शरीर यसको वास्तविक चित्रणमा चिनिन्छ।

येशूले सुकेको हात नष्ट गर्नुभएन। उनले प्रमाणित गरे कि यो ईश्वरीय विचार हो र विनाशको अक्षम छ। हाम्रो मानव शरीर हातमा ईश्वरीय शरीर बाहेक अरू कहिले हुँदैन, तर हामी यो जान्दछौं र यसलाई राम्ररी देख्छौं जब हामी आफ्नो सोचलाई अध्यात्मिक बनाउँछौं र भौतिक ज्ञान वा शरीरको अज्ञानतालाई इन्कार गर्दछौं।

हामी मानव शरीर छ किनकि शरीर यस ठाउँमा ईश्वरीय रूपमा अवस्थित छ। र जब हामी स्पष्ट रूपमा बुझ्छौं कि हाम्रो शरीरको मानव अवधारणामा सबै ईश्वरीय विचार वा तथ्य हातमा छ, तब हाम्रो शरीरले शरीरको ईश्वरीय तथ्यहरूलाई अझ स्पष्टसँग अनुमान गर्दछ।

यदि हामीले हाम्रो वर्तमान शरीरलाई यसको स्रोत, दिव्य दिमागबाट कहिले पनि अलग गरेनौं र यसको भौतिक उपस्थिति जस्तोसुकै भए पनि यसलाई ईश्वरीय तथ्यको रूपमा पहिचान गर्‍यौं भने हाम्रो वर्तमान शरीरलाई कहिले पनि पदार्थको कानूनहरूले छुनु हुँदैन। कहिल्यै बिरामी वा घाइते हुनु हुँदैन; कहिले पनि असिद्ध नहोस् वा मर्नुहोस्।

सही जहाँ शरीर पदार्थ जस्तो देखिन्छ, आध्यात्मिक शरीर हो, रूपरेखा, रूप, रंग, पदार्थ, प्रकार्य र स्थायित्व को रूप मा ईश्वर-चेतना को लागी देखीन्छ।

यो आत्मिकीकरणको माध्यमबाट हो, शरीरको होइन, तर शरीरको बारेमा हाम्रो सोचाइबाट, हामी तथ्यलाई बुझ्छौं, आध्यात्मिक तथ्यलाई, शरीर र सबै उपस्थित कार्यहरू। हाम्रो वर्तमान शरीर कहिल्यै फरक पर्दैन, तर चेतनाको एक वास्तविक मोड हो, एक दिव्य दिमागमा आयोजित विचार हो, र सबै कार्यहरू दिव्य मनका कार्यहरू हुन्, र भौतिक रूप वा अंगका कार्यहरू होइनन्। क्रिश्चियन विज्ञानमा भएका सबै प्रदर्शनको आधार भनेको हाम्रो वर्तमान शरीर आत्मिक शरीर र हातमा एक मात्र शरीर हो भन्ने तथ्यलाई विचार गर्नु हो।

क्रिश्चियन साइन्सको अभ्यासमा हाम्रो धेरैजसो कामहरू हाम्रो तथाकथित मानव शरीरको सही अनुमान लगाउन, वा हामीलाई मानव वा भौतिक शरीर जस्तो देखिन्छ के वास्तविकता बुझ्नु समावेश छ। र यस अभ्यास कार्यमा हामीले रमाउनुपर्दछ कि यो एक प्रमाणित तथ्य हो कि हामी प्रत्येक दिव्य शरीर हो, शरीर, उमेर, विकृति, र त्रुटिपूर्ण अवस्थाबाट मुक्त हुन्छौं; एक शरीर जसले अलौकिक ताजगी र निष्पक्षता, स्वास्थ्य, सम्पूर्णता, असीमित गतिविधि, शक्ति र चपलता व्यक्त गर्दछ।

यी सुन्दर गुणहरू मानिस वा शरीरको वर्तमान तथ्य हुन्। परमेश्वरको शरीरमा एउटै कुरूप, नश्वर वा भौतिक चीज हुँदैन, जुन शरीर शरीर हो।

उत्पत्तिको पहिलो अध्यायमा हामी “पृथ्वीमा घस्रने घस्रने प्राणीहरू” को बारे पढ्छौं जुन परमेश्वरले देख्नुभयो र जसमाथि मानिसलाई अधिकार दिइयो। तर नश्वर व्यक्तिले यी घस्रने चीजहरूको गलत अर्थ लगाएको छ जुन असल थियो, जसमाथि मानिसमाथि प्रभुत्व छ, र यी घस्रने चीजहरूलाई प्रायः खराब परिस्थितिहरूको रूपमा तोक्दछ जुन हामीमाथि बिस्तारै र चुपचाप चोर्दछ, परिस्थितिहरू राम्रो छैन, र जसमाथि हाम्रो कुनै नियन्त्रण छैन।

भौतिक शरीरमा उमेर, मोटोपना, रक्ताल्पता, बहिरापन, असफल आँखा, झिम्का, कपाल पातलो हुनु, अ ्गहरू ढिलो हुँदै गएको, र अन्य थुप्रै सर्तहरू जुन ईसाई वैज्ञानिकहरूले पनि अपरिहार्यको रूपमा स्वीकार गर्छन्, र तीमाथि अन्य धेरै शर्तहरू दिव्य दिमागका घस्रने चीजहरू व्यक्त गर्दछन्। व्यायाम कुनै नियन्त्रण।

हाम्रो अधिराज्य कहाँ छ जससँग हामीलाई सम्पन्न गरिएको थियो र जसको बारेमा हामी घमण्ड गर्न चाहन्छौं? हामी इसाई वैज्ञानिकहरूको हैसियतले यी तथाकथित घस्रने चीजहरू हामीमाथि किन आइपर्न दिन्छौं वा तिनीहरूलाई हाम्रो नियन्त्रण भन्दा बाहिरको रूपमा स्वीकार्छौं? र हामी भविष्यमा उनीहरूको बारेमा के गर्ने छौं?

यी देखिने अवस्थाहरू परमेश्वरका होइनन्, र ती मानव वा शरीरको तथ्य होइनन्। तिनीहरू अन्तर्निहित छन्, वा विकसित भएका छन्, मानव विश्वास, वा नश्वर दिमागलाई के भनिन्छ; र यसको मतलब मानवजातिको भौतिक राय हो। यदि हामी यी अनौंठो परिस्थितिबाट आफूलाई मुक्त गर्न चाहन्छौं भने, यसको कारण यो हुन्छ कि हामीले मानिसजातिको धारणालाई स्वीकार्नु भन्दा उनीहरूको विपक्षमा पार्नुपर्दछ र त्यसलाई हटाउनु पर्छ, र हामीले त्यसलाई जित्न सक्ने एक मात्र स्थान भनेको हाम्रो व्यक्तिगत सोच हो। हामी, क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको हैसियतमा, हाम्रो कामको महत्त्वपूर्ण भागलाई बेवास्ता गरिरहेका छौं जब हामीले नराम्रा दिमागका यी घस्रने चीजहरूले हामीसँग के गर्न दिन्छन्।

आजको दिन भोजन, र घटाउने र भौतिक शरीर व्यायाम गर्न धेरै ध्यान दिइन्छ। यसलाई सुधार गर्ने चाहना सधैं प्रशंसनीय हुन्छ; तर विविध लेखनमा, पृष्ठ: 47:6, श्रीमती एड्डीले हामीलाई यस महत्त्वपूर्ण विषयमा एउटा पूरा पृष्ठ दिएका छन्। उनी भन्छिन्, "पदार्थको अर्थ पदार्थ भन्दा बढी हो: यो आत्माको महिमा र स्थायित्व हो।" आत्मा एक मात्र पदार्थ हो र मानिस वा शरीर आत्मिक हो, भौतिक होइन। यो महान सत्य मानिसका आत्मिक सह-अस्तित्वलाई आफ्नो निर्मातासँग प्रमाणित गर्दछ।

यदि हामी तौल प्राप्त गर्न वा तौल घटाउन चाहान्छौं, वा कुनै पनि हिसाबले तथाकथित भौतिक शरीर सुधार गर्न चाहन्छौं भने हामी बढाउन वा घटाउने वा सुधार गर्ने कार्य गर्दैनौं। किन? उत्तर एकदम सरल छ। त्यहाँ कुनै कुरा छैन, र जे भए पनि हामी कडा मेहनत गर्न सक्दछौं, हामी प्राप्त गर्न, कम गर्न वा सुधार गर्न सक्दैनौं, जब केहि कुराको छैन। हाम्रो व्यवसाय, ईसाई वैज्ञानिकहरूको हैसियतले शरीरको सत्यता जान्न, र यस तथ्यलाई हाम्रो सोचमा अभ्यास गर्नु र हाम्रो शरीरको चित्रण नभएसम्म यो साँचो अभ्यासलाई जारी राख्नु हो।

श्रीमती एडीलाई एकपटक सोधेको थियो, "के यो मृत्युको परिवर्तनमा नजोडीकन युवायुवती र सौन्दर्य मध्येको पुरानो रूपलाई परिवर्तन गर्न सम्भव छ?" (क्रिश्चियन विज्ञान शृंखलाबाट) पदार्थमा उनको जवाफ थियो, जुन यो सम्भव छ; जब हामी शरीरको आध्यात्मिक तथ्यलाई हाम्रो चेतनामा प्राप्त गर्न दिन्छौं, शरीरको गलत धारणालाई यस तथ्यलाई ठाउँ दिनुहुन्छ। पदार्थ को रूप मा शरीर को गलत धारणा विचार गतिविधि को एक राज्य द्वारा भंग पछि, शरीर को एक नयाँ र राम्रो भावना देखिन्छ।

म पढ्न चाहान्छु कि हाम्रा प्रिय बिक्नेल यंगले आफ्ना विद्यार्थीहरूलाई यस धारणाको साथ भौतिक अवधारणाको ठाउँ लिने आत्मिक तथ्यको साथ दिए। “हरेक विश्वास वा केसमा तीनवटा कुरा पूरा गर्न सकिन्छ: पहिलो, पदार्थ पदार्थको विश्वास; दोस्रो, भौतिक कारणको विश्वास; तेस्रो, भौतिक वा नश्वर मन कानून मा विश्वास।

“सबै उपचारहरू थाहा पाउनु पर्छ कि प्रिन्सिपलको सरकार अपरेटिव कारणको गतिविधि हो। यो सही विचारबाट उत्पन्न हुने उर्जा हो।

“ब्रह्माण्ड आत्मिक छ किनकि सबै कारण आत्मा वा दिमाग हो। फूल, चरा, रूख, परिदृश्य, चट्टान, घर, पेट, आँखा, हात, हात, टाउको, आदि सबै आध्यात्मिक छन्। मोर्टल्सले पदार्थ, कारण, कानूनलाई विषयवस्तु र भौतिकको रूपमा राखिन्छ, त्यसैले आवश्यक हुन्छ, वस्तुलाई भौतिक दृष्टिकोणबाट हेर्दछ; र यो ती सबै चीज हो जुन तिनीहरूलाई भौतिक, बिरामी, क्षय वा मरेको देखिन्छ। जब मानिसहरूले आफ्नो दृष्टिकोण बदल्छन्, हामीसँग फूलहरू छन् जो हराउँदैनन्; चरा, जनावर र मानिस जो बिरामी हुँदैन, बुढो हुन्छ, वा मर्न सक्दैन; र पेट जुन व्याकुल हुन सक्दैन। हामीसँग त्यस्तो मानिस छ जो ल्गडा, अन्धा वा सीमित हुन सक्दैन।

"चरम, जनावर, रूख, फूल, पेट र मानिस मापदण्डका तथाकथित कानूनहरू द्वारा संचालित छन्, केवल विश्वास, जुन आत्मा र आध्यात्मिक कानूनको पकडले तोडिएन भने, अन्तमा झगडाको लागि गलत शासनको हुनेछ र विनाश।

"फूल, चरा, जनावर, पेट, र मानिस, जेसुकै पनि, खराब छन्; अर्को शब्दमा, ती फूल, चरा, आदि के हो बुरा भावना व्यक्त। के खराबीले आफूलाई अभिव्यक्त गर्न को लागी आवश्यक छ? होइन। यसलाई विश्वास मात्र चाहिन्छ, जसले यसका सबै सर्तहरू पूरा गर्दछ; यसको आफ्नै रूपरेखा सिर्जना गर्दछ; यसको आफ्नै हात विकृत गर्दछ; सबै पदार्थको रूपमा यसको विश्वासको अनुरूप, नश्वरको रूपमा मन, भौतिकको रूपमा र कानूनलाई नश्वर दिमागको क्रियाकलापको रूपमा मानिन्छ। ” (मिस्टर यंगको उद्धरणको अन्त्य) श्रीमती एडी सिकाउँछिन् कि सबै शारीरिक अवस्थाहरू मानसिक अवस्था व्यक्त हुन्छन्। उनी भन्छिन्, "सबै भौतिक प्रभावहरू दिमागमा उत्पन्न हुन्छन् उनीहरू वस्तुको रूपमा स्पष्ट हुनु अघि।" उनी भन्छिन्, "नश्वर दिमागले आफ्नै शारीरिक अवस्था सिर्जना गर्दछ।" (हि. 12:10; विज्ञान र स्वास्थ्य 77:8)

एक इसाई वैज्ञानिकलाई थाहा छ कि उसको शरीरमा देखिने शारीरिक अवस्थाहरू उसको दिमागले बनिएको हुन्छ र सामन्ती शरीर प्राप्त गर्न उसको दिमाग सामञ्जस्यपूर्ण हुनुपर्दछ। के हामी सचेत छौं कति समय हाम्रो दिमाग आफैंमा फिचिंग भइरहेको छ, वा डर वा चिन्तित विचारको स्थितिमा छ? हाम्रो तथाकथित दिमाग विचलित र असन्तुष्ट कति समय हुन्छ? हाम्रो अस्तित्व छ कि आध्यात्मिक तथ्यहरु को बारे मा हाम्रो मन कत्ति अनजान छ? यी सबै मानसिक अवस्थाहरू बाहिरी रूपमा शारीरिक वा शारीरिक अवस्थाको रूपमा व्यक्त हुन्छन्।

ईसाई विज्ञानका विद्यार्थीहरू शरीरमा मटेरिया मेडिकाले गरेजस्तै उनीहरूको व्यक्तिगत सच्याउन कोशिस गर्न धेरै प्रकोप छन्। तिनीहरू विश्वास गर्छन् कि तिनीहरूका शारीरिक शरीर र शरीरको गठन हो किनकि उनीहरूले आफ्नो शरीरमा दिमागका छविहरू देख्दछन्, र उनीहरू सोच्दछन् कि यी छविहरू दिमागको सट्टा शरीरमा उनीहरूको स्रोत छ। तथाकथित नश्वर चेतनाले शरीरको जीवनको अनुभूति गर्छ, तर झूटा नश्वर अवधारणामा कुनै जीवन हुँदैन जसलाई हामी शरीर भन्छौं।

हाम्रो जीवन भनेको हामी जीवित छौं, र हामी सचेत छौं जो जीवित छ। यदि हामी भौतिक चीजहरू हेर्ने, महसुस गर्ने, सुन्ने, सुँघ्ने र स्वाद गर्ने सचेत छौं भने हामी केवल पाँच इन्द्रियहरूको गवाही र त्यस्तै गवाहीको बारेमा सोच्नको लागि मात्र जीवित छौं। तर जब हामी बुझ्छौं र प्रमाणित गर्छौं कि हामी आफ्नै विचारहरू मात्र देख्छौं, सुन्न सक्छौं, सुँघ्न सक्छौं, र स्वाद पाउँछौं, तब हामी आफ्नो चेतनालाई नियन्त्रण गर्न सक्छौं र हाम्रो इन्द्रिय जीवनलाई नियन्त्रण गर्न सक्छौं, र मृत्युको पछाडि सम्म समेत सबै तथाकथित शारीरिक अवस्थालाई जित्न सक्छौं।

त्यहाँ एक मात्र तरीका छ हाम्रो वर्तमान चेतना, र संयोगले हाम्रो वर्तमान शरीर सुधार गर्न को लागी, र त्यो हो कि दिमाग र शरीर दुबै को बारे मा सत्य जान्न। जब हामी वास्तविकताको भव्यताको दर्शन राख्छौं, हामी हाम्रो वर्तमान शरीरलाई हाम्रो दिमागमा परिवर्तन गरेर नवीकरण गर्दछौं। सचेत जीवन वा दिमाग आफैंलाई सँधै कार्यको, सोचाइ, स्थायी कार्य, परिवर्तन बिना कार्यको वा परिवर्तनको छायाको रूपमा सजग हुन्छ। यो सचेत विचार मेरो हृदयको पिट्ने, वा कुनै पनि तथाकथित शारीरिक समारोहको रूपमा मानवीय रूपमा अनुभव गर्ने कार्य हो।

यो सचेत जीवन वा मन पनि पदार्थ, फाराम, स्थायित्व को विचारहरु को रूप मा यहाँ प्रकट छ, र केहि म मेरो हृदय को रूप मा मानवीय थाहा छ। मलाई जे कुरा मानव रूपमा हृदयको रूपमा थाहा छ त्यहाँ सबै कुरा छ, सर्वशक्तिमानता, सर्वशक्तिमानता, दिमागको सर्वज्ञता, वा के सचेत मनले आफूलाई यस ठाउँमा हुन जान्छ।

यो अनन्त, खास विचार हो जुन सचेत जीवन वा दिमाग हो, उहाँ आफै, एक मात्र हृदय हुनुहुन्छ। प्रत्येक व्यक्तिको हृदय अभिव्यक्तिमा एक मुटु हो। त्यसोभए के मैले मेरो हृदयलाई ईश्वर-हृदय, एक मात्र हृदय हो र यो असफल हुन सक्दैन। यो मानव मन वा शरीरमा प्रकट गरिएको मनको हृदयमा हृदय छ।

यदि हामी पूर्ण रूपमा बुझ्दछौं कि हामीलाई भौतिक अ ्गहरू जस्तो देखिन्छ, तिनीहरू आफैंमा कार्य गरिरहेका छन र यसको सट्टामा ईश्वरीय विचारहरू सञ्चालनमा छन् भने, हामी फेरि कहिल्यै हाम्रो पेटको दुष्ट भौतिक भावना हुन सक्दैनौं, खाली शून्य, सीमित र सीमित र बाध्य

हामी पेटलाई बुझ्न सक्छौं जुन दिमाग भनेको के हो भनेर र विचारको रूपमा; यो कहिलेकाँही दिमागका कार्यहरू वा सचेत अपरेशनहरू प्रकट गर्दछ, जस्तै शक्ति, कार्य, फारम, पदार्थ।

हामी पेटको स्रावहरू के भन्छौं जुन सचेत मन आफैमा भइरहेको हुन्छ। यी स्रावहरू कहिले पनि निर्विवाद चीज हुँदैन, र कुनै आवश्यक चीजको अभाव कहिल्यै हुँदैन।

पेट विशेष अभिव्यक्ति मा सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञानी, र सर्वव्यापी प्राणी हो।

जसरी यो पेट र मुटुसँग छ, त्यस्तै यो कलेजो, फोक्सो, मिर्गौला, ग्रन्थी, झिल्ली, स्नायु, रगत, आदिको साथ हो। सबै दिव्य मनका अनन्त आध्यात्मिक विचारहरू हुन्, र मानिस वा शरीरमा प्रकट वा पहिचान गरिएका छन्।

जब हामी मुटु, पेट, वा शरीरको गठन गर्ने कुनै अन्य चीजलाई यसको अस्तित्वको स्रोतबाट बाहिर जान्छौं, जुन स्रोत दिव्य दिमाग हो, र यसलाई पदार्थ वा नश्वर मस्तिष्कको दृष्टिकोणबाट विचार गर्छौं, तब हामीले यी विचारहरूलाई अलग गर्दछौं ईश्वरीय दिमाग र ईश्वरीय कानूनबाट, र तिनीहरू हामीलाई भौतिक, नश्वर, विनाशकारी, बिरामी, र मर्दै छन्।

“मुटुको समस्या वा पेटको समस्याले आफूलाई अभिव्यक्त गर्नलाई आवश्यक पर्दैन। यसको लागि विश्वास मात्र चाहिन्छ। नश्वर विश्वासले पदार्थको रूपमा विश्वास, मृत्युको रूपमा मन, भौतिकको रूपमा र कानूनलाई नश्वर दिमागको क्रियाकलापको रूपमा विश्वासको साथ विसंगतिमा आफ्ना सबै सर्तहरू पूरा गर्दछ।” (श्री युवा)

श्रीमती एडी भन्छिन्, "यो (नश्वर विश्वास) महसुस गर्छ, सुन्छ, र आफ्नै विचारहरू देख्दछ।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 86:30)

मेरो तथाकथित भौतिक शरीर वा मानव शरीर या त ईश्वर-चेतना आपत्तिजनक मा यति धेरै विचारहरु, वा मानव विश्वास को धेरै राज्यहरु आपत्तिजनक छ।

यदि मेरो अहिलेको शरीरलाई समेट्ने सबै तथाकथित भौतिक अ्गहरू ईश्वरीय विचारको रूपमा मान्यता पाएको भए र त्यस्तै भएको देखाएमा, सिद्धता र अमरत्व तिनीहरू प्रत्येकको लागि कानून हुनेछ, र विश्वासको तथाकथित कानूनहरू ईश्वरीय कानूनको ठाउँमा स्थान पाउने थियो।

प्रत्येक तथाकथित शारीरिक समस्या मानव मनको गलत धारणा वा गलत हिसाबले हो जुन हामीले मानवीय रूपमा जानेका थियौं सब थोकको स्रोत र उत्पत्तिको सम्बन्धमा। यदि कुनै चीज हामीमा मानवीय रूपमा अवस्थित छ भने, यो किनभने यो वास्तविकतामा ईश्वरीय अस्तित्वमा रहेको छ, र ईश्वरीय विचारको मेरो मानवीय धारणा केहि फरक पर्दैन, ईश्वरीय विचार मेरो मानव अवधारणामा सबै छ। यदि मँ विश्वास गर्छु कि हातमा भएको चीज भौतिक हो, वा सुधार गरिएको विश्वास पनि हो भने म त्यसलाई परिवर्तन गर्ने वा यसलाई निको पार्न प्रयास गर्न योग्य छु। यदि यसैले, मेरो तर्फबाट कुनै भौतिक वा मानवीय मान्यता, कुनै इच्छा वा केहि बनाउने वा अझ राम्रो बनाउन चाहेको कुरा छ भने, म यस चीजलाई ईश्वरीय विचार, वा एक मात्र सृष्टिको रूपमा मान्दिन।

शारीरिक वा शारीरिक समस्याहरू समाधान गर्न, हामीले गल्ती वा वस्तुस्थितिको अवस्था र वस्तुहरूको पूर्ण रूपमा फर्कनु आवश्यक छ। सुधारिएको विश्वास, र मानव अवधारणाबाट पूर्ण रूपमा फर्कनुहोस्, र वास्तविकतामा सोच्नुहोस्; दिव्य विचारहरूको असीमताको रूपमा मनको अनन्ततामा सोच्नुहोस्।

हामी अपरिमित अनन्तता बाहिर केहि केहि सोच्न सक्दैनौं, र यदि हामी अनन्तको सबै कुरा अस्तित्वमा सिद्ध हुन्छ भन्ने तथ्यमा केन्द्रित गर्छौं, र अभिव्यक्तिमा सदाको लागि सिद्ध हुन्छौं भने यो महान् सत्यले हाम्रो चिन्तनलाई आध्यात्मिकता दिनेछ, र ईश्वरीय विचारहरू हामीलाई देखा पर्नेछ उत्तम रूपहरूमा जुन हामी हाम्रो वर्तमान चेतना अवस्थामा बुझ्न सक्छौं, र हाम्रो वर्तमान आवश्यकताहरू अनुसार। यस तरिकाले हामी उमेर, र मृत्युलाई जित्न सक्छौं, र हामी स्वर्गमा जस्तै हामी पृथ्वीमा अमर प्राणी हौं भन्ने प्रमाण दिन्छौं।

किनकि ईश्वर-दिमागले काम गर्दछ, मेरो शरीर वा मेरो शरीरको कुनै पनि भाग, दिमागको अभिव्यक्ति वा पहिचान हो, त्यस्तै प्रकारले कार्य गर्दछ। ईश्वर-दिमागको कार्य सोच्न र जान्ने र महसुस गर्ने क्षमता हो; तसर्थ, मेरो व्यक्तिगत मन, परावर्तन द्वारा, सोच्दछ, र जान्छ, र बुझ्छ। उत्पादक अंगहरू, परावर्तन द्वारा, सिर्जना गर्नुहोस् किनभने ईश्वर-दिमागको कार्य सिर्जना गर्नु हो। पेटले, परावर्तन द्वारा, हामीलाई पाचन भन्ने कुरा गर्दछ, पेटले आफैले पनि केहि गर्दैन, तर किनभने भगवान्-दिमागको कार्य असीमित कार्य हो र सबै काम गर्दछ।

जब सही रूपमा बुझिन्छ, पेट एक उल्टो विचार हो। यसको अस्तित्वको स्रोत ईश्वर-दिमागमा छ, र यसको काम ईश्वर-दिमागको कार्य हो। पाचन मानव दाबी हो कि पेट, मा र आफैले, भौतिक खाना पचाउँछ; र अपच मानव दाबी हो कि पेट, मा र आफैले, भौतिक खाना पचाउन सक्दैन। तर पेट, ईश्वरीय दिमागमा एक विचारको रूपमा, पचाउनुपर्दछ र पूर्ण रूपमा प्रतिबिम्बले कार्य गर्दछ। त्यस्तै गरी, हामीलाई थाहा छ कि अपचको सबै कुरा मानव मान्यताको प्रतिबिम्ब हो जुन पेट भौतिक हो र यसले आफैंमा कार्य गर्दछ।

मेरो शरीरको सामान्य कार्यहरू केवल ईश्वर-दिमागको उल्टो विचारहरूको मेरो उच्च अवधारणाहरू हुन्। मेरो शरीरको सामान्य कार्यहरू मेरो चेतनामा प्रकट हुने विचारहरूको घटना हो, र ईश्वरीय कार्यहरूको साथ मानवीय कार्यको संयोग हो। मेरो शरीरको असामान्य कार्यहरू मेरो झूटा विश्वासहरूको घटना हो, जुन मेरो चेतनामा प्रकट हुने विचारहरूको विपरित हुन्। उदाहरण को लागी, दु: ख मेरो झूटा विश्वास को घटना हो जुन म चेतना मा मनोरञ्जन, ईश्वरीय मन को विचार, सद्भाव, मनोरन्जन को सट्टा।

स्राव

किनकि त्यहाँ एउटा मात्र अ ्ग हुन्छ, त्यहाँ एक मात्र स्राव हुन्छ, र यो एउटा स्राव तथाकथित शारीरिक श्रावको रूपमा प्रतिबिम्बित हुन्छ। ग्रन्थहरूको स्राव, कलेजो, श्लेष्म झिल्ली, आदि हाम्रो मानव अस्तित्वको लागि धेरै आवश्यक छन्। यी विभिन्न स्रव एक स्रावका बिभिन्न अभिव्यक्तिहरू हुन्, जुन सही रूपमा बुझेपछि, ईश्वरीय-मनले असीम आध्यात्मिक विचारको रूपमा असीम रूपमा प्रकट गर्दछ।

जब हामी पूर्ण रूपमा बुझ्छौं कि जुन चीज हामी मानवीय रूपमा स्रावका रूपमा जान्छौं, त्यो ईश्वरीय विचार हो, जुन पूर्ण रूपमा कार्य गर्दछ, तब हामी मिर्गौला, कलेजो, वा श्लेष्म झिल्लीलाई आफैंमा र आफैंले गरिरहेको कुरा हेरिरहेका हुन्छौं, जब त्यहाँ देखिन्छ धेरै वा धेरै थोरै स्राव।

मानवीय रूपमा भन्नुपर्दा कलेजो, ग्रन्थी र श्लेष्म झिल्लीको कार्य स्राकेट गर्नु हो, र जब हामी बुझ्छौं कि यी स्राव कुनै फरक पर्दैन, वा विषयवस्तुमा होइन तर आध्यात्मिक आध्यात्मिक चेतना विचारहरू प्रकट गर्दैछ भने त्यहाँ कहिले पनि धेरै हुँदैन। वा धेरै सानो स्राव। हाम्रो तथाकथित शारीरिक स्रव पूर्ण छन् र ईश्वरीय विचारको साथ व्यवहार गर्दछन्। यो तथ्य बुझियो, यो स्रावको बाहिरी र वास्तविक घटनाको लागि कानून हो।

मोरबिड स्राव

ग्रन्थीहरूको श्राव र श्लेष्म झिल्ली हाम्रो वर्तमान मानव अस्तित्वको लागि आवश्यक छ। आज त्यहाँ मोर्बिड स्रावको बारेमा धेरै कुरा भनिएको छ, र कसरी मोर्बिड स्रावले स्नायुहरूलाई स्फूर्ति प्रदान गर्दछ र शरीरको निष्क्रिय कार्यहरू प्रस्तुत गर्दछ। तर हामीले यो याद राख्नु पर्छ कि त्यहाँ एउटा मात्र स्राव छ, र यो ईश्वर-दिमागको प्रगतिशील विचार हो, र मोर्बिड स्रावको दाबी यस सचेत मनले गठन गर्न सक्दैन।

एक मोर्बिड स्राव एक स्रावको क्रियाकलापको बारेमा कहिले पनि दावी हुँदैन, तर हाम्रो मनोरञ्जनात्मक झूटा विश्वास, सोच्ने समस्याको अवस्था, वा सत्यको रूपमा सक्रिय छैन भन्ने विचारको दावी हो। यो ईश्वरको विचार हेर्न असक्षमताको दाबी हो। चिन्ताको यो विकट अवस्था सामान्यतया हाम्रो आफ्नै सोच भित्र आलोचना, निन्दा, चिन्ता, डर, को परिणाम हो, र प्रतिबिम्बित वा अस्तित्व को एक निष्क्रिय वा रोगीय राज्य को रूप मा पहिचान गरीन्छ।

परिसंचरण

रगतको संचार हाम्रो वर्तमान शरीरको महत्त्वपूर्ण कार्यको रूपमा लिइन्छ किनभने रगतले मानव शरीरको सबै भागहरूलाई पोषण दिन र सम्हाल्नु हो। रगतले मानव रूपमै घुमाउनुपर्दछ, किनकि रगत, जब सही रूपमा बुझिन्छ, शरीरको गठन गर्ने सबैको सचेत पदार्थ र कार्य हो।

जब हामी रगतको बारेमा सही सोच्दछौं, हामी सोच्छौं कि दिमाग वा जीवनको सचेत सर्वव्यापी हो, सबै चीजहरूको सक्रिय, सचेत पदार्थ। त्यसो भए रगतले आफूलाई छुट्टिएर जान सक्दैन। रगतको एक अंश जसलाई रातो कर्पस भनिन्छ, शरीरको भित्री भागमा जान सक्तैन र रगतलाई अनावश्यक स्थितिमा छोड्न सक्दैन, जस्तो कि हानिकारक रक्ताल्पता। रातो कर्पस रगतको हुन्, रगत असीमित आध्यात्मिक विचार हुनु, सँधै अक्षुण्ण रहन्छ। रगतले आफूलाई विभाजितको रूपमा चिन्न सक्दैन, र रक्तस्राव वा अत्यधिक बगिरहेको जस्तो आफ्नै भागको गुमाउने अनुभव गर्दछ।

आध्यात्मिक विचारको रूपमा रगतले असीमित प्रेम र सद्भावलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ, र रक्तस्रावको दावीमा हामीले थाहा पाउनुपर्दछ कि त्यहाँ एक मात्र प्रवाह भएको छ, ईश्वरीय प्रेमको सदा सञ्चालन वा प्रवाह हो। मेरो सोचाइमा यो विश्वास, कि सचेत प्रेम संचालन वा बग्न रोक्न सक्छ, रगत, पदार्थ को रूपमा प्रवाह गर्न थाले र अब बितिसकेको छ भन्ने विश्वासलाई अनुमति दिन्छ।

संकाय

हामी सबैलाई हामी फ्याकल्टी भन्छौं समारोह मा गहन उत्सुक छौं। र जब हामी यस प्रकार्यलाई यसको वास्तविक प्रकाशमा देख्छौं, यसले हाम्रो वर्तमान दिनको आनन्दमा धेरै थप गर्दछ। हामीलाई थाहा छ त्यहाँ एउटा संकाय छ, जो ईश्वर हो, वा माइन्ड-फ्याकल्टी हो। यो संकाय, सोच्ने, हेर्ने, जान्ने, आफैं प्रमाणित गर्ने, आफैंलाई बुझ्ने, आफैंलाई हेरेर काम गर्ने, यो एउटा संकाय सबैका लागि पर्याप्त छ; तर विश्वासले पाँचवटा फ्याकल्टीहरू दाबी गर्दछ। एक संकाय को यो बहुतायत घटना हो।

अनफोल्डिंग विचार वा एक संकाय हेर्ने, सुन्ने, महसुस गर्ने, स्वाद लिने, गन्धको रूपमा आपत्तिजनक छ। र भगवानको संकाय हुदै, यो अविनाशी छ किनकि यो ईश्वरको आफ्नै दर्शन हो, उहाँको असीमताको दर्शन।

मानिस सधैंभरि नै परमेश्वर हुनुहुन्छ। मानिस भगवान प्रतिबिम्बित गर्दछ वा एक असीम संकाय प्रतिबिंबित। के ईश्वरीय मनले हाम्रो दृश्य, श्रवण, इत्यादि गठन गर्दछ जुन दिमागले देख्छ, त्यसैले मेरो दृश्य प्रतिबिम्ब द्वारा अनन्त छ। यदि मँ विश्वास गर्दछु कि मेरो दृष्टि भौतिक हो, यो एक अपूर्ण संकाय, वा एक अपूर्ण ईश्वर-दिमागको विश्वास हो, र यो एक आत्म-नष्ट विश्वास हो।

कुनै पनि संकाय खराबी देखिनुको एक मात्र कारण यो हो कि हामी यसलाई ईश्वर-दिमागमा नभई यसमा र यसमा रहेको कुरामा विश्वास गर्छौं।

हामी विश्वास गर्दछौं कि हाम्रो दृष्टिमा र आँखाको आँखामा छ; हामी विश्वास गर्छौं कि हाम्रो सुनुवाई एउटा कानमा भर पर्छ। र त्यो हाम्रो भावना एक स्नायुमा निर्भर गर्दछ। तर जब हामी यो महसुस गर्दछौं कि हाम्रो व्यक्तिगत हेराई, श्रवण, भावना, गन्ध, माइन्डको दृश्य, अनुभूति, सुनुवाई, गन्धसँग संयोग हो, यो अपूर्ण संकायको विश्वासलाई निको पार्न पर्याप्त छ।

के ईश्वर-दिमागले देख्छ जुन म मानव रूपमा देख्छु, र असीम हो। भगवानले विचारहरू देख्नुहुन्छ जुन वस्तुहरूको रूपमा देखिने देखिन्छ जुन हामीले मानव रूपमा हेर्छौं। सबै कुरा ईश्वर-दिमागमा दृश्यात्मक छ, र त्यसकारण हामीलाई देखिने छ। ब्लाइन्डनेस यस्तो विश्वास हो कि विचारहरू हामीलाई देखाउँदैनन्, विश्वास यो हो कि दृश्य भौतिक हो। आँखा कुरा को रूप मा देख्दैन, तर विचार को रूप मा एक सबै देखी पदार्थ हो।

च्यानलहरू

आज हामी च्यानलहरू वा माध्यमहरूका बारेमा धेरै कुरा सुन्छौं। ईश्वर-मनले आँखाले देख्दैन; दिमागलाई च्यानल वा मध्यमको आवश्यक पर्दैन जसको माध्यमबाट हेर्न सकिन्छ। विश्वाससँग सँधै एउटा च्यानल हुन्छ जसको माध्यमबाट कार्य गर्ने एउटा साधन छ जुन कार्य गर्नको लागि हो, र मेरो चेतना प्रयोगको घटनाको उत्पादनको लागि दावी गर्दछ। विश्वास जुन मैले मेरो आँखाले देख्छु भन्ने विश्वास हो एक मध्यम अर्थ हो, एक सामान्य अर्थमा।

त्यहाँ एउटा विश्वास छ कि एक तंत्रिका एक च्यानल वा एक माध्यम हो जहाँ मार्फत क्रियाकलाप वा सनसनी, हेर्न, सुन्ने, र भावना गर्ने माध्यम छ। आफुहरूका स्नायुहरू देख्दैनन् र महसुस गर्दैनन्। स्नायुहरू विचारको रूपमा अवस्थित छन्। स्नायुको पक्षाघात केवल नर्वहरू भौतिक हो भन्ने विश्वासको घटना हो र आफैमा र आफैंमा सनसनी छ। परमेश्वरसँग काम गर्न को लागी केहि छैन तर विचारहरू हुन् र तिनीहरूलाई च्यानल वा साधनको रूपमा प्रयोग गर्नुहुन्न। उहाँ आफ्नो धारणा हामीलाई दिनुहुन्छ।

मानव मान्यता अनुसार, नसहरू च्यानल वा सबै गतिविधि को माध्यम हो, सबै कार्य, सबै सनसनी। विश्वास यो छ कि एक तंत्रिका यसको मस्तिष्क भित्र र यसको स्रोत छ। तर हामी मानवलाई स्नायुको रूपमा चिनेको तथ्य ईश्वर-दिमागको उदय हो, र अनन्त दिमागको क्रियाकलाप र संवेदना व्यक्त गर्दछ। आफैंका स्नायुहरू महसुस गर्दैनन्। जब हामी वास्तवमा स्नायुको बारेमा सोच्दछौं, हामी सर्वव्यापी, सचेत क्रिया र ईश्वर-दिमागमा रहेको संवेदनाको विचार गर्छौं।

त्यस्ता दावीहरू हाम्रो चेतनामा सक्रिय, प्रगतिशील आध्यात्मिक विचारको उपस्थितिबाट निको हुन्छन्। सबै तथ्यहरू एक तथ्यको धारणामा सारिन्छ, जुन हामीले विचारहरू जस्तो देखिन्छ बाहेक केही पनि देख्दैनौं, जान्ने वा बुझ्ने छैनौं।

दुखाइ, बिमारी, विष, एक शरीरको बारेमा मात्र विश्वास हो, र हाम्रो वर्तमान शरीरको अवस्था कहिल्यै हुँदैन। ती झूटा विश्वासहरूको घटनाहरू हुन् जुन हाम्रो दृष्टिकोण र हाम्रो भावनासँग आपत्तिजनक छ।

अनुभूति र सर्तहरू सँधै राम्रो र सामंजस्यपूर्ण हुन्छन् र केवल सनसनी वा स्थितिहरू हुन्।

सहजता

सत्यको अनुभूति सँधै अनायासै आउँदछ, त्यसैले प्रत्येक तथाकथित अंग स्वतन्त्र रूपमा कार्य गर्नुपर्दछ। मुटु अनायासै धड्किन्छ। मुटु उत्स्फूर्त धडकीन्छ, र बेरोजगार गति संग। मेरो मुटुको पिटाई र अन्य सबै कार्यहरू मेरो अनुभूतिको सहज कार्य हो कि माइन्डको सहज कार्य मेरो उपस्थित शरीरको सहज कार्य हो।

मलाई आशा छ कि शरीरमा यो पाठ उनीहरूको लागि सहयोगी हुनेछ जसले आफ्नो वर्तमान शरीरको मानव अवधारणाबाट मानसिक समायोजन गरिरहेका छन्, उनीहरूको वर्तमान शरीरको ईश्वरीय धारणालाई ईश्वरीय विचारको रूपमा। अर्को शब्दहरु मा, यो ईश्वरीय शरीर संग मानव शरीर को संयोग सीखिरहेका छन् को लागी उपयोगी हुन सक्छ।

मलाई आशा छ कि यस पाठले हामीलाई हाम्रा मानव शरीरहरू, तथाकथित, र यसको कार्यहरू बारेका धेरै गलत धारणाहरू उत्पन्न गर्न मद्दत गर्दछ र हाम्रो लागि आध्यात्मिक विचारहरू स्थापना गर्दछ जुन हाम्रो तथाकथित भौतिक अ ्गहरू र उनीहरूका कार्यहरूका बारे तथ्यहरू हुन्। हामी सचेत हुनुपर्दछ र हाम्रो दैनिक शरीरको बारेमा हाम्रो सोचाइलाई दिनहुँ आध्यात्मिक बनाउनुपर्दछ, किनकि यो विश्वास एकदमै स्थिर छ कि हामी दिमाग र शरीरमा अलग छौं, र शरीर आफैमा र सबै कार्यहरू गर्दछ।

हामी मध्ये धेरैले हाम्रो वर्तमान दिमाग हाम्रो शरीरमा छैन भन्ने महान तथ्यलाई व्यावहारिक बनाउन असफल हुन्छ, तर हाम्रो वर्तमान शरीर हाम्रो दिमागमा अ्गालेको छ, र सही विचारहरूको घटना हो, वा झूटा विश्वासहरूको घटना, हामी जे भए पनि चेतना मा मनोरञ्जनात्मक; र यो कि हामी व्यक्तिगत रूपमा यसमा सही विचारहरू वा झूटा विश्वासहरूको व्याख्या गरेर आफ्नै शरीरमा शासन गर्छौं।

शरीरको ईश्वरीय तथ्यका रूपमा हाम्रो मानव शरीरलाई यो बुझेर मात्र हामी आफ्नो सिद्ध मानवता प्राप्त गर्छौं। र जब हामी बुझ्दछौं कि हामी एक चेतनाको सचेत पहिचानको रूपमा हौं, तब त्यहाँ भौतिक शरीरको कुनै अर्थ हुँदैन, तब घुम्टो पारित हुनेछ र हामीले यस बिना बाँच्न सक्ने क्षमता प्रदर्शन गर्नेछौं।

मूर्तिपूजकवाद र झूटा धर्मशास्त्रले तथाकथित मानव शरीर भौतिक हो भनेर विश्वास गर्न सिकाएको छ। यो लगभग प्रचलित विश्वास हो कि दिमाग र शरीरलाई छुट्याउन सकिन्छ र शरीर मर्दछ, तर दिमाग र आत्मा जीवित छन्। यो "पुनर्जन्म" को दर्शनको आधार हो जुन आजको जनताको सोचमा यस्तो बलियो पकड हो।

यस विषयमा एक लेखकले भनेझैं, "पुनर्जन्मको अर्थ केवल अर्को मानव शरीरमा आत्माको पुनर्जन्म हो।" पुनर्जन्म भनेको केवल दिमाग र शरीरलाई छुट्याउन सकिन्छ र शरीर मर्छ भन्ने विश्वास मात्र होईन, तर यो विश्वास छ कि कुनै समय पछि आत्मा अर्को मानव शरीरमा पुस्ताको आदम प्रक्रिया मार्फत पुनर्जन्म हुन्छ।

पुनर्जन्ममा गलत विश्वास र ईसाई विज्ञानमा प्रस्तुत मानिस बारेको सत्य बीच कत्ति ठूलो भिन्नता। श्रीमती एडी सिकाउँछन्, जब हामी दिमाग र शरीरको एकता को अनन्त सम्बन्ध पूर्ण रूपमा बुझ्दछौं, तब हामी पाप, बिमारी र मृत्युलाई जित्न सक्दछौं। र हामी यो हासिल गर्न सक्ने एक मात्र तरिका हाम्रो तथाकथित मानव दिमाग र शरीरको ईश्वरीय तथ्यलाई बुझ्ने हो, जुन अहिले र अहिले उपस्थित छ।

श्रीमती एडी भन्छिन्, "रातको सोच, मिथिक्स्, दिनको तथ्यहरु को भाग मा प्रकट हुनु पर्छ, र जेल ढोका खोल्न र पदार्थ को अन्धो समस्या समाधान गर्नु पर्छ। रातको चिन्तनले हामीलाई देखाउँदछ कि प्राणहरू पनि उच्चको उचाईमा माउन्ट गर्न सक्छन्। माउन्टी ्ग माउन्टि ्ग, मर्सल मर्सल हुन बन्द हुनेछ ख्रीष्टसँग “नेतृत्वमा बन्दी बनाइएका कैदीहरू” हुनेछन्, र अमरत्व प्रकाशमा आउनेछ।” (मेरो 110:20)

व्यापार

तपाईं सोचिरहनुभएको हुन सक्दछ, र एकदम स्वाभाविक रूपमा, त्यसोभए केटीले हामीलाई व्यापारमा के दिन सक्दछन्, केहि शैक्षिक कथनहरू बाहेक, जुन उनको पक्षमा प्रायः धारणा हो। उनीले कहिल्यै व्यवसाय चलाएनन्। तर न त येशूले कहिल्यै जुत्ता कारखाना, ड्राईगुड स्टोर, क्यानरी, अन्न लिफ्ट वा खेत चलाउनुभएन, तैपनि उहाँ संसारका सबैभन्दा ठूला व्यापारी व्यक्ति हुनुहुन्थ्यो।

संसारले कहिल्यै येशू भन्दा ठूलो व्यवसाय कार्यकारीलाई थाहा छैन। कुनै रातो टेपले उसलाई रोटी र माछा वितरण गर्न, विवाह भोजमा दाखमद्य, र कर पैसा तुरुन्तै रोक्दैन। येशूलाई ढिलाइ वा भविष्यमा हुने कुराको बारेमा केही पनि थाहा थिएन। येशूले हातमा सर्वव्यापी राम्रो र हातमा एक मात्र कुरा चिन्नुभयो।

येशू सधैं आफ्नो बुबाको व्यापारको बारेमा भएकोले, येशूको व्यापार के थियो? येशूको व्यापार को लागी व्यक्त गर्न थियो वा संसारमा सबै असीम वास्तविकताहरु, आफ्नो पिता-मन को सबै सचेत अपरेसन। जुनसुकै कुरा पनि उनी सचेत थिए उनी उनको लागि वास्तविकता थिए, जुन उनका पिता-मनको साथ थियो। सबै कुरा, प्रत्येक वास्तविकता उसको उपयोग गर्न को लागी एक चीज थियो, र अगाडि देखाउन र उहाँको इच्छा अनुसार संचालन।

दिव्य मनको हरेक गतिविधि मुख्यतया एक व्यापार गतिविधि हो, र पूर्ण मानसिक छ। मानव बोल्दा, ईश्वरीय दिमागको हरेक गतिविधि मानिसजातिको चाहना र आवश्यकताहरूको आपूर्ति को उद्देश्यको लागि हो। संसारमा केहि चलिरहेको छैन, सम्पूर्ण विश्व, तर व्यापार गतिविधि। हरेक नाम र प्रकृति को व्यापार असीमित गतिविधि हो। ईश्वरीय दिमागको असीम वास्तविकताहरू मानव रूपले व्यक्त गरिएको छ, र येशू जस्तै हामी सबैको व्यवसाय भनेको ईश्वरीय दिमागको गतिविधि र वास्तविकता हो, प्रयोग गर्नु र देखाउँनु हो।

येशूका लागि सबै व्यवसायिक गतिविधिहरू ईश्वरीय इच्छाद्वारा विकसित भएका थिए र अलिकता विस्तारसम्म समेत ईश्वरीय दिमागले शासन गरेको थियो। येशूको लागि सबै व्यापार गतिविधिहरू अनियन्त्रित र ईश्वरीय क्रममा चले। ईश्वरीय मन असीमित व्यवसाय भएकोले, येशूले ईश्वरीय दिमागको पूर्ण अभिव्यक्ति भएकोले असीम व्यवसायलाई व्यक्त गर्नुभयो।

हामी परमेश्वरबाट अलग छैनौं, हाम्रो आफ्नै दिमाग, हामी हाम्रो व्यापारबाट केहि अलग छैनौं। हामीलाई दिव्य मन भनेको व्यवसायको रूपमा व्यक्त गरिएको छ। हाम्रो स्वभाव र अस्तित्व प्रभुत्व छ, अधिकार छ, अभिव्यक्ति हो, प्रमाण हो। हामी अवसर, क्षमता, क्षमता मूर्तरूप ले। जब हामी ईश्वरीय दिमागको असीमता व्यक्त गर्दछौं, तब जब जब कुनै व्यवसायको उच्च अनुभूति हाम्रो चेतनाको रूपमा देखा पर्दछ, त्यहाँ राम्रो व्यवसायको अपरिहार्य सचेत प्रमाण पनि देखा पर्दछ।

इन्द्रिय गवाही अनुसार, र विशेष गरी वास्तविकताको प्रकाशमा, क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरु बीचको व्यापारको बारेमा एकदम धेरै कमजोर सोच छ। हामीले हाम्रो व्यवसायको बारेमा "नश्वर विचारहरूको धारमा हिँड्न" सजिलो पाउँदछौं, आफैमा यो विनाशकारी, अशक्त चिन्तन जुन कि नश्वर दिमागको सोच हो भनेर उखेल्नु भन्दा।

हामी ईश्वरीय मन रहेको प्रभुत्व हो, र हामीले यो बुझ्नु पर्छ कि यसको पूर्तिमा दिव्य दिमागले हाम्रो व्यवसाय चलाउँछ। हामीले व्यापारको अवस्था परिवर्तन गर्न सक्ने एक मात्र तरिका भनेको आफ्नै सोच परिवर्तन गर्नु हो। हाम्रो सोच र हाम्रो व्यापार उस्तै छ। हामी हाम्रो आफ्नो अवस्था भित्र हाम्रो व्यापार शर्तहरू परिवर्तन; त्यो एक मात्र स्थान हो जुन हामीलाई व्यापारको बारेमा केहि पनि थाहा छ। क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरू द्वारा लिप्त भइरहेको कमजोर सोचाइ हाम्रो लागि “अपराध” हुनुपर्दछ। क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको हैसियतमा हामीले "ब्यूँझनुहोस् र इनहेरिट" गर्नुपर्छ।

विश्वास अनुसार, वा सामान्यतया बोल्दा, व्यवसाय भनेको मानिसहरुको सामूहिक सोचको अभिव्यक्ति हो। मानव र उसको व्यवसाय एक छ। व्यवसाय मानव सोच को अभिव्यक्ति हो। के हामी व्यापार भन्छौं धेरै मानवीय, धेरै भावुक देखिन्छ। यो हृदय र आत्मा देखिन्छ। यो जीवित र मर्न देखिन्छ। विश्वासका अनुसार, व्यवसाय पूर्ण रूपमा मानवमा निर्भर छ जसले यो सोच्छ। ब्यापार व्यक्तिगत व्यावासायिकको राम्रो वा नराम्रो सोचको लागि धेरै संवेदनशील हुन्छ। राम्रो वा नराम्रो व्यापार हाम्रो सोचाइमा पलाउँछ, कमजोर निर्णयहरूबाट, मानसिक डरबाट, र विशेष गरी हाम्रो आफ्नै मानसिक दुर्व्यवहार र हाम्रो आफ्नै व्यवसायको बारेमा मानसिक सतावटबाट। राम्रो व्यवसाय सार्वभौमिक राम्रो सोच संग विजय हुन्छ। हामीभित्र राम्रो वैज्ञानिक सोच, हाम्रो आफ्नो व्यवसायको बारे मा, सुरक्षा अंकुरण र हामीलाई सही मानव अधिकार प्रदान गर्दछ र वैधानिक चाहिन्छ र आवश्यकताहरु।

हाम्रो व्यवसायको उच्चतम भावना यो हो कि यसले हाम्रो वैधानिक चाहना र आवश्यकताहरू आपूर्ति गर्दछ। मानव सभ्य रहन र मानिसहरुको चाहना र आवश्यकताहरु सोच्नका लागि उनीहरूको दिमाग प्रयोग गर्ने बित्तिकै, प्रमाणित हुन्छ जसलाई हामी व्यापार गतिविधि भन्छौं। यस समय संयुक्त राज्य अमेरिका चिन्तित छ र विश्व घटनाक्रम मा मानसिक रूप मा यति सम्मिलित छ कि उनी मानव आवश्यकताको सामान्य चाहना र आवश्यकताहरुबाट टाढा जाँदैछन्। जब व्यक्तिहरू यसको सोचाइमा अलौकिक हुन्छन्, व्यापार धेरै छिटो अलौकिक हुन्छ। सबै इतिहासमा यस्तो कहिल्यै भएको थिएन जब मानिसहरु बीचको विचारको एकतालाई आजको भन्दा बढी आवश्यक छ। त्यस्तो समय कहिल्यै आएको छैन जब साँचो सोचलाई प्रतिबिम्बित गर्ने सबै मानिसबाट कडा रचनात्मक सोचको आवश्यकता पर्दछ।

ईश्वरीय प्रेमले हामीलाई "दिनुहोस" शब्दको सामान्य अर्थमा चीजहरू दिँदैन। हामी सबै ईश्वरीय प्रेम भइरहेको छ। ईश्वरीय प्रेमले हामीले चाहेको कुरा दिन्छ भन्ने विश्वासलाई सान्त्वना मिल्छ, तर यो पूर्णतया मानव दृष्टिकोण हो, र यो तुलनात्मक रूपमा सत्य हो। तथ्य यो छ कि हामी चाहना पनि गर्न सक्दैनौं। जब कुनै अभिव्यक्ति बोल्न सकिन्छ, हामीसँग त्यो पहिले नै धेरै चीज हुन्छ।

भगवानले आफ्नो सबै व्यक्तित्वहरू प्रकट गर्नुभयो। हाम्रो व्यवसाय को उपयोग गरी, ईश्वरीय मनका यी अनन्त वास्तविकताहरु संसारलाई देखाउँनु छ जुन दिव्य दिमाग संग हाम्रो एकताका आधारमा हाम्रो हो। जब हाम्रो सोचाइ ईश्वरीय सिद्धान्त जस्तै हुन्छ, वा ईश्वरीय सिद्धान्त रहेको सोचाइमा छ, तब यो ईश्वरीय सिद्धान्त हामी भित्र छ, आफैलाई असीम राम्रो वा राम्रो व्यापारको रूपमा बाहिर प्रमाणित गर्दछ।

के तपाईंले कहिल्यै सोच्नुभएको ईश्वरीय सिद्धान्तको साथ लगातार दिनसम्म एकतामा राख्ने प्रयास गर्नुभएको छ? म तपाईंहरू सबैले यो प्रयास गरेको चाहन्छु। यो सुरुमा कठिन लाग्न सक्छ, तर जब तपाईं वास्तवमा पिताको घर (व्यवसायको बारेमा साँचो चेतना) को लागी शुरू गर्नुहुन्छ साँचो चेतना तपाईंलाई भेट्न आउँदछ र तपाईंलाई अँगालो दिनेछ, र तपाईंको लागि राम्रो चीजहरूको भोज बनाउनुहुनेछ, मूर्ति वस्तुहरू, चीजहरू अनुसार तपाइँको ब्यापारको रूपमा के हुनु पर्छ भनेर तपाइँको उच्च समझमा।

हाम्रो व्यवसायको लागि काम गर्दा, हामी तरिकाहरू र व्यावसायको साधनहरूको बारेमा त्यति सोच्दैनौं, तर हामी सिद्धान्तको बारेमा सोच्छौं; त्यो हो, हामी हाम्रो विचार ईश्वरीय सत्यको रूपमा सक्रिय राख्छौं। हाम्रो चेतनामा सक्रिय यो सत्यले हाम्रो व्यवसायमा तरीका र साधनहरूको ख्याल राख्छ। हाम्रो व्यक्तिगत दिमाग एक दिमाग हो, एक सिद्धान्त हो, र ज्ञात अभिव्यक्ति र अपरेशनमा तथाकथित भौतिक तरीका र साधनको रूपमा छ। येशू जस्तै हाम्रो व्यवसाय ईश्वरीय सिद्धान्तको यस तथ्यलाई चिन्नु हो, यसलाई उपयोग गर्नु हो, र यसलाई आफैं अभिव्यक्त गर्नुपर्दछ।

हामी व्यापार मा रूपरेखा छैन। हामी प्रायः महसुस गर्छौं कि हाम्रो व्यवसायमा केहि चीजहरू निश्चित तरिकामा हुनुपर्दछ जुन हामीले बढी वा थोरै रेखांकित गर्यौं। तर सिद्धान्त, सत्य, एक्लै आफ्नो गतिविधिहरु र अपरेसनहरु को रूपरेखा, र ती अनन्त सम्म जान्छ। र जब हामी सिद्धान्तको रूपमा सोच्दछौं, वा सोच्दछौं कि हामी प्रिन्सिपल हो, यो आफै हो, सोच गर्दैछौं, तब हामीसँग हाम्रो व्यवसायमा वास्तविक प्रदर्शन हुन्छ, प्रदर्शन जुन हाम्रो रूपरेखा भन्दा बढी छ।

तर यो केवल सोच्ने मात्र होइन, हामी व्यापारमा मानवीय कठिनाइहरू पार गर्दछौं। हामी सोच्दछौं कि सत्य हाम्रो व्यापारसँग सम्बन्धित छ र त्यसपछि हामीले यो सत्य कार्यान्वयन गर्नै पर्छ। सोच र ठोस प्रमाण एक इकाई हो। येशूले जहिले पनि आफ्ना सबै प्रदर्शनहरूमा सत्यको ठोस प्रमाण, मानव वा भौतिक तथ्य प्रस्तुत गर्नुभयो।

हामी दिनभर सिद्धान्त वा सत्य घोषणा गर्न सक्दछौं, तर यदि यो सिद्धान्त वा सत्य ठोस मानव वा भौतिक प्रमाणमा निर्माण गरिएको छैन भने हामी हाम्रो व्यवसायमा धेरै टाढा हुने छैनौं। सत्यको धेरै कथन मात्र भन्न पर्याप्त छैन। हामीले सत्यको पूर्ण विश्वासका साथ घोषणा गर्नुपर्दछ कि सत्य सत्य हो, र यो सत्य हाम्रो व्यापारमा उत्पन्न हुनुपर्दछ। यस तरीकाले मात्र सत्य हाम्रो व्यवसायको लागि एक कानून बन्छ।

यो हाम्रो व्यवसायलाई भुक्तानी गर्नु हो, र हामी यो ईश्वरीय सिद्धान्तको कडा पालन गरेर गर्छौं। तथाकथित मानवीय व्यवसाय वास्तवमा ईश्वरीय व्यवसाय हो जुन मानव रूपमा देखा पर्दछ। त्यसोभए यसको ईश्वरीय स्रोतको कारणले गर्दा, हाम्रो मानव व्यापार दिन प्रति दिन अझ राम्रो हुनुपर्दछ। प्रत्येक इसाई वैज्ञानिक अझ धनी हुनुपर्दछ, हामी भौतिक धन-सम्पत्तीको चाहनाको लागि होइन, तर हामी अनन्तता प्रदर्शन गरिरहेका छौं। र त्यहाँ अनन्तताको कुनै सीमा छैन।

व्यावहारिक रूपमा सबै व्यवसाय मा एक आय को क्रम मा संचालित छ, र यो यो हुनु पर्छ जस्तो छ। र यो हाम्रो स्वाभाविक हो हाम्रो व्यापारको लागि आम्दानीको लागि हेर्नुको सट्टा अनन्त दिमागमा हेर्नुहोस्। तर हामी पक्का हुन सक्छौं कि हाम्रो व्यवसायले अझ राम्रो आय आर्जन गर्नेछ, जब हामी बुझ्दछौं कि हाम्रो व्यवसाय असीमित दिमाग आफैंले हाम्रो आयको रूपमा असीम व्यक्त गर्दछ। हाम्रो व्यवसाय हाम्रो आयका लागि माध्यम होइन, तर हाम्रो व्यापार हाम्रो आय हो।

श्रीमती एड्डीले निम्न लेख लेख्नुभएको छ:

मेरो इनकम

"मेरो आय जीवन र प्रेम र सत्य हो। यो यसमा गरिएका सबै मागहरु बराबर छ। यो आय मेरो अपरिहार्य सम्पत्ति हो, कुनै पार्थिव स्रोतबाट व्युत्पन्न, कुनै भौतिक माध्यमबाट आपूर्ति गरीएको छैन, कुनै व्यक्तित्व वा व्यक्तिगत प्रयासमा निर्भर छैन, आफ्नै पनि होइन, तर म परमेश्वरबाट सीधै आउँदैछु। मेरो प्राप्त गर्न, प्राप्त गर्न, प्रयोग गर्न, तर कहिले फोहोर वा होर्ड गर्ने छैन। यो डर, वा श ्का बिना प्राप्त गर्न सकिन्छ, कुनै पूर्वानुमान बिना साझा गरिएको छ कि सबै आपूर्ति विफल हुन सक्छ। "पितासँग भएका सबै थोकहरू मेरा हुन्।" यी मकहाँ आउँदछन् र मेरो आय अनपेक्षित, प्रशस्त र कुनै पनि मागको लागि पर्याप्त छन्।

व्यावासायिक पुरुषहरू प्रायः सोच्दछन् कि उनीहरूको व्यवसाय सरकार द्वारा नियन्त्रित छ, वा प्रतिकूल परिस्थितिहरूमा जसमा उनीहरूको नियन्त्रण छैन। तर वास्तविकतामा, व्यापार केवल ईश्वरीय सिद्धान्त द्वारा शासित छ। हामी हाम्रो बिचारलाई हाम्रो चिन्तनमा समावेश गर्दछौं र यो हामी यसको बारेमा मनोरञ्जनात्मक चेतनामा निर्भर गर्दछ। हामी हाम्रो व्यवसाय मा छैनौं, हाम्रो व्यापार हामीमा छ। व्यापार यो सोच्न सक्दैन कि यो राम्रो हो वा खराब, तर पूरै हाम्रो सिद्धान्त हो कि हाम्रो विचार द्वारा संचालित हो वा विश्वास हो कि हाम्रो विचार द्वारा। बाहिरी परिस्थितिहरूले कुनै कानून बनाएको छैन जुन हाम्रो व्यवसायमा हस्तक्षेप गर्न सक्दछ।

प्रतिकूल परिस्थितिहरू, मृत्यु र भ्रष्टाचारको चरम परिस्थितिमा समेत, येशूको 'व्यापारमा हस्तक्षेप गर्नुभएन' जस्तो कि लाजरसको कहिल्यै नभएको जीवन र सम्पूर्णताको ठोस प्रमाण देखाउने। येशूको लागि जीवन वास्तविकता थियो। यो दिव्य दिमागबाट आएको हो। यो दिव्य मनद्वारा शासित र नियन्त्रण गरिएको थियो र लाजरसको जीवनद्वारा सदासर्वदा व्यक्त गरिएको थियो। येशूलाई थाहा थियो कि जीवन ईश्वरीय सिद्धान्तको तथ्य हो; त्यसकारण उसले आफ्नो चेतना र जीवनको ठोस प्रमाणहरू देखा पर्दा यस तथ्यलाई सक्रिय बनायो।

ईश्वरीय सिद्धान्तले हाम्रो व्यवसायलाई बिल्कुल र अत्यावश्यक रूपमा नियन्त्रण गर्दछ। हामीलाई यो तथ्य तुरून्त प्रदर्शन गर्न गाह्रो लाग्न सक्छ, तर जब हामी ईश्वरीय सिद्धान्तले आफ्नै तथ्यहरु प्रदर्शन गर्छौं भनेर सम्झन्छौं भने हामी कम कम कठिनाइहरु भोग्नेछौं। जब हामी झूटा विश्वासहरू हटाउँछौं, आक्रामक मानसिक सुझावहरू, हाम्रो सोचाइबाट वास्तविकताहरूको अपवर्तन, हामी व्यवसायको आध्यात्मिक तथ्यहरू सँगसँगै भेट्नेछौं, जुन जीवनमा येशूले जीवनको तथ्यलाई हातमा लिनुभयो। हामीले कहिले पनि हाम्रो सोचाइलाई व्यवसायको सम्बन्धमा "नश्वर विचारहरूको धारमा वा सुधार गर्न" अनुमति दिनुहुन्न। हाम्रो चिन्तन ईश्वरीय सिद्धान्तको तथ्यहरु संग राख्नु पर्छ, र यी तथ्यहरु हाम्रो चेतना को रूप मा सक्रिय राख्नु पर्छ।

प्रत्येक ब्यापार पुरुषले आफ्नो व्यवसायलाई थोरै विस्तारमा बुझ्नु पर्छ। उसले आफ्नो व्यवसायलाई उच्च ब्यापारका सिद्धान्तहरू अनुसार व्यवस्थापन गर्नुपर्नेछ। उसले नेतृत्वको लागि आफैलाई फिट राख्नुपर्दछ र लगनशील भई आफ्नो व्यवसायको नियन्त्रणलाई सुधार गर्न कोसिस गर्नुपर्छ। जब ऊसँग अरुको रोजगारमा हुन्छन्, उसले उनीहरूले के गर्नुपर्दछ र कसरी गर्न सकिन्छ भनेर निर्देशन दिन सक्षम हुनुपर्दछ, र त्यसपछि हेर्नुहोस् कि काम ठीकसँग सम्पन्न भएको छ।

जब एक ईसाई वैज्ञानिकले आफूलाई र आफ्ना कर्मचारीहरू र आफ्ना गतिविधिहरू ईश्वरीय सिद्धान्तको तथ्य अनुरूप ल्याउँदछ, उसले आफ्नो व्यवसायमा सही गतिविधि स्थापना गर्नु भन्दा बढी गरिरहेको छ। यस्तो ईसाई वैज्ञानिकले चर्च स्थापना गर्न सहयोग गरिरहेको छ। उनले प्रमाण दिदैछन् कि उसको व्यवसाय भनेको चर्च हो "किनकि यसमा आउँछ र ईश्वरीय सिद्धान्तबाट अगाडि बढ्छ।" व्यवसाय जब सही रूपमा बुझिन्छ कहिल्यै भौतिक हुँदैन, तर दिव्य आध्यात्मिक छ।

हाम्रो व्यवसाय गतिविधि जस्तोसुकै भए पनि हामी व्यावहारिक हुनुपर्दछ। हामी कुशल, अभ्यास र हाम्रो व्यवसाय मा अनुभवी हुनु पर्छ। येशू व्यावहारिक हुनुहुन्थ्यो र उहाँ सधैं सफल हुनुहुन्थ्यो। हामीले हाम्रो व्यवसायलाई व्यावहारिक बनाउन के गर्नु आवश्यक छ प्रेम र अधिक प्रेम हो। तर प्रेमको बारेमा केही नरम छैन। प्रेम स्टील जत्तिकै उत्सुक छ। प्रेम सिद्धान्त हो, र सिद्धान्त हाम्रो माग छ कि हामी आफ्नो सोचलाई अनुशासनमा राख्नुपर्दछ, र हाम्रो व्यापारमा ईश्वर-प्रदत्त प्रभुत्व प्रयोग गर्नुहोस्।

कहिलेकाँही एक इसाई वैज्ञानिकले जसको समझ केही सीमित छ उसले " " भन्छ, र उसको व्यवसायलाई राम्रोसँग हेरचाह गर्न दिनुहोस्। प्रेमको यो गलत भावनाको माध्यमबाट, उसको व्यवसाय हराउनको लागि एकदम उपयुक्त छ। प्रेमको उपस्थितिको ठोस प्रमाणबिना "केवल सबै प्रेम हो" भन्नु पर्याप्त छैन। क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरू सतर्क, बुद्धिमान, शीघ्र, र उनीहरूको व्यवसायमा प्रिन्सिपल, प्रेमको ठोस तथ्यहरू देखाउनुपर्दछ।

व्यापारको संसारमा आज हामी धेरै व्यक्तिगत प्रचार, धेरै स्वार्थ र लोभ, बेइमानी र सहयोगको अभावको साथ आमनेसाममा देखिन्छौं। यी सबै पशु चुम्बकत्व र मानसिक दुर्व्यवहार हो, तर ईसाई वैज्ञानिकहरूको रूपमा के हामी यी तथ्यहरू जीवन र बौद्धिक विश्वासको वास्तविकताहरूको यी वञ्चितहरूदेखि डराउँछौं? पशु चुम्बकत्व र मानसिक दुर्व्यवहार केहि हो भनेर दावी गरीरहेको छैन। र श्रीमती एडी भन्छिन्, "किन कुनै चीजमा डराउने छैन (नेस)?" हामीले हाम्रो व्यापारमा यी गलत सल्लाहहरूले हामीलाई धोका नदिनुहोस्। हामीलाई थाहा छ हामी उनीहरूलाई कहाँ सम्पर्क गर्थ्यौं र कहाँ नष्ट गर्ने। हामी यो व्यवसाय को मानसिक र आध्यात्मिक हो र ईश्वरीय दिमाग द्वारा नियन्त्रित छ भनेर बुझेर हाम्रो व्यवसाय नियन्त्रण गर्छौं, वा हाम्रो व्यवसायले हामीलाई हाम्रो विश्वासको माध्यमबाट नियन्त्रण गर्दछ कि यो हामीबाट टाढा छ र भौतिक हो र धेरै दिमागले नियन्त्रण गर्छ। हामी हाम्रो मनोरन्जन सत्यको साथ हाम्रो व्यापार नियन्त्रण गर्छौं, वा हाम्रो व्यवसायले हामीलाई मनोरन्जनको विश्वास मार्फत नियन्त्रण गर्दछ।

एक इसाई वैज्ञानिकले व्यवसायिक संसारमा अभ्यासमा राखेको एउटा पहिलो वैज्ञानिक सिद्धान्त तथ्य यो छ कि जब उसलाई कुनै चीज मानव रूपमा थाहा हुन्छ, तब यसको वास्तविकता एकैचोटि हुन्छ। क्रिश्चियन साइन्टिस्टले बुझ्न, विश्वास गर्न, र उसको व्यवसायको वास्तविकता केवल उसको व्यवसायमा मानवीय रूपमै रहेको छ भनेर देखाउन थाल्छ। र उनले प्रमाण दिन्छ कि उसको पेट, हृदय र फोक्सो मात्र होईन, तर उसको स्टक, पैसा, अफिस बल र उसको सेल्सम्यान ईश्वरीय क्रियाकलाप हो, यद्यपि अपूर्ण रूपमा उसले देखेको छ। वास्तविकता केवल हातमा छन्। मानव अवधारणा, मिराज ताल जस्तै, वास्तविकतामा थप गर्दैन, न त वास्तविकताबाट लिन्छ; त्यहाँ केवल ईश्वरीय वास्तविकता छ।

त्यहाँ हामीले स्टक र बण्डहरू सबै कुराको सुरक्षालाई, र हाम्रो व्यापार गर्न ईश्वरीय वास्तविकता हो भन्ने कुरा हो। तिनीहरूको वास्तविकतामा, यी केहि चीजहरू छन् जुन दिव्य मन चेतनापूर्वक भइरहेको छ। तिनीहरू स्थापना र सुरक्षित छन्, र यौगिक विचार मा स्थायी, मानिस। स्टक र बन्धनहरु, धितोहरु, र व्यापार को मानवीय अवधारणा हो कि तिनीहरू भौतिक हो, कि तिनीहरू परमेश्वरबाट अलग छन्, र हाम्रो चेतनाबाट अलग छन्। कि तिनीहरूको मूल्य उतार-चढ़ाव हुन सक्छ, वा तिनीहरू पूर्ण रूपमा हराउन सक्छ। वास्तविकताको कत्ति असत्य अवधारणा! भगवान र उनको यौगिक विचारको के मानिसहरुमा एक असत्य अवधारणा हो।

यो हुन सक्छ कि हामीले हाम्रो स्टक, वा बन्ड वा हाम्रो व्यवसायमा घाटाको अनुभव गरेका छौ। तर स्टक, वा बन्ड वा व्यापार, विश्वास मा पनि हाम्रो घाटा को भावना संग केहि गर्न छैन। यस घाटा को लागी लाग्ने भावना पूर्ण रूपले घातक दिमागले बन्यो। मर्टल दिमागले कानून बनाएको छ कि यदि हामीसंग स्टक, वा बन्ड, वा व्यापार छ, कि यो सम्भव छ हाम्रो नोक्सानको भावनाको लागि। तर स्टकहरू र बन्डहरू, र व्यापारको यो गठनको साथ केही गर्नका लागि थिएन, र मानिससँग यसको गठनको साथ कुनै कुरा थिएन। घाटा को भावना पूर्ण नश्वर दिमाग हो। कसैलाई वा केहि पनि कारणले गर्दा आएको छैन। यो मेस्म्रिज्म हो; एक वास्तविकता को एक विक्षेपन।

हामी सबै रेलमा उभिरहेका छौं जुन अझै उभिरहेका थिए, जब अर्को रेल त्यहाँबाट गएको थियो, र हामी सबैले यो बुझ्यौं कि हाम्रो रेल चलिरहेको छ। अब हिंड्ने भावना हामीभित्र पूर्ण रूपमा थियो। तर नश्वर दिमाग एक्लै चलेको भाव हो। हामीसँग हिंड्ने बोध थिएन, न हामी ट्रेन चलायौं।

हाम्रो घाटाको भावनामा आवाश्यकता भन्दा बढी सत्य छैन। हामी कुनै पनि गलत अर्थ चलाउँछौं, कुनै भावना बिना, यो दुखाई हो, वा रोग, वा घाटा। हामी शरीरबाट पीडा, वा रोगलाई अलग गर्दछौं, त्यस्तै गरी हामी स्टक र बन्डहरू, र हाम्रो व्यवसायबाट घाटा अलग गर्दछौं, र हामी बुझ्छौं कि यो गलत अर्थ हाम्रो दिमागले बनेको थिएन र वास्तवमा बनिएको थिएन।

हामी घाटाको भावलाई भेट्छौं जब हामी यो बुझ्छौं कि यो बिना कारण छ, कि यो पूर्ण रूपमा हामीबाट टाढा हुन्छ, र पूर्ण रूपमा स्टक, बन्डहरू र व्यापारबाट बिच्छेदन। हामी आफैंमा सुझावलाई भेट्छौं कि त्यहाँ घाटाको भावना छ, वा कहिले घाटाको अनुभूति भएको छ। जब हामी बुझ्दछौं कि घाटाको भाव हाम्रो भावना हो र यो कहिल्यै वास्तविकता नै हुँदैन, तब हामी हाम्रा स्टकहरू र बन्धनहरू देख्नेछौं, र हाम्रो व्यावसाय उनीहरूको वास्तविकतामा स्थापित हुनेछ र उनीहरूको पूर्णतामा अटल रहनेछ।

त्यहाँ एक मात्र मान्छे हो, वास्तविक मान्छे, उतार चढाव संग शेयर बजार थाहा छैन। वास्तविक मानिस वास्तविकता मात्र जान्दछन्। केवल ईश्वरलाई प्रतिनिधित्व गर्ने केवल परमेश्वर स्वयम् हुनुहुन्छ। भगवान अनन्त बाहिर कुनै मान छैन। अनन्त राम्रो, परावर्तन द्वारा, हामी प्रत्येक एक को स्वामित्व मा छ, र यदि यो असीम असल हाम्रो चेतना को शेयर र बॉन्ड, वा व्यापार को रूप मा देखा पर्दछ, तब तिनीहरू वास्तविकता वा वास्तविकता को गुण हुनु पर्छ। तिनीहरू अस्थिर हुन सक्दैन वा हराउन सक्दैनन् किनभने ती वास्तविकताहरू हुन्, यद्यपि हामी आफुले देखेका छौं, र तिनीहरू केवल हामीलाई उच्च राम्रोको रूपमा प्रकट गर्न सक्छन्।

यहाँ देखिन्छ, र भन्छन् कि हराउन सकिन्छ केहि छ, यहाँ छैन, देखिन्छ देखिन्छ कि मृत्युलाग्दो दिमाग। त्यहाँ कुनै दिमाग छैन। व्यवसाय हराउन सक्दैन किनकि यो वास्तविकता हो। यदि हामीले विगतमा घाटा अनुभव गर्यौं जस्तो लाग्छ भने, हामी अझै प्रमाणित गर्न सक्दछौं कि हराएको जस्तो लाग्छ अझै पनि यसको पूर्ण पूर्णतामा अक्षुण्ण छ। र यदि हामी यो हराएको देखिन्छ जुन फारममा पुन: उत्पादन गर्दैनौं, हामी यसलाई राम्रोको उच्च रूपमा फेला पार्नेछौं। यो कसरी सत्य हुन सक्छ? यो सत्य हो किनभने हाम्रो मानव अवधारणा लगातार माथि उँचाइदै छ, वास्तविकतामा बढ्दै। यो घाटा को अर्थ लाग्न र वैज्ञानिक ढ ्गले यसलाई निकाल्न कहिले ढिलो हुँदैन।

येशूले आफ्नो व्यवसायमा अभ्यास गर्नुभएको अर्को वैज्ञानिक सिद्धान्त भनेको मानव सम्बन्धलाई नियन्त्रण गर्ने प्राणीको पारस्परिक कानून थियो। मानवीय भावना अनुसार, व्यवसाय धेरै दिमाग, धेरै विचार, शिक्षा को धेरै डिग्री, आदि शामिल छ। तर यी सबै चीजहरूमा येशूले वैज्ञानिक सम्बन्ध अभ्यास गर्नुभयो; यस्तो सम्बन्ध जुन मानसिक र आत्मिक थियो, र व्यक्तिगत सम्बन्धमा होइन।

व्यापार मा सम्बन्ध सँधै "मा आउँछ र ईश्वरीय सिद्धान्त बाट अगाडि बढ्छ।" ईश्वरीय सिद्धान्तको असीमित तरीका र साधनहरू छन् जुनसँग व्यापारीलाई आपूर्ति गर्ने। यी तरिकाहरू र साधनहरू खुला, नि: शुल्क र अवरूद्ध छन्। तिनीहरू समन्वयको रूपमा परस्पर सम्बन्धी कानूनहरूको रूपमा सञ्चालन गर्छन् र सँगै मिलेर जोडिएका छन्। मानव विचारलाई एक व्यक्ति वा चीजको रूपमा अर्को व्यक्ति वा चीजको आवश्यकता पूर्ति गर्ने कुरा के स्पष्ट छ, त्यो प्रत्येक व्यक्तिको आफ्नै अभिव्यक्तिको सम्पूर्णतालाई प्रतिबिम्बित गर्ने पारस्परिक कानून हो। हामीले, अधिक र अधिक, यो पारस्परिक कानूनलाई पहिचान र उपयोग गर्नुपर्दछ जुन हाम्रो पक्षमा र हामीले व्यवहार गर्नेका पक्षमा निरन्तर कार्य भइरहेको हुन्छ।

दिमागका यी गहिरा चीजहरू बुझन सँधै सजिलो हुँदैन, तर तिनीहरूका आँखा भएकाले सुन्ने छन् र सुन्ने कान छन्। आज यहाँ केहि छन् जो अर्को मौसमको लागि नश्वर विचारको सामान्य खण्डहरूमा जान्छन्, तर यहाँ धेरै छन् जो अज्ञात भन्दा पहिले उचाईमा उक्लनेछन्।

कक्षा शिक्षण

तपाईंको आफ्नै दिमाग परमेश्वर हुनुहुन्छ, तपाईं मात्र परमेश्वर कहिल्यै जान्नुहुन्छ वा पाउनुहुनेछ; तपाईको मन भन्दा भगवानलाई खोज्न तपाई कहिल्यै टाढा जानु हुँदैन। तपाईको आफ्नै दिमागको बुद्धिमता तपाई मात्र मानिस हुनुहुनेछ। परमेश्वर र मानिस, दिमाग र बुद्धिमत्ता, सधैंभरि एकताको रूपमा एकतामा एकसाथ जानुहोस्।

एउटा संस्करण:

भगवान एक अनन्त अभिव्यक्ति देवता म हुँ कि म हुँ

म हो हुनु, दिमाग हुनु, बौद्धिक हुनु कारण, प्रभाव, भगवान, राम्रो

खण्ड 1

क्रिश्चियन विज्ञान एक विज्ञान हो। विज्ञान अपत्यारणीय सत्य हो। सोच सत्य हुनु पर्छ। एक विज्ञान: भगवान। भगवान: अव्यवसायिक, अपरिवर्तनीय, परिवर्तनविहीन सत्य। भगवान: सत्य, सबै सही विचारहरु।

सबै कुरा राम्रो, उपयोगी, वा प्राकृतिक हाम्रो आफ्नै दिमागमा भगवान द्वारा गठन गरिएको विचार हो, सधैं भित्र। विचार र चीजहरू एकै चीज हुन्। गल्ती भनेको हामीले हेर्ने र जान्ने तरिकामा हो।

एक समस्या: सही चीजको बारेमा गलत विचारहरू।

एक सही दिमाग सही तरीकाले बुझिनु पर्दा दिव्य दिमाग हो।

भगवान हाम्रो दिमाग हुनुहुन्छ। परमेश्वर र मानिस एक प्राणी हुनुहुन्छ।

एउटाको आफ्नै दिमाग ईश्वर हो; तपाईं मात्र परमेश्वर कहिल्यै जान्नुहुन्छ वा हुनेछ।

मानव सोच जब सही र राम्रो हो ईश्वरीय सोच हो, जब राम्रो र उपयोगी र प्राकृतिक र सत्य, नश्वर दिमागको धुवाँ मार्फत देखा पर्दछ।

हाम्रो सोचाइ जति राम्रो हुन्छ त्यति नै परमेश्वर देखा पर्नुहुन्छ। साँचो विचारहरु जिउँदो छ। नश्वर दिमाग अज्ञानता हो। हाम्रो दिमाग भगवान भन्दा कम दिमाग हो भनेर विश्वास गर्न रोक्नुहोस्। प्रदर्शन मन छ। कुनै पनि राम्रो कुरा प्रदर्शन गर्न को लागी, हामी उपचार वा प्रार्थना मार्फत बनाउँदैनौं। मन समाप्त भयो; म सिर्जनाकर्ता होइन। उपचार वा प्रार्थना, तपाइँ उनीहरूलाई उनीहरूको जस्तो देख्न मद्दत गर्दछ।

मानिस सधैं परमेश्वर राम्रो हुनुहुन्छ। सही सोच र सही जीवनको माध्यमबाट म सोच्छु र कार्य गर्दछु जस्तो लाग्छ म जस्तो हुँ; परमेश्वर पनि त्यस्तै हुनुहुन्छ। असल कुरा हाम्रो आफ्नै दिमाग बाहिर हुँदैन। कुनै पनि समझ को डिग्री सम्भवतः सबै हो, किनकि कि सबै एक हो।

खण्ड 2

उत्तरः विचारको अध्यात्मको आवश्यकता।

बी: ईश्वरीय विज्ञानको व्यक्तिगतकरण, अज्ञानलाई बाइबलमा घुम्टो वा बादलको रूपमा बुझिन्छ। अध्यात्मको माध्यमबाट बादल वा धुवाँ पातलो पार्न, साँचो विचार वा समझ डिग्री द्वारा प्रकट हुन्छ; प्रत्येक डिग्री अज्ञानता निल्छ।

सत्यलाई व्यक्तिगतकरण गर्न, प्रत्येक व्यक्ति सक्रियता र होशपूर्वक त्यो सत्य हुन्छ। हाम्रो पाठ्यपुस्तकमा सत्य नियमहरू प्रत्येक पृष्ठमा नियमहरूलाई कसरी व्यक्तिगतकरण गर्ने भन्ने कुरा देखाउन सही नियमहरू छन्। यो नियम द्वारा काम गर्न आवश्यक छ। नियम विचारको एक निर्धारित विधि हो जुन विज्ञानको अनुरूपको सोचाइलाई निर्देशित गर्दछ। हामीले कहिले थाहा पाउनेछौं प्रत्येक मान वा तथ्य दिमागमा छ। आध्यात्मिक तथ्यहरू मूर्त र अपरिहार्य छन्।

खण्ड 3

नियम: (विज्ञान र स्वास्थ्य 149:11; 123:12)— तीन चरणहरू।

यो नियम आधारभूत हो।

कुरा गलत सोच हो।

मामला एउटा मानसिक अवस्था हो।

विषयवस्तु केहि सोचाइको फारमको बारे गलत जानकारी हो; एक सही कुराको बारेमा।

जब मैले मामला देख्छु, मैले गलत तरिकाले सहि चीज देख्छु। कुरा मेरो दिमागमा भ्रम हो। जब म बाहिर जान्छु, म मेरो शरीर र चीजहरूको बारेमा गलत सोचाइबाट बहिष्कार गर्छु। राजमार्गमा पानी, त्यहाँ छैन। हामी हाम्रो शरीरबाट छुटकारा पाउँदैनौं, वा तिनीहरूलाई च ,्गाइ, वा तिनीहरूलाई बचत गर्दैनौं। हामी चीजहरू देख्न र जान्न जान्दछौं जुन तिनीहरू सत्यमा छन्। एक किसिमको विचारलाई विचारहरूमा समाधान गर्नुहोस्। इन्द्रियको वस्तुहरुलाई आध्यात्मिक विचारहरु संग बदल्नुहोस्। (पृष्ठ 208:12) (123:1215)

एउटा समस्या मानसिक छ, हाम्रो आफ्नै दिमागमा। सत्य र त्रुटि बिच एक मानसिक संघर्ष। सत्य जान्नुमा सत्यलाई जिउनु पनि समावेश छ। हामीले संसारलाई सच्याउन र बचाउन आवश्यक छैन। हाम्रो संसार हामीमा छ। सबै व्यक्तिहरू मुक्ति पाउँदछन् किनकि परमेश्वरले मुक्ति पाउनुभयो भौतिक होइन तर आध्यात्मिक हो। जुवा सजिलो छ र बोझ प्रकाश। बीउ आफैमा छ। हुनु र गर्न शक्ति दिमागमा छ। विषयगत

कक्षा निर्देशन: यो सत्य लाई कसरी लागू गर्ने र यो सत्य अरुहरुलाई कसरी प्रस्तुत गर्ने सिक्नको लागि। म्यानुअल, पृष्ठ 86. प्राथमिक कक्षाका शिक्षकहरू। (रिक्यापिटुलेसन मात्र)

दिमाग भनेको के हो? मानिस त्यो हो। मानिस मनको सोच हो वा ऊ आफैंको सचेतना हो: मानिस मानसिकको आध्यात्मिक, मानसिक अस्वाभाविक हो।

जीउ

शव्द शब्दको अर्थ शरीर हुनु भनेको के हो जुन दिमाग होशियारीपूर्वक भइरहेको छ, त्यो शरीर हो। शरीर सँधै दिमागको अभिव्यक्ति हो, त्यसैले मानिस वा बुद्धिमत्ता मनको शरीर। दिमाग र शरीर एक र अविभाज्य छन्। तथाकथित नश्वर मन र शरीर केवल मन र शरीरको एक गलत धारणा हो, र एक मिथक हो।

भगवानलाई जे सम्भव छ सबै मानिसलाई सम्भव छ। हाम्रो दर्शन सही विज्ञान हो। हाम्रो दर्शन निरपेक्ष सत्य हो। जहाँ दर्शन हुँदैन, तिनीहरू नाश हुन्छन्। विश्वास आवश्यक, एक पूर्ण सत्यमा विश्वास। जुनसुकै मानवीय रूपमा सम्भव छ अस्थायी, अनन्त साधन हो जब हाम्रो विचारलाई आत्मिकीकरण गर्दछ। प्रत्येक समस्याको समाधान हुन्छ र हामी समाधानमा बढ्न तयार छौं वा हामीसँग समस्या हुने छैन।

पाठको उद्देश्य

एकता

भगवान, एकता, एक व्यक्तिको रूपमा मान्छे को सही वैज्ञानिक समझ स्थापना गर्न। भगवानसँग मानिसको सम्बन्ध एकता वा एकता हो। मानिस दिमागबाट बाहिर हेर्छ, भगवान, परमेश्वरमा होइन। परमेश्वर (आत्मा) र मानिस, ब्रह्माण्ड (पदार्थ) सोच्न यो झूटो धर्मशास्त्र हो। कुनै मानिसमा सत्य छैन जुन परमेश्वरको साँचो हुँदैन। सूर्य र यसका सबै किरणहरू। सबै मानिसहरु व्यक्तिगत र आध्यात्मिक हुन्। यो जान्नु बढी महत्त्वपूर्ण छ कि म एक व्यक्तित्व होइन, तर एक व्यक्तित्व हुँ, त्यहाँ कुनै रोग वा अभाव छैन भनेर जान्नु भन्दा।

परमेश्वरसँग जस्तो मनमा सबै कुरा हुँदैन, तर सबै जस्तो परमेश्वर मनमा हुनुहुन्छ। हामी दुबै नोमेनन र घटना हौं, परमेश्वर र मानिस, एक अस्तित्व। मानिस कहिल्यै परमेश्वर हुँदैन। मानिस जहाँ छ, त्यहाँ नोमेनन र घटना छ। सबै विचार भगवान वा दिमाग गठन र अभिव्यक्ति मा प्रकट गरीएको छ। विज्ञान र स्वास्थ्य 502:29. यो म हुँ सचेत पहिचान हो। प्रकाश आफैलाई प्रकाशको रूपमा उत्सर्जन गर्दै। शक्ति आफैलाई शक्तिको रूपमा उत्सर्जित गर्दै।

कारण र प्रभाव

प्रभाव कारण मा निर्भर गर्दछ। त्यहाँ कुनै ठाउँ छैन जहाँ भगवान समाप्त हुन्छ र मान्छे सुरु हुन्छ। भगवान, दिमाग, उनको प्रकट, बुद्धिमत्ता वा मानिस द्वारा चिनिन्छ। परमेश्वर बाहेक अरू केही छैन।

एक अर्कालाई चिनेझैं हामी परमेश्वरलाई कहिल्यै चिन्न सक्दैनौं। रिक्यापिटुलेसन: सारांश वा संक्षिप्त कथन। यो अध्याय: पूर्ण सत्य सेट गरियो। समानार्थी, विशेषताहरु वा गुणहरु लाई बुझ्नको लागि ठूलो महत्व। हरेक राम्रो कुरा, सही रूपमा हेर्नु भनेको भगवान्को केही ठोस प्रमाण हो। भगवान पूर्ण रूपमा वा राम्रोको एकता, आत्म-सचेत हुनुको रूपमा; परमेश्वर आफैंमा उहाँ हुनुहुन्छ। परमेश्वर आफैले आफूलाई सबै कुरा प्रकट गर्नुभयो, र त्यो प्रकट वा मानिस हो। कस्तो मूर्ख विचार (मानिस) ऊ आफैंमा छ। क्रिश्चियन विज्ञान प्रदर्शन गर्न, हामीसँग परमेश्वरसँगको आत्मिक ज्ञान हुनुपर्दछ।

भगवानका सात आत्माहरू: . . सात वटा छाप खोल्नुहोस्, . . आत्मामा माइन्डको जस्तो कार्यालय छैन। प्रत्येक पर्यायवाची अर्थको चिनो लगाइएको भिन्नता हुन्छ।

भगवान, दिमाग: मानिसमा, मानव दिमागमा सच्चा चरित्र पुर्‍याउनुहोस्।

शरीर: हुनु वा प्रभाव।

मानिस शरीर हो वा दिमाग हो, मानिससँग शरीर हुँदैन। सधैं मानसिक, आध्यात्मिक बुद्धिमत्ता। मानिस माइन्डको रूपमा अभिन्न छ। हामीसँग विचार सबै शक्ति छैन, हामी सबै हौं, शक्ति, क्षमता, क्षमता र दक्षता। केहि बाहिर वा चेतना बाह्य छैन। यी सबै असीमितता चेतना बनाउँदैछ। केहि रोक्न वा ईश्वरले केहि बाधा गर्न सक्दैन।

परमेश्वर वा दिमागले मानव स्वामित्व पाएको पर्याप्त छैन

भगवान आत्मनिर्भर भगवान आत्म-समर्थित भगवान आत्म-बुझी

सबै सृष्टि कहिले पनि भौतिक हुँदैन, सधैं पूर्ण मानसिक र आध्यात्मिक हुन्छन्। मनले व्यक्त गरेको रूपमा ब्रह्माण्डमा सबै छ। प्रत्येक विचार एक असीम विचार हो। सृष्टि सँधै पहिले चीज, चीजहरू, सीमित अर्थ, र बाउन्डको रूपमा देखा पर्दछ। वास्तविकता झगडाको कारण यस्तो देखिन्छ। सबै तथाकथित भौतिक चीजहरू मानसिक हुन्, एकको आफ्नै दिमागमा। तब आध्यात्मिक विचारहरु तर सबै एकै समय राम्रो, वास्तविकता। ब्रह्माण्ड मा सबै अवस्थित राम्रो र उपयोगी चीज एक आध्यात्मिक तथ्य हो। हामी तिनीहरूलाई बिभिन्न रूपमा हेर्दछौं जब हामी हाम्रो विचारलाई आत्मिकीकरण गर्छौं, उपचार वा पुनर्स्थापनाको होइन, तर उनीहरूको वास्तविक चित्रणमा उनीहरू जस्तो देखिन्छ। विषयवस्तु यो केही स्थानमा रहेको केही आध्यात्मिक तथ्य वा मूल्यको बारेमा गलत धारणा हो। जब मैले मामला देख्छु, म एक आध्यात्मिक तथ्यलाई उल्टाउँदैछु। जे पनि मसँग छ वा मलाई मानव रूपमा थाहा छ किनकि यो ईश्वरीय हातमा छ, यहाँ छ। आफ्नो दृष्टि राख्नुहोस्। हामी कुनै पनि भौतिक चीजलाई कहिले पनि नष्ट गर्दैनौं। कहिले विनाश हुँदैन, सँधै हानिरहित हुँदैन, सँधै सही धारणा। सर्प हानिरहित साबित हुन, विनाश। "तपाईंको सानो बच्चालाई मिश्रमा लैजानुहोस् र यो हुर्कुन्जेल त्यहाँ राख्नुहोस्," श्रीमती एडीले भनिन्। भगवान के हो भनेर यो नयाँ समझ, यसलाई रक्षा गर्नुहोस्। द्रुत रूपमा यसलाई छलफल नगर्नुहोस्।

खण्ड 3

भगवान, राम्रो, दिमाग, आत्मा, आत्मा

मानव चेतनाको सबै चीजको पहिचान र वास्तविकता दिव्य दिमागमा हुन्छ, भगवान, राम्रो।

संयोग, मानव ईश्वरीय छ, मात्र यस्तो एक घटना छैन। सधैं वास्तविकता धुंध मार्फत देखा पर्दछ। सँधै व्यक्तिपरक संयोग सधैं अस्तित्व मा प्रकट भयो। संयोगको अर्थ एउटै चीज हो, एकै ठाउँमा, समान ठाउँमा। मानिस, चेतना, असफल हुन सक्दैन किनकि भगवान वा राम्रो असफल हुन सक्दैन, सधैं उस्तै रहन्छ। यहाँ राम्रो होशपूर्वक ओम्नी-उपस्थित छ।

वास्तविकतालाई रूपरेखा बनाउन प्रयास नगर्नुहोस्। कति ठूलो मन छ

शरीर कत्तिको विशाल छ शरीर कति विशाल छ

आत्मा: पदार्थ (पदार्थले केही फरक पार्दैन) विज्ञान र स्वास्थ्य 93:21.

उचित संज्ञाको रूपमा आत्मा। बाहेक सबैसँग यसको रूप हुँदैन, तर सामग्री सँगै बिना घनत्व, स्थिरता, सीमित वा सीमित। आत्मा अहिले नै अस्तित्वमा रहेको सबै चीजहरूको पदार्थलाई। पृथ्वी स्वर्ग जस्तै समान पदार्थ हो। कुरा कहिले पनि ठोस हुँदैन। कुनै पनि कुराले खाली ठाउँ भर्ने कुरा केहि दिमाग वा आत्मा हुँदैछ। हामी एकैचोटि वास्तविक चीजलाई पूर्ण रूपमा हेर्दैनौं, तर हामी यसलाई अधिक स्पष्ट रूपमा सबै समयमा देखिरहेका छौं। हामी वास्तविकतामा हाम्रो उच्चतम मानवीय अवधारणा देख्दछौं। हाम्रो मानव अवधारणा सधैं वास्तविक दिव्य तथ्य देखा पर्दछ। कहिले पनि विश्वास नगर्नुहोस् ईश्वरीय तथ्य बाहेक अरू कुनै चीजमा तपाईले यो जान्न सक्नुहुने उत्तम देखिन्छन्। म सबैको सत्य हुँ। "म आएको हुँ ताकि उनीहरू जीवन पाउन सकून् र अधिक मात्रामा पाउन्।" 10:10. मानव अवधारणा ईश्वरीय विचार हो र अरू केहि पनि हुँदैन, सधैं ईश्वरीय संयोग हो।

हामीसँग हाम्रो संसारको सँधै राम्रो ज्ञान हुनेछ, महिमाबाट महिमामा परिवर्तन हुनेछ, जबसम्म हामी वास्तविकता प्राप्त गर्दैनौं। विज्ञानमा हामी केवल ईश्वरीय तथ्यलाई हातमा हुन स्वीकार्छौं। नश्वर दिमागले खिचेको कुनै केरिकेचर स्वीकार्नुहोस्। समस्या हातमा एक वास्तविकता को गलतफहमी हो।

विमानहरू

  1. कुराको साथ

  2. मानव अवधारणा बिना कुनै संगत

  3. आध्यात्मिक चेतना

आत्मा भगवान

आत्मा: शरीर, शरीरको सही अर्थ। आत्मा र शरीर बीचको सही सम्बन्ध को एक विचार। जबसम्म हामीसँग यो सम्बन्धको उचित ज्ञान हुँदैन हामी पाप, रोग र मृत्युलाई जित्न सक्दैनौं।

आत्मा आफैमा एक सचेत शक्ति हो, र शरीरमा आफैलाई प्रकट गर्न । हाम्रो आफ्नै आत्मा को विश्वास; यो जनावरको चुम्बकत्व, झूटा धर्महरू, र एम.डी. को सबै प्राण बचाउन काम गरिरहेको छ। अन्धविश्वासको सबैभन्दा खराब मान्यता यो हो। आत्मा भगवान एक अनन्त हो। सूर्य आफूलाई धेरै किरणहरुमा पठाउँदछ, तर धेरै सूर्यमा होइन। (प्रत्येक किरणले सूर्यका सबै गुणहरू ओगटेको छ।) इसाई विज्ञानको प्रकाश हुनु भन्दा पहिले कसैले पनि उसको शरीर र आत्मालाई सपना देखेको थिएन कि ऊ एक आत्मा वा दिमागको अभिव्यक्ति हो। क्रिश्चियन विज्ञान एक मात्र धर्म हो जुन आत्मा र एक शरीरको शिक्षा दिन्छ।

शरीर: पूर्ण रूपमा मानसिक र आध्यात्मिक। हामीले आफ्नो शरीरको इन्द्रियलाई विस्तार र आध्यात्मिक बनाउनु पर्छ। हाम्रो अर्थमा सबै गलत छ। आत्मा वा दिमाग मात्र यसको अभिव्यक्ति, शरीर मार्फत जान्न सकिन्छ। मानिसको शरीर हुँदैन, मानिस शरीर हो। मानिस दुबै एक दिमाग र शरीर हो, नोमेनन र घटना। शरीरको गठन गर्ने सबै कुरा आत्मिक छ। सात समानार्थी शरीर आफैलाई दिन्छ। प्रत्येक व्यक्तिको शरीर हुँदैन। प्रत्येक व्यक्ति शरीर हो। शरीर को बारे मा तथ्य एक उपचार गठन। (सबै सही विचारहरूको मूर्त रूप मानिस।)

हामीले बुझ्न सक्ने पहिलो सत्य वा सिद्धान्त मानव र दिव्य बीचमा रहेको संयोग हो; उहि समान चीज हो, एकै ठाउँमा, एकै समयमा। एक सही मानवता, हाम्रो समझ अनुसार दृश्यमान। यो शरीर यहाँ जन्मिएको थिएन र कहिले मर्ने छैन। ईश्वरीय र मानव बीचको संयोग सधैं सम्झनुहोस्। शरीरलाई चेतनाको रूपमा हेर्नका लागि केवल झूटो इज्जतबाट फर्कनु पर्छ। मानवीय स्त्री र पुरूष गुणहरू ईश्वरीय जीवन नै हुन्। सबै प्रकार्य दिव्य मनको कार्य हो। यो मन छ कि सुन्छ, देख्छ, महसुस गर्छ, स्वाद र गन्ध। मानवीय इन्द्रिय ईश्वरीय हो, तिनीहरू असफल हुन सक्दैनन्! किनभने भगवान सबै कुरा, सबै देखी, सबै सुन्ने, आदि हो, व्यक्तिगत रूपमा हामी यसलाई देख्न सक्ने सबै भन्दा राम्रो बाहिर प्रकट भयो। हाम्रो अनुभवमा भगवानका अधिक विचारहरू झल्किने क्रममा हामीसँग साँचो मानवता छ। श्रीमती एडीले ईश्वरीय तथ्यलाई अझ राम्ररी बुझेको कुरा गर्छन्, एक सुधारिएको विश्वासको रूपमा देखा पर्न सक्छ, तर यो हाम्रो चेतना भित्रको वर्तमान संसार हो। शरीरलाई भौतिकको रूपमा सोच्नुहुन्न र यसबाट छुटकारा पाउन चाहनुहुन्न। हामी हाम्रो शरीर उनीहरूको जस्तो देख्न चाहन्छौं। मेरो मानवता जब राम्ररी हेरिन्छ परमेश्वरको उपस्थिति हो। हामी राम्रो र उपयोगीको रूपमा सजग भएका जुनसुकै पनि चीजबाट हामी मुक्त हुँदैनौं। मानव हुड (एकता राम्रो, पृष्ठ 49:8) "जति जति म साँचो मानवतालाई बुझ्छु, म यो पापरहित हुँ र पूर्ण निर्माताको रूपमा पापको बारेमा अनभिज्ञ जस्तो देखिन्छु।"

खण्ड 4

हामी मानिस वा शरीरको अ ्गलाई वा केहि चीजलाई आत्मिकीकरण गर्दैनौं, तर हामी मानिस र चीजहरूको बारेमा हाम्रो विचारहरू आध्यात्मिकतामा राख्छौं। कुरा उनीहरू जस्तो देखिन्छन्। ती सत्यका आकृति हुन्। यदि हाम्रो विश्वास बढि सरल भएको खण्डमा हामी उनीहरूलाई ती जस्तो देख्छौं, ईश्वरीय अभिव्यक्तिहरू जुन हामीले पदार्थलाई भन्छौं। हाम्रो आफ्नै मनको सामग्रीहरू हेर्न र महसुस गर्न यो सम्भव छ। न तपाईं न म जीवन बाँचिरहेका छौं; तर सचेत जीवन तपाईं र म जस्तो सदाको लागि बाँचिरहेको छ।

सृष्टि (विज्ञान र स्वास्थ्य 262:24-32)

प्राथमिक र माध्यमिक गुणहरू, प्रकाशले प्रकाश उत्सर्जन गर्दछ।

दिमागमा समावेश तत्वहरू र गुणहरू तिनीहरूको पहिचानमा प्रकट भयो।

चेतना

भगवान, राम्रो, दिमाग: मानिस, शरीर, पहिचान

तिमि र म

कार्य: कार्य स्वास्थ्य: स्वास्थ्य

शक्ति: शक्ति जोस: उत्साह

पदार्थ: पदार्थ

अमरत्व: अमरत्व सबै-मा-सबै

"मार्था, हामीले एक अर्कालाई सधैंका लागि चिन्नु पर्छ।" (श्रीमती एडी)

शुरुवातको अर्थ हो परमेश्वर आफैले आफूलाई प्रकट गर्नुभयो।

भगवान मेरो दिमाग हुनुहुन्छ। मेरो शरीरमा जे छ त्यो ईश्वर जस्तो छ, मेरो दिमाग हो।

के हो र हामी विश्वास गर्छौं बीच ठूलो भिन्नता। स्वर्गारोहणको समयमा येशूले सच्चा मानवता व्यक्त गर्नुभयो।

दिमाग र शरीर एक जीव हो। के प्राथमिक तत्वहरू सजगतापूर्वक भइरहेको छ, त्यो शरीर हो, दिव्य दिमागबाट बाहिर निस्कन्छ। केवल एक शरीर र एक शरीर सबैको शरीर हो। हाम्रो मानवता को वर्तमान अवस्था जस्तो देखिन्छ केहि फरक पर्दैन, हामीले त्यसलाई यसको वास्तविक मूल्य दिनै पर्छ। हामीले सोच्नु पर्छ र व्यवहार गर्नुपर्दछ कि हामी जस्तो हौं त्यो हो।

सुधार वा सुधारिएको विश्वासको रूपमा देखा पर्ने ईश्वरीय तथ्यलाई अझ स्पष्टसँग बुझ्न सकिन्छ। वर्तमान मानवता नश्वर होइन। " " यहाँ छ, यसको सही अभिव्यक्तिहरुमा प्रकट भयो।

सबै चीजमा शरीर, अभिव्यक्ति, ठोस अभिव्यक्ति हुनुपर्दछ। दिमाग जहिले प्रकट शरीर। मेरो मानव स्वास्थ्य वा अनुभवले भगवानलाई चिन्न सके। मेरो वर्तमान स्वास्थ्य सापेक्षिक रूपमा ईश्वर, समानता वा एकताको रूपमा। दिमागले आफ्नै पहिचान बनाउँछ। पहिचान पहिले एक सही मानवता, त्यसपछि एक वास्तविक चीज देखा पर्छ। भगवान उहाँको पहिचानबाट अलग हुन सक्दैन। शरीर आवश्यक छ।

परावर्तन

छविले सँधै मलाई जे दिन्छु फर्काउँछ। एक प्रतिबिम्ब सधैं प्राप्त गर्दछ; एक परावर्तन सधैं ऐनामा फिर्ता दिन्छ। ऐनाले तपाईको सबै चीज प्राप्त गर्दछ, र तपाई जस्तो हुनुहुन्छ त्यसलाई फिर्ता दिन्छ। मसँग अहिले आएको शरीर वास्तविक शरीर हुनुपर्दछ। मेरो वर्तमान दिमागको स्थिति मेरो वर्तमान अवधारणामा सुधार गर्नुपर्दछ; सधैं मेरो दिमागबाट सुरु हुन्छ, कहिले शरीर हुँदैन। यदि यो केहि गलत देख्छ भने यो आफैलाई सुधार्नु पर्छ म यो के गर्दै छु मेरो मनको ज्ञान पाएर। (विज्ञान र स्वास्थ्य 400:20,23). म आफ्नो दिमागमा मेरो शरीरलाई सबै गर्छु। दिमागले मेरो वर्तमान शरीरलाई नियन्त्रण गर्दछ। मसँग अहिले आएको शरीर ईश्वरको शरीर हो। र म जहिले पनि शरीर, भगवानको शरीर हुनेछ। भगवान समावेश गर्ने वास्तविक सक्रिय गुणहरू हाम्रो शरीर हुन्। यदि हामी विश्वास गर्छौं कि हाम्रो वर्तमान शरीरहरू नश्वर र भौतिक हो भने हामी पतित र मृत्युको अधीनमा आउनेछौं।

सिद्धान्त र प्रेम समान अर्थ

सिद्धान्त: जहाँबाट सबै चीजहरू अगाडि बढ्छन्, जुनबाट सबै कुराको नतीजा हुन्छ। हामी प्रत्येकहरु ईश्वरीय सिद्धान्त, प्रेमबाट अगाडि बढ्छौं। सूर्यलाई चम्केझैँ परमेश्वर प्रेम गर्नुहुन्छ। सबैको बारेमा सत्य र सबै कुरा प्रेम हो। प्रेम असीम छ। कुनै निन्दा छैन। सहनशील हुनुहोस्। बोध हुन्छ कि प्रेम असीम छ, निको पार्छ।

जीवन

जीवन: (रेट पृष्ठ 59) "जीवन एक शब्द हो" सदा सचेत, सचेत रूपमा राम्रो को सबै गुणहरु को रूप मा जीवित। जीवनको लागि प्राकृतिक रूपमा सूर्यको चमक पाउनको लागि। केहि अचेत हुन वा मर्न सक्दैन। चेतनापूर्ण कार्यलाई विशेष आन्द्रा वा मुटु भनिन्छ। जीवन वा स्थिर कार्य सबै चीजहरूको पदार्थ हो। कार्य हो; यसलाई अनुभवमा ल्याउन कोसिस नगर्नुहोस्। सचेत जीवन बाँचिरहेका छौं, आफ्नै होइन तर एउटा अनन्त जीवन। कुनै निष्क्रियता, अवरोध, वा रोगग्रस्त कार्य छैन। जीवन, सचेत कार्य, कहिले पनि फरक हुँदैन। सबै चीज अनन्त छन्, त्यसपछि सचेत अनन्तता अहिले यहाँ छ। जीवन जुन अब म शरीरमा बाँचिरहेको छु त्यो अनन्त जीवन मेरो जस्तो बाँचिरहेको छ। कुनै अनन्त जीवन भनेको अनन्त जीवन हो। जुन अहिलेसम्म जीवित छ त्यो कहिल्यै मर्दैन, तर सदाको लागि बाँच्दछ। म अहिले बाँचिरहेको जीवन अनन्त जीवन हो। सचेत जीवन तपाईं र म जस्तो बाँचिरहेका छौं। जीवन कहिल्यै जवान हुँदैन वा बूढा हुँदैन, सधैं परिपक्वतामा।

हाम्रो भन्दा बढि अवधारणाको प्रमाणित गर्नुहोस् जीवितको रूपमा, मर्नुको सट्टा। मन, प्रेम, एक उल्टो अर्थ मा संचालित गर्न सकेन, सत्य को एक विवर्तन को रूप मा। मृत्यु एक भ्रम हो। कुनै पनि व्यक्ति जन्म भन्दा बढि मृत्युको बारेमा सचेत हुनेछैन। मृत्यु हामी भन्छौं मृत्युमा परेकाको होइन, तर हामीमा छ। सबै घटनाहरू हामीमा छन्। हाम्रो साथीहरूमा मृत्युको फैसलाले तिनीहरूलाई एक आयोटा परिवर्तन गर्दैन। येशू मृत्यु पछि पनि पहिले जस्तै थियो। इन्द्रियहरु जीवन को बारे मा झूठ भने, तिनीहरू पनि मृत्यु को बारे मा झूठ। हामीले आफूलाई इन्द्रियको प्रमाण भन्दा माथि उठाउनु पर्छ।

खण्ड 5

राम्रो: चेतना, पहिचान, शरीर, मानिस। राम्रो-फोक्सो; राम्रो पेट; राम्रो हात; राम्रो रगत राम्रो रोटीहरू; राम्रो मासु।

श्रीमती एड्डीको मनपर्दो अंश: विज्ञान र स्वास्थ्य 368:10; 369:13.

हामीसँग हाम्रो आरोहण नभएसम्म हाम्रो वास्तविक मानवता हुनेछ।

सत्य ईश्वर हुनुहुन्छ

ईश्वरको रूपमा ईश्वर पूर्ण रूपमा सत्य हुनुहुन्छ। नदेखिने वा अदृश्यमा सत्य परमेश्वर हुनुहुन्छ। देखीएको वा देख्न सकिने सत्य भनेको ख्रीष्ट हुनुहुन्छ। यसले कुनै फरक पार्दैन कि म कसरी चीजहरू मानव रूपमा देख्दछु; त्यहाँ सत्य केहि छैन। सत्यको खुलासा असीम छ, सत्यको सोचबाट कसैले पनि ल्याउँदैन। सत्य त्यो हो जुन ईश्वर हो। हामी सबैले "म सत्य हुँ" भन्न सक्छ। सत्य हामीलाई आफैं र सबै चीजहरू हामी जस्ताको रूपमा देखाउन आउँछ। जब हाम्रो सोच सही विचार हुन्छ, त्यो भगवान, दिमाग हो, सत्य सोच। भगवान, दिमागले तपाईं र म होशियार र सक्रिय रूपमा सोच्न। यो सत्य बिरामी र पापीलाई निको पार्छ। सत्यलाई चिन्नुहोस् जुन हामी भगवान हौं भनेर जान्दछौं। यदि हामी साँच्चिकै सत्य जान्दछौं भने हामी सत्यमा बाँचिरहेका छौं किनकि ज्ञानले सत्यतामा बाँचिरहेको छ।

सम्पूर्णता, सार, र देवताको प्रकृति, दिव्यता एक जीवित सचेत सम्पूर्ण, सबै छ। एकतामा अनन्तता। "राम्रो एकता।" श्रीमती एडीले उनको उत्कृष्ट कृति मान्थि, बिहान 3 देखि 5 बिहानको बीचमा लेखिएको। सबै समावेशी एकता। मलाई जे थाहा छ त्यो पूरै केहि हो। सबै चीजहरूमा अविभाज्यता र अविभाज्यताको गुणस्तर हुन्छ। प्रत्येक चिन्तन फारम यसको साथ प्रत्येक गुण बोक्छ; सबै राम्रो को अभिव्यक्ति मा बाहिर प्रकट गर्न। मेरो मन समावेश गर्ने प्रत्येक गुण असीम र सबै ठाउँमा छ। प्रत्येक पहिचान सधैं एक मा यसको मूल गुणहरू संग हुन्छ, यसको सिद्धान्त; प्रत्येक गुण पूर्ण।

सबै विचारहरू जुन मेरो चेतना मानव रूपले बनाउँदछ असफल हुन सक्दैन। प्रत्येक विचारले यसको पूर्णताको लागि सबै आवश्यक चीजहरू बोक्दछ। यदि भगवानले मलाई एउटा घर दिनुहुन्छ भने, यसलाई कायम राख्नको लागि आवश्यक सबै यससँगै जान्छ। सचेत राम्रो को महान एकता र यसको पहिचान, मानिस, यहाँ छ, वर्तमान, अब। त्यहाँ त्यस्तो कुनै ठाउँ छैन जहाँ अनन्त राम्रो छैन, पदार्थ र हामी मध्येको हो, एकता र सम्पूर्णताबाट कोही पनि छुट्टिदैन।

प्रकृति र देवताको चरित्र

जुन प्राकृतिक छ। यसको वास्तविक अर्थमा प्रकृति देवता हो। देवता वा प्रकृति सबै घटनाहरू र सबै भौतिक चीजहरूमा बाहिर देखा पर्दछ। यो सिर्जना वा उत्पादन गर्दैन। (विविध लेखन पृष्ठ 217:13; पृष्ठ 331:25)

जब मानिस र ब्रह्माण्डमा उहाँ आफूलाई प्रकट गर्नुहुन्छ तब देवताले उहाँको ईश्वरीय चरित्रलाई व्यक्त गर्दछ। देवताको चरित्र, अनन्त पूर्णता। सृष्टि समाप्त भयो, सदाको लागि अखण्ड। मलाई थाहा छ सबै राम्रा कुरा ईश्वरीय तथ्य छ। ब्रह्माण्डको कुनै पनि कुरा कहिल्यै विफल भएको छैन, हराएको वा मरेको छ।

देवताको सार

कुनै पनि विशेष चीजको सार, त्यो विशेष चीजको आवश्यक गुणहरू हुन् जसले यसलाई चरित्र र पदार्थ दिन्छ। नीलो पानीको चरित्र हो।

जीवन

ओम्निएक्शन — देवता अमर हुनु — देवता हुनु

चेतना वा बौद्धिकता भनेको परमेश्वर वा दिमागको चरित्र हो, आवश्यक विशेषताहरू। भगवान समावेश सबै कुरा चेतना वा बुद्धिमत्ता हो। आफुको हरेक परमाणु सचेत छ। हामी चेतना वा बौद्धिकता भन्दा कहिलै पछि हट्न सक्दैनौं जुन परमेश्वर र मानिसको सार हो। (अन पृष्ठ 24:12) "सबै चेतना दिमाग हो।" प्रत्येक व्यक्तिको आफ्नो सार, पदार्थ, वा चरित्र, एक व्यक्तिगत सार, पदार्थ, बुद्धिमत्ता वा चरित्रको रूपमा हुन्छ। प्रत्येकले आफ्नो चेतनाको विषयवस्तु महसुस गर्नुपर्दछ।

जब कुनै व्यक्तिले अर्कोलाई देख्छ, उसले केवल आफैंलाई देख्छ, र अर्कोको आफ्नै अवधारणा। एक व्यक्ति सबैको न्याय गर्दछ र प्रत्येक चीज उसको प्रबुद्ध वा अनलिमिनेटेड चेतनाको स्थिति अनुसार। (विज्ञान र स्वास्थ्य 573:5) जब एकले पानी देख्छ उसले हाइड्रोजन र अक्सिजन देख्दैन, बनाउने अदृष्य गुणहरू

अप पानी (2) तर देखी अभिव्यक्ति, पानी। त्यहाँ कुनै स्थान छैन जहाँ हाइड्रोजन र अक्सिजन समाप्त हुन्छ र पानी सुरु हुन्छ, तर एक पदार्थ, यसको प्राथमिक तत्त्वहरू यसको अभिव्यक्तिको रूपमा देखिन्छ, पानीमा खुला हुन्छ; सम्बन्धित देखे र महसुस गरे

अभिव्यक्ति। कुनै स्थान जहाँ अदृष्य गुणहरूको अन्त्य हुन्छ र मानव सुरू हुन्छ; तर उही दिव्य चरित्र। देखिएको छैन अदृष्य हो। र नदेखिने दृश्य वा देवता हो; एक मात्र। (विज्ञान र स्वास्थ्य 512:21)

दुवै मानसिक र प्राथमिक रूपमा। देखिने गुणहरू मानसिक र आध्यात्मिक हुन्, एक समान सार र पदार्थ र एउटै चरित्र छ। हड्डी, मासु, सबै मानव राम्रो आफ्नो प्राथमिक तत्व जस्तै समान सार छ। अस्थायी खाना र कपडा हामी बिना हुन सक्दैन, सँधै तिनीहरूको उच्च बोध हुन्छ। सूर्यले तातो, र, आदि उत्पादन गर्दैन। सार र गुणहरूले सूर्य समावेश गर्दछ। केवल उज्ज्वल आफूलाई सूर्य को रूपमा आफ्नो मा चम्किन्छ।

सबै राम्रो छ; राम्रो समाप्त भयो, प्राथमिक र माध्यमिकमा, देखीएको र नदेखिने। हामीले सबै राम्रोलाई एक राम्रोको रूपमा पहिचान गर्न आवश्यक छ। हामीसँग मानवीय अनन्तताको एक अनन्तता छ किनकि सबै राम्रो अनन्त छ। (विज्ञान र स्वास्थ्य 275) जहाँ हामी विशेषताहरु देख्छौं:

मानवता बुद्धि प्रदर्शन। मानवता न्याय अभिव्यक्त। मानवता दया व्यक्त गर्दछ।

"परमेश्वर वा बुद्धिले मलाई मानवीय रूपमा देखा पर्ने छ जुन वर्तमान मानव परिस्थितिमा सही र के सही छ भन्ने कुराको उच्चतम मानवीय भावना मानिन्छ।" (श्रीमती एडी)

यदि श्कास्पद छ भने, तपाईंलाई मार्ग देखाउनको लागि बुद्धिको लागि पर्खनुहोस्। न्याय हामीलाई मानवीय रूपमा सबैभन्दा चासो दिन्छ। (समन्वयमा अध्ययन।) जब हाम्रो मानव चेतना सही तरिकाले बुझिन्छ वास्तविक र केवल एकको रूपमा फेला पर्नेछ, मानवको गठन गर्ने सम्पूर्ण गुणहरूमा जारी रहन्छ। दिमागमा हिड्दै, सचेत विचार हिड्दै, ईश्वरीय संग संयोग, एक र उस्तै। थाहा छ कि आत्मा, भगवान, महान सक्षम गर्न-गर्न, मानिस को रूप मा भइरहेको।

कुनै विचार वा अनुभव मानव रूपले कहिल्यै ज्ञात छैन यसलाई सच्याउन आवश्यक छ। यसलाई केवल बुझ्नु आवश्यक छ। यो सदाका लागि पूर्ण रूपमा एकतामा छ। हामी झूटा विश्वासमा शिक्षा पाएका छौं; हामीले हिड्नु, सास फेर्दै, निन्द्रा, आदि, आत्माबाट बाहिर लियौं र ती चीजमा राख्यौं भ्रममा। उनीहरूको स्रोतको रूपमा मानिसमा राख्नुहोस्। भौतिक व्यक्तिगत मानिस मात्र विश्वास हो। वैज्ञानिक मानिस र उनका निर्माता यहाँ छन्। रिक्यापिटुलेसन मा अध्ययन अध्याय।

सिद्धान्त र यसको विचार एक हो

(विज्ञान र स्वास्थ्य 465:17)

  • सिद्धान्त र यसको विचार एक हो।

  • यो भगवान हुनुहुन्छ।

  • सर्वज्ञानी, सर्वज्ञानी, सर्वव्यापी प्राणी।

  • उसको प्रतिबिम्ब मानिस र ब्रह्माण्ड हो।

(1)

ब्रह्माण्डमा कुनै कथन छैन जसको यति धेरै मतलब छ: "सिद्धान्त र यसको विचार एक हो।" परमेश्वर र उहाँ आफैले, मानिस र ब्रह्माण्डको उहाँको विचार एक हो। मानिससँग ईश्वरको धारणा छैन, तर परमेश्वर आफैले एउटा विचार राख्नुहुन्छ र त्यो विचार मानिस र ब्रह्माण्ड हो। भगवान, सिद्धान्त, सबै विचारहरु मा प्रकट हुन्छ, मानिस र ब्रह्माण्ड। जसरी संगीतको सिद्धान्त यसको टोनहरुमा प्रकट हुन्छ। दिमागले सबै देख्दछ यसको आफ्नै प्रतिबिम्ब वा विचारको माध्यमबाट हो। सिद्धान्त सचेत छ, मानिस र ब्रह्माण्डको हैसियतमा उहाँ आफैंले सबैलाई थाम्नुहुन्छ, एक होइन, दुई होइन। हामी सबैको बारेमा हाम्रो चेतना एक हो, अर्कोलाई बनाउँदैन। हाम्रो बारेको हाम्रो जागरूकता, काम गर्ने वा बसेकोले अर्कोलाई बनाउँदैन, यो मात्र म हो।

सम्पूर्ण इसाई विज्ञान आन्दोलन ब्रह्माण्डको चेतनामा, बचत भएको देखाउनको लागि हो।

(2)

केवल "भगवान" भन्नुहोस्; सोच्नुहोस् कि परमेश्वर आफैंमा कस्तो हुनुहुन्छ? एक, सचेत, सबै राम्रो। उहाँबाहेक वा उहाँबाहेक अरू केही छैन। "प्रभु, उहाँ बाहेक अरू कोही छैन।" (काम 4:35) "प्रभु" उहाँ आफैंको विचार। परमेश्वर आफैंमा हुनुभएकोले, त्यहाँ कुनै गलत हुन सक्दैन। ईश्वर के होशपूर्वक हुनुहुन्छ, जुन म हुँ। यहाँ परमेश्वर बाहेक अरू केही छैन, सबै असल छ।

(3)

सर्वज्ञानी, सर्वज्ञानी, सर्वव्यापी प्राणी। सर्वशक्तिमान्‌ परमेश्वर, “आफैलाई चिननुहुन्छ” वा आफैंमा “सर्वज्ञात प्राणी” हुनुहुन्छ भन्ने धारणा छ। परमेश्वर सर्वशक्तिमान् हुनुहुन्छ, सबै शक्ति; मानिस सर्वशक्तिमान हो। विचार सबै, त्यहाँ सबै शक्ति कहिल्यै हुनेछ। सबै शक्ति को विचारको रूपमा मानिसमा शक्ति, क्षमता, क्षमता, र क्षमता छ। येशूले भन्नुभयो, "सबै शक्ति मलाई दिइयो" किनकि विचार यसको ईश्वरीय सिद्धान्तको साथ एक हो। सर्वज्ञाना: मानिस; सबै थाहा छ, केहि भइरहेको छ।

सर्वव्यापी: मानिस।

(4)

"उनको प्रतिबिम्ब मानिस र ब्रह्माण्ड हो।" भगवान, र छवि र समानता परमेश्वरमा छ। क्रिश्चियन साइन्सले केवल धर्म भनेको के हो भनेर सिकाउँछ। मानिस केको लागि परमेश्वर जिम्मेवार हुनुहुन्छ। छवि कहिल्यै अर्को छैन। परमेश्वर बाहेक अरु कोही हुँदैन। हामी आफैंलाई एउटा ऐनामा हेर्छौं किनभने हामीसेल्फको हाम्रो विचारको कारण हो। परमेश्वर वा हुनुहुन्छ, केवल व्यक्ति र ब्रह्माण्डद्वारा आफूलाई चिन्न सक्नुहुन्छ; मानिस र ब्रह्माण्ड, ईश्वरको तथ्य वा अस्तित्व हो। यसैले स्वयंको यौगिक धारणा सदाको लागि स्थापित अस्तित्व हो। यो प्रतिबिम्ब सधैं जहिले जवाफ दिनुहुन्छ र परमेश्वर आफुसँग के छ। परमेश्वर आफैंलाई आफ्नो शरीर वा समग्रताद्वारा प्रकट गरेर जान्नुहुन्छ।

खण्ड 6

माया

(मेरो पृष्ठ 117:19) "ईश्वरीय व्यक्तित्व र व्यक्तित्वको यो महान सत्यता र आफ्नो छविमा व्यक्तिको व्यक्तित्व, व्यक्तिगत, तर व्यक्तिगत होइन, इसाई विज्ञानको जग हो।"

(होईन। पृष्ठ 19:15) "परमेश्वर व्यक्तिगत हुनुहुन्छ, र मानिस उहाँको व्यक्तिगत विचार हो।"

(रुड ईश्वरीय विज्ञान पृष्ठ 2:18) “विज्ञानले भगवानको व्यक्तित्वलाई सर्वोच्च, जीवन, सत्य, प्रेमको रूपमा परिभाषित गर्दछ। त्यसोभए मानिस ब्यक्तिगत विचारको रूपमा उही उही उत्तम, जीवन, सत्य, प्रेम हुनुपर्दछ।

(रेट 73:1-24)

(होईन। 26:19-25)

(विविध लेखन 104:22-23)

(विज्ञान र स्वास्थ्य 491:25-26)

सबै राम्रो कहिल्यै चेतना बाह्य छैन। केहि अनन्त राम्रो चेतना मा प्रकट भयो के रूप मा पैसा भनिन्छ, घर, मित्रहरू, तर यो सबै मानव चेतना बनाउँछ। जहाँ जहाँ सचेतता छ, त्यहाँ राम्रो छ। सबै चीज चेतनामा छ, हर समय उपलब्ध छ। चेतनाबाट कहिल्यै अनुपस्थित हुन सक्दैन। केवल गलत विश्वासले केही चीजहरूलाई अस्पष्ट प्रदान गर्दछ। यो शिक्षित झूटा विश्वास हो जुन कुनै पनि चीजलाई अस्पष्ट पार्न सक्छ। खराब विश्वास गलत विश्वास हो। हाम्रो चेतनामा परमेश्वर प्रशस्त हुनुहुन्छ। हामी राम्रोसँग छौं जुन दिमागले जानेको छ। मन मानिस को रूपमा राम्रो बाहिर प्रकट भयो। हामी भगवानहरू राम्रो छौं। हाम्रो अस्तित्व रहेको तथ्य नै यो छ कि हामी त्यस असलको रूपमा अवस्थित छौं। हामीले हाम्रो वास्तविकतालाई अस्पष्ट पार्ने झूटो विश्वासहरूलाई आत्मसमर्पण गर्नुपर्दछ। हामीले यसलाई डिग्रीले आत्मसमर्पण गर्न पर्छ, हामी साँच्चिकै बुझ्यौं। हामीले झूटबाट पनी अस्तित्वको सत्यमा फर्किनु पर्छ। गलत विश्वासको पूर्ण आत्मसमर्पणले आश्चर्यकर्मको परिणाम दिन्छ, यो अरूलाई चमत्कारको रूपमा देखा पर्दछ, तर त्यो चमत्कार सधैं सत्य र हातमा थियो। अपर्याप्तता, सताउने, कहिले पनि वास्तविक अवस्था हुँदैन, सधैं गलत विश्वास।

खुवाउँदै 5000

चेलाहरूले अपर्याप्ततामा विश्वास गरे, र त्यो राम्रो बाह्य थियो। येशूले स्वर्गतिर हेर्नुभयो, तथ्यलाई हेर्नुभयो। रोटी र माछा अनन्त विचार थियो। हामीले गर्न सक्ने सबैभन्दा नराम्रो धारणा के हो भने त्यहाँ सचेत हुनु पर्ने कुराहरू छन् र हामी ती सचेत छैनौं। एलीशाले 100 वटा रोटी र केही मकैको साथ खुवाए। सबै राम्रा र उपयोगी चीजहरू पहिले नै उसको चेतना र सबैको चेतनामा उपलब्ध थिए। हामी निरन्तर नम्बर 2 प्रयोग गर्न सक्छौं र यसलाई कहिले पनि प्रयोग गर्नुहुन्न। हामी हाम्रो भलाइ कहाँ हेर्छौं? चेतनामा। राम्रो राज्य सँधै भित्र र हाम्रो चेतना गठन। हाम्रो आफ्नै व्यक्तित्व वा चेतना कहिल्यै हुँदैन। पैसा भनेको परमेश्वर हुनुहुन्छ। हामीसँग यो सचेतनामा छ। हामी यो प्रतिबिम्बको रूपमा छौं किनकि दिमागले हामीलाई त्यो बनाउँछ।

मानिसको कार्य

मानिस आफैंमा भगवानको विचार हो। परमेश्वर आफैले आफ्नो विचार बुझ्नु आवश्यक छ। मानिसको कार्य र महत्त्व यति ठूलो छ; उहाँ त्यो उद्देश्यका लागि बनाइएको थियो, वा त्यहाँ भगवान हुनुहुन्न। हाम्रो अवस्थित ईश्वरीय उद्देश्य त्यो हो कि हामी उहाँलाई जे फिर्ता दिनुहुन्छ उहाँ प्रतिबिम्ब हुन सक्नुहुन्छ।

सामान्य पुरुष: सम्पूर्ण पुरुष र महिला सम्पूर्णताको रूपमा। एकल व्यक्ति व्यक्तिगत विचार हो, वा ब्रह्माण्डमा परमेश्वर आफैंको व्यक्तिगत विचार हो।

माणूस

सामान्य व्यक्तिले ख्रीष्टलाई बराबर तुल्याउँछ, परिवारको नाम बराबर हुन्छ, सबै मानिस बराबर हुन्छ, पूर्ण प्रतिनिधित्व सत्यको रूपमा। वैज्ञानिक अर्थमा उही। भगवानका सबै छोरा छोरीहरू, जो मानव रूपले पुरुष र महिलाको रूपमा देखा पर्दछन्। कर्पोरेलहरू होइन तर व्यक्तिगत मानसिकताहरू, जुन मानिसको पूर्ण अभिव्यक्ति बनाउँदछ। ब्रह्माण्ड मा सबै मानसिकताहरु चर्च हो। भगवानको छवि र समानताको अर्थ अनन्त हो। मानिस - ख्रीष्टको पुत्र। सबै एक मानसिकता हो सबै मानसिकता सहित। एक व्यक्तित्व सबै व्यक्तिगत मानसिकता बाट बनेको छ। सबै मानसिकता (परमेश्वरको पुत्र) सहित एक छुट्टै मानसिकता, अन्य सबै मानसिकता बाट बनेको पूर्ण प्रतिनिधित्व र यी सबै मानसिकतामा ब्रह्माण्ड लगायत येशूको व्यक्तिगत मानसिकता समावेश छ। "म ख्रीष्ट हुँ।" ख्रीष्ट सबै मानिस र पुरुष वा सामूहिक रूपमा लिइएका सबै मानसिकता हुनुहुन्छ। एक डेड्रपले सूर्य प्रतिबिम्बित गर्दछ। हामी प्रत्येक एक अनन्त प्रतिबिम्बित गर्दछ, सबै असीमित दिमाग हो। हामी प्रत्येकले एकै ख्रीष्टलाई दर्शाउँछौं, तर क्रिष्टहरू होइन धेरै वा धेरै सनहरू जहाँ हरेक डेड्रपले सम्पूर्ण सूर्यलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ।

गुलाब — क्राइस्ट

सबै पंखुड़ियों जेनेरिक मानिस वा ख्रीष्टको लागि खडा हुन्छन्। प्रत्येक पंखुडी एकल व्यक्तिको लागि खडा हुन्छ। प्रत्येक पंखुडी एक मानसिकता को रूप मा। ख्रीष्ट पूर्ण रूपमा सत्य हुनुहुन्छ। प्रत्येक पंखुडी गुलाब जीवन नै हो। प्रत्येक पंखुडी बिन्दुमा जुन गुलाब जीवन आफै सजग हुन्छ। जहाँ परमेश्वर आत्म-सचेत हुनुहुन्छ, त्यहाँ सबै असल छ; सबै चेतना ब्रह्माण्ड समावेश छ। प्रत्येक व्यक्तिगत मानसिकतामा एक सचेत ब्रह्माण्ड, सम्पूर्णता, सम्पूर्णता समावेश हुन्छ। ठीक अभिव्यक्ति बिन्दुमा परमेश्वर सबै नै हुनुहुन्छ। डेड्रपले भन्न सक्छ "ममा पूरै सूर्य छ।" प्रत्येक व्यक्ति परमेश्वर वा ख्रीष्टको पूर्ण प्रतिनिधित्व गर्दछ। एक विश्वव्यापी ख्रीष्ट हामी प्रत्येकमा व्यक्तिगत ख्रीष्ट हुनुहुन्छ। हामी सबैको वास्तविकता, वा सबै चीजहरू हामी प्रत्येकमा छन्। हामी प्रत्येकमा स्वर्गको एक राज्य। प्रत्येक सँग सबै छ, र सबै सँगसँगै छ। मानिसको दुई गुणा चरित्र।

भगवानको छोरा

मानिसको पुत्र, येशू चेतना

(सन्देश 1901 पृष्ठ 20:8) “क्रिश्चियन साइन्टिस्ट एक्लै छ आफ्नो अस्तित्वको साथ र चीजहरूको वास्तविकतासँग। ” हामीले ब्रह्माण्डलाई हाम्रो सोचमा समावेश गर्नुपर्दछ। धेरै मानसिकता सामूहिक रूपमा अझै पनि एक मान्छे हो। मानिस वा ख्रीष्टलाई असीमित संख्यामा देखा परेको छोरा र छोरीहरू देखीएको घटना, देखिएको घटना, एक अभिव्यक्तिको विरोधाभास गर्दैन। यो एक मानव बनाउन सबै मानवजाति अविभाजित हुन्छ। त्यहाँ एक दिमाग छ, उहाँको व्यक्तित्व एक चरित्र ख्रीष्ट हुनुहुन्छ, सबै पुरुष र महिलाहरू। जहाँ तपाईं पुरुष र महिलाहरू देख्नुहुन्छ तपाईं यो एक मानिसलाई देख्नुहुन्छ। यदि हामीले राम्ररी हेर्‍यौं भने हामीले ईश्वरीय मानसिकता देख्यौं, कर्पोरेलिटीहरू होइन। के म यस उपस्थितिको बाहेक केहि अरु हुँ? अन्य सबै मानसिकताहरू सहित एक असीम मानसिकता। त्यहाँ एक मात्र छ, तर हामी प्रत्येकमा एक छ। हामी यसलाई झल्काउनबाट रोक्न सक्दैनौं किनकि यो सत्यको प्रकृति र चरित्रलाई खुलाउनु हो।

एक व्यक्ति, एक व्यक्ति देखि एक शारीरिक व्यक्तित्व भन्दा फरक छ। विज्ञानमा, व्यक्ति मानिस परमेश्वर जत्तिकै छ, उहाँ परमेश्वरसँग एकरूप हुनुहुन्छ। व्यक्तित्वको अर्थ असीम हुन्छ। परमेश्वर र मानिसहरुको व्यक्तित्व ईसाई विज्ञानको जग हो। शारीरिक व्यक्तित्व सीमित छ। मानिस सक्रिय र सचेत रूपमा उही सर्वोच्च असीम असल छ जुन परमेश्वर हुनुहुन्छ। व्यक्तित्व व्यक्तिको व्यक्तित्व होइन। जब व्यक्तिले थाहा पाउँछ कि ऊ व्यक्तिगत र भौतिक होइन, तब उसले पाप, रोग र मृत्युबाट मुक्त भएको उसले देख्नेछ। आध्यात्मिक सबै छ कि छ। जब हामी यसलाई बुझ्छौं हामी आफैं र अरूहरूको ज्ञान प्राप्त हुनेछौं।

मानिस, ईश्वरीय चरित्र! व्यक्तित्व को विश्वास ड्रप! यसलाई पूर्ण रूपमा दिमागबाट हटाउनुहोस्। हामीलाई पहिले सही मोडेल राख्नुहोस्। कसैलाई हावी हुन, दबाउन, वा तानाशाह दिन सक्ने विश्वासमा हामी क्रूसमा टाँगेका छौं। येशूको चेतना प्राप्त नगरी, हामी मध्ये कसैले पनि एउटा केसलाई निको पार्न सक्दैनौं।

व्यक्तित्व: मानिसको अनन्तता

व्यक्तित्वको व्यावहारिक भावना। हामी विश्वास गर्छौं (झूटा विश्वास) कि अन्य साथीले हामीलाई हाम्रो व्यक्तित्व व्यक्त गर्नबाट रोक्न सक्दछन्। तर हामी सबै एक जीवन को बाहिर प्रकट भयो। प्रत्येक एक, भगवान गर्दै र भइरहेको।

मानिसको व्यक्तित्व र पहिचान

सक्रिय र सचेतपूर्वक एक विशेष अभिव्यक्तिमा, भगवानका सबै गुणहरू प्रदर्शन गर्दै। परमेश्वर र मानिस दुवैमा व्यक्तित्व उस्तै हुनेछ, अनन्तता। सबै प्राथमिक गुणहरूले भगवानलाई अस्तित्वमा राख्छन्, त्यसैले मानिस ईश्वर के हो भनेर सचेत परिचय हो। स्वाभाविक रूपमा सबै मानिसहरु, छोरा र छोरा छोरीहरु एकै हुन्। यद्यपि त्यहाँ एउटा तरिका छ जुन परमेश्वरको प्रत्येक बच्चा परमेश्वरका प्रत्येक सन्तान भन्दा फरक छ, पूर्ण रूपमा भिन्न अभिव्यक्तिमा। एक जीवन र पदार्थ अभिव्यक्ति मा रोल आउट। किनभने भगवानको शरीर अनन्त छ, मानिस असीम छ। भगवान कहिल्यै दुई पटक एक जस्तै हुनुहुन्न। एक पुस्तक को लेखक; चरित्रहरु सोच्न आफ्नै मनले विभिन्न अभिव्यक्तिहरूमा व्यक्त गर्‍यो। जीवनको पुस्तकमा, केवल एक मात्र उहाँको असीम अभिव्यक्तिहरूको साथ छ। प्रत्येक चरित्र लेखकको मनको असीम अभिव्यक्ति हो। भगवान हामी प्रत्येक वा चेतना बिना सिद्ध वा पूर्ण हुनुहुन्न। पुस्तकका यी पात्रहरूले आफै सोच्दैनन् वा गर्दैनन्। यो लेखकको दिमागमा चरित्रका रूपमा प्रकट भइरहेको छ। केवल एक चीज छ जुन सोच्न सक्छ, एक सोच्न एजेन्ट, भगवान, वा दिमाग। एक लेखक सोच्दै वा गरिरहेको, फादर माइन्डको विशेष अभिव्यक्तिमा।

भगवान ममा सबै छ। एक सचेत मन, भगवान, उहाँ यहाँ यस विशेष अभिव्यक्ति मा छ। प्रत्येक पुरुष, महिला र बच्चा एक विशेष शरीर, ख्रीष्टको एक विशिष्ट मानसिक, आध्यात्मिक सदस्यको रूपमा। त्यहाँ रहेका सबै मानसिकताहरू छन् जुन परमेश्वर हुनुहुन्छ, त्यो चर्च हो। जब हामी जीवनको पुस्तकमा चरित्रहरू (मानसिकताहरू) सही रूपमा देख्छौं, हामी उहाँलाई देख्छौं, उहाँ जस्तो हुनुहुन्छ, गर्नुहुन्छ र सोच्नुहुन्छ।

भगवानका बच्चाहरू एक हुन् अनन्त, व्यक्तिगत, दिव्य चरित्रको रूपमा व्यक्त गरिएको। पदार्थ उही स्रोतबाट आउँदछ। प्रत्येक चरित्र एक लेखकको सचेत पहिचान हो, सँधै सुरक्षित, अनन्त, अमर। एक आफूलाई व्यक्त भइरहेको। निरपेक्ष विज्ञान कुनै पनि हिसाबले व्यक्तिको व्यक्तित्व र पहिचानलाई नष्ट गर्दैन, तर तिनीहरूको नोक्सानको असम्भवता देखाउँदछ। येशूले हाम्रो लागि प्रदर्शन गर्नुभयो, व्यक्तिले, उहाँको ईश्वरीय वास्तविकता, अमर साबित भयो। उनको अभियान हामी प्रत्येकलाई दिव्य व्यक्तित्व के हो भनेर हामी सबैलाई देखाउँनु थियो। हामी आफूलाई परमेश्वरको उपस्थिति, ब्रह्माण्डको एक आकाशीय प्राणीको रूपमा चिन्न सक्छौं। ईश्वर ब्रह्माण्ड र सबै पात्रहरूको रचनाकर्ता हुनुभएकोले त्यहाँ अनन्त आनन्द, शान्ति र सद्भावबाहेक अरू केही लेखिएको थिएन।

मानव बोले हामी व्यक्तित्वको सट्टा व्यक्तित्व देख्छौं। व्यक्तित्व व्यक्तिगत छैन; भगवान हुनुहुन्छ। अन्तत: सत्यले सबै विश्वासलाई नष्ट गर्दछ र मानिस आफैंलाई एक जन्महीन, मृत्युहीन प्राणी भेट्टाउनेछ।

मेरो व्यक्तित्व

पाप र बिमारी व्यक्तित्वको हिस्सा छैन। हामी सबै मध्ये केही फरक र विशिष्ट दिमाग हो, र भगवान यहाँ भइरहेको छ। हामी मध्येका हरेक दिमाग वा भगवानको अन्य अभिव्यक्तिको स्वतन्त्र छ। बिल्कुल भगवान, दिमाग द्वारा शासित। केवल म के हुँ, तर अरू सबै के हो, उल्टाउँदै।

(1 कोरिन्थी 12:4-31)

भगवानबाट सबै व्यक्तित्व, सबै जीवित छ। हामी सबै एक अनन्त, एक वास्तविकता हो। तर हामीसँग जीवनको व्यक्तिगत भावना छ, जीवन एक जीव हो। त्यहाँ परमेश्वरको व्यवस्था छ कि अलग गर्न सकिदैन। किनकि हामी प्रत्येक व्यक्ति हौं, हामीले प्रत्येकले आ-आफ्नो व्यक्तित्व व्यक्त गर्नुपर्छ। प्रत्येकको कलि .्ग छ, अरु कोहीले यसलाई भर्न सक्दैनन्। तपाईं अर्कोको काम गर्न सक्नुहुन्न, न त अर्कोले गर्न सक्ने काम गर्न सक्छन्। हामी सबै परमेश्वरको महान योजनाको पूर्ति हौं। हामी यस योजनामा ​​भिन्न छौं। त्यहाँ अनन्तता हुनुपर्दछ। प्रत्येक व्यक्तिको ईश्वरलाई आत्म-अभिव्यक्ति हुनुपर्दछ। कुनै पनि व्यक्तिले आफैंले गर्न सक्दैन। हामी आफैले आफैलाई भगवानको महिमा गरौं, म आफै हुँ, मेरो व्यक्तित्वको रूपमा व्यक्त हुँ। उहाँलाई उहाँको ईश्वरीय योजना र उद्देश्य पूरा गरौं।

एक स्रोत, एक कारण, एक उत्पत्ति, यो परमेश्वर हुनुहुन्छ। हामी कस्तो आनन्दले बाँच्न सक्छौं किनकि उहाँ बाँच्नुहुन्छ। “के तपाईंलाई तर तपाईंको आशाको सबल्टी थाहा छ; तपाईंको अस्तित्वको असीम क्षमता; तपाईंको दृष्टिकोण को भव्यता, तपाईं त्रुटि मार्न दिनुहुन्छ। जीवन तपाईको लागि त्रुटि आउँदछ र तपाईले यसमा भएको सबै जीवन दिनुहुन्छ। " (मेरी बी एडी, क्रिश्चियन साइंस जर्नल, 1912, अनुच्छेद "नो एभल पावर") के त्रुटि त्रुटि नष्ट गर्दछ? "त्रुटिमा अविश्वासले त्रुटिलाई नष्ट गर्दछ।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 346:15).

पशु चुम्बकत्व खराब विश्वास मानसिक दुर्व्यवहार

रोमन क्याथोलिक

विश्वासलाई जित्नुहोस् कि त्यहाँ विजय प्राप्त गर्न सक्ने धेरै चीजहरू छन्। पशु चुम्बकत्व, एक व्यक्तिको मन र शरीरको गलत समझ। त्यहाँ मात्र कार्य छ, एक दिमागको कार्य। एउटा पदार्थ र सार एक मन र शरीरको पदार्थ र सार हो। सत्य असीम छ। सत्य बाहेक, त्यहाँ अरू केहि छैन। यदि एक चीज सत्य मापन गर्दैन, यो अवस्थित छैन। पशु चुम्बकत्वलाई हेन्डल गर्नु भनेको केहि मेरो सत्य विश्वासको चीजको डिस्पोजि गर्नु हो, केवल मेरा झूटा विश्वासहरूको ख्याल राख्दै। यदि म सबै सत्य जान्दछु, म सबै विश्वासहरु मेटाउनेछु। अज्ञान हटाउँदा हामी सत्य पाउँछौं। जबसम्म हामी केहि सत्य हो भनेर विश्वास गर्छौं जुन सत्य होईन, हामी धेरै दिमाग र शरीरहरू छन् भन्ने विश्वासबाट स्वतन्त्र हुनु आवश्यक छ। (विज्ञान र स्वास्थ्य 472:26)

क्रिश्चियन विज्ञान श्रीमती एड्डीलाई विश्वास भंग गर्ने वैज्ञानिक तरीकाको रूपमा प्रकट गरिएको थियो। यदि म असत्यता वा विश्वास वास्तविक बनाउँछु, तब विश्वास मेरो लागि वास्तविकता हुन्छ। हामी यो सत्य हो भनेर विश्वास गर्न सिकाईएको छ जुन सही छैन। ह्यान्डल गर्न प्राथमिक विश्वास मानिस एक व्यक्तित्व हो भन्ने विश्वास हो। हामी आफैं र अरुको व्यक्तिगत बोध असत्य छ।

मानिस तस्विर हो, पूर्ण रूपमा एक व्यक्ति वा नश्वरको विपरीत। व्यक्तित्वको गलत विश्वासले हामीलाई हाम्रो जन्मसिद्ध अधिकार हरण गर्दै छ। व्यक्तित्वको गलत अर्थ पाप, रोग, र मृत्यु हेर्ने माध्यम हो जस्तो देखिन्छ। यो गलत धारणा मानिसको आत्मिक तथ्य संग जोड्न आवश्यक छ। सबै उपस्थितिहरूको पछाडि वास्तविकता छ, त्यहाँ वास्तवमा सबै छ।

आफूलाई वा अरूको गलत झुकावबाट आफूलाई जोगाउनुहोस्, मानिस वा ख्रीष्टको सत्यको साथ प्रतिस्थापित गरेर।

डिग्रीद्वारा यसलाई नविकरण गर्नुहोस्: यो पूरक हो र चेतनामा प्रतिस्थापन गर्दछ र म बिस्तारै आफूलाई यहाँ भेट्छु, जस्तो म सधैं थिएँ, र साथमा व्यक्तित्व र मृत्युदर विघटन हुन्छ।

व्यक्तिगत भावना छाया जस्तो हो। पर्याप्त प्रकाश वा सत्यले सँधै छाया लिन्छ। म एक सीमित दिमाग र वास्तविक शरीरको शरीरको विश्वासको लागि प्रतिस्थापन गर्दछु। जसरी हामी बुझ्छौं कि त्यो के हो, जुन हराउँदैन। मानिस असीम छ र सबै ठाउँ मा बस्दछ। मानिस सबै समावेशी, चेतना हो। (विज्ञान र स्वास्थ्य 293:6)

जब हामी आफूलाई नश्वर दिमाग र शरीरबाट छुटकारा दिन्छौं, हामी कुनै कुराबाट छुटकारा पाउँदैनौं, केवल मानिसका झूटा प्रतिनिधिहरूको विश्वास। व्यक्तिगत रूपमा म एक विश्वासबाट पनि मुक्त हुन कोशिस गर्दैन; मन मेरो बुद्धिमत्ता हो। बुझ्नु मेरो वास्तविक आत्म हो। ख्रीष्ट वा सत्य मेरो वास्तविक आत्म हो। खराबी शरीरबाट होइन तर मर्त्य दिमागबाट। शरीरले कहिले पनि कार्य गर्दैन, नराम्रा दिमागले बनिएको सबै खराब। (विज्ञान र स्वास्थ्य 393:4)

हामी शरीरलाई कहिल्यै सच्याउँदैनौं। नराम्रा दिमागले यी झूटा विश्वासहरूलाई प्रोजेक्ट गर्दछ, तब महसुस हुन्छ र आफैंको छलछाम देख्दछ। जहिले शरीर वा वस्तुबाट फर्कनुहोस् र मान्यतामा विश्वास गर्नुहोस् कि यो नश्वर दिमाग हो जुन यी सबै विश्वासहरू हुन्। जनावरको चुम्बकत्वलाई हेन्डल गर्दै शरीरबाट सम्पूर्ण पीडा वा तनावको भावना लिइरहेको छ। शरीरबाट रोग हटाउनुहोस्। ओम्निएक्शन भनेको त्यहाँ भएको सबै कार्य हो, र यो सामान्य हो, र भगवान अहिले सामञ्जस्यपूर्ण र उत्तम भन्दा कम हुन सक्दैन। (विज्ञान र स्वास्थ्य 114:12-17; 29-31)

त्यहाँ एउटा विश्वास छ कि नश्वर मन स्ट्र्याट दुवै असल र खराब दुवै हुन सक्छ। सबै किसिमका वा प्रकृतिको नराम्रा न त शक्ति छ न वास्तविकता, असीम असलको ब्रह्माण्डमा छैन। दुष्टता निको पार्ने वा नाश हुने कुरा हो भन्ने विश्वासबाट छुटकारा पाउनुहोस्। चेतनाको बिन्दुमा, ममा मानसिक दुर्व्यवहार ह्यान्डल गर्नुहोस्। यो म भित्र छ कि म विश्वास को लागी मेटाउँछ कि कसैको चेतना मा दुष्ट छ। जीवित चेतन सत्य मेरो रूपमा बाँच्ने, दुष्ट चेतनाको रूपमा बाँच्न सक्छ भन्ने विश्वासलाई नष्ट गर्दछ। मानिसलाई व्यक्तिगत राख्नुहोस्, र त्यहाँ जे छ ती सबै राखेर, परमेश्वर

खण्ड 7

“येशूले आफ्ना विद्यार्थीहरूको दिमाग पढ्नुभयो र उहाँले तिनीहरूका पापहरू देख्नुभयो तर विश्वास गरेन कि यो उनीहरूको दिमाग हो, र यसले निको पार्‍यो।” (श्रीमती एडी)

सुरक्षात्मक कार्य

"यदि हामीले हाम्रो सम्पत्तिहरू उनीहरू आध्यात्मिक छन् भन्ने बुझाइको माध्यमबाट नियन्त्रण गर्न सक्दैनौं भने तिनीहरू भौतिक छन् भन्ने विश्वासको माध्यमबाट हामीलाई नियन्त्रण गर्न सक्दछन्।" (श्रीमती एडी)

सबै प्रेम हो, र घृणा र घृणाको विचारहरू जीवित छैनन् किनकि तिनीहरूसँग मसँग पुग्न वा मेरो गन्तव्यमा पुग्नको लागि कुनै जीवन वा प्रेरणा शक्ति छैन।

खराब पशु चुम्बकीय र मानसिक दुर्व्यवहार

क्रिश्चियन साइंस धर्म एक मात्र धर्म हो जसले द्वेषपूर्ण पशु म्याग्नेटिजम र मानसिक दुर्व्यवहारलाई चलाउँदछ। यसले नश्वर चेतनालाई प्रतिस्थापित गर्दछ, मानव नश्वर हो र विश्वास हो भन्ने विश्वासको साथ मानिस सत्य हो कि मानिस अमर र अव्यवस्थित छ। यहाँ केहि कुरा छ जुन मानिस छ, र व्यक्तिगत छैन। परमेश्वर र मानिसबारे सत्य कुरा मानव चेतनामा प्रवेश गरेको छ। व्यक्तित्व भनेको मानवको उत्थान हो। अरु सबै धर्महरु एक व्यक्तित्व वा नश्वर मानिस हो भन्ने विश्वास गर्छन्, केहि पूरा गरिनु पर्छ र भगवान जस्तो बनाइन्छ। नश्वर व्यक्तित्व गलत छवि हो। येशूले प्रमाणित गर्नुभयो कि नजिकको मानिस, ईश्वरीय मानिस थियो। तर उहाँ जस्तो देखा पर्नु भनेको मानव मनको शारीरिक विचार हो। मटेरिया मेडिका शरीर बचाउन कोशिस गर्दैछ। ईश्वरीय मान्छेलाई हेर्न म आफूमा ख्रिष्ट वा मुक्तिदाता चाहिन्छ। नश्वर मानिससँग ईश्वरीय संग कुनै सह-साझेदारी छैन। नश्वर व्यक्तित्व भ्रम हो। एक विश्वास विघटन गर्न, अमर मा बनाइएको छैन। मानिस पहिल्यै अमर छ। हाम्रो वास्तविक आत्म वा देवीत्व यहाँ छ, र हामी यसलाई हाम्रो वास्तविकता को रूप मा हेर्नेछौं।

पशु चुम्बकत्व खराब देखिन्छ कि सबै को लागि पारिवारिक नाम हो। पूर्णतामा खराब। पशु चुम्बकत्व र मानसिक दुर्व्यवहार शब्दहरू शब्दकोश बाहिर छन्, श्रीमती एड्डी द्वारा बनाईएको होईन। विद्यार्थीले विरलै शब्दहरू प्रयोग गर्छन्, किनकि तिनीहरूले रहस्यमय कुराको प्रभाव दिन्छन्। रोमन क्याथोलिक धर्मले श्रीमती एड्डीले पाँच वा छ पटक प्रयोग गर्‍यो। पशु चुम्बकीय ज्ञान विज्ञान र स्वास्थ्यमा सात पृष्ठमा छलफल गरिएको छ। मानसिक दुर्व्यवहार मा एक अनुच्छेद दिइएको छ विविध लेखन पृष्ठ 113:21.

त्यहाँ पशु म्याग्नेटिजमको पर्यायवाची धेरै पदहरू छन्: त्रुटि, दुष्ट, झूटा विश्वास, दाबी, अस्वीकार, गलत धारणा, गलत हिसाबले। युवा विद्यार्थीहरूसँग कुरा गर्दा हामी विशिष्ट हुनु आवश्यक छ। बिरामीलाई केही विश्वासको सट्टा, उहाँ परमेश्वरद्वारा संचालित हुनुभएको छ भनेर बुझ्न सहयोग गर्नुहोस्। र यो सत्य हो कि स्वतन्त्र बनाउँछ। पशु चुम्बकत्व ईश्वरीय चेतनाको हरेक चीजको बिरूद्ध विपरीत हो। हामी यसलाई आफ्नै चेतनामा चलाउँछौं। यो रोगको अनुभव गर्नु भन्दा ईसाई दृष्टिकोणले हेर्नु वैज्ञानिक छैन। जब म अर्को देख्छु, म केवल आफैंलाई देख्छु, यहाँ हुनुपर्दछ जो यसलाई हेर्न सक्दछ, उही एक, नश्वर दिमाग। एउटा दुष्ट र केवल एक विश्वासमा।

असीम गुडको बारेमा झूट भनेको पशु चुम्बकत्व हो। कहिले पनि पशु चुम्बकत्व व्यक्तिगत रूपमा ह्यान्डल नगर्नुहोस्। यो विज्ञान हो, सत्य हो, जीवित ख्रीष्टले जनावरको चुम्बकीयता सम्हाल्नुहुन्छ, मलाई व्यक्तिगत रूपमा होइन। बुझ्ने कि अरूमा गल्ती ह्यान्डल गर्दछ। हामीले कुनै गल्ती गर्नु हुँदैन। सत्यको साथ आस्थालाई बदल्दै, हामी पूरै संसारको लागि कभरिंग, पर्दा हटाउँछौं, झूटो विश्वासको पर्दा पातलो पार्दैछ कि त्यहाँ वास्तविकतालाई अस्पष्ट बनाउँदछ। केहि पनि नभन त्रुटि फेला पार्नुहोस्, र त्यसपछि मात्र हामी यसलाई सम्हाल्छौं।

विश्वास वा सुझाव ह्यान्डल गर्नुहोस् जुन तपाईं सम्भवतः महसुस गर्न वा त्रुटि देख्न सक्नुहुनेछ। तपाईंले जे देख्नु भयो वा महसुस गर्नुभयो कहिल्यै पनि सर्त, तस्विर नै भएन। झूटा विश्वास छोड्नुहोस्, र उपचार तात्कालिक छ। गलत विश्वास गर्दैन र होशियारीमा आफैलाई जारी राख्न सक्दैन जब यो एक पटक विश्वास मात्र हो, र शरीरको एक शर्त मानिन्छ। कुनै देखिने अपूर्ण चीज पहिले नै पूर्ण छ। झूटा विश्वासले हामीलाई चीजहरू वास्तविक रूपमा हुन्, हाम्रो वास्तविक अस्तित्व, यहाँ छ जान्नबाट रोक्न सक्दैन। हामी रमाउन शुरू गरौं। हामी केहि देख्न र महसुस गर्न सक्दैनौं हाम्रो चेतनामा के हो। (महिलाको सुकेको भुजा।) उनले पहिलो कदम यो थियो जब उनीले यसलाई फेरि स्वीकार नगर्ने संकल्प गरे। शरीरले हामीलाई के गर्ने बताउँदैन।

श्रीमती एड्डीले सिकाएको ठूलो प्रकटीकरण शरीरमा जीवन र बौद्धिकताको अवास्तविकता थियो। परमेश्वरको समानार्थी शब्द परिमित छैन, व्यक्तित्वमा जीवन होइन। पाप, रोग र मृत्यु, एक मानसिक नश्वर दिमाग छवि, शरीर संग यसको केही गर्न छैन। त्रुटिको सम्पूर्ण परिवार, नश्वर भ्रम तथ्यको रूपमा अवस्थित छैन, तर नश्वर दिमाग छविहरू, गलत धारणा। एउटा असीम असलमा खराब, टुक्रिएको हड्डी, वा कुनै गलत कुरा समावेश हुँदैन (अपूर्णता, अस्वाभाविकता वा भौतिकताको एक अंग होइन।) अहिले हामीसँग दिमाग भनेको परमेश्वर हुनुहुन्छ। अन्यथा विश्वास गर्नु हामीमा मानसिक दुर्व्यवहार हो, यदि हामी यसलाई आफैं वा अरूमा देख्छौं। येशूलाई थाहा थियो कि खराब एक भ्रामक रूप वा भावना हो। श्रीमती एडी दुष्टको भ्रामकतालाई तबसम्म बुझिन् जुन उनी तुरुन्तै निको भइन्। उनी भगवानलाई चिन्थिन्। राम्रो असीम छ। बिक्नेल य ले मलाई (श्रीमती विल्कोक्स) मेटाफिजिकल कलेजमा भने, "यदि तपाई मर्न विश्वास गर्नुहुन्छ भने उहाँ कहिल्यै लाइलाइको केसलाई निको पार्न सक्नुहुन्न।" हाम्रो देवत्व हाम्रो मानवता बन्न गरौं। केही हदसम्म सत्यको पुष्टिकरण मार्फत र त्रुटि अस्वीकारको माध्यमबाट निको पार्नुहोस्। विशिष्ट त्रुटि विशिष्ट सत्य द्वारा अफसेट हुन आवश्यक छ। तपाइँको दिमागलाई नराम्रोसँग लड्न र प्रतिरोध गर्नबाट रोक्नुहोस्।

मानसिक कुप्रथा

यो शरीर होइन, तर दिमागले हामी ह्यान्डल गर्दछौं। व्यक्तिहरू व्यक्तित्वको दिमाग सोच्ने शक्तिको केन्द्र हो र अर्कोलाई हानी गर्न सक्छ भन्ने विश्वास गर्दछन्। यो सबै नश्वर मन व्यक्तित्व कल वस्तु मा हो। अरू कसैले हामीलाई हानि गर्न सक्दैनन्। एक व्यक्तिको दिमागले अर्कोलाई नियन्त्रण गर्दैन वा प्रभाव पार्दैन। नश्वर चिन्ताको कुनै स्थानान्तरण छैन। प्रत्येक व्यक्ति आफ्नै विश्वासका लागि जिम्मेवार छ, विश्वमा सबै उथलपुथल, एक विश्वास, मूलतः गलत मानसिक गतिविधि; नश्वर दिमागका चित्रहरू। कुनै त्रुटि वा दुष्टलाई कहिल्यै बेवास्ता नगर्नुहोस्, तर बुझ्नुहोस् किन त्यहाँ दुष्ट छैन। एक सर्वशक्तिमान शक्ति। हामी तिनीहरूमा विश्वास सम्म त्रुटिपूर्ण अवस्थाहरू छन्। त्रुटि नष्ट गर्न सकिन्छ, किनकि यो नश्वर दिमागमा मानसिक हो। महत्वपूर्ण: "इसाई रूपमा वैज्ञानिक वास्तविक संवेदनाहीन अवास्तविक हो।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 353:1) "सब भन्दा ठूलो गल्ती भनेको सब भन्दा माथि दायाँ भन्दा विपरित हो।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 368:1) शारीरिक मन शुरू देखि एक हत्यारा हो। शारीरिक दिमाग झूट हो, यसमा कुनै सत्यता छैन। यो हामी कहिल्यै दुष्टमाथि विजयी हुनुपर्छ भन्ने थिएन।

खराबी सधैं नै अव्यवसायिक हुन्छ, त्यसैले यो आफू र अरूमा पार गर्न सकिन्छ। त्यहाँ एउटा मात्र विचार हुन्छ, जबसम्म परमेश्वरले घृणाको कुरालाई सोच्नुहुन्न कसैले यसलाई सोच्दैन। गल्तीहरूको रूपमा त्रुटिहरूसँग डील गर्नुहोस् तर व्यक्तिगत होइन, मेरो वा कसैको हो। कुनै पनि खराबीलाई जित्न सकिन्छ भनेर विश्वास हटाउनुहोस्। मेरो चेतना वा कुनै चेतनामा अनुचित व्यक्तित्व हुन सक्दैन। व्यक्तिहरू सोच्दैनन्। केवल दिमागले सोचाइलाई प्रभावित गर्दछ। केवल हामीमा शारीरिक दिमाग, कि यसले देख्छ कि यी धेरै दिमागले के गरिरहेको छ। सुधार आफैमा छ। (विज्ञान र स्वास्थ्य 220:18).

नश्वर व्यक्तिले आफ्नो चेतनामा के देख्दछ, तर यसलाई उल्टो देख्छ। व्यक्तिलाई कहिल्यै सच्याउँनुहोस् वा कुनै व्यक्ति आफैंलाई सुधार गर्नुहोस् यो हामीमा सचेत सत्य छ कि गलत विश्वास केही पनि हुँदैन देख्छ। सत्य, सर्वोच्चता र राम्रो को सबै चीज। (मेरो 364:15: माणूस 84) जब मलाई लाग्छ कि मेरो भाईले मलाई घृणा गर्दछ, म मेरो भाइ र ममाथि गलत व्यवहार गर्दैछु। यो इसाई धर्म हो, यस धर्मको बुझाइले च ्गाई गर्दछ, मलाई व्यक्तिगत रूपमा होइन।

रोमन क्याथोलिक

रोमन क्याथोलिकहरू ती हुन् जसले मानिस र चीजहरूको व्यक्तिगत अनुभूति अँगालेका छन्। तिनीहरूले मानिसजातिको यो व्यक्तिगत भावनामा आधारित छ। रोमन क्याथोलिकहरू भन्छन् कि परमेश्वर आत्मा हुनुहुन्छ, तर मानिस परमेश्वरबाट अलग छ, र भौतिक हो र पापी हो, र केवल रोमन क्याथोलिक चर्च मार्फत मात्र मुक्ति पाउनुपर्दछ।

ईसाई वैज्ञानिकहरू ती हुन् जसले मानिस र चीजहरूको आध्यात्मिक ज्ञानलाई अँगालेका छन्। भगवान र मानिसको एकता मानिस व्यक्तिगत होइन तर व्यक्तिगत र सम्पूर्ण हो। रोमन क्याथोलिक: मानिस र चर्चको लगभग विश्वव्यापी गलत धारणा। क्रिश्चियन विज्ञान: चर्चको उचित सञ्चालन।

व्यक्तिगत अर्थ र रोमन क्याथोलिक पर्यायवाची हो। बिचारको बिरूद्ध मोड। व्यक्तिगत दुष्ट र व्यक्तिगत सत्य। कार्नाल दिमाग र अमर दिमाग। रोमन क्याथोलिकवाद हरेक केसका लागि ह्यान्डल गरिनु पर्छ। शैतानले उसलाई बाँधेको छ।

कुनै खास अभिव्यक्तिमा परमेश्वर बाहेक अरू केही छैन। व्यक्तिगत भावना सँधै अव्यवसायिक। कार्नाल दिमाग व्यक्तिगत भावमा। अमानवीय परिस्थितिहरू कहिले पनि तिनीहरू एक व्यक्तिबाट आएको हो भन्ने सोचाइ मार्फत निराकरण गर्न सकिदैन। एक व्यक्ति मा उत्पत्ति होईन, तर यो के विपरीत हो, हाम्रो आफ्नै दिमागमा केवल मानसिक दुर्व्यवहार।

व्यक्तिगत चेतना, रोमन क्याथोलिक, मेरो चेतनामा रहेको देखिन्छ। म वस्तु वा व्यक्ति लाई वर्तमान व्यक्तिको साथ बदल्न सक्छु। मैले बुझें, रोमन क्याथोलिक वा व्यक्तिगत भावना मेरो चेतना हुन सक्दैन; ईश्वर उनीहरूको दिमाग र मेरो दिमाग हुनुहुन्छ।

सबै त्रुटिहरू नश्वर दिमागको मानसिक छविहरू हुन्; यसलाई व्यक्तिबाट टाढा लैजानुहोस्। यो भ्रम हो। चर्च मामिलामा व्यक्ति त्रुटि होइन भनेर; पूर्ण नश्वर दिमाग, उनीहरूको दिमाग र हाम्रो दिमागको रूपमा चित्रण गर्दै। तर भगवान एक मात्र दिमाग हुनुहुन्छ।

सत्य कुनै पनि परिस्थितिमा मानवीय पाइलाहरु मा के आवश्यक छ ठीक आदेश हुनेछ। दिमागले राम्रोसँग हटाउन दिनुहोस् जुन हाम्रो चेतनामा अपमानजनक छ। मानिस एक मनबाट शासित। व्यक्तित्वहरू कार्य गर्न शक्तिहीन। व्यक्तित्वका छविहरू जीवनको लागि हामीकहाँ आउँदछन् र हामी यसलाई जीवन दिन्छौं। हेर्नुहोस् कि म बाँचिरहेको छु र परमेश्वर र मानिस अनुसार सोच्दै छु। म त्यहाँ एक व्यक्तिगत दिमाग छ भनेर विश्वास सम्हाल्छु।

धेरै रोमन क्याथोलिकवाद कुरा मात्र अन्धविश्वास र बोक्सीविद्या हो। सबै कार्यहरू एक अनन्त दिमागको कार्य हो। रोमन क्याथोलिकवाद गतिविधि वा शक्ति हुन असम्भव छ। सबै शक्ति वा कार्य परमेश्वर वा दिमाग हो। सही प्रयासको कुनै विरोध छैन। विरोध र दु: ख अरूबाट छैन।

व्यक्तिगत भावना आत्म हटाइएको छ। युद्ध व्यक्तित्व र व्यक्तित्व बीचको हो।

मटेरिया मेडिका

विशेष रूपमा मटेरिया मेडिका कानूनहरू ह्यान्डल गर्नुहोस्। सबै विश्वासहरू एम.डी. द्वारा बनाइएको होइन मर्ल दिमागले बनिएको हो। उल्टो कानून होईन। डाक्टरहरूले मटेरिया मेडिका बनाउँदैनन्, नश्वर दिमाग अपराधी हुन्। डाक्टरहरूको उस्तै दिमाग हामीसँग छ, दिव्य दिमाग। विश्वासको यो महान शरीर व्यक्तिगत छैन; नश्वर दिमागको आधारभूत विश्वासहरू। मुटु, कलेजो र पेट ईश्वरीय विचारहरू हुन्। सबै इसाई वैज्ञानिक तरिकामा नश्वर दिमागको प्रभुत्वको प्रभावबाट मुक्त गर्नुपर्दछ। चिकित्सक, नर्सहरू, र क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरू कुनै पनि समय कानून र प्रभाव, दिव्य दिमागबाट मुक्त छैनन्।

क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूमा ईसाई विज्ञानको धार्मिक धारणा डाक्टरहरूको पनि न्यायमा हुँदैन; डाक्टरहरूले नश्वर दिमागको वर्गीकरण स्वीकार गर्छन्। तर वास्तवमा आत्मामा कुनै रोग छैन। हामी इसाई विज्ञानको धार्मिक बिचारले भरिएको हुनुपर्दछ कि चेतनाको बिन्दुमा हामी त्रुटिलाई खाली गर्न सक्छौं। डाक्टरहरू, नर्सहरू, बिरामीहरू आफैलाई बाह्य हुँदैनन्। हाम्रो मटेरिया मेडिकाबाट छुटकारा चिकित्सकहरूलाई हो। मर्टर दिमाग बाँध्नुहोस् जबसम्म यो मटेरिया मेडिकाको रूपमा कार्य गर्न बन्द हुँदैन। दिमाग, महान गर्न-गर्न-गर्न-सबै चीजहरू।

रोमन क्याथोलिक धर्मको सम्पूर्ण व्यक्तिको व्यक्तिगत भावना र चर्चको भौतिक भावना। व्यक्तिगत चेतना हाम्रो चेतना मा हावी हुन सक्दैन। सबै कुप्रथा मानसिक छ। कुनै शक्ति वा उपस्थिति छैन भगवान।

हिलिंग

(विज्ञान र स्वास्थ्य 493:17) (विज्ञान र स्वास्थ्य 253:18-31)

कहिलेकाँहि ईसाई विज्ञानमा उपचार लगभग मेटेरिया मेडिकाको स्तरमा खस्कन्छ। जो लोग मटेरिया मेडिकेमा विश्वास गर्छन् उनीहरू औषधि चाहान्छन् र जो ईसाई वैज्ञानिकहरु उपचार चाहान्छन्। शारीरिक शरीर घातक दिमाग स्वतन्त्र कहिल्यै बिरामी हुन सक्दैन। भौतिक शरीर अभिव्यक्ति मा नश्वर दिमाग को एक प्रकट हो। (विज्ञान र स्वास्थ्य 208:25) जहाँ बिरामी देखिन्छ त्यहाँ विचार मात्र छ। धेरै नै चाँडै हामी शरीरमा रोगबाट टाढा जान सक्दैनौं र मरणशील दिमागमा रोग फेला पार्न सक्दैनौं, र यसको उपचार, परमेश्वरको निम्ति काम गर्दा। ईश्वरीय शक्ति यसलाई अगाडि र माथि सार्नको लागि विचारलाई अझ राम्रो बनाउनुपर्दछ र मानव जीवन अझ फलदायी।" (विविध लेखन 343:5) यो नश्वर, भौतिक दिमाग हो जुन निको पार्नु पर्छ। निको पार्ने काम शरीर पुनर्संचयित गरेर होइन, तर मानव दिमागलाई विश्वासबाट बुझाइमा पुनर्स्थापना गरेर।

यो सत्य हो, जीवित ख्रीष्टले मानव दिमागलाई आफैंबाट स्वतन्त्र पार्नुहुन्छ। हिलिंग एक असीम शरीर, पूर्ण मानसिक र आध्यात्मिक, जस्तो यो छ, र यसको अभिव्यक्ति मानिस बुझेर हासिल गरीन्छ। उपचार गर्दा, म हेर्छु कि म पूर्ण रूपमा ठीक छु। त्यो मेरो सुरूवात विन्दु हो, परमेश्वर त्यहाँ हुनुहुन्छ, दिमाग र विशेष अभिव्यक्तिमा शरीर। वास्तवमा यो मेरो चेतना को रूप मा छ, कि समझ संग नश्वर दिमाग उपस्थित विश्वास निगल्छ। अर्कोलाई के भनिन्छ केवल एकको आत्म हो। सबैजना पहिले नै पूर्ण छन्। जो मन वा शरीर को एक अवस्था मा लाग्न सक्छ, तिनीहरू विश्वास गर्छन् कि तिनीहरूलाई निको पार्नु पर्छ, तर तिनीहरूलाई उपचार चाहिदैन, तर बुझिनुहोस् कि तिनीहरू पहिले नै पूर्ण छन्। हामीलाई वास्तवमा चाहिने कुरा भनेको कुनै उपचारको आवश्यकता छैन, तर यो तथ्यलाई जागरण गर्नु हो कि हामी परिवर्तनविहीन हौं, आत्माको तत्व भएको।

हामीले जागा रहनु आवश्यक छ कि हामी अहिले सत्य भएको तथ्यलाई स्वीकार्छौं। यसलाई सही सोच र जीवितै व्यक्त गर्नुहोस्। कसैलाई वा केहि पूर्ण बनाएर निको पार्दैन, तर यो देखेर कि तिनीहरू पहिले नै पूर्ण छन्। "हिलिंग" वैज्ञानिक तवरले सही शब्द होईन, तर अझ राम्रो शब्दको अभावको लागि हामीले यसलाई प्रयोग गर्नुपर्दछ; यो राम्रो शब्द होईन, त्यसैले यस बारे आफ्नो बिचार ठीक राख्नुहोस्।

येशू मानिसमा एक वास्तविक अवधारणा थियो, त्यो मानिस जसलाई उसले सधैं देख्थ्यो, परमेश्वरकै आफ्नै छवि र समानतामा मानिस। ऊ एक बिरामी मानिस, एक मर्लास मानिस देखेन। उसले वास्तविकता देख्यो जुन सबै उपस्थितिमा रहेको थियो। यस वास्तविकतामा उनले भगवानको सर्वव्यापी अवलोकन गरे, र यसले बिरामी मानिसको चेतनामा रोगको विश्वासलाई नष्ट गर्‍यो। बिरामी मानिसको सृष्टि पूर्ण रूपमा मानसिक हो, उसले तिनीहरूलाई आफ्नो दिमाग, वा नश्वर दिमागले बनाउँदैछ। केवल विश्वास भएको कारण, तिनीहरू केहि छैनन्।

येशूको दर्शन ठीक थियो। उनले सबै कुरा सत्यको आधारमा व्याख्या गरे। जब येशू उठ्नु भयो र हिड्नु भयो भने उहाँ सधैं सिद्ध मानिससँग बोल्नुभयो। ऊ ल ्गडो मानिसलाई सम्बोधन गरिरहेको थिएन। वरपरका अरुले आफ्नै विश्वासहरू हेरिरहेका थिए, तिनीहरूले कहिले पनि मानिसलाई देखेनन्।

उसलाई थाहा थियो कि झूटो तस्विर वा विश्वास केही पनि होइन। तर हामीले ती केही पनि होइन भनेर बुझ्नु पर्छ। येशूले भन्नुभयो, "कुनै पनि कुराले तिमीलाई चोट पुर्याउने छैन।" (लूका 10:19) सबै तथाकथित खराबी केहि छैन भनेर जान्न, सर्पको डंक लाग्ने कुरा हो।

यदि क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको संसारले हेर्दथ्यो तर हामीले सबै सामाजिक, आर्थिक र औद्योगिक समस्याहरू बन्द भएको देख्दछौं। मृत्यु पनि मानिसको चेतनाबाट हराउने थियो। लूकाको नौौं अध्यायमा, येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई सबै खराब विश्वासमाथि शक्ति दिनुभयो। च ्गाई उसको अनुयायीहरूको एक प्राथमिक आवश्यकता थियो। जब हामी सक्रिय र सचेतपूर्वक ईश्वरीय चरित्र बन्छौं, हामी उहाँ जस्तै गर्नेछौं। ईसाई विज्ञान आन्दोलन इसाई उपचारको आधारमा स्थापित छ। यो उपचार पूर्णतया मानसिक र आध्यात्मिक छ। (विज्ञान र स्वास्थ्य 11:9) "शारीरिक उपचार ..." क्रिश्चियन विज्ञान आत्मिक उपचार हो, र यसको बाह्य प्रभाव शारीरिक शरीर, र रूपान्तरित चरित्रमा देखिन्छ। मानव शरीरलाई उपचारको आवश्यकता पर्दैन, तर समस्यालाई सच्याउन मानसिक समायोजित गर्नुपर्दछ। उपचारको दुई मोड:

  1. आध्यात्मिक उपचार: प्रेम मार्फत गरियो। प्रेम कुनै खराबी लाग्दैन। प्रेम दोहोरो छैन। जब प्रेम मार्फत निको पार्ने हामीसँग निको पार्ने केही पनि हुँदैन।

  2. मेटाफिजिकल हिलिंग: मसँग भएको राम्रोको डिग्री लिन्छ, र यसले विश्वासको एक समान मात्रालाई हटाउन वा प्रतिरोध गर्न दिन्छ। त्रुटिलाई अस्वीकार गरेर सत्यलाई पुष्टि गर्दै मानव विचार आत्मिकीकृत हुन्छ। “बिरामी वा पापीहरूलाई निको पार्न मानव विचारमा पर्याप्त आध्यात्मिक शक्ति छैन। ईश्वरीय उर्जाका माध्यमबाट मात्र मानिस आफैले आफूलाई र परमेश्वरमा आउनु पर्दछ कि उसको चेतना ईश्वरीय को प्रतिबिम्ब हो, वा उसले तर्क वा खराब दुवैको मानवीय चेतनाबाट खराबीलाई जित्न सक्दछ।” (विविध लेखन 352:21)

श्रीमती एड्डीले आफ्नो प्रकाशित कार्यहरूमा हाम्रो लागि नराम्रो दिमागको प्रत्येक चरणलाई सम्बोधन गरेको छ, वास्तवमा केवल एक अध्याय "क्रिश्चियन विज्ञान अभ्यास" मा। कहिलेकाँही त्रुटिको विश्लेषण आवश्यक हुन्छ। तर जति थोरै पटक हामी रिहर्सल गर्छौं राम्रो हुन्छ। त्रुटि स्वीकार गर्दा तस्वीर चलिरहेको हुन्छ। त्रुटिको उपस्थितिको प्रवेश समस्यामा सबै छ। भगवान बाहेक केहि छ भनेर स्वीकार्नु, एक समय जब त्यहाँ कोही व्यक्ति वा च्यानल थियो।

त्रुटि विश्लेषण गर्दा यो गलत दाबी अस्वीकार गर्नु हो। त्रुटिको विश्लेषणमा चरित्रको ठूलो गल्ती कहिलेकाँही देखा पर्दछ। यो केवल केहि चीजको रूपमा उजागर गर्न को लागी हो। उदाउन मात्र हराउने, अस्वीकार गर्नु पर्छ पीडा अस्वीकृत भए जस्तै। पुनःप्राप्तिमा ढिलाइ प्रायः बिरामीको गल्तीको कारणले हुन्छ, कि उसले अज्ञानी वा जिद्दीमा समातिरहेको छ। व्यक्तिगत रूपमा होईन, तर अनजानमा। तर सद्भाव प्राप्त गर्न अज्ञानता हटाउनु पर्छ। यी सबै त्रुटिहरू झूटा विश्वासहरू हुन्। हामीलाई ती निर्माण गर्न नदिनुहोस्। तिनीहरू हामीलाई बाँध्न सक्दैनन् किनकि तिनीहरू परमेश्वर र मनका गुणहरू छैनन्। तर देख्नु पर्दछ र केहि रूपमा प्रमाणित हुन पर्छ। हामी यसलाई विश्वास गर्न सक्दैनौं। बहाना वा आफ्नै लागि अलिबिस नगर्नुहोस् र बिरामीलाई आरोप लगाउनुहोस्। तिनीहरूलाई नश्वर दिमागका सबै त्रुटिहरू बनाउनुहोस्, व्यक्तिगत कहिल्यै नगर्नुहोस्। "मुख्य त्रुटि वा शासित भय हटाउनुहोस्।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 377:20) बिरामीलाई बिरामीलाई सहयोग गर्न चिकित्सकको आँखाबाट बाहिर निकाल्नु पर्छ। यदि बिरामी निको हुन असफल भयो भने यसलाई त्रुटिको रूपमा हेर्नुहोस् र सत्य होइन। त्यहाँ दुई कारणहरू मध्ये एउटा छ जब बिरामी छिटो निको हुँदैन, या त केही पाप ढोकामा छ वा विश्वासको विश्वव्यापी व्यवस्था प्रयोग गरिएको छैन।

यो सामान्यतः पछिल्लो हो, त्यसैले उसलाई छोड्नुहोस्।

सचेत जीवन सबै कार्य वा कानूनको नियम हो। चिकित्सकको दृष्टिकोण धेरै महत्त्वपूर्ण छ। कहिले निजीकृत नगर्नुहोस्। प्रेम मुक्तिदाता हो। प्रेम कुनै खराबी लाग्दैन। कुनै पनि प्रकारको त्रुटि सोच्न वा बोल्न मेटाफिजिकल गलत छ। त्यसकारण कुनै त्रुटि वा मानसिक दुर्व्यवहार एक वास्तविकता हो भनेर विश्वास नगर्नुहोस्। कुनै पनि रूपमा खराबी हाम्रो आफ्नै सोचमा हुँदैन। मृत्युदण्ड दिमाग अपराधी हो। घातक दिमाग दिमाग बिर्सिएको छैन। तथाकथित गलत सोच केहि सोचिरहेको छैन, उल्टोमा सही सोच।

एउटा दिमाग असीम बुद्धि हो। दुष्ट बुद्धिमत्ता एक विश्वास हो जुन हाम्रो ध्यान यसलाई अन-हेर्नको लागि आवश्यक हुन्छ। नश्वर दिमाग भनेको बलियो मान्छे हो कि बाँध्नु पर्छ। सत्यले हामीमा सतर्कता जनाउँछ। शक्ति बुझ्नुहुन्छ, हामीमा ख्रीष्ट हुनुहुन्छ, र त्यसले त्रुटिलाई डिस्पोज गर्दछ। यसको आफ्नै सहमतिको नराम्रा दिमाग सत्यमा झल्किनुपर्दछ।

ईसाई विज्ञान व्यवसायी

एक ईसाई विज्ञान व्यवसायी भनेको भगवानको उपस्थिति हो। बिरामी भनेको भगवानको उपस्थिति हो।

परमेश्वर स्वयम् यहाँ प्रकट हुनुहुन्छ। भगवान आफैंलाई व्यक्त गर्न को लागी कुनै च्यानल वा माध्यमहरु छैनन्। "च्यानल" शब्दले बिभिन्न अर्थ लगाउन सक्छ। व्यवसायी र बिरामी परमेश्वर स्वयम्, सर्वव्यापी हुनुहुन्छ। एक व्यवसायी प्रकाशको एक सत्य परी हो। यो अपरिहार्य छ कि हामी सबै सबै समय व्यावहारिक छौं।

व्यवसायीको अभ्यास भनेको उसको सोच, उसको चेतना, के हो, के भइरहेको छ भन्ने गुण हो। एक व्यवसायीको राम्रो गर्न को लागी इच्छा पर्याप्त छैन, क्षमता हुनु पर्छ, कहिल्यै व्यक्तिगत, भगवान को उपस्थिति हुनु पर्छ। क्षमता आफूभित्र नभई परमेश्वर आफैले ख्रीष्टको अनुरूप हुने थियो। व्यवसायीको समझ उसको बिरामीको वास्तविकता देखिन्छ। राम्रो काम गर्ने चाहनाले उसलाई अक्सर त्यो असल काम गर्नदेखि रोक्छ, उसले मानिसजातिलाई परमेश्वरबाट अलग राख्छ, जसलाई उपचारको आवश्यक छ र उहाँ नै भलाइ ल्याउने माध्यम हुनुहुन्छ।

यदी व्यावसायीसँग चाहना भन्दा समझ छ, उसले सिद्धता देख्छ, सृष्टि सम्पन्न भयो। उसको सोचाइको स्रोत चेतनापूर्वक ईश्वरीय दिमागमा हुनुपर्दछ। साँचो चिन्तनले सधैं गलत विश्वासको सल्लाहलाई अस्वीकार गर्दछ। यो आदित्यले सत्य सोच्दछ। बिरामीलाई निको पार्ने काम शुरु गर्नुहोस्, परमेश्वरको पुत्रको रूपमा। हरेक तथाकथित बिरामीको आध्यात्मिक प्रकृति कायम राख्नुहोस्। उसको चेतनाको दायरामा आउने हरेक चीजको आध्यात्मिक प्रकृति राख्नुहोस्। बुझ्नुहोस् कि ईश्वर नै हुनुहुन्छ। त्रुटि त्रुटिको रूपमा पत्ता लगाउनुहोस्, कुनै चीजको रूपमा होइन। दिव्य मन उसको आफ्नै दिमाग हो। कहिलेकाँही चिकित्सकहरू चिन्हका लागि नतिजाको खोजी गर्छन्। उसले उपचार सुरु गर्नु भन्दा पहिले नै परिणामहरू छन्। जब हामी जान्दछौं परिणामहरू पहिले नै छन्, हामी राम्रो परिणामहरू पाउँछौं। एक व्यवसायी आफ्नो बिचार बिरामीलाई पठाउँदैन, बिरामीको मन बदल्न वा उसको शरीरलाई निको पार्न। तर यहाँ, आफ्नै चेतना भित्र, त्यहाँ पहिले नै के छ थाहा छ। एक व्यवसायी को कार्य सत्य लाई थाहा छ। ऊसँग दिमाग छ उसको दिमागको रूपमा, र सबै समावेश छ। बिरामीलाई दोष नदिनुहोस्। बिरामीले गर्न सक्ने सबै व्यक्तिगत दुष्ट हो, बिरामीको होइन। यदि हामीले बिरामीको रूपमा हेर्‍यौं भने त्यो मानसिक विकृति हो। नश्वर दिमाग, दुष्ट, ह्यान्डल गर्नुहोस् जुन बिरामीको दिमाग जस्तो देखिन्छ, कुप्रथाको रूपमा र बिरामीमा यसको स्रोत छैन। यो सँधै नश्वर दिमागको सत्यताको अस्वीकार हो। बिरामीमा जे हुन्छ त्यो के हो, र यो ठीक त्यहाँ छ; भगवान नराम्रा दिमागमा शक्ति वा उपस्थितिको एक आयोटा हुँदैन।

बिरामीहरू

बिरामीको स्वास्थ्य लाभमा ठूलो अंश हुन्छ। आज्ञाकारी हुन, अध्ययन गर्न, र उहाँलाई दिएका सत्यलाई पक्रिराख्न। मानसिक दुर्व्यवहारलाई नियन्त्रण गर्न कहिल्यै नदिनुहोस्। यदि बिरामी वास्तवमै पीडित भएको देखिन्छ भने, उसलाई धेरै आवश्यक छैन वा धेरै कुरा गर्नुहोस्। तर वास्तविकतामा समात्नुहोस्; ईश्वरीय मनको साथ एकतामा व्यक्तिगत व्यक्ति। एकताको हुनुको समझले उपचारको आवश्यकतालाई समावेश गर्दैन। त्यसोभए यहाँ केवल ईश्वरीय दिमाग छ जसले सबै देख्दछ र सबै जान्दछ, कुनै अभ्यासकर्ता वा बिरामी छैन। एक सबै समावेशी अस्तित्व सबै हो। बिरामीलाई आफ्नो दर्शन विश्वासबाट सत्यमा पुनर्स्थापित हुनु आवश्यक छ। श्रीमती एडीले भनिन्, "बिरामी हुन मन पराउने बिरामीहरुलाई सिकाउनुहोस्।"

क्लास निर्देश हाम्रो मानव अनुभव मा सबैभन्दा ठूलो घटना हो। (श्रीमती विल्कोक्स)

खण्ड 8

प्रदर्शन ठोस प्रमाण हो। उच्चतम मानव अभिव्यक्ति ठोस प्रमाण हो। हामीले मानव रूपमा जान्न सक्ने कुराको उच्चतम दृश्य अभिव्यक्ति। (राम्रो एकता, पृष्ठ 11) हामी डिग्री द्वारा प्रदर्शन। हामीसंग हाम्रो ठोस प्रमाण छ किनकि हामी बुझ्छौं। हामीले हाम्रो सोचलाई आत्मिकीकरण गर्नुपर्दछ कि यो सबै यहाँ छ। हामी रोमन क्याथोलिक धर्मको भेट गर्दछौं, कहिले अर्को व्यक्ति वा केही भौतिक चर्चमा हुँदैन, तर हाम्रो सोचाइभित्रै अरु कुनै ठाउँ छैन। परमेश्वर प्रत्येक व्यक्तिको लागि त्यहाँ हुनुहुन्छ। उहाँ जताततै आफूलाई व्यक्त गर्दै हुनुहुन्छ। यी नश्वर दिमागका छविहरू हामीलाई जीवन दिन आउँदछन्, तर परमेश्वर त्यहाँ हुनुहुन्छ। कुनै पनि व्यक्तिगत भावना रोमन क्याथोलिक हो। सधैं ईश्वरीय दिमागले हामीलाई के गर्न भन्छ त्यो गर्नुहोस्, हामी ईश्वर-प्रशासित, ईश्वरीय योजनाको अभिव्यक्ति। वास्तविकतामा व्यक्तिको कुनै भावना हुँदैन; यो केवल एक तस्वीर, एक छवि, एक हो। हामीले यसलाई ईश्वरीय दिमागको रूपमा हेर्नुपर्दछ, ठीक यहाँ, यसलाई हेर्दछ। यो हामीमा निर्भर छ। ईश्वरीय मन सर्वव्यापी छ। ईश्वरीय मन वास्तविकता हो।

उडन्ता छोरा

हक्स, जुन असन्तुष्टिक छ, धेरैको दिमागमा विश्वास। बुबाको घर, दिव्य चेतना, हामीभित्र स्वर्गको राज्य। ऊ आफैंमा आयो, आफूलाई भेट्टायो, कतै गई सकेको छैन, तर आफूलाई सोचाइमा उत्रिएको, जगाएको र आफूलाई भेट्टाएको थियो। आफैंमा सही दृष्टिकोण राख्दै, उहाँ वास्तवमा जस्तो हुनुहुन्छ। हामीमध्ये कोही पनि अब मर्लो छैन, वा अहिले पनि भएको छ। हामी व्यक्तिलाई नश्वरबाट अमरको लागि बदल्दैनौं। तर व्यक्तिलाई विश्वासबाट बुझ्ने क्षमतामा ब्यूँझनुहोस् र प्रमाण दिनुहोस् कि हामी अब अमर छौं।

हाम्रो वास्तविक आत्म मात्र आत्म हो। झूटा तस्बिर आफैमा होइन। गलत चित्रले अर्को आफैं गर्दैन। झूटा विश्वासको झूटलाई अस्तित्वको सत्यमा बदल्नुहोस्। तर झुठो कुरा नगर्नुहोस् जस्तो कि यो केहि थियो। छलछाम भनेको चीज होइन। यस्तो देखिन्छ कि व्यक्तिले अधिक चीजहरूको लागि प्रयास गरिरहेको थियो, तर एक व्यक्ति साँच्चै उसको वास्तविक अस्तित्व, जीवन र ईश्वरको उच्च भावनाको खोजीमा छ। उसको, व्यक्तिको स्वभाव म - भगवान -असीमित, अनन्त दिमागको साथ एकमा छ। व्यक्तिगत मानिस ईश्वर समावेशी जत्तिकै समावेशी हुन्छ। यो दिमागको एकता बहुतायत बीमा। यो बाहिरी होइन तर भित्रबाट हो; होशमा। सबै समावेशी भगवान हाम्रो दिमाग हो।

मानव अवधारणा प्रतीक वा वास्तविक को आंकडा हो। "मेरो लागि, जब म उठ्छु, तपाईंको समानतामा म संतुष्ट हुनेछु।" (भजन 17:15) हाम्रो ईश्वरत्व बुझ्न योग्य छ। ढिलो होस् वा चाँडो हामी मानिसलाई चिन्छौं; हामी मा र हामी जस्तै। एक व्यक्ति आफ्नो परिवार, आफन्तहरु, र साथीहरु लाई माया गर्छन र उनीहरु आफैं, आफै हुन्। ऊ आफूलाई, वा एक ब्रह्माण्ड समावेश सबै चीज प्रेम गर्दछ। विश्वव्यापी सबै जीवित चीजहरू स्वतन्त्रतामा रमाउँछन्। प्रत्येक व्यक्ति स्वतन्त्र र प्रतिबन्धित छ। उसलाई अमरत्व मन पर्छ। परमेश्वर वा जीवनले उहाँमा सबै जीवन राख्दछ। मानिसको जीवन ईश्वर हो, मानिसमा मानवको रूपमा बाँचिरहेको। मानिसले रोग, पाप र मृत्यु देखाउन सक्दैन।

सत्यको भित्र आफैमा बिउ छ र विस्तार र सबै राम्रो मा प्रकट गर्न। विश्वव्यापी भगवान सबै छ। क्रिश्चियन विज्ञान सम्भवतः मानिसमा आउन सक्ने सबैभन्दा ठूलो चीज हो। र यो हाम्रो चेतनामा ख्रीष्ट देखा पर्दा आयो। सत्यको उपस्थिति हामीभित्र ख्रीष्ट हुनुहुन्छ। हाम्रो मनोवृत्ति यस सत्य वा स्वर्गदूतको उपस्थितिप्रतिको कृतज्ञता र पवित्र मौन हुनुपर्दछ, परमेश्वर हाम्रो साँचो मानवता, पवित्र, अद्भुत चीजको रूपमा देखा पर्नुहुन्छ, जुन हामी परमेश्वरसँग कुरा गर्न र उहाँसँग कुराकानी गर्न सक्छौं। यो बुझाइ वा ख्रिष्ट हामीभित्र हुनुहुन्छ।

ईसाई विज्ञानको कुरा कहिल्यै नगर्नुहोस्। कुराकानी केवल हाम्रो इसाई विज्ञानको अवधारणा हो। यसलाई बाँच्नुहोस् र प्रदर्शन गर्नुहोस्।

1908: श्रीमती विल्कोक्स श्रीमती एड्कीसँग बस्थिन्। क्रिश्चियन विज्ञान उनको परिवार मा कहिल्यै कुराकानी गरिएको थिएन तर उनी ती सबै बाँचेको र यो प्रदर्शन भएको आशा गर्छिन्। आफ्ना पुस्तकहरू लिनुहोस् र परमेश्वरसँग कुरा गर्नुहोस्। अध्ययन र क्रिश्चियन विज्ञान अभ्यास। दैनिक पाठ खाना जस्तै आवश्यक छ।

खण्डहरू:

सत्यको पूर्ण कथन, आध्यात्मिक तथ्य।

(र कहिलेकाँही 3.) यस विषय मा नश्वर दिमाग विश्वास उजागर गर्दछ।

अर्को। विषय स्पष्ट पार्नुहोस् र ह्याण्डल गर्नुहोस्। अन्तिम यस विषयलाई समेट्छ र योगफल दिन्छ।

एकता राम्रो, श्रीमती एड्डीको उत्कृष्ट कृति। लेख लेख धेरै महत्त्वपूर्ण छ।

दिव्य दिमाग, भगवान। अनन्त र केवल दिमाग।

नश्वर दिमाग, जुन कुनै अस्तित्वमा छैन; अज्ञानता, वा कुनै दिमाग, पूर्ण रूपमा बाहिर शिक्षित। यो आफैलाई बाहिर शिक्षा दिन सक्दैन। बुद्धिमत्ताले यो गर्छ।

मानव दिमागमा केही ज्ञान छ। यो अवस्था र सुधारिएको विश्वासको चरणहरूमा छ। एक संक्रमणकालीन अनुभव। दिमागको राज्य जहाँ राम्रो तत्वको विस्तार हुन्छ। चर्चका गतिविधिहरूमा शान्ति कायम गर्नेहरू बन्नुहोस्। सबैजना त्यहाँ छन्

ईश्वर, त्यहाँ हुनुहुन्छ, कर्पोरेलिटीहरू होइन।

आपूर्ति

भगवान वा दिमागले हामीलाई वा हाम्रो सचेत नेस भौतिक चीजहरू दिदैन, तर दिमागले हामीलाई आध्यात्मिक विचारहरू दिन्छ र यी विचारहरू हामीलाई अझै राम्ररी चिनिन्छन्, भौतिक वा मानवीय रूपमा हामी मानिसलाई राम्रो भन्छौं। आध्यात्मिक विचारहरू हामीलाई भौतिक चीजहरूको रूपमा देखा पर्छन् किनकि मानव दिमागले चीजहरू उनीहरूलाई जस्तो बुझ्न पर्याप्त आत्मिकीकरण गर्दैन। हामीसँग भएका सबै वा राम्रा चीजहरू अब आत्मिक वास्तविकताहरू छन् जुन नश्वर दिमागको धुवाँ मार्फत देखिन्छन्। र हामीले बुझ्नुपर्दछ कि यी चीजहरूको बारेमा हाम्रो उच्च मानवीय अवधारणा वास्तविकता हो, हातमा। र किनभने चीजहरू वास्तविकतामा छन्, चीजहरू हराउन सक्दैन, हराउन, वा अनुपस्थित हुन, वा घटाउन सकिदैन। तर हामी चीजहरू उच्च, अभिव्यक्तिहरूमा हाम्रो उच्च, डिग्री को समझ र समझ को डिग्री को आधार मा पहिचान गर्दछौं। आध्यात्मिक उपहारका रूपमा भगवानका वरदानहरू, हाम्रो वर्तमान विचारको अवस्थालाई सँधै भेट्दछन्, किनकि भगवान्‌को भलाइ सँधै हामीलाई यस्तो दृष्टिकोणले व्यक्त गरिन्छ जुन हाम्रो तत्कालको दैनिक चेतना अवस्थाको मूर्त र व्यावहारिक हुन्छ।

हामी मध्ये प्रत्येक एक वैध र पर्याप्त रखरखाव को हकदार छ, किनभने हामी प्रत्येकले उसको चेतनाभित्र परमेश्वरको राज्य वा राम्रोको राज्य सामेल गर्दछौं। जब हामी खोज्छौं, हामी यथार्थको यो राज्य आफ्नो चेतना, चेतनामा पाउँदछौं। र हामीसँग अब हामीसँग ईश्वर-प्रदान चेतना बाहेक अरू कुनै चेतना हुँदैन। र यी यथार्थताहरू हाम्रो वर्तमान समझदारीको प्लेनमा देखा पर्नेछ उच्चतम राम्रोसँग हामीले बुझ्न सक्दछौं। हामीले सोच्न वा सोच्न सक्ने भन्दा भगवानले हाम्रो लागि अधिक काम गर्दै हुनुहुन्छ। र उहाँले हाम्रो निम्ति हामीलाई प्रशस्त मात्रामा प्रबन्ध गर्ने तरिका र माध्यमहरू तोक्नुभएको छ। यी तरिकाहरू र साधनहरू हामीलाई मानवीय तरीका र साधनका रूपमा मानव रूपमा देखा पर्छन्। जब सही रूपमा हेराई र बुझिन्छ, त्यहाँ केवल ईश्वरका तौर तरीकाहरू र माध्यमहरू हुन्छन् जसद्वारा विचार वा मानिस व्यक्त गर्न सक्दछ, सक्रियता र ठोस रूपमा, गुडको प्रचुर प्रावधान।

अस्तित्वको यो महान तथ्य नश्वर दिमागमा नक्कली छ, आक्रामक सुझावको रूपमा कि सबै मानिसहरु एक अर्काबाट अलग छन्, र ईश्वरको सरकार हडपिरहेका छन् र सबै मानिसजातिको नियन्त्रण।

जब कुनै पनि दिव्य मनको अभिव्यक्ति मेरो चेतनामा देखा पर्दछ, यो अभिव्यक्ति मेरो चेतना हो र दिव्य दिमाग होशपूर्वक उपस्थित हुन्छ। यो बाह्य वा मबाट अलग कुरा होईन, र यो छैन र यो अर्को द्वारा शासित वा नियन्त्रण गर्न सकिँदैन।

सबै तरिकाहरू र साधनहरू ईश्वरीय गतिविधि हो। मानिस आफ्नै तरिका र साधनको उत्पत्ति गर्दैन, तर मानिस, विचार वा प्रतिबिम्बको रूपमा, होशपूर्वक ईश्वरीय गतिविधि हो कि तरिकाहरू र साधन दोहोर्याउँछ।

किनकि परमेश्वर सबै कुराको स्रोत वा उत्पत्ति हुनुहुन्छ र मानिसले ईश्वरलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ, तब सबै तथाकथित मानवीय मार्गहरू र साधनहरू संगत हुन्छन्, र परमेश्वरका मार्गहरू र साधनहरू जस्ता हुन्, र सबै चेतनासँग संयोग हुन्छ, र समान छ। जस्तो कि, एक चेतना र यसैले हस्तक्षेप गर्न सकिदैन। ठाउँ र शक्ति र चीजहरूको व्यक्तिगत स्वामित्वको लागि यो लडाई कत्तिको क्रूर ढ .्गले भए पनि हामी याद राख्दछौं कि द्वन्द्व सधै एकलमा हुन्छ।

यस मानसिक द्वन्द्वको परिणामले त्यहाँ दुई फरक र फरक सेटहरू छन् भनेर पनि विश्वास छ, एक आध्यात्मिक, अन्य भौतिक। जब हामी वास्तविकताको रूपमा त्यो राम्रोसँग बुझ्दछौं, र असलको मानवीय अवधारणा, एक असल हो, तब मानिसहरूले आफूलाई सबै असलको स्वामित्वमा पाउँदछन्।

यो मानसिक द्वन्द्वको परिणाम पनि समान रूपले दृढ विश्वासबाट हुन्छ कि मान्छे राम्रो छ अलग र आफ्नै लागि बाह्य। तर हामीलाई थाहा छ कि सबै राम्रो भनेको राम्रो व्यक्तिको आफ्नै चेतना हो, र सही रूपमा व्याख्या गर्न आवश्यक हुन्छ। हामी सबै विश्वास संग यति बाध्य देखिन्छौं कि हामी हाम्रो भलाईको प्रशस्तताबाट अलग छौं। श्रीमती एडी भन्छिन्: “मोर्टल्सले कुनै न कुनै दिन सर्वशक्तिमान् परमेश्वरको नाममा आफ्नो स्वतन्त्रताको हक दिनेछ।” (विज्ञान र स्वास्थ्य 228:14) र सर्वशक्तिमान् परमेश्वरको नाममा जति धेरै हामी आफ्नो स्वतन्त्रताको हक दिइरहेका हुन्छौं, हामी श्रम, परिश्रम र सीमाहरूबिना आफ्नो हातहतियार पाउन सक्दछौं। हामी लाई "जीविका बनाउने" भन्ने कुराको उच्च बोध हुन्छ। हामी केवल अस्तित्व को आध्यात्मिक चेतना मा उठेर केवल हाम्रो आपूर्ति प्रदर्शन गर्न सक्षम हुनेछौं।

प्रमोदवन चेतनाको एक वास्तविक राज्य हो जहाँ सबै राम्रो छ, र यदि हामी उडन्ता छोरा जस्तै चेतनाको पूर्णतामा फर्कनुपर्दछ, हामीले उठ्नुपर्दछ र आफैमा आउनु पर्छ र देख्नु पर्छ र प्रमाणित गर्नुपर्दछ कि हामी पहिले नै पूर्ण र पूर्ण अवस्थामा छौं। चेतना को।

यो सत्यलाई दैनिक अनुभवका साम्ने समस्याहरूमा लागू गर्नका लागि, "समय" र "स्थान" र "व्यक्तित्व" को सही अर्थ बुझ्न र बुझ्न यो धेरै सहयोगी हुन्छ।

आउनुहोस्, हामी “समय” विचार गरौं। एक अक्सर अर्को हप्ता वा अर्को वर्ष उसले आज भन्दा बढी राम्रो हुनेछ महसुस गर्दछ। यो सोच्न सजिलो छ कि भविष्यमा राम्रो चीजको एक महानता आउन सक्छ, तर यो तथ्य बुझ्नको लागि गाह्रो छ, कि राम्रो हात मा अब छ। तर यदि म अर्को हप्ता वा अर्को वर्ष केहि राम्रो प्राप्त गर्न सक्दछु, मैले हजार वर्षको लागि उस्तै राम्रो प्राप्त गर्दै छु।

अनन्त काल यहाँ छ र हातमा, "उही हिजो, र आज र सदाको लागि।" केलाई दिन, एक महिना, एक बर्ष भनिन्छ केवल अविभाज्य अनन्तसम्मको मानव अवधारणा हो। भौतिक इन्द्रियको लागि हामीसँग "समय" छ, तर हामीले अनन्तसम्मको उच्च समझबाट "समय" को भावना हराउनु पर्दछ।

त्यसो भए "ठाउँ"। राम्रो को एक धेरै प्रशस्त ठाउँ वा स्थान मा निर्भर हुन सक्छ। र जब स्थान वा स्थानले हाम्रो मानवीय चरणहरू साथ गर्दछ जस्तो देखिन्छ, यो "ठाउँ" को सही व्याख्या हुन आवश्यक छ वा तथाकथित नश्वर दिमागले तपाईंलाई मूर्ख तुल्याउँछ। स्थान, समयको रूपमा, इन्फिनिटीको बिभाजन वा विभाजनमा गलत विश्वास हो, तर अनन्तलाई विभाजित गर्न सकिदैन। हाम्रो स्थानमा जे छ त्यो अर्कोसँग पनि छ किनकि त्यहाँ वा यहाँ वा जहाँसुकै अनन्त हो।

र अन्तमा, "व्यक्तित्व।" हामीले हाम्रो विश्वास व्यक्तित्वमा निर्भर हुन्छ कि विश्वास को केही पनि थाहा छैन, र महसुस गर्न को लागी एक को एक प्रदर्शन को राम्रो लागी कसैलाई तर निर्भर गर्दैन। हाम्रो विकासको प्रारम्भिक चरणहरूमा हामी प्राय: हामी केही मित्रहरू, वा व्यक्ति जसले हामीलाई समृद्धि र खुशीको बाटोमा सहयोग पुर्‍याउँछन् भन्ने कुरा भेट्नु पर्छ भन्ने महसुस गर्दछौं, र यो यस समयमा आवश्यक पाइलाहरू जस्तो देखिन्छ। तर मौलिक रूपमा हामी गलत दिशामा हेर्दैछौं; हामी सही व्याख्याबाट अभ्यास गरिरहेका छैनौं; हामी भित्रबाट बाह्य हेर्दैछौं।

भित्र हेर्दा, एक जहिले पनि देख्छ कि त्यहाँ एक अस्तित्व छ। र उसले देख्छ कि ऊ र सबै व्यक्तिहरू एक एक अस्तित्व हो, माइन्डले समातेको हुन्छ सही सम्बन्ध, सहसंबंध, र अन्तर-सम्बन्धमा, हरेक अन्य व्यक्तिसँग। उसले आफूलाई सबै मानिस वा एक मानिस ख्रीष्ट जस्तो देख्दछ र बुझ्दछ। जब उसले के देख्छ उसले अरूलाई बोलाउँदछ, ऊ आफैं र अरू सबैलाई एक मान्छेको रूपमा देख्दछ, एक एक दिमाग द्वारा शासित, र सबैसँग सबै।

हामीसँग दर्शन हुनुपर्दछ र हामीले आपूर्तिको प्रदर्शन गर्नको लागि हामीले आफ्नो दर्शनको अभ्यास गर्नै पर्छ।

व्यक्तित्वगत सत्य परमेश्वर हुनुहुन्छ; जब तपाईं भगवानको बारेमा सोच्नुहुन्छ, भगवानलाई सत्यको रूपमा सोच्नुहोस्, त्यस सत्यलाई परमेश्वर वा दिमागको रूपमा सोच्नुहोस्। भगवान वा सत्य व्यक्तिगत दिमाग हो। परमेश्वर वा सत्य भनेको व्यक्तिगत अहंकार हो, व्यक्तिगत ईश्वरीय सिद्धान्त, व्यक्तिगत अस्तित्व (राजधानी बी) तपाईंको आफ्नै सही दिमाग ईश्वर हुनुहुन्छ। तपाईं मात्र मानिस हुनुहुन्छ। र त्यो दिमाग र बुद्धिमत्ता एकतामा सँधै र सदासर्वदै जान्छ।

सत्यलाई थाहा पाउनु नै सत्य नै हो। हामी सत्य घोषणा गर्छौं कि हामीले हाम्रो वास्तविक प्रकृति र आफैं सत्य हुन सक्छौ।

व्यक्तिको उसको पूर्णताको घोषणा सत्य हो, तर यो घोषणाले कुनै पनि हिसाबले प्राणघातक अवस्थालाई जनाउँदैन जहाँ व्यक्तिले आफूलाई फेला पारे। सत्यको घोषणाले व्यक्तिको वास्तविक स्वार्थलाई जनाउँछ जसको परमेश्वर आफ्नो पिता हुनुहुन्छ।

शिक्षा जुन सत्य हो त्यो मानिसका लागि ईश्वरीय सन्देश हो। सत्य ईश्वर हो वा स्व-प्रकाशमा मन। सत्य परमेश्वर आफैले हुनुहुन्छ। सत्य प्रत्येक व्यक्तिको "म हुँ" हो।

जबकि हाम्रो वैज्ञानिक सोचको विधिले व्यक्तिलाई पहिले नै के सही छ हेर्नको लागि सक्षम गर्दछ, यो सोचाइ वा सोच होइन जुन हामीलाई सिद्ध बनाउँछ। ! सत्यलाई जान्नु भनेको सत्य हो, र यो पूर्णता हो। सत्यलाई थाहा पाउनु नै सत्य नै हो।

एक व्यक्तिको पूर्णता र सद्भाव, स्वास्थ्य, र आपूर्ति बनाउनु हुँदैन वा सोच्नको कुनै पनि विधि मार्फत हासिल गर्नु हुँदैन। पक्कै पनि होइन! तर वैज्ञानिक सोचको माध्यमबाट हामी आफैंलाई पहिले नै उत्तम पाउँदछौं, एउटा यस्तो पूर्णता जसले अनन्त राम्रो, सद्भाव, स्वास्थ्य, आपूर्ति, यहाँ र अहिले अँगालो।

निर्देशन त्यो सत्य हो कि मानव दिमागलाई चीजहरू हेर्ने जस्तै हेर्नका लागि प्रशिक्षण दिन्छ, जस्तै तिनीहरू वास्तवमै छन्। सत्य हाम्रो जीवन, हाम्रो दिमाग हो।

वैज्ञानिक सोचले हामीलाई यो जान्नको लागि सक्षम बनाउँछ कि ईश्वरीय विचार, वा स्वर्गमा रहेको चीज पृथ्वीमा हातमा एक समान छ। त्यो हो, हाम्रो पूर्णता, हाम्रो सद्भाव, स्वास्थ्य, दृष्टि, श्रवण र आपूर्ति जुन अदृष्य वा स्वर्गमा वास्तविकताहरू हुन्, समान सद्भाव, स्वास्थ्य, दृष्टि, श्रवण, आपूर्ति, जुन हामीले हाम्रो पार्थिव अस्तित्वमा अनुभव गर्दछौं। यी वास्तविकताहरू जुन दिमाग वा स्वर्गमा रहेको हाम्रो अभिव्यक्तिलाई पृथ्वीमा मानव अनुभवका रूपमा जारी राखिन्छ। यदि यी वास्तविकताहरू स्वर्गमा छन् भने, ती मानव अस्तित्वमा ल्याउनु हुँदैन वा सोच्ने माध्यमद्वारा पृथ्वीमा ल्याउनुपर्दैन। पृथ्वी स्वर्गको अभिव्यक्ति हो, त्यसैले मानव अस्तित्वमा राम्रो वास्तविकताको अभिव्यक्ति हो। तिनीहरू एक र उस्तै चीज हुन्।

के हामी प्रत्येकको "म हुँ", व्यक्तित्वगत सत्यले भन्छ, "के म आकाश र पृथ्वी भर्दैनु?" के म स्वर्गमा जस्तो पृथ्वीमा व्यक्त गरिएको छैन? के दिमाग र मनको देखिने अभिव्यक्तिहरू एक र उस्तै छैनन्? जसलाई हामी हाम्रो दैनिक अनुभवहरू भन्छौं तिनीहरू सबैको स्वर्गमा स्रोत छ। हाम्रो स्वास्थ्य, सद्भाव, खुशी र आपूर्ति ईश्वर, हाम्रो आफ्नै दिमाग, वा आफ्नै अस्तित्वमा सँधै रहन्छ, र दैनिक जीवनमा साकार र अभिव्यक्त हुन्छन्। सबै समावेशी वास्तविकतामा कुनै खराबी छैन किनकि "अन्धकार र ज्योति (वास्तविकताको मानवीय अवधारणा) दुबै तपाईका लागि एक समान छन्।" (भजनहरू 139:12)

सबै मानव राम्रो र राम्रो कि वास्तविकता हो, एक र उही राम्रो। हाम्रो मानवीय असलको अवधारणाले आत्मिक तथ्यलाई बुझ्ने अनुपातमा राम्रोसँग हाम्रो मानवीय भलाइ एक असल हो भन्ने अनुरूप हुन्छ। "हामीलाई स्वर्गमा जस्तै पृथ्वीमा पनि जान्न सक्षम गर्नुहोस्।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 17:2) वैज्ञानिक सोच, वा सत्य कुरा जान्नु भनेको अनुभव नै हो, जुन हाम्रो बुझाइमा चाहिएको सम्पूर्णता, चाहिएको रोजगार जस्तो देखिन सक्छ। व्यक्तिगत व्यक्ति, भगवानको हो वा आफैमा माइन्डको विचारको रूपमा, पूर्ण छ, सक्रिय छ, र ईश्वरको रूपमा कार्यरत छ, आफ्नो दिमाग। आउनुहोस् तब हामी व्यक्तिगत रूपमा सोच्न र कार्य गर्न को लागी, हामी जस्तै गरी रहे छौं।

पशु चुम्बकत्व

जे होस् अमानवीय अवस्था जस्तोसुकै होस्, यो ठूलो होस् वा सानो, डराउने वा केवल विचलित गर्ने, यसको पछाडिको कारण यो हो तर यसमा हाम्रो विश्वास वा पशु चुम्बकत्व हो।

हामी दासत्वमा पक्रन सक्दैनौं जब एकपटक हामी बुझ्छौं कि सबै प्रकारका र दुष्टका चरणहरू, जे भए पनि अनुभव जे होस्, केवल पशु चुम्बकत्व वा गलत विश्वास हो। जब हामी असम्भव र गलत विश्वास को केही पनि बुझ्दछौं तब हामी दासत्वमा पर्न सक्दैनौं।

हामीले रोग वा आवाश्यक अनुभव छोड्नुपर्दैन, तर हामीले बिरामी वा अमानवीय अनुभव हुन सक्छ भन्ने विश्वास त्याग्नु पर्छ। जतिसक्दो झूटलाई झूटको रूपमा देखिने छ, यसको कुनै शक्ति वा अस्तित्व छैन। गोल्यत जतिसुकै महान देखिएतापनि, परमेश्‍वरको महानता र उहाँलाई बाहेक कुनै शक्तिको पहिचानको मान्यता, ती सबै झूटा विश्वास वा पशु चुम्बकीयतालाई परास्त गर्न आवश्यक छ।

पशु चुम्बकत्व इम्परोनल

पशु चुम्बकत्व सीधा वा आफै संचालन गर्न सक्दैन। यसको लागि समर्थन आवश्यक पर्दछ र यो अवस्थित छ र यसलाई विश्वास गर्ने कसैको माध्यमबाट जारी रहन्छ। पशु चुम्बकत्व जहिले पनि एक च्यानल वा कसैलाई विश्वास गर्न को लागी यो अवस्थित हुन सक्छ खोज्नु पर्छ।

तर त्रुटि वा पशु चुम्बकत्वमा विश्वास गर्ने व्यक्ति कहिले पनि त्रुटिको प्रवर्तक हुँदैन। त्रुटि नश्वर दिमागमा उत्पन्न हुन्छ, त्यसैले सबै त्रुटि व्यक्तिवाचक छ। एक व्यक्तिले दाबी ह्याण्डल गर्नै पर्छ कि त्रुटि व्यक्तिगत हो, त्यसकारण व्यक्तिले स्वतन्त्र पार्दछ जस मार्फत दावीले अभिनय गरेको देखिन्छ।

क्रिश्चियन साइन्सका एक विद्यार्थीले त्यो आध्यात्मिक उचाइ हासिल गर्न र त्यसलाई कायम राख्ने प्रयास गरे जुन मास्टरले भनेका थिए, "किनभने यस संसारको शासक आउँछ, र ममा केही छैन।" (जोन 14:30) असीम सत्यले कुनै विपरित वा नराम्रो कुरालाई स्वीकार गर्दैन, र हामीले मानसिकतामा सत्यको साथ, तुरुन्त र निरन्तरको विरोध गर्नुपर्दछ, जब यो स्वीकार्यताको लागि प्रस्तुत हुन्छ।

जब क्रिश्चियन विज्ञान श्रीमती एड्डीलाई प्रकट गरिएको थियो, तब उनले बुराई मानसिक अन्धोपनको अवस्था हो भनेर देखी, जुन मृत्युवादी सोचले उत्पन्न गरेको एक मेसर्मिज्म थियो। उनले यो देखी कि यो मानसिक अन्धोपन एक गम्भीर कुरा हो किनकि यसले मानिसलाई उचित रूपमा भेदभाव गर्न असक्षम तुल्यायो, वास्तविक के हो र के अवास्तविक छ, र यसले मानिसहरुलाई अन्धा बनाउँदछ कि विनाश ल्याउनको लागि ईश्वरीय मनको सहाराको आवश्यकता देख्न। जुन कुराले मानिसलाई आफुमा सीमित र मानवीय भावनामा टाँस्न धोका दिन्छ, किनभने ऊ विश्वास गर्दछ कि अस्तित्वको अनुभूति वास्तविक छ।

क्रिश्चियन विज्ञान जागृत को शिक्षा अनन्त को वास्तविक प्रकृति को लागी सोच्न को लागी र यसले हामीलाई केहि पनि केहि रूपमा देख्न को लागी गर्न को लागी सक्षम पार्छ, सबै थोक जो परमेश्वर भन्दा अलग अस्तित्वको दाबी गर्दछ, वा त्यो सत्य र राम्रो विपरीत छ।

ईभिल र यसको सीमिंग अपरेसनले केवल उनीहरूलाई प्रभाव पार्दछ जो यसको असत्यताको बारे अज्ञानी छन्। किनभने दुष्ट भनेको केवल विश्वास हो भन्ने तथ्यलाई बेवास्ता गर्दछ, त्यसले उसलाई असर गर्छ। उनी कहिल्यै श्रीमती एड्डीले हामीलाई देखाए र खराब झूटा विश्वास हो भनेर प्रमाणित गरे भन्ने तथ्यलाई कहिल्यै बुझ्न सक्दैनन्, केवल।

जब संसारले श्रीमान् एड्डीले पशुलाई चुम्बकीय वा गलत विश्वासको रूपमा सबै खराबीको पर्दाफास गर्न गरेको आश्चर्यजनक कार्यको प्रशंसा गर्न थाल्छ, त्यहाँ सम्पूर्ण मानिसजातिको आध्यात्मिक वृद्धिमा ठूलो वृद्धि हुनेछ।

मानिस र शरीर

त्यहाँ एउटा चीज छ जुन हामी सचेत छौं जुन हाम्रो लागि महत्त्वपूर्ण छ, र हामीले यसलाई सचेत रहन सक्दछौं यसको वास्तविक चित्रणमा। यो सबै महत्त्वपूर्ण कुरा मानिस वा शरीर हो। र हामी सबै मानिस वा शरीर हो।

सर्तहरू मानिस वा शरीर समानार्थी शब्दहरू हुन्। परमेश्वर वा दिमागसँग तिनीहरूको सम्बन्ध उस्तै हो, जुन तिनीहरूले मनलाई अभिव्यक्त गर्छन्। दिमागको पूर्ण अभिव्यक्ति, सबै विचारहरू जस्तै, मानिस वा दिमागको शरीर हो। दिमाग र मानिस एक प्राणी हुन्, वा दिमाग र शरीर एक अस्तित्व हो। मानिस वा शरीर एक परमेश्वर हुनुहुन्छ भन्ने प्रमाण हो। मानिस वा शरीरले भगवानलाई प्रदर्शन गर्दछ वा प्रदर्शन गर्दछ। त्यहाँ एउटा असीम शरीर छ र त्यो शरीर मानिस हो, वा शरीर तपाई अहिले हुनुहुन्छ, यसबारे चेतना राख्नु भए पनि जुनसुकै झूटा विश्वासहरू राख्दैनन्। त्यहाँ एक आध्यात्मिक शरीर छ, र त्यो शरीर तपाईं हुनुहुन्छ।

यो वैज्ञानिक तवरले घोषणा गर्न वैज्ञानिक छ कि मानिस शरीरको दृष्टिकोणमा अवस्थित छ, मानिस शरीर हो। यस स्थानमा जहाँ मानिस र शरीरको गलत विश्वास देखिन्छ, त्यहाँ व्याप्त छ, तर यसमा सीमित छैन, केवल मानिस वा शरीर अस्तित्वमा छ। मन, मानिस वा शरीरको रूपमा व्यक्त गरिएको, यो ठाउँ भर्दछ। यदि यो सत्य नभएको भए उनीहरूको बारेमा कुनै झूटा विश्वास हुन सक्दैन।

यो घोषणा गर्न सही छ कि म यस मानिस वा शरीरको अर्थ यहाँ छु, आत्मिक हुँ, यदि तपाईं "यो मानिस वा शरीर" भन्नु हुन्छ भने तपाई यहाँ एक मात्र मानिस वा शरीर हुनुहुन्छ, र यो कुरा मनमा राख्नुहुन्न कि झूटो विश्वास हो, मिथक, पूर्ण भ्रम, केहि छैन।

त्यहाँ एक अनन्त दिमाग छ, र त्यहाँ एक व्यक्ति वा शरीर छ, र प्रत्येक व्यक्ति यो एक व्यक्ति वा शरीर हो। किनकि मानिस वा शरीर पूर्णतया मानसिक र आध्यात्मिक छ, मानिस वा शरीरको बारेमा सत्य तथ्यहरु संग परिचित हुन को लागी मानिस वा शरीर को बारे मा सत्य को घोषणा गर्न को लागी अत्यधिक महत्व छ।

यो लगभग एक विश्वव्यापी गलत धारणा हो कि मानिस पूरै परमेश्वरबाट अलग हुन्छ, उसको आफ्नै निजी शरीर, जुन उसको सबै समस्याहरूको स्रोत वा माध्यम देखिन्छ। म तपाइँलाई आग्रह गर्दछु कि तपाइँको शरीरको बारेमा बारम्बार सत्य घोषणा गर्नुहोस्, ताकि शरीरको आध्यात्मिक विचार मौन हुन सक्छ र तपाइँको शरीरको बारेमा भौतिक अवधारणा वा गलत विश्वास विस्थापन गर्न सक्छ। तपाईंको शरीरको बारेमा सत्य घोषणा गर्न नडराउनुहोस्।

दिमाग वा एक शरीरको मूर्त रूपमा रहेका सबै चीजहरू अनन्त, पूर्ण, र सदा क्रियाशील हुन्छन्, विचारको रूपमा, र दिमागको व्यवस्था जसले उसको मूर्तिलाई संचालन गर्दछ त्यो शाश्वत सामंजस्यपूर्ण कार्यको कानून हो।

अवतार वा शरीर सँधै हुनेछ, र यस शरीरको कुनै विचार असफल वा बिरामी, वा परिवर्तन, वा विघटन वा मृत हुन सक्छ। शरीरलाई जोश, जीवनशक्ति, शक्ति, शक्ति, उत्तम आवेग, सममिति, सौन्दर्यको रूपमा गठन गर्ने सबै कुरा अस्तित्वको सचेत मोड हो, र यदि हामी शरीरलाई वास्तवमा जस्तो सचेत छौं भने, त्यहाँ त्यस्तो शरीर हुँदैन जुन भौतिक वा परिमित हो। , वा बिरामी, वा त्यो बिरामी हुन सक्छ।

आध्यात्मिक र अमरको रूपमा शरीरको साँचो चेतना, शरीर शरीर एक नश्वर पुरुष वा महिलाको एक निजी शरीर हो भन्ने गलत झुकाव बाहिर राख्न सक्षम गर्दछ।

उपचार को एक मामला

हालसालै मलाई चिकित्साको चाखलाग्दो मामला बताइएको छ। त्यहाँ एउटी आइमाई थिइन जसले क्रिश्चियन विज्ञानमा धेरै मद्दत गरेकी थिइन र धेरै चीजहरू निको पारेकी थिईन्, तर बिरामी नाकको विश्वासले केही गर्न सकेन। उनले आफ्नो चिकित्सकलाई भनिन्, "मलाई थाहा छैन कि मेरो नाक किन निको भएकी छैन। मलाई पक्कै पनि यसको बारेको सत्य कुरा थाहा छ। ” व्यवसायीले भने, "भगवान वा सत्य के हो?" उनले जवाफ दिइन्, "ईश्वर वा सत्य सबै हुन्छ।" व्यवसायीले भने, "परमेश्वर कहाँ हुनुहुन्छ वा सत्य?" उनले जवाफ दिइन्, "ईश्वर वा सत्य सबै ठाउँमा छ।"

जब व्यवसायीले उनलाई सोधे, "कहाँ छ?" उनले भनिन्, "जताततै यहाँ छ।" तब ती व्यवसायीले भने, "ठीक छ, यदि परमेश्वर वा सत्य सबै ठीकठाक छ र यहाँ छन् भने, तपाईंको नाक यहाँ ईश्वर हो।" यसमा ती महिलाले जवाफ दिइन्, "ओह, होइन, मेरो नाक भौतिक हो।" व्यवसायीले भने, "त्यसोभए तपाईले भर्खरका वक्तव्यहरुमा विश्वास गर्नुहुन्न। तपाईंले भन्नुभएको छ कि ईश्वर वा सत्य सबै हो र यो ठाउँ भर्दैछ, तर तपाईं विश्वास गर्नुहुन्छ कि भौतिक शरीरले यो ठाउँ भर्दैछ। दावीलाई गलत विश्वासको रूपमा हेर्नुको सट्टा, तपाईं यसलाई एक बिरामी नाक भएको भौतिक शरीरको रूपमा देख्नुहुन्छ। पक्कै पनि यो चेतनाको गलत अर्थ हो। ”

ती महिलाले देखिन कि उनले परमेश्वर वा सत्यलाई अमूर्तमा राखीरहेकी छु, शरीरबाट छुट्टिनु भन्दा केही फरक। उनले देखिन कि उनले विश्वास गरीन् कि उनले परमेश्वर अनि सत्यको उनको अभिव्यक्ति आफैं हुन्, त्यहाँ त्यहि ठाउँमा ठीक विचारहरू थिए। उनले देखिन कि ऊ भगवान र सत्यलाई कुनै कुरा थाहा थिएन। उनी परमेश्वर र सत्य सबै रहेछ भनेर थाहा पाएकी थिईन् र त्यो ठाउँ भर्दैछिन् कि उनको शरीर वा नाक, ईश्वर त्यहाँ नै हुनुहुन्छ भनेर कुनै उपचारको आवश्यकता पर्दैन। परमेश्वर र शरीर एउटै अस्तित्वमा हुनुहुन्थ्यो। जब उनले परमेश्वर र शरीरको बारेमा सत्यता देखेकी थिइन, यस सत्यले उनलाई शरीर र नाकको बारेमा गलत सोच हटायो र उनी तुरुन्तै निको भइन्।

म तात्कालिक उपचारको मामलाको कुरा गर्न चाहन्छु जसले झूटो विश्वास छोड्ने बिन्दुको चित्रण गर्दछ। झूटा विश्वास गर्दैन र होशियारीमा आफैलाई जारी राख्न सक्दैन जब यो एक पटक मात्र विश्वासको रूपमा स्वीकारिन्छ, र शरीरको एक शर्त होईन।

एक महिलाको सुकेको, असहाय हात दुर्घटनाको कारणले भएको थियो। उनले सबै स्थानीय चिकित्सकहरूको संसाधन समाप्त गरिसकेका थिए र जब कुनै प्राध्यापक शहर आउँथिन् उनी उनीसँग कुरा गर्छिन् र केही उपचार गर्थे, तर कुनै फाइदा भएन। उनी आफ्ना श्रीमानसँग धेरै यात्रा गर्छिन्, र जब उनीहरु ठूलो शहर आउँथिन्, उनले तुरुन्तै एक व्यवसायीलाई शिकार गरी, उनीकहाँ गइन्, यस पाखुराको बारेमा सबै कुरा तालिम गरेकी थिइन र केही फाइदा भएन।

अन्तत: तिनीहरू न्यु योर्क शहर आइपुगे र उनीहरूको होटेलमा बसोबास गर्ने बित्तिकै उनी आफ्नो जर्नलबाट बाहिरिइन्, किनकि सबै भन्दा माथि उनी त्यो हात निको पार्न चाहन्थिन्। उनले एउटा नाम भेट्टाए र अपोइन्टमेन्ट गरे। तर उनी कुर्दै बसिरहेकी छिन् र आफैलाई भने, “म यस पालीको बारेमा अर्को पटक केही भन्न चाहन्न। म बारम्बार यो दोहोर्याई सकेको छु, र यो जे भए पनि विश्वास मात्र हो, ”उनको भनाइको मतलब थोरै थियो।

उनले चिकित्सकलाई भनिन्, "तपाईलाई थाहा छ भगवान निको पार्नुहुन्छ, हैन? तिमीलाई थाहा छ कि उहाँ केही पनि निको पार्न सक्नुहुन्छ। " ती व्यवसायीले उनलाई जवाफ दिइन्, "हो, भगवानले हामीलाई यो बताएर निको पार्नुहुन्छ कि कुनै पनि अपूर्ण चीज सधैं पूर्ण हुन्छ र झूटो विश्वासले हामीलाई चीजहरू, सिद्ध र पूर्ण रूपमा जान्नबाट रोक्न सक्दैन।"

उनले महिलालाई उपचार दिए र उनलाई कार्यालयबाट बाहिर देखाए। जब बाहिर एक पटक, उनले आफ्नो पाखुरा आकार र गतिविधिमा पुनर्स्थापना फेला पारे, उनको अरू पाखुरा जस्तै सही। उनले उनको गलत विश्वास छोडिदिएकी थिईन्, र त्यो दिशामा उनको पहिलो चरण लिइएको थियो जब उनले फेरि स्वीकार नगर्ने संकल्प गरे। कुनै गलत गलत विश्वासलाई "शरीरबाट बाधा नगरी" दिन सकिन्छ। (विज्ञान र स्वास्थ्य 253:23)

त्यसैले - भनिन्छ भौतिक शरीर

तथाकथित भौतिक दिमाग र शरीर एक मात्र, असीमित दिमाग र शरीरको एक गलत धारणा हो, र यो घोषित नश्वर दिमाग र शरीर एक मिथक, एक भ्रम हो। घोप्टो भौतिक शरीर कुनै चीजले खाली ठाउँ भर्दैन तर केवल शरीरको बारेमा विश्वास हो जुन ठाउँ भर्दछ। त्यहाँ केवल एक असीम शरीर छ र यस शरीरको बारेमा विश्वास अर्को प्रकारको शरीर होईन, तर विश्वास मात्र हो। विश्वास भनेको केहि होइन, तर केहि चीजको बारेमा विश्वास हो। हामीले विश्वास पूरा गर्ने एक मात्र ठाउँ नश्वर विचारको क्षेत्र हो। यदि म दुई गुणा दुई बराबर पाँच बराबर हो भनेर विश्वास गर्दछु भने, मैले यस विश्वासलाई नश्वर विचारमा पूरा गर्नै पर्छ। विश्वास कहिल्यै सोच्न बाह्य हुँदैन। विश्वास गर्दैन र नश्वर विचारबाट अलग रहन सक्दैन। आउनुहोस्, अपचको बारेमा विचार गरौं। अपच विश्वासको पहिचान हो, अर्थात्, अपच र विश्वास एकै हुन्। तब मैले विश्वासको रूपमा अपचलाई सम्हाल्छु वा भेट्छु, र यसलाई नश्वर विचारको क्षेत्रमा भेट्नुपर्दछ, किनभने विश्वास कहिले पनि बाह्य हुँदैन वा विचारबाट विच्छेदन हुँदैन।

शरीरको अपचसँग केही गर्नुपर्दैन, बाहेक यो नश्वर विचारमा के हुन्छ भन्ने कुराको अभिव्यक्ति बाहेक। सबै विश्वास एक विश्वासी बिना नै हो। भगवान वा दिमाग असीम सत्य हो, र मन सत्यको विपरित हुन सक्दैन र विश्वास हुन सक्दैन। सत्यको प्रतिबिम्ब हुनु भनेको विश्वास समावेश गर्न सक्दैन। वास्तविकतामा विश्वासको जस्तो चेतनाको त्यस्तो कुनै मोड छैन। किनकि भौतिक शरीर नश्वर विचारमा मात्र विश्वास हो, त्यसैले कुरा भनेको शरीरको बारेमा हाम्रो विश्वास सुधार गर्नु हो र यो साँचो शरीरको उच्च समझ प्राप्त गरेर गरिन्छ। शरीरको एक गलत अर्थ शरीरको सही अनुभूति संग बदल्नु पर्छ।

जब हामी इसाई विज्ञानको समझमा प्रगति गर्दछौं, हाम्रो प्रगतिले भौतिक शरीरलाई नष्ट गर्दैन; होइन, यसले विश्वासलाई हटाउँदछ कि हामीसँग अहिले शरीर छ कि उहाँ मृत्युशील, र भौतिक, र जैविक र संरचनात्मक हुनुहुन्छ।

जब हामी हाम्रो विश्वासहरु लाई सफा गर्छौं, हाम्रो दृश्य र इन्द्रिय, हाम्रो अभूतपूर्व, तेजस्वी शरीर, शरीरलाई रूपान्तरणको पहाडमा देखापर्दछ।

जब हामी इसाई विज्ञानमा प्रगति गर्दछौं, प्रत्येक वैज्ञानिक चरणमा ठोस, राम्रो शारीरिक अवस्था देखा पर्दछ र यो ठाउँ खाली नहुने कुरालाई नष्ट गरेर होइन तर चेतनामा हाम्रो अभूतपूर्व आध्यात्मिक शरीरलाई प्रकाश दिएर पूरा गर्न सकिन्छ।

हामीले हाम्रो शरीर, वा हाम्रो शरीरको कुनै भाग जस्तो देखिन्छ भन्ने ठोस, प्रगतिशील खुलासालाई मानसिक रूपले नष्ट नगर्न कतिको महत्त्वपूर्ण महत्त्व देख्नुपर्दछ, तर हामीले चेतनामा शरीरको उच्च ठोस अभिव्यक्तिहरू राख्नुपर्दछ, जब सम्म हामी भित्र आउँदैनौं। हाम्रो सिद्ध मानवता। एक इसाई विज्ञान उपचार शरीर को बारे मा एक सुधारिएको विश्वास को संकेत गर्छ। जब हामी ईश्वरको बारेमा सत्य तथ्यहरु घोषणा गर्छौं, तब हामीले यो महसुस गर्नुपर्दछ कि ईश्वरको बारेमा यी तथ्यहरु मानव हो, शरीर हो। भगवान वा दिमाग मानिस हो। भगवान वा दिमाग शरीर हो।

श्रीमती एडी भन्छिन्, (विज्ञान र स्वास्थ्य 167:26; 111:28; 248:8) "शरीरको वैज्ञानिक सरकार ईश्वरीय मनको माध्यमबाट प्राप्त गर्नुपर्दछ।" "दिमागले शरीरलाई आंशिक रूपमा होइन, पूर्ण रूपमा नियन्त्रण गर्दछ।" "अमर दिमागले शरीरलाई अलिकता ताजापन र निष्पक्षताका साथ खुवाउँदछ, विचारको सुन्दर छविहरूको साथ आपूर्ति गरी।"

शरीर सधैं दिमागको दृश्य अभिव्यक्ति हो। जेसुकै सोच्ने छविहरू हाम्रो दिमागमा राखिन्छन्, यी छविहरू शरीरमा देखिने छन् जुन दिमागको अभिव्यक्ति हो।

जब हाम्रो शरीरले हाम्रो विचारमा अन्तर्निर्मितको निश्चित छवि देखाउँदछ, तब हामीले तुरून्त यस गलत छविलाई विचारको साथ काउन्टर्याक्ट छवि वा सत्यको साथ बदल्नु पर्छ। यस प्रक्रियाले हाम्रो दिमागमा स्वास्थ्य र सद्भाव पुनर्स्थापित गर्दछ जुन बदली रूपमा हाम्रो शरीरमा प्रकट हुन्छ।

यो सँधै हामीलाई लाग्छ कि यो शरीर हो जुन उमेर र वृद्ध हुँदै जान्छ, दिमागबाट स्वतन्त्र, तर मानिसको शरीर वा मूर्ति चिन्ह मात्र उसको विचारको पोशाक हो। शरीर सधैं दृश्यात्मक दिमाग प्रकट गर्दछ जुनबाट यसलाई विकसित गरिएको छ।

श्रीमती एड्डीलाई एक पटक (क्रिश्चियन साइन्स सिरीज) सोधिएको थियो, "के यो मृत्युको परिवर्तन बिना युवा, सौन्दर्य, र अमरत्वको एक पुरानो रूप परिवर्तन गर्न सम्भव छ?"

उनले जवाफ दिइन्, "अनुपातमा सत्यको कानूनलाई बुझ्ने र स्वीकार गर्ने अनुरुप, यो व्यक्तित्व र चरित्रमा प्राप्त हुन्छ। विकृतिहरू र अशक्तताहरू, उमेरको अपरिहार्य नतिजा हो भने विपरीत मानसिक प्रभावहरूमा हराउँछ। ”

“तपाईं संचयात्मक बर्षको प्रभावको तपाईंको परिवर्तनित सोचको अनुपातमा शारीरिक अभिव्यक्ति परिवर्तन गर्नुहुन्छ। बढ्दो उमेर र बढ्दो विश्वासको साथ बृद्धि भई बढ्दो आशाको साथ जतिसुकै विश्वास र कुरूपतालाई हेर्नुहुन्छ, अनुकूल नतिजा पछ्याउन निश्चित हुनेछ। " उमेर र अनुभव को जोडीएको ज्ञान शक्ति हो, कमजोरी होईन, र हामीले यो बुझ्नु पर्छ, यो अपेक्षा गर्नुपर्दछ, र यो त्यस्तै हो भनेर जान्नुपर्दछ। त्यसो भए त्यो देखा पर्ने थियो।

चेतना

क्रिश्चियन विज्ञानका प्रत्येक विद्यार्थीको दिमागमा दृढतापूर्वक स्थापित हुनुपर्दछ कि चेतना उत्पन्न गर्न सक्ने केहि पनि छैन। एक चेतना भन्दा अगाडि पछाडि कहिले जान सक्दैन किनकि त्यहाँ पछाडि केहि पनि छैन। चेतना हो। परमेश्वर र मानिससँग चेतना बाहेक केही छैन।

ईश्वर वा दिमाग असीम, अविनाशी चेतना हो कारण कार्यको विन्दुमा, र उहाँ असीम, अविनाशी चेतना हुनुहुन्छ प्रभावको बिन्दुमा, र कारण र प्रभाव एक हो।

भगवान वा दिमाग भनेको आत्मशोध राम्रोको असीमितताको लागि दिइएको नाम हो, र किनभने परमेश्वर वा राम्रो सचेत हुनुहुन्छ, यसले आफैंको असीम सचेत विचारको परिणाम दिन्छ जुन मानिस हो। यदि दिमाग आत्म-सचेत नभएको भए उसले आफैलाई थाँहा हुने थिएन र कुनै बुद्धि वा मानिस हुने थिएन।

राम्रो एकता (24:12). एक व्यवसायी र बिरामीले यो अनुच्छेद लगभग विशेष रूपमा प्रयोग गर्‍यो जब एक गम्भीर दावी मार्फत काम गर्ने क्रममा। ती दुबै धारणाले सबै चेतना परमेश्वर हुनुहुन्छ, एक असीम चेतना, र यो असीम ईश्वर-चेतना उनीहरूको व्यक्तिगत चेतनामा प्रतिबिम्बित भएको थियो भनेर ती धारणा राखेका थिए। ती दुबैले यस तथ्यलाई पक्रिराखे कि उनीहरूको व्यक्तिगत चेतनाको परमेश्वरमा स्रोत भएको हुनाले, तिनीहरू वास्तवमा असीम भलाइको बारेमा मात्र सचेत हुन सक्छन्। यस चेतनालाई एक मात्र चेतना र उनीहरूको चेतनाको रूपमा स्वीकार गरेर झूटा विश्वासहरूले वास्तविकतालाई स्थान दिए र बिरामी निको भयो।

हामीलाई थाहा छ हाम्रो चेतना के हो, र हाम्रो चेतना परमेश्वर वा राम्रो हुनुहुन्छ। ईश्वरको वास्तविक धारणा जुन मानिस हो चेतनामा मात्र होइन तर चेतना पनि हो, र सम्पूर्ण चेतना हो। यो ईश्वर-चेतना येशू थियो भन्ने चेतना थियो, र येशूले देख्नुभएको “विज्ञानमा सिद्ध मानिस” को चेतना पनि थियो। यदि हामीलाई थाहा छ कि एक असीम चेतना सँधै बिरामी र बिरामी दुवैको चेतना हो, तब हामी पनि "सिद्ध मानिस" देख्नेछौं। येशूले मानिसलाई अनन्त र जीवित चेतनाको रूपमा बुझ्नुभयो, जबसम्म उहाँ परमेश्वरलाई अनन्त र जीवित चेतनाको रूपमा बुझ्नुहुन्छ। येशू परमेश्वर र मानिस बिचको सम्बन्धको बारे सदैव सचेत हुनुहुन्थ्यो।

लाजरसको मृत्यु भएको चार दिनपछि, येशू चिहानमा आइपुग्नुभयो, मृत्यु, समय र विखण्डनको विश्वासलाई होशियारीबाट हटाएर। येशूलाई थाहा थियो कि त्यस्ता अनुभवहरू परमेश्वर जान्नुहुन्न वा साँचो चेतना, त्यसैले तिनीहरू लाजरसलाई अपरिचित थिए। येशूलाई थाहा थियो कि लाजरस यस धारणा वा भौतिक शरीरमा कहिल्यै बाँचेका थिएनन् र यसबाट कहिल्यै मरेका थिएनन्। येशूलाई थाहा थियो कि लाजरससँग परमेश्वरसँग भन्दा कुराको वा मृत्युको बारेमा कुनै चेतना थिएन।

त्यसैले येशूले लाजरसलाई बाहिर आउन आज्ञा गर्नुभयो। उसलाई थाहा थियो कि लाजरसको चेतनामा केही पनि छैन जसले भन्न सक्छ, "म मरेकी छु, र बाहिर आउन सक्दैन।" लाजरस र परमेश्वर एक समान चेतना थिए, र लाजरस बाहिर आए, जुन एउटा चेतना थियो, जुन मानव समझको लागि मानिसको सामान्य उपस्थितिको रूपमा देखिन्थ्यो। असीम चेतना कहिले पनि कुनै चीज वा कसैमा सामिल हुँदैन, तर चेतनामा जहिले पनि सबै चीज र सबै समावेश हुन्छ। चेतना सँधै समावेशी हुन्छ, यहाँ सम्म कि हावाहरू र छालहरू र ताराहरूलाई स्वर्गमा पनि। कुनै पनि चीज र व्यक्तिसँग सम्बन्धित सबै कुरा वा वास्तविक वा मौलिक कुरा, ईश्वरीय चेतनाले यसलाई समावेश गर्दछ।

त्यहाँ एक पटक क्रिश्चियन साइन्सको एक विद्यार्थी थियो जसलाई यस संसारको चारै तिर यात्रा गर्नु आवश्यक भएको थियो। उनी यसमा उत्साहित वा खुशी थिएनन्, उनी समुद्री रोग, वा आँधीबेहरी, र समुद्री यात्राका खतराहरूको डर व्यक्त गर्दै थिए। यस विद्यार्थीले मानिस, जहाज, सागर र आँधीबेहरी सम्बन्धी विश्वासहरू सबै आफूभित्र नै रहेको कुरा बिर्सन असफल भयो, र यी विश्वासहरू उसको चेतनामा बाहिरी थिएनन, त्यसैले उनीमाथि उनीहरूको प्रभुत्व थियो। व्यवसायीले विद्यार्थीलाई सम्झाए कि सबै चेतना परमेश्वर हो र त्यो चेतना सबै समावेशी राम्रो हो, त्यो चेतनाको सँधै प्रभुत्व हुन्छ, कि जहाज, समुद्री रोग र मौसमले उनलाई सोच्न सक्दैन, तर त्यो होशियारीको वास्तविक विचार हो, उसको चेतनामा यी चीजहरू केवल मौलिक रूपमा थिए। यो अनुभूति हो कि चेतना सबै समावेशी हो मानिसका लागि झूटा विश्वासहरू भेट्टाइयो, र यो पनि साबित भयो कि झूटा विश्वासहरूले वास्तविकतालाई असर गर्न सक्दैन।

भगवान वा दिमागले बनाएको सबै कुरा मेरो चेतनामा हो। असीम चेतना यसको सबै विचारहरु को लागी सचेत छ र, यस तथ्यको कारण, सबै विचारहरु मेरो चेतनामा छन्।

यदि मलाई एक विचारको आवश्यक छ भने, मसँग यो छ, र यो कल्पना गर्नुभन्दा अघि नै मलाई यो आवश्यक छ, मसँग यो छ। चेतनाले केहि पनि याद गर्नुपर्दैन र यसले कहिले पनि हराउँदैन। हामीलाई चाहिएको वा ज्ञात भएका प्रत्येक उपयोगी वा रुचिकर चीजहरू सँधै हाम्रो चेतनामा रहेको छ। मानौं कि म केहि निश्चित व्यक्तिको नामको बारेमा सोच्न चाहन्छु। मेरो चेतना ईश्वरको चेतना जत्तिकै समावेशी छ भन्ने कुराको अनुभूतिले सबै समावेशी हो, मेरो चेतनामाथिको विश्वासलाई हटाउँछ कि केहि हराएको वा अनुपस्थित छ जब मलाई आवश्यक पर्दछ।

यस व्यक्तिको नाम मसँग पूर्ण रूपमा स्पष्ट हुन्छ जब मैले थाहा पाउँदछ कि मेरो चेतनामा कोही मानिस छ जसको नाम हो "परमेश्वरको पुत्र"। यस व्यक्तिको नाम "परमेश्वरको पुत्र" हो भनेर बुझेपछि मलाई उसको नाम जेम्स ब्राउन हो भनेर सम्झना गराउँछ।

असीम चेतना सधैं यसको सबै विचारहरु को बारे मा सचेत छ उनिहरु आफ्नो वास्तविकता मा छन्। र चेतना कि तपाईंसँग अब छ र मसँग अब छ, यो असीम चेतना हो।

हाम्रो मानव चेतना सही छ वा गलत छ हाम्रो वैज्ञानिक चेतना को बारे मा हाम्रो समझ अनुसार वा गलत चिनारीको रूपमा हाम्रो चेतना अनुसार छ। यदि हामीले बुझ्यौं कि चेतना जुन हामी अहिले छौं, प्रतिबिम्बित गर्दछ वा एक मात्र चेतना देखाउछ, तब हाम्रो चेतना सत्य हो। तर यदि हामी विश्वास गर्छौं कि हामी एक व्यक्तित्व हौं, र आफ्नै चेतना समावेश गर्दछौं भने हाम्रो चेतना गलत छ।

मा 2 राजाहरू 4:42, हामीले हाम्रो उपयोगको लागि बुझाइको रूपमा चल्ने चेतनाको उदाहरणको रूपमा प्रस्तुत गरेका छौं, र अर्को चेतना गलत विश्वासको रूपमा कार्य गर्दछ। सत्य र गलत चेतनाको यो उदाहरण अगाडि बढ्न सकिन्छ जब एलिशाले आफ्ना नोकरलाई २० सय रोटी र केही मसलाले सय जनालाई खुवाउने आदेश दिए। एलिशाको लागि, जसको चेतना वैज्ञानिक समझ थियो, सबै उपयोगी चीजहरू, र आवश्यक चीजहरू, कहिल्यै उसको चेतनाको बाहिरी थिएन, तर उनी सचेतमा थिए र उनी सँधै उनीप्रति सचेत थिए। सबै चीजहरू सँधै अक्षुण्ण, अक्षय, सधैं सबैको लागि उपलब्ध थियो।

एलिशा ती व्यक्तिहरू मध्ये एक थिएनन् जसले कुनै माध्यमबाट राम्रो चीजहरू अस्तित्वमा ल्याउँदैछन्, वा भविष्यको समयमा राम्रोको बारेमा सचेत हुन लागेका थिए। एलिशालाई थाहा थियो कि यदि कुनै पनि राम्रो मानवीय अस्तित्वमा रहन सक्दछ, यो किनभने त्यो धेरै नै उसको चेतनामा ईश्वरीय रूपमा वा अस्तित्वमा रहेको थियो।

एलिशाका लागि सबै राम्रा र उपयोगी चीजहरू पहिले नै उसको चेतनामा थियो। तिनीहरू अखण्ड र उपलब्ध थिए, र उहाँ सँधै उनीहरूको बारेमा सचेत हुनुहुन्थ्यो। जहाँसम्म एलिशाको चिन्ता थियो, त्यतिबेलाको ब्रह्माण्डमा सबैले दिनदिनै जौको रोटी र मकै खान सक्थे किनकि एलिशालाई थाहा थियो कि व्यक्तिगत चेतनामा जौको रोटी र मकैको धारणा अझै बाँकी नै रहन्छ, वा अविश्वासी वा प्रयोग नभएको

नम्बर २ लिनुहोस्। विश्वमा प्रत्येकले एकै समयमा नम्बर २ प्रयोग गर्न सक्दछ, तैपनि यसलाई प्रयोग गरेर यसलाई प्रयोग गर्दैन। चेतनामा विचारहरू कम वा विलुप्त हुने विषय होइनन् किनभने तिनीहरू प्रयोग गर्दछन्।

हामी सबैको लागि सबै भन्दा राम्रो कहिल्यै हुँदैन। र हामी हाम्रो भलाइ कहाँ हेर्छौं? चेतनामा। जहाँ हामी सँधै यो भेट्दछौं। राम्रोको राज्य हामी भित्र छ र हाम्रो चेतना गठन गर्दछ। एलिशाको नोकरको चेतना गलत विश्वासको अनुरूप थियो। ऊ आफूलाई आफ्नो चेतनाको व्यक्तित्व हो भनेर विश्वास गर्थ्यो, र सबै चीजहरू उसको चेतना बाहिरी। उसको विश्वास कमजोरपन, अपर्याप्तता, अपर्याप्तता, कमी, विश्वास थियो कि केहि पनि प्रयोग गर्न सकिन्छ वा यसको सीमित हुन सक्छ।

एलिशाको नोकरको चेतना भनेको मानव दिमागमा के असल हो र कहाँ छ भन्ने गलत धारणा थियो। उसको दृश्य झुठो चेतना उसको मानव दिमागको उल्टो तरीका मात्र हो र थाहा थियो वास्तवमा हातमा र आफ्नै चेतनामा आध्यात्मिक तथ्यहरू के थियो।

एलिशाको समयमा जस्तो आज हामी पनि संसारलाई एउटा ठोस प्रमाण दिन सक्छौं कि जीवित, अभिनय, आध्यात्मिक विचार वा तथ्यहरु जुन हाम्रो चेतना हो, यदि हामीद्वारा चिनिन्छ र रोजगारी गरीन्छ, यी तथ्यहरु बारे झूटा विश्वासहरुलाई खारेज गर्न वा रद्द गर्न सक्छ वा ऐनुल सपोसिटिटिव चेतना।

किनकि एलिशाले वैज्ञानिक समझ भएका चेतनालाई मान्यता दिए र उपयोग गरे, त्यसैले उनले विश्वलाई एउटा ठोस प्रमाण दिए कि चेतनाको गठन गर्ने राम्रो कुरा व्यक्तिको उपयोगको लागि सधैं हातमा हुन्छ, र सँधै प्रशस्त र अटल हुन्छ। र आज, एलीशाको समयमा जस्तै, सत्यले सबै भोकाएको हृदयलाई भन्छ, "तिमीले खानेछौ, र त्यसलाई छोडिदेओ।"

तथाकथित भौतिक शरीर खाली ठाउँ भर्दैन भनेर केहि छैन। त्यहाँ केवल एक असीम शरीर छ, र यस शरीरको बारेमा विश्वास शरीरको अर्को प्रकारको होइन, यो केवल विश्वास हो। विश्वास भनेको केहि होइन, तर केहि चीजको बारेमा विश्वास हो। हामीले विश्वास पूरा गर्न सक्ने एक मात्र ठाउँ नश्वर विचारको क्षेत्र हो। यदि म दुई गुणा दुई बराबर पाँच बराबर हो भनेर विश्वास गर्दछु भने, मैले यस विश्वासलाई नश्वर विचारमा पूरा गर्नै पर्छ। विश्वास कहिल्यै सोच्न बाह्य हुँदैन। आउनुहोस्, अपचको बारेमा विचार गरौं। अपच विश्वासको पहिचान हो। त्यो हो, अपच र विश्वास एकै हो। तब म अपहरणलाई विश्वासको रूपमा सम्हाल्छु वा भेट्छु, र यसलाई नश्वर विचारको क्षेत्रमा भेट्नुपर्दछ, किनभने विश्वास कहिले पनि सोच्नको लागि बाह्य हुँदैन। शरीरको अपचसँग केही गर्नुपर्दैन, बाहेक यो नश्वर विचारमा के हुन्छ भन्ने कुराको अभिव्यक्ति बाहेक।

सबै विश्वास एक विश्वासी बिना नै हो। भगवान वा दिमाग असीम सत्य हो, र मन सत्यको विपरित हुन सक्दैन र विश्वास हुन सक्दैन। मानिस, सत्यको प्रतिबिम्ब हो, विश्वास समावेश गर्न सक्दैन। वास्तविकतामा विश्वासको जस्तो चेतनाको त्यस्तो कुनै मोड छैन।

किनकि भौतिक शरीर नश्वर विचारमा मात्र विश्वास हो, त्यसैले कुरा भनेको शरीरको बारेमा हाम्रो विश्वास सुधार गर्नु हो, र यो साँचो शरीरको उच्च समझ प्राप्त गरेर गरिन्छ। शरीरको एक गलत अर्थ शरीरको सही अनुभूति संग बदल्नु पर्छ।

प्रगतिले भौतिक शरीरलाई ध्वस्त गर्दैन, यसले विश्वासलाई हटाउँदछ कि हामीसँग अहिले शरीर छ कि उहाँ मृत्युशील र भौतिक, जैविक र संरचनात्मक हुनुहुन्छ। जब हामी हाम्रा विश्वासहरू हटाउँदछौं, त्यहाँ हाम्रो दृश्य र बोधमा देखा पर्दछ, हाम्रो अभूतपूर्व तेजस्वी शरीर, शरीर जुन रूपान्तरणको पहाडमा देखियो।

एक इसाई विज्ञान उपचार शरीर को बारे मा एक सुधारिएको विश्वास संकेत गर्दछ। जब हामी परमेश्वर बारे सत्यको तथ्यहरु घोषणा गर्छौं, तब हामीले यो बुझ्नुपर्दछ कि यी तथ्यहरु वा ईश्वरको बारेमा सत्य मानिस हो, शरीर हो। भगवान वा दिमाग मानिस हो; भगवान वा दिमाग शरीर हो। शरीर सधैं दिमागको दृश्य अभिव्यक्ति हो। जेसुकै सोच्ने छविहरू हाम्रो दिमागमा राखिन्छन्, यी छविहरू शरीरमा देख्न सकिन्छ, जुन दिमागको अभिव्यक्ति हो।

जब हाम्रो शरीरले हामीलाई सोच्दछ कि त्यहाँ अन्तर्निहित को एक निश्चित छवि हाम्रो विचार मा छ, तब हामी तुरून्त सो झूटो छवि प्रति काउन्टेक्ट छवि वा सत्य संग बदल्नु पर्छ। यस प्रक्रियाले हाम्रो दिमागमा स्वास्थ्य र सद्भाव पुनर्स्थापित गर्दछ, जुन परिणाम स्वरूप हाम्रो शरीरमा प्रकट हुन्छ।

हामीलाई लाग्छ कि यो शरीर हो जुन उमेर ढल्छ वा बढ्दछ, जुन मनको स्वतन्त्र छैन, तर मानिसको शरीर वा अवतार मात्र हो, उसको विचारको पोशाक हो। शरीर सधैं दृश्यात्मक दिमाग प्रकट गर्दछ जुनबाट यसलाई विकसित गरिएको छ।

बुद्धिको परिभाषा

प्रस्तावना

हाम्रो अर्को विषय "बुद्धिमत्ता परिभाषा" हो। हामी विज्ञान पढ्दै छौं जुन बुद्धिको आवश्यक छ। बुद्धिको कारण र स्रोत र सबै प्राणीको अभिव्यक्ति हो। बुद्धिमत्ता ईश्वरीय हो; यो कुनै सीमा बिना छ; र यो हाम्रो अस्तित्वको लागि सबैभन्दा प्राकृतिक चीज हो। सम्पूर्ण संसारमा यस्तो केही छैन जुन आफ्नो बौद्धिक रूपमा व्यक्तिको लागि यति धेरै मूल्यवान छ। के हामी यसको मूल्यलाई चिन्छौं? के हामी यसको स्रोत चिन्छौं? के हामी यसको लागि कृतज्ञ हुन पर्याप्त विचार गर्दछौं? रिक्यापिटुलेसनमा अन्य कुनै परिभाषा छैन जसको मतलब विद्यार्थीलाई यति धेरै बुद्धिको परिभाषा हो। के हामीले यसको अध्ययन गरेका छौं? के हामीले यो सोचिसकेका छौं? हामी मध्ये धेरैले धेरै पढ्छौं तर थोरै सोच्दछौं। जब हामी हाम्रो बुद्धिमत्तालाई वास्तवमै के हो भनेर बुझ्छौं, हामी चीजहरू सोच्न सक्नेछौं, र हामीले पहिले गर्न नसकेका चीजहरू गर्न सक्नेछौं। हामी नयाँ युगमा प्रवेश गरेका छौं, र यो नयाँ युग ईतिहासमा ईन्टेलीज इंटेलिजेंसको युग, मानसिक शक्ति र मानसिक प्रेमको आगमनको रूपमा रेकर्ड हुनेछ। मानिसजाति ईश्वरीय स्रोत र आफ्नो तथाकथित मानवीय बुद्धिमत्ताको चरित्र र चरित्रको लागि जागरण भइरहेको छ, यो नयाँ युग मानसिक शक्ति र आध्यात्मिक घटना द्वारा विशेषता हुनेछ।

बुद्धिको प्रकृति

बौद्धिक प्रकृति के हो? आफैंमा बौद्धिकता धेरै चीजहरू मध्ये एक होइन। बुद्धिको, आफैमा, सजिलैसँग एक चीज छ; अर्थात्, परमेश्वर, जीवनको एकता, सत्य र प्रेम। बुद्धिले विषय र वस्तु दुबैको रूपमा आफूलाई सम्पूर्ण रूपमा देख्छ; यो देख्छ र आफूलाई सबै खुफिया रूपमा जान्छ; ईश्वरीय खुफियाको आफ्नै ब्रह्माण्ड देख्दछ र जान्छ।

भगवान वा दिमागको बुझाइ

बुद्धिको परिभाषाले परमेश्वर वा दिमागको चरित्रको सही समझ दिन्छ। भगवान वा दिमागको चरित्र ईश्वरीय बौद्धिकता हो; जसरी सूर्यको चरित्र उज्यालो हो। हामी दिमागलाई बौद्धिक उत्पादनको रूपमा सोच्दैनौं; मन बुद्धिको हो।

हामी परमेश्वरबाट अलग छैनौं, हाम्रो आफ्नै दिमाग हो, हाम्रो दिमाग ईश्वरीय बुद्धिमत्ता हो; हामी यस ईश्वरीय बुद्धिमत्ताबाट अलग छैनौं। हामी दिव्य मन, हाम्रो आफ्नै दिव्य खुफिया देखाउछौं। जहाँ जहाँ व्यक्ति छ, त्यहाँ ईश्वरीय बौद्धिकता छ, ईश्वरीय अस्तित्व र ईश्वरीय अभिव्यक्तिमा। जब हामी भगवान वा दिमागलाई सही रूपमा सोच्छौं, हामी ईश्वरीय खुफियाको असीम, जीवित, सक्रिय, सचेत मोडको बारेमा सोच्दछौं। र जब हामी मानिस बारे सही सोच्दछौं, हामी मानिसको रूपमा प्रकट हुने ईश्वरीय बौद्धिकताको यो असीम मोडको बारे सोच्दछौं। मानिस होशपूर्वक ईश्वरीय बुद्धिको यो असीम मोड पहिचान गर्दछ।

भगवान र मानिसको एकता

परमेश्वर र मानिस उनीहरूको चरित्र र अस्तित्वमा एक हुनुहुन्छ, र हामी यो एकता वा एकतालाई बुद्धिको रूपमा बुद्धिको रूपमा व्यक्त गरेको रूपमा सोच्दछौं। प्रकट प्रकट वा विपरीत विपरीत हुन सक्दैन। हामी मानिसलाई व्यक्तिगत, भौतिक, नश्वर मानिस जस्तो ठान्दैनौं; तर हामी ईश्वरीय बुद्धिमत्तासँग एकतामा मानिसलाई बौद्धिक मोडको रूपमा सोच्दछौं (अवस्थिति)।

सबै चीजको बुद्धिमत्ता भनेको हो

हामीसँग आज बिहानको दिमाग ईश्वरीय खुफिया हो। हामी प्रत्येक एक अभिव्यक्ति मा यो एक दिव्य खुफिया हो। यदि हामीले आज बिहान, यो कुरा बुझ्यौं कि हाम्रो आफ्नै दिव्य बुद्धिमत्ता हो, सबै पाप, रोग, अभाव, उमेर र मृत्यु अज्ञात हुनेछ। किनभने ईश्वरीय बुद्धिमत्ता, सबै-जान्ने, जानाजानी पाप, रोग, अभाव वा मृत्युको ज्ञान वा अनुभव हुन सक्दैन, त्यसैले त्यस्ता अनुभवहरू बौद्धिकता वा मानिसको रूपमा प्रकट हुन सक्दैन। ब्रह्माण्डमा सबै कुराको पदार्थ र अस्तित्व ईश्वरीय बुद्धिमत्ता हो। मुटु, कलेजो, फोक्सो, र र उनीहरुका पदार्थहरुमा र रगत, जीवित, दिव्य बुद्धिको सचेत मोड हो। किनकि यो सत्य हो, हामीले हृदय, कलेजो, फोक्सो र रगतलाई पदार्थको रूपमा बिर्सनु हुँदैन। र सीमित, परिवर्तनशील, र विनाशकारी; तर हामीले उनीहरूको वास्तविकतामा जस्तै ईश्वरीय खुफिया रूपमा बुझ्नु पर्छ; र त्यसपछि सोच्नुहोस् कि ईश्वरीय बुद्धिमत्ता वास्तवमा के हो।

मानव खुफिया

हामीलाई यो विश्वास गर्न सिकाइएको छ कि प्रत्येक व्यक्तिको आफ्नै दिमाग हुन्छ जुन मानव बुद्धिमत्ता हो। हामीलाई यो विश्वास गर्न सिकाइएको छ कि यो मानव बुद्धिले परमेश्वरबाट विच्छेदन गरेको छ र राम्रो र नराम्रो दुवै हुन सक्छ। तर ईश्वरीय बुद्धिमत्ताको यस नयाँ युगमा, पहिलो परिमाणको घटना देखा पर्‍यो र प्रमाण दिन्छ कि मानवको बौद्धिकता मानव वा व्यक्तिगत होइन, तर मुख्यतया ईश्वरीय खुफिया हो। जब सही रूपमा बुझिन्छ, हाम्रो तथाकथित मानवीय बुद्धिमत्ता पवित्र चीज हो, पूर्ण रूपमा राम्रो हो। हाम्रो तथाकथित मानवीय बुद्धिमत्ता ईश्वरीय खुफियापनको उपस्थिति हो वा प्रकटमा ईश्वरीय खुफिया हो। हामी इसाई वैज्ञानिकहरूको हैसियतले प्रमाणित गरिरहेका छौँ कि सबै चीजहरू राम्रो, र उपयोगी, र मानवीय खुफियाको लागि प्राकृतिक हो, उनीहरूको स्रोत, उत्पत्ति, र तत्व छ र ईश्वरीय खुफियामा छ। वास्तवमा, सबै राम्रा, र उपयोगी, र प्राकृतिक चीजहरू ईश्वरीय बुद्धिमत्ता हुन् जुन उनीहरूको वास्तविकताको केही अंशमा यी चीजहरूको रूपमा देखा पर्छन्।

मानव खुफियामा भनिने ईभिल

के भनिन्छ मानव बुद्धिको लागि दुष्ट लाग्छ खुफिया होईन। यस्तो देखिन्छ कि कुनै नराम्रो देखिँदैन। यसलाई लिने कुनै उद्देश्यको शक्ति छैन; यो एक गलतफहमी, गलत अर्थ, गलत बयान, एक विकृति, ईश्वरीय बुद्धिमत्ता मा केही राम्रो र अनन्त तथ्य को एक विक्षेपण हो। खराबी केहि छैन। यो हामी यसको अस्तित्वको लागि आउँछौं र हामी यसलाई यसमा भएको सबै अस्तित्व दिन्छौं। ईश्वरीय विज्ञानको बारेमा हाम्रो बुझाइबाट हामीले यो प्रमाणित गर्छौं कि दुष्ट अस्तित्वमा छैन, र एक ईश्वरीय बुद्धिमत्ता अनन्त, अपरिवर्तनीय, सबै र केवल हो।

मानव बौद्धिकताको सही मूल्यांकन

हाम्रो तथाकथित मानव बुद्धिमत्ताको ईश्वरीय खुफिया हो भन्ने कुराको सही मूल्यांकन ईश्वरीय क्रममा देखा पर्दैछ, यो नयाँ युगको आश्चर्यको रूपमा। यो ईश्वरीय बौद्धिकता मानवीय र द्रुत रूपमा चीजहरूको एक असीम विविधता र विविधता, हरेक प्रकारका चीजहरू र दयालु र वर्णनको रूपमा देखा पर्दै छ। अझै सम्म, हामी यस असीम अपूर्ण प्रकटमा असीम ईश्वरीय खुफिया हेर्दछौं, वा हामी यसलाई भौतिक साथको साथ देख्छौं। तर हामी हाम्रो मानवीय बुद्धिमत्ताको ईश्वरीय चरित्रलाई चिन्न सक्ने अनुपातमा, असीम, ईश्वरीय खुफियाको परिणाम हाम्रो लागि असीम हुनेछ।

वर्तमान समयमा यति धेरै हल्ला र भ्रम छ कि अशिक्षित दिमाग मानसिक र आध्यात्मिक क्षेत्रमा के भइरहेको छ भनेर बुझ्न असफल हुन्छ। स्पष्ट दर्शनका लागि यी मानसिक र आत्मिक घटनाहरू बौद्धिकताको उच्च र अधिक कार्यशैली मोडका रूपमा देखा पर्दै छन् जुन जीवनका सबै क्षेत्रका दृश्य र व्यावहारिक रूपले निर्माण भइरहेको छ।

त्यहाँ एक आग्रही मांग छ कि हामी मानिसहरु को रूप मा एक उच्च र अधिक सक्रिय बौद्धिक व्यक्त। हामी बौद्धिक मानिस मात्र हौं जुन हामीले ईश्वरीय बौद्धिकतालाई अभिव्यक्त गर्छौं। र हामीले ईश्वरीय बौद्धिक अभिव्यक्तिलाई जुन मापन गर्छौं, हामी मानव होइनौं, तर ईश्वरीय प्राणी हौं।

मानिसको पुत्रको आगमन

परमेश्वर वा दिमागले व्यक्त गरेको ईश्वरीय बुद्धि मानिस हो। यो ईश्वरीय बुद्धिमत्ता भनेको परमेश्वरको पुत्र हो, र मानिसको पुत्रको आगमनको रूपमा मानव समझमा देखिन्छ। यो ईश्वरीय बौद्धिकता, वा मानिसको पुत्रको आगमन, हामी भित्र उच्च विचार, बुद्धिमत्ताको ढाँचा मोड हो। र यो नयाँ युगमा, ईश्वरीय बुद्धिको रूपमा देखिने ईश्वरीय विज्ञानको हाम्रो प्रदर्शन व्यक्तिलाई मात्र देखिएको छैन, तर विश्वव्यापी रूपमा पनि देखा पर्दैछ।

के हामी ईसाई वैज्ञानिकहरूको रूपमा भित्रबाट यो आग्रही मागलाई प्रतिक्रिया गर्दछौं? के हामी ईश्वरीय बुद्धिमत्ताको उच्च मोडहरू र फुल फफेल्ट्स स्पष्ट रूपमा र ठोस रूपमा व्यक्त गर्छौं? वा हामी आफुलाई गाड्न नसक्दासम्म हामी पुरानो चिन्ताको विषयमा रहन्छौं? एउटा कुरा हामी निश्चित हुन सक्दछौं, हामी कि त यो तत्काल कललाई भित्रबाटै प्रतिक्रिया दिन्छौं, र हाम्रो विचारमा बढी सक्रिय र सतर्क हुन्छौं, वा हामी चुप लागेर मर्छौं।

महत्वपूर्ण उजागरण

जब ईश्वरीय बुद्धिको तथ्यलाई राम्ररी बुझिन्छ, र मानव दिव्य आफ्नै बुद्धिमत्ताको तथ्यले उज्यालो हुन्छ, त्यहाँ कथित मानव दिमागमा झूटा विश्वासहरूको एक ठूलो पर्दाफास हुन्छ, र यसबाट आफूलाई स्वतन्त्र पार्न एक समान इच्छा आत्म-लागू भौतिकता र दासत्व। मानव मनको पर्दाफास हुनको पहिलो गलत विश्वास मध्ये एउटा हो कि सबै देखिने समस्याहरू हामी बाहिरका होइनन्, तर मानव दिमाग भित्र पूर्ण रूपमा छन्। यी देखिने समस्याहरू पूर्ण रूपमा मानसिक, शारीरिक कहिल्यै हुँदैनन्, तिनीहरू कहिल्यै टाढा हुँदैनन्, न त मानव दिमाग बाहिरका छन्। अर्को झूटो विश्वास जुन उजागर भइरहेको छ कि मानव दिमागको बहुमुखी समस्याहरू व्यक्तिगत समस्याहरू होइनन्, तर वास्तविकताको प्रतिबिम्ब हो।

मानसिक र भावनात्मक गुणहरु खोलिएको

आज, त्यहाँ हाम्रो ध्यान र ध्यानमा राखिएको छ, धेरै मानसिक र भावनात्मक गुणहरू, चरित्रको स्वभाव, चिन्ताको दृष्टिकोण, र व्यक्तिको प्राकृतिक प्रवृत्ति। यी सबै यस समयमा ठूलो तनाव भइरहेको छ। वर्तमान विश्व परिस्थितिहरुमा, हामीसंग झूटा मानसिक र भावनात्मक समायोजनहरु, मानसिक र आध्यात्मिक शान्तिको अभाव, र सबैतिर शान्ति र सद्भावको अत्यावश्यक आवश्यकता नोट गर्न पर्याप्त अवसरहरू छन्। यी गलत अनुभवहरू तथाकथित मानव दिमागमा खोलिएका छन् ताकि हामी तिनीहरूलाई आफ्नो व्यक्तिगत सोचमा सुधार गर्न सक्दछौं।

उदाहरणका लागि लिनुहोस्, मानसिक आन्दोलन र गडबडी हामी अक्सर अनुभव गर्दछौं जब केहि अप्रिय परिस्थितिहरूको सामना गर्नुपर्दा; वा जब अरूहरू हाम्रो सोच्ने र गर्ने तरिकाबाट भिन्न हुन्छन्; वा जब हामीले गर्नै पर्छ हामीले गर्न नचाहेको कुरा; वा जब हामी कुनै भयानक रोग पढ्छौं वा सुन्छौं; वा जब हामी हाम्रो चाहना पुरा गर्न असफल हुन्छौं।

यी सबै झूटा भावनाहरू व्यक्तिगत होइनन् तर ईश्वरीय बुद्धिमत्ताको एक मात्र भावनाको डिफेक्सन हुन्। र जब हामी उनीहरूको सम्बन्धमा हाम्रो बिचारलाई सच्याउँछौं, हामीले थाहा पाउनुपर्दछ कि तिनीहरू केवल वञ्चित छन्, र कहिले पनि ईश्वरीय बुद्धिमत्ताको तथ्यहरू छैनन्।

श्रीमती एड्डीले एक पटक हाम्रो समूहलाई भने कि हामीले आफूलाई कहिलै पनि अप्रिय चीजमा तीव्रताका साथ प्रतिक्रिया दिन दिनु हुँदैन। उनको भनाइको तात्पर्य हामीले हाम्रो व्यक्तिगत विचारलाई अस्तित्वको सत्यतामा अनुशासनमा राख्नुपर्दछ, जबसम्म हामी कुनै त्रुटि जस्तो देखिदैनौं, मानसिक अस्थिर र ईश्वरीय बुद्धिमत्तामा हाम्रो विश्वासमा अटल रहन्छौं। र हामी किन त्यस्तो कुराबाट उत्प्रेरित हुनुपर्छ जुन केवल विक्षेपन हो? श्रीमती एडीले क्राइस्ट, साइन्टिस्ट र मिसिलनीको प्रथम चर्चको प्रावधानमा भन्छन् (7:12), "धेरै जसो आत्मग्ग्गीकरण हो भावनात्मकताबाट अज्ञानी बौद्धिक सोच - यो एक उचित सेवा हो जुन सबै इसाई वैज्ञानिकहरूले आफ्ना नेतालाई प्रदान गर्न सक्छन्।"

मानसिक मोड र भावनाहरूको हानिकारक प्रभावहरू

जब हामी ईसाई विज्ञानको विद्यार्थीहरूको रूपमा ईश्वरीय बुद्धिको उच्च, मोडहरू मार्फत यी गलत मानसिक मोडहरू र पुरानो भावनाहरूलाई पार गर्न असफल हुन्छौं, त्यसले हाम्रो स्वास्थ्यमा हानिकारक प्रभावहरू निम्त्याउँछ; तिनीहरू कुशल कार्यको लागि हामीलाई असक्षम; र ती हामीलाई शक्ति र उपयोगिताको नागरिक हुन रोक्छन्।

हाम्रो पाठ्यपुस्तकको हरेक पृष्ठले हामीलाई हाम्रो मानसिक अवस्था र भावनाहरू हेर्ने आवश्यकता देखाउँदछ। हामी पढ्छौं, "लुर्किंग एरर, वासना, ईर्ष्या, बदला, कुकर्म, वा घृणाले सदाको लागि वा रोगमा विश्वास सिर्जना गर्दछ।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 419:2-3) यी गर्न हामी चिड़चिड़ापन, आलोचना, चिन्ता, अनिर्णय, शंका, गर्व, आत्म-दया, र डर थप्न सक्छ। यदि हामीसँग यी कुनै पनि मानसिक मोडहरू वा भावनाहरू छन् भने यो हाम्रो विचार, भावना, र कार्यहरू सबैको रूपमा ईश्वरीय खुफियामा आधारित हुनुको सट्टा केहीको रूपमा प्रतिबिम्बमा आधारित छन्।

हाम्रो पाठ्यपुस्तकले हामीलाई भन्छ, "हामीले आफैंलाई जाँच्नु पर्छ र हृदयको स्नेह र उद्देश्य के हो सिक्नुपर्दछ, किनकि यस प्रकारले मात्र हामी इमान्दारीसाथ के सिक्न सक्छौं।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 8:28-30) लेख लेखनमा (पृष्ठ 355:21) हामी पढ्छौं, "जान्नुहोस् तपाईंको आफ्नै मानसिकतामा केहि फरक छैन 'अभिषिक्तहरू,' र यसलाई बाहिर फाल्नुहोस्; र फेरि, "ईश्वरीय शक्ति यसलाई अगाडि र माथि सार्नको लागि विचारलाई अझ राम्रो बनाउनुपर्दछ, र मानव जीवन अझ फलदायी।" (पृष्ठ 343:7)

विश्वव्यापी उजागर

मानव बुद्धिको झूटा मोडहरूको यो पर्दाफास क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको लागि मात्र देखिंदैन, तर मानव दिमागको सबै प्रकारका विमानहरूमा विश्वव्यापी रूपमा देखा पर्दैछ। यस विश्वव्यापी उजागरमा, पृथ्वीले महिलालाई सहयोग गरिरहेको छ। (प्रकाश 12:16) यसको मतलब यो हो कि त्यहाँ धेरै योग्य मनोवैज्ञानिक, शल्यचिकित्सक, चिकित्सक र प्रख्यात मन्त्रीहरू छन् जो कि सबै कारण मानसिक छ, र सबै शारीरिक प्रभावहरू मानसिक कारणहरूको परिणाम हो कि छैन भनेर हेर्नको लागि एकमुखी विचारलाई शिक्षा दिइरहेका छन्। अ्गुरहरू नष्ट पार्ने साना स्यालहरू मानव बौद्धिकतामा पर्दाफास भइरहेका छन्, र एक ठूलो डिग्रीमा मानव विचार एक विश्वव्यापी रूपमा एक ईश्वरीय गुप्तचरको तथ्यलाई स्वीकार गर्न तयार भइरहेको छ।

मनोविज्ञानको विज्ञान

मनोविज्ञान को कुरा गर्दा, हामी दिमागमा राख्नु पर्छ कि मनोविज्ञान को एक मात्र विज्ञान छ। लेख लेखनमा (पृष्ठ 3:30), श्रीमती एडी लेख्छिन्, "यसैले मनोविज्ञान विज्ञानको पापलाई भेट्न, र यसलाई उजागर गर्न गहन माग; यसप्रकार भ्रमलाई निर्मूल पार्न। ” र हाम्रो पाठ्यपुस्तकमा, श्रीमती एडी मनोविज्ञानको विज्ञानलाई "आत्माको विज्ञान, भगवान" भनेर बोल्छिन्। यो आत्माको विज्ञान, वा दिव्य खुफिया कानूनहरू, तथाकथित मानव बौद्धिक रूपमा देखा पर्दै छन् र त्यहाँ यसको प्रभावकारी काम गरिरहेको छ। एक मात्र मनोविज्ञान, आत्माको विज्ञान, तथाकथित मानव बौद्धिक बाहेक अरु कुनै ठाउँमा मतिभ्रम हटाउँदछ।

अलिबिस आणि निमित्त

मनोविज्ञानको विज्ञान वा दिव्य खुफियाको विज्ञानले अलिबिस र बहानाहरूको बारेमा के पत्ता लगाउँछ? यी कानूनहरूले हामीलाई खुलासा गर्यो कि अलिबिस र बहाना प्राकृतिक प्रवृत्तिहरू हुन् जसमा हाम्रो मानव दिमाग लिप्त हुन्छ। व्यावहारिक रूपमा हामी सबैले अलिबिस र बहाना प्रयोग गर्छौं, र कहिलेकाँही बेहोश रूपमा। हामी हाम्रो गल्तीहरू, र असफलताहरू, र अपूर्णताहरूको लागि उनीहरूलाई धुँवा पर्दा बनाउँदछौं। हाम्रो घरपालुवा जनावर हो, "यो अर्को सँगीको गल्ती थियो;" "यो एक अपरिहार्य परिस्थिति थियो;" वा "हामीसंग उचित अवसर थिएन।"

अलिबिस र बहानाको हानिकारक प्रभावहरू

अलिबिस र बहानाको व्यक्तिमा हानिकारक प्रभाव हामीले महसुस गरेको भन्दा बढी गम्भीर छ। धेरै व्यक्तिहरू अस्पतालमा छन्, पागल अस्पतालहरूमा समेत, किनकि उनीहरूले अलिबी वा बहानामा पछाडि लुकेका छन् जबसम्म उनीहरूको असन्तुष्टि भएको मानव बौद्धिक क्षमता कमजोर हुँदैन। तिनीहरूले आफ्नो टाउको दुख्ने, अपच, उनीहरुको नसिका, व्यक्तिहरु र परिस्थितिहरुमा उनीहरुको विश्वास, एक अलिबी वा गर्न गाह्रो कुरा को बहाना गर्न को लागी अनुमति दिए, वा तिनीहरूले गर्न चाहँदैनन्, जब सम्म शाब्दिक कुरा निर्णय गर्ने आफ्नो शक्ति गुमाए। बुद्धिले। एक अलिबी वा बहाना छलको एक प्रकार हो जुन यस मामलामा तथ्यहरू लुकाउनको लागि प्रयोग गरिन्छ, र परिणामहरू ती विपत्तिजनकहरूलाई जो सबैभन्दा बढी विपत्तिजनक हुन्छ।

मनिटरको म्यागजिन खण्डमा भएको पुस्तक समीक्षामा त्यहाँ एक प्रख्यात शल्य चिकित्सकले बयान गरे। उनले भने, पदार्थमा भने कि मानसिक कठिनाइहरूको समाधान नभएसम्म कुनै जैविक उपचार स्थायी हुन सक्दैन। उनले भने कि आत्माको क्षेत्रमा सामञ्जस्यताको अभावले अक्सर कार्यशील विकार र जैविक रोग निम्त्याउँदछ र अन्तर्निहित मानसिक द्वन्द्वको समायोजन नभएसम्म यी स्थायी रूपमा निको हुन सकिदैन।

हामी कहाँ सम्पर्क त्रुटि?

यो कहाँ हो जहाँ हामी व्यक्तिविशेषको रूपमा सम्पर्क र नाम र प्रकृति को त्रुटि नष्ट गर्दछौं? घर, व्यापार र चर्चमा सोच्ने र गल्ती गरेको जस्तो देखिन्छ भनेर हामी कहाँ व्यक्तिहरूसंग सम्पर्क राख्छौं? हामी अप्रिय चीजहरू कहाँ सम्पर्क गर्दछौं जहाँ हामी सजिलै प्रतिक्रिया गर्दछौं? यो बाहिर वा आफुबाट अलग छैन कि हामी तिनीहरूलाई सम्पर्क गर्दछौं। हामी उनीहरूलाई आफैंमा मात्र सम्पर्क गर्दछौं, र तिनीहरूमा हाम्रो विश्वासको विन्दुमा। तिनीहरूमा हाम्रो आफ्नै विश्वास बाहेक अरू कुनै बिन्दुमा हामीसँग दुष्ट व्यक्तिको दावी र अप्रिय चीजहरूको साथ सम्पर्क छैन। व्यक्तित्व र अप्रिय चीजहरूमा विश्वास गर्न सबै प्रलोभनहरू उनीहरुमा हाम्रो आफ्नै विश्वासको बिन्दुमा छन्, र हामी यहाँ पराजित गर्दछौं।

हाम्रो सोच र भावनाहरु लाई सुधार गर्नुहोस्

प्रत्येक इसाई वैज्ञानिकको आफ्नो कर्तव्य हो कि उसले आफ्नै दिमाग जाँच्नु पर्छ र आफ्नै मानसिकतामा के भइरहेको छ सो ख्याल राख्नु पर्छ। आज हामी सबैलाई आफ्नो मानसिक र भावनात्मक अस्तित्व सुधार गर्न बाध्य पारिएको छ; हामी प्रत्येकलाई आफ्नो नयाँ विचार र दृष्टिकोण बदल्न बाध्य पारिएको छ, ईश्वरीय बुद्धिमत्ताको युगको जीवनको यो नयाँ क्रमको सहीसँग तालिका मिलाउन।

क्रिश्चियन विज्ञानका प्रत्येक विद्यार्थीले नयाँ भिन्नता र समझका साथ सुन्नु आवश्यक छ, र आफ्ना विचारहरू र सोही अनुसार कार्य गर्न आवश्यक छ। जीवनको यो नयाँ क्रम ईश्वरीय क्रममा छ, र यो युगको रूपमा चित्रित छ जुन मसीही वैज्ञानिकहरूले संसारलाई उनीहरूको ईश्वरीय र आध्यात्मिक अस्तित्वको मानवीय प्रमाण दिन, हामी अब परमेश्वरका छोराहरू र छोरीहरू भएको प्रमाण ईश्वरीय बौद्धिक अभिव्यक्ति, अभाव, उमेर, क्षय, पाप, र मृत्युबाट मुक्त।

विक्षेपण

हाम्रो पाठ्यपुस्तकमा धेरै शब्दहरू छन् जुन केवल अर्थको लागि महत्त्वपूर्ण छैन, तर जसको ज्ञान ईसाई विज्ञानको विद्यार्थीको लागि अस्तित्वको विज्ञानमा काम गर्नको लागि आवश्यक छ। यी शब्दहरूमध्ये एउटामा हामी आज बिहान विचार गर्नेछौं "विक्षेपण"। वेबस्टरका अनुसार "डिफ्लेक्शन" को अर्थ "साँचो मार्गबाट ​​तर्काउनु वा अर्कै बाटोबाट मुक्त हुनु" हो। क्रिश्चियन विज्ञानमा, "विक्षेपण" मा नश्वर मानिस र नश्वर मानिस गठन गर्ने सबैको सन्दर्भ छ। हाम्रो पाठ्यपुस्तकले सिकाउँछ कि मानव मनमा राखिएको परमेश्वरको असत्य छवि हामी सबैलाई नश्वर मानिस भन्छौं। त्यसोभए नश्वर मानिसको सही भावना अस्तित्व वा अस्तित्वको होईन, तर असत्य छवि वा हातमा वास्तविक व्यक्तिको "विक्षेपन" हो।

"विक्षेपण" परिणाम हुन्छ जब वास्तविक व्यक्तिको वास्तविक उपस्थिति "तर्काइन्छ" वा "विचलित" हुन्छ सोचाइबाट सत्यको बिचार नभएको दिमागमा जाँदा। विचारको यो विचलनले वास्तविक मानिस पापी मर्श्वर मानिस जस्तो देखा पर्दछ; वास्तविक मानिस परिवर्तन भएको छैन, तर उसको वास्तविकतालाई उल्टो वा विकृतिमा देखिएको छ।

विक्षेपण वास्तविकताको असत्य छवि हो, र जब हाम्रो अभ्यास कार्यमा हामी वास्तविकता बुझ्नको लागि यस विक्षेप वा असत्य छविलाई उल्ट्याउँछौं, हामी हाम्रो क्रिश्चियन विज्ञान पाठ्यपुस्तकमा राखिएको विचारको प्रक्रिया प्रयोग गर्दैछौं। जब हामी विक्षेपन बुझ्छौं, हामी वास्तविक मानिससँग गल्ती अवस्थाहरू संलग्न गर्दैनौं, तर हामी गलत अवस्थासँग असत्य छविको रूपमा व्यवहार गर्दछौं वा विकृति पूर्ण रूपमा अलग हुन्छ र वास्तविक मानिसबाट टाढा हुन्छ।

मेटाफिजिकल कार्यको सहि प्रक्रियामा हामीसँग दुई चीजहरू कहिल्यै पनि उपस्थित हुँदैनन्। हामी बुझ्दछौं कि वास्तविक चीज सधैं उपस्थित हुन्छ, र हटाइएको उपस्थितिले अर्को चीज गर्दैन। आत्मा र पदार्थ दुई चीज हुँदैन। आत्मा वास्तविक अस्तित्व हो र पदार्थ आत्माको विक्षेपन वा असत्य छवि हो। यो गलत उपस्थिति मात्र हो। वास्तविक मानिस र पापी नश्वर मानिस एकसाथ अवस्थित छैन। वास्तविक मानिस हो, जबकि पापी मानिस पाप गर्नु वास्तविक व्यक्ति को एक विक्षिप्तपन वा गलत उपस्थिति हो।

वास्तविकता, एक मात्र चीज जुन हातमा छ, निको हुन आवश्यक पर्दैन। यो भगवानको उपस्थिति हो। ऐच्छिकरण, मिराज ताल वा निलो ढोका जस्तो नीलो शीशामा देखिने ढोका, अवस्थित छैन, र हामी केहि गर्न सक्दैनौं जुन अवस्थित छैन। यसले ठाउँ भर्दैन, यो अनलिम्मेन्ड दिमागमा पूर्ण रूपमा गलत रूप हो।

किनकि प्रिरी घाँस अझै पनि प्रेरी घाँस हो र ताल होइन, प्रेरी घाँसलाई यसमा केहि पनि गर्न आवश्यक पर्दैन, जे भए पनि यो कसरी देखिन्छ। मिराज तालमा सबै प्ररी घाँसहरू छन् अपूर्ण रूपमा देखिन्छ; मिराज ताल केही पनि होइन; यसले ठाउँ भर्दैन र अवस्थित छैन।

खाली स्थान ओगटेको छैन र कहिले चीजहरू वा सर्तहरू छैनन्। जब हामी यसलाई साँच्चिकै बुझ्दछौं, क्रिश्चियन विज्ञानमा हाम्रो काम सजिलो हुनेछ। क्षितिज भनिने डिफ्लेक्शनले ठाउँ भर्दैन। त्यहाँ क्षितिज मात्र भनेको एक नाम मात्र हो जुन ठाउँ भर्दैन, अवस्थित छैन। अभाव, उमेर र डर शर्तहरू छैनन्, र ठाउँ ओगटेन। तिनीहरू प्रतिबिम्ब वा वास्तविकता को असत्य छवि हो। त्रुटिपूर्ण रूपमा देखिएको व्यक्तिको वास्तविकता, हामीले व्यक्तिगत व्यक्तिको नाम राख्यौं; ब्रह्माण्डको वास्तविकता त्रुटिपूर्ण रूपमा देखिएको छ, हामीले व्यक्तिगत ब्रह्माण्डको नाम राख्यौं। तर हामीले हाम्रो दिमागको मोडमा केहि गर्न आवश्यक पर्दैन जसले चीजहरू त्यस्तै देख्दछन्। हामीले आफ्नो दिमागलाई सत्यको वा अस्तित्वको तथ्यले प्रकाश गर्न आवश्यक छ। डिफ्लेक्सन देख्ने दिमागको मोडलाई ज्ञानको आवश्यकता हुन्छ।

व्यक्तित्वको दावीलाई निशस्त्रीकरण गर्न, हामीले निशस्त्रीकरण गर्नुपर्दछ, त्यो शक्तिविहीन, वास्तविक व्यक्तिको विकृति वा गलत उपस्थिति प्रस्तुत गर्दछ जुन व्यक्तित्व कहलाइन्छ।

व्यक्तित्व न जीवन हो न बुद्धि। यो केवल भूत वा छाया हो र हामीले वास्तविक जीवन र बुद्धिमत्तालाई माइन्डको आफ्नै सर्वव्यापी रूपमा हेर्नु पर्छ जहाँ भूत वा छाया जस्तो देखिन्छ। यद्यपि हाम्रो बाहिरी आँखाले हामीले व्यक्तिगत मानिस देख्छौं, असत्य छवि, हाम्रो भित्री आध्यात्मिक दर्शनको साथ हामीले वास्तविक मानिस, येशू देख्नु भएको सिद्ध मानिस देख्नुपर्छ। हाम्रो आध्यात्मिक विचारको साथ हामीले विक्षेपन वा पदार्थको भ्रममा हेर्नुपर्दछ, र ईश्वरीय बुद्धिमत्ताको उत्तम विचार हेर्नुपर्दछ।

श्रीमती एडी एक पटक बिरामीलाई भेट्न गए। उनले बिरामी मानिसलाई हेरेपछि उनी फर्किए र झ्यालमा गई र भनिन्, "हे स्वर्गीय बुबा, मेरो कुरा ध्यान दिएर मलाई क्षमा गर्नुहोस्।" बिरामी तुरुन्त निको भयो। यदि हामीले वास्तविक मानवको एक विक्षिप्तपन बाहेक अरू केही कुरा देख्यौं भने त्यो अवस्थित छैन भने हामी ईश्वरीय विज्ञानको नियमहरूको अभ्यास गरिरहेका छैनौं।

मानसिक ग्रूभ्स

जबसम्म हामी क्रिश्चियन साइंसको माध्यमबाट हाम्रो सोचलाई आत्मिकीकरण गर्न, र हाम्रो सोच्ने प्रक्रियालाई सुधार गर्न, र वास्तविक मानिस र सिद्ध आध्यात्मिक ब्रह्माण्ड एकैचोटि देख्ने प्रयास नगरी अथाह प्रयास गर्छौं, तबसम्म हामी आध्यात्मिक सोच्ने प्रक्रिया पूर्ण रूपमा हराउन योग्य छौं।

मिस्टर य ्गले एक पटक भने, "हामी प्रायः दाउरामा पस्दछौं र 'रुट' मा जान्छौं!" यो धेरै विद्यार्थी र केही व्यवसायीहरूको बारेमा भनिएको हुन सक्छ। तिनीहरू निश्चित रूटहरू वा खामाहरूमा पस्छन् र यस निश्चित विचारको वरिपरि र वरिपरि जान्छन्, ग्रूवहरू गहिरो र गहिरो हुँदै जान्छन्, जबसम्म तिनीहरू आफैंलाई मानसिक रूपमा गाड्दैनन्। तिनीहरूले आफूलाई सोचको एक निश्चित बानीमा जम्मा गरेका छन् र तिनीहरू वास्तविक मानिस र आध्यात्मिक ब्रह्माण्ड एकैसाथ हेर्न असफल भएका छन्।

प्रदर्शन सुधार प्रक्रियामा निर्भर गर्दछ। क्रिश्चियन साइंसको प्रदर्शन हामी माथिको क्रिस्ट माइन्ड प्राप्त गर्न डिग्री मा निर्भर गर्दछ जहाँ वास्तविकताहरु को हात मा हेर्न को लागी गिरावट वा गलत अवस्था देखिन्छ। हामी भित्रको ख्रीष्टले निको पार्नुहुन्छ। यो आफैंमा "सत्यता र प्रेमको आत्मा" हो जुन स्वस्थ हुन्छ। यसले "एक दिमाग वा हाम्रो सचेत जीवन" लिन्छ जुन पहिले नै सबै चीजहरूको उपस्थिति र तत्त्व हो, नश्वर विचारहरूलाई हटाउन र यसलाई हटाउन। हामीले बचत गर्न वा सुधार गर्नुपर्दैन जुन व्यक्तिगत मानिस जस्तो देखिन्छ। हाम्रो लक्ष्य भनेको यो प्रमाण दिनु हो कि मानिस केवल भगवानको उपस्थितिमा छैन, तर त्यो उपस्थिति नै हो।

क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको हैसियतमा हामीले च ्गाइको सामान्य अर्थमा निको पार्ने इच्छा गर्नु हुँदैन। कुनै दावीलाई हटाउने वा विक्षेपण गर्ने चाहना वास्तविकताको साथमा हाम्रो विचारमा केहि हुन्छ। तर केवल "निको पार्न केही पनि छैन" भन्नुले त्रुटि वा रोग अवस्थित छैन भन्ने प्रमाण दिदैन; हामी वास्तविक समझ हुनुपर्दछ जसमा ख्रीष्टको छवि जस्तो कुनै पनि कुरा देख्न वा महसुस गर्न सक्ने क्षमता छैन।

यो केवल हामीसँग (जस्तो) ख्रीष्ट माइन्डको रूपमा छ, वा हाम्रो मनको अन्तस्करणभित्र सजिलै बाँचिरहेका छौं, हामी ख्रीष्टलाई देख्न सक्छौं वा कुनै पनि वा कुनै चीजको वास्तविकता देख्न सक्छौं।

जब पत्रुसले येशूलाई भने, “तिमी ख्रीष्ट हौ,” तब येशूले तुरुन्तै जवाफ दिनुभयो, “मासु र रगत (जसको अर्थ व्यक्तिगत विचार हो) ले तपाईंलाई यो प्रकट गरेन।” यो पत्रुसमा ख्रीष्ट हुनुहुन्थ्यो जसले येशूलाई ख्रीष्टलाई देख्न सक्नुहुन्थ्यो। (हेर्नुहोस् मत्ती 16:16-17)

उमेर को दाबी

मलाई उमेरको दाबी ह्यान्डल गर्ने बारेमा केहि सोध्न भनियो। उमेर भनेको के हो? उमेर कहाँ छ? एउटा कुरा हामी पक्का हुनसक्छौं, परमेश्वर कहिल्यै बुढेसकाल हुनुहुन्न, र उहाँको वास्तविक व्यक्तित्व कहिल्यै बुढो हुँदैन। तब उमेर एक विक्षेपन हो, मानव दिमागमा एक असत्य छवि। उमेर निको पार्ने, वा व्यवहार गर्नको लागि शर्त होईन। यो त्यस्तो गुण होइन जुन परमेश्वर वा मानिसमा पर्छ।

यो अभिव्यक्ति, वा विचारको असत्य छवि, "उमेर" भनिन्छ, मानव जीवनको सबै कार्यहरू वा संकायहरूको शक्ति र क्षमता दुबैमा गिरावटको भावनाको रूपमा बाहिर चित्रलाई दावी गर्दछ। यो भन्छ कि मानव शरीर भनिन्छ पदार्थ को गिरावट वा क्षय छ। के हामी विश्वास गर्छौं कि ईश्वर, दिमाग, जीवनले सजिलैसँग यो कुरा देख्न सक्छ कि मानव दिमागले “सबै अमर विचारहरूको मूर्त रूप,” देख्न वा महसुस गर्न, वा देखाउन, वा उमेरको असत्य छविको अनुभव गर्न सक्छ?

दिमाग, वा सचेत जीवन, यसको अस्तित्वमा, उत्साह, सहजता, उच्छृंखलता, लोच, चपलता, जोस, जीवनशैलीको सचेत गुणहरू हुन्, र यी गुणहरू वास्तविक व्यक्तिको रूपमा एक्लो व्यक्तिको रूपमा प्रकट हुन्छन्।

के ईश्वरीय दिमागले यी गुणहरूको विचलनको रूपमा सचेत रूपमा काम गर्दछ? यस्तो सोचाइ अकल्पनीय, अनदेखी, अपुगम्य छ।

हाम्रो पाठ्यपुस्तकमा यसो भनिएको छ: “पुरानो उमेरका पुरुष र महिला तथा ठूला पाठहरूले अन्धकार वा अन्धकारमा फस्नुको सट्टा स्वास्थ्य र अमरत्वमा परिणत हुनु पर्छ।” हाम्रो पाठ्यपुस्तकमा यसो भनिएको छ, "अमर दिमागले शरीरलाई अलिकता ताजापन र निष्पक्षताका साथ खुवाउँदछ, विचारको सुन्दर छविहरू प्रदान गर्दछ र बुद्धिको समस्यालाई नष्ट गर्दछ जुन प्रत्येक दिन नजिकै चिहानमा ल्याउँदछ।" (हेर्नुहोस् विज्ञान र स्वास्थ्य 248:5-11)

जब हाम्रो पाठ्यपुस्तकले यी बयान गर्दछ, यो सत्य हो वा दिमागले हामीलाई भनेको छ, र सत्य वा दिमागले भन्छ कि हामीले "पाक्नु पर्छ", तब हामी यसलाई गर्न सक्दछौं, तर हामी पाक्ने प्रयास गरेर स्वास्थ्य र अमरत्वमा परिणत हुँदैनौं वा को अमरत्व बनाउनुहोस्। वास्तविक मानिस पहिले नै पाकेको र आफ्नो स्वास्थ्य र अमरत्वको रूपमा समाप्त भएको छ, र हामीले वास्तविक मानिसलाई केहि पनि गर्न आवश्यक छैन। तर हामीले वञ्चितताबाट फर्कनुपर्दछ र आफूलाई परमेश्वरको असीम, अमर गुणहरूसँग एकतामा खोज्नुपर्दछ।

विज्ञान र स्वास्थ्य: "विक्षेपण":

“बिग्रने फूल, फिक्किएको अंकुर, बुर्किने ओक, उच्छृंखल पशु, जस्तै रोग, पाप र मृत्युजस्ता विकारहरू जस्तै अस्वाभाविक। तिनीहरू भावनाको मिथ्या हुन्, नश्वर दिमागको परिवर्तित विकारहरू; ती दिमागका अनन्त वास्तविकताहरू होइनन्।” (पृष्ठ 78:1)

"इन्द्रियहरूले प्रस्तुत गरेका उल्टो छविहरू, आध्यात्मिक प्रतिबिम्बको विज्ञानको विपरीत पदार्थको विच्छेदहरू, आत्मा, परमेश्वर भन्दा फरक छन्।" (पृष्ठ 305:20)

“आत्मिक रूपमा अनुसरण गरेपछि उत्पत्तिको पुस्तकमा परमेश्वरको असत्य मूर्तिको इतिहास हो र यसको नाम पापी मृत्यु हो। उत्पत्तिको पहिलो अध्यायमा बताइए अनुसार यो वास्तविकतालाई ठीकसँग हेर्ने हो भने परमेश्वर र मानवको वास्तविक प्रतिबिम्बलाई राम्रोसँग प्रतिबिम्बित गर्दछ। यद्यपि मानव विचारका कच्चा रूपहरूले उच्च प्रतीकहरू र अर्थहरू लिन थाल्दछन्, जब वैज्ञानिक रूपमा ब्रह्माण्डको ईसाई दृष्टिकोणहरू देखा पर्दछन् र अनन्त कालको महिमाको साथ प्रकाश दिन्छन्।" (पृष्ठ 502:9)

दिव्य मेटाफिजिक्स

वर्ष भन्दा पहिले, मानवीय समस्याहरू निको पार्ने सम्बन्धमा एप्लिकेसनसहित डिवाइन मेटाफिजिक्समा पहिलो पुस्तक मेरी बेकर एड्डीले लेखेका थिए। यो पुस्तक, विज्ञान र स्वास्थ्य, देवी मेटाफिजिक्सको विषयमा हाम्रो पाठ्यपुस्तक हो।

क्रिश्चियन विज्ञानका धेरै विद्यार्थीहरूले दिव्य मेटाफिजिक्सको बौद्धिक अनुप्रयोगबाट उनीहरूको दैनिक समस्याहरूको राम्रो परिणामहरू पाइरहेका छन्; र यी विद्यार्थीहरूले यस विज्ञानलाई उनीहरूको सोच्नको सही स्थान दिइरहेका छन्। ईश्वरीय मेटाफिजिक्स मार्ग हो।

ईश्वरीय मेटाफिजिक्स भनेको विज्ञान र स्वास्थ्यमा तोकिएको मानसिक अवधारणा, सम्बन्ध, कानून, र नियमहरूको समझ र व्यावहारिक उपयोग हो जसको माध्यमबाट मानव दिव्य पूर्ण ईश्वरीय विज्ञानको उचाईमा पुग्छ।

यदि श्रीमती एडीले हामीलाई पूर्ण ईश्वरीय विज्ञान मात्र देखाएको थियो, र हामीलाई देवी मेटाफिजिक्स नदिनुभएको भए, हामी धेरै स ्गीतको एक जवान विद्यार्थी जस्ता हुनेछौं जसले गाह्रो छनौट गर्ने कोसिस गर्छन, बुझाइ र व्यावहारिक उपयोग नगरी। कानून र संगीत को विज्ञान शासित नियमहरु को।

हामी सबैलाई थाहा छ कि संगीतकार बन्नको लागि, संगीतलाई व्यक्तिगतकरण गर्नु आवश्यक छ; त्यो हो, हाम्रो विचार सक्रियता र सचेत रूपमा संगीतको संगीतको कानून र नियम हुनुपर्दछ।

त्यस्तै गरी, यो हाम्रो पाठ्यपुस्तकमा लेखिए अनुसार ईश्वरीय मेटाफिजिक्सको कानून र नियमहरूको समझ र अभ्यासको माध्यमबाट मात्रै हो भने, हाम्रो मानवीय विचार आत्मिकीकृत हुन्छ। विचारको यो अध्यात्मले हाम्रो चढ्दो चरणहरू निर्माण गर्दछ जहाँ हामी ईश्वरीय विज्ञान पुग्छौं, जहाँ आध्यात्मिक उपचार सम्भव छ।

दिव्य मेटाफिजिक्सको अभ्यास भनेको विद्यार्थीले प्रयोग गरेको मानसिक अनुशासन वा विचार नियन्त्रण हो जुन आत्मा वा ईश्वरीय मनको कार्यको लागि तयार हुन्छ।

श्रीमती एडी भन्छिन्, "सत्यको बोली गल्तीलाई हप्काउन र नष्ट गर्न डिजाइन गरिएको हो" (विज्ञान र स्वास्थ्य 233:29), र हामी मध्ये धेरैले यो सत्यलाई निरन्तर लागू गर्न र ईश्वरीय मेटाफिजिक्सको नियमहरूको पालना गर्न सबैभन्दा कठोर मानसिक अनुशासन र विचार नियन्त्रण लिन्छौं।

उदाहरण को लागी, के हामी नियमको अधीनमा छौं जसको लागि हामीले हरेक रोग र हरेक इन्हेर्मोनिस काउन्टर-तथ्य आवश्यकता पर्छ? के हामी सधैं झूटो विश्वासको झूटबाट सत्यमा फर्कन्छौं? के हामी पूरै जग्गा ओगट्ने महान् तथ्यलाई जोडतोडका साथ जिद्दी गर्दछौं, कि ईश्वर हुनुहुन्छ? के हामी अस्तित्वको सत्यता मनमा राख्छौं? के हामी सम्झन्छौं कि मानिसको पूर्णता वास्तविक र अपरिवर्तनीय छ? (हेर्नुहोस् विज्ञान र स्वास्थ्य 233:28; 421:15; 414:26-27)

ईश्वरीय विज्ञानमा पुग्नको लागि एक मात्र मार्ग छ; सबै ईसाई विज्ञान विद्यार्थीहरू मानसिक अनुशासन र विचार नियन्त्रणको माध्यमबाट चेतनाको यस आध्यात्मिक विमानमा पुग्छन् जुन ईश्वरीय मेटाफिजिक्स द्वारा प्रदान गरिएको हो।

मेटाफिजिकल साइन्स ईश्वरीय जीवन, सत्य, र प्रेमको अध्ययन हो जुन जीवन अभ्यासमा प्रयोग गरिनुपर्दछ (विज्ञान र स्वास्थ्य 202:4), राम्रो को दैनिक अनुभव मा बाहिर काम। यदि हामी यस विज्ञानबाट उपचार र आशीर्वाद चाहान्छौं भने हामी यसको नियम र कानून अनुसरण गर्न र बाँच्न इच्छुक हुनै पर्छ। दैवीय मेटाफिजिक्सको उपचारमा कुनै पनि रहस्य जोडिएको छैन। यदि हामी एक्लो माइन्ड मार्फत राम्रो हुन चाहन्छौं, वा हाम्रो मामिलाहरू सुमधुर भएको चाहन्छौं भने हामीले देवी मेटाफिजिक्सको आज्ञाकारिताको मूल्य तिर्नै पर्छ।

हामीले सत्यलाई जान्नुपर्दछ। हामीले सत्यको जीवन बिताउनुपर्दछ; हामीले सत्यलाई प्रेम गर्नै पर्छ; हामी सक्रिय र सचेतपूर्वक सत्य हुनुपर्छ। हामीले एक समझ प्राप्त गर्नुपर्दछ र यो समझलाई हाम्रो व्यक्तिगत आवश्यकतामा लागू गर्नै पर्छ। यो मेटाफिजिकल विज्ञानमा निश्चित र उत्तम तरिका हो; श्रीमती एडी भन्छिन्, "ईश्वरीय मेटाफिजिक्स भनेको त्यो हो जुन ईश्वरको अस्तित्व, उसको सार, सम्बन्ध र गुणहरूको व्यवहार गर्दछ।" उनी भन्छिन्, "क्रिश्चियन साइन्स साँचो मेटाफिजिक्सको खुलासा हो; त्यो दिमाग, वा भगवान र उहाँका गुणहरू हुन्।” (विविध लेखन 69:1-6)

अर्ध-मेटाफिजिक्स

विज्ञान र स्वास्थ्यले ईश्वरीय मेटाफिजिक्स प्रस्तुत गरिसकेदेखि यता धेरै लेखकहरूको ध्यान सार्वजनिक रूपमा आएको छ जसले मेटाफिजिक्समा पुस्तकहरू लेखेका छन्, तर यी पुस्तकहरू सबै अर्ध-मेटाफिजिकल हुन् किनकि ती पूर्णतया सत्य वा ईश्वरीय मनमा आधारित छैनन्।

श्रीमती एडी भन्छिन्, "अर्ध-मेटाफिजिकल प्रणालीहरूले वैज्ञानिक मेटाफिजिक्सलाई पर्याप्त सहायता गर्न सक्दैनन् किनभने उनीहरूका तर्कहरू भौतिक इन्द्रियको गलत गवाहीका साथसाथै माइन्डको तथ्यहरूमा आधारित हुन्छन्।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 268:14)

"यी अर्ध-मेटाफिजिकल प्रणालीहरू एक र सबै हो, र पाण्डेमोनियमको सुगन्ध, एक अर्काको बिच विभाजित छ।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 268:18-2)

अर्ध-मेटाफिजिक्स आज विश्वभर मा व्यापक छ। त्यहाँ हजारौं र हजारौं व्यक्तिहरू छन् जो अर्ध-मेटाफिजिक्समा रुचि राख्दैछन्। यो किनभने सबै सजग हुँदै जान्छ, कम वा कम, कि घोप्टिएका भौतिक चीजहरू मानसिक चीजहरू वा नश्वर विचारहरू हुन्। अर्ध-मेटाफिजिक्स एक यस्तो चरण हो जुन आवाश्यकतालाई देवी मेटाफिजिक्सको सार्वभौमिक स्वीकृति हुन आवश्यक छ। श्रीमती एडी भन्छिन्, "हामी ज्ञानको वृद्धि र गल्तीको अन्त्यलाई स्वागत गर्दछौं, किनकि मानव आविष्कारसमेतको दिन पनि आइसकेको हुनुपर्दछ, र हामी त्यो दिन क्रिश्चियन विज्ञानद्वारा ईश्वरीय वास्तविकताद्वारा सफल भएको चाहान्छौं।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 95:19)

त्यसकारण हामी यस दिनमा रमाउँछौं, जहाँ विश्वले सबै चीजहरू र अवस्थाहरू मानसिक हो भन्ने मान्यतामा पहिलो कदम चाल्दै छ, तर केवल एउटा तथाकथित भौतिक चीजलाई एक घातक मानसिक चीजमा ट्रान्सपोज गर्न को लागी कसैलाई धेरै टाढाबाट प्राप्त गर्दैन। द जंगल। र क्रिश्चियन साइन्सका विद्यार्थीहरूले आज धेरै जनतामा अर्ध-मेटाफिजिक्सको आग्रह गरिरहेका थुप्रै कल्टहरूको मेसिमिक प्रभावमा नपर्नको लागि हेर्नु आवश्यक छ।

यी अर्ध-मिथ्या फिजिसियनहरू तर्क गर्छन् कि तिनीहरूको मेटाफिजिक्स प्रणाली क्रिश्चियन विज्ञान भन्दा स्पष्ट र लागू गर्न सजिलो छ; र यो सत्य हुन सक्छ कि नश्वर दिमागले यसको आफ्नै दिमागका सामग्रीहरू बुझ्नको लागि यो ईश्वरीय मेटाफिजिक्सलाई बुझ्नु र प्रयोग गर्नु भन्दा सजिलो छ।

श्रीमती एडी भन्छिन्, "हामी क्रान्तिको बीचमा छौं; भौतिक विज्ञान मेटाफिजिक्समा बिस्तारै उपजत छन्; नश्वर मन आफ्नै सीमानामा विद्रोही; यसबाट थकित भएपछि यसले आत्माको अर्थ बुझ्न सक्छ।” (हि. 11:6-9)

यो सत्य हो, हामी सजिलैसँग बुझ्न सक्दछौं किन थुप्रै व्यक्तिहरू दर्शन, र चिकित्साको ज्ञान र तथाकथित मेटाफिजिक्सको ज्ञान ईश्वरीय मेटाफिजिक्सलाई सहयोग पुर्‍याउँछन् भनेर भन्छन्; र यी तिनै व्यक्तिहरू ईसाई वैज्ञानिकहरूको ध्यानाकर्षण गर्छन् कि यी कुनै पनि चीज ईश्वरीय मेटाफिजिक्सको अभ्यासमा फेला पर्दैन।

यी सबै अर्ध-मेटाफिजिकल प्रणालीहरू अनुमानित मानिस, जो आध्यात्मिक समझमा अमर छ, भौतिक विश्वासमा नश्वर हो। (हेर्नुहोस् विज्ञान र स्वास्थ्य 194:15) व्यावहारिक रूपमा यी सबै अर्ध-मेटाफिजिकल प्रणालीहरूले पुनर्जन्मको सिद्धान्तलाई प्रस्तुत गर्छन्। यो सिद्धान्तले मानिसहरुलाई कडा समातिरहेको छ जो ईश्वरीय मेटाफिजिक्समा निर्देशन छैन।

पुनर्जन्मको अर्थ अर्को मानव शरीरमा आत्माको पुनर्जन्म हो। पुनर्जन्म मात्र मृत्युबाट शरीरलाई दिमाग वा आत्माबाट अलग गर्नुमा विश्वास मात्र होईन, तर विश्वास छ कि कुनै समय पछि आत्मा अर्को पिढीमा आदम प्रक्रियाको माध्यमबाट अर्को शरीरमा पुनर्जन्म हुन्छ।

मृत्यु पुनर्जन्म होइन। त्यहाँ आत्मा र शरीरको अलग छैन, त्यहाँ कुनै पुनर्जन्म हुन सक्छ। मानव चेतना मानव शरीरमा छैन, तर मानव शरीरलाई आफैंमा यसको एक भौतिक अवधारणाको रूपमा समावेश गर्दछ। देवी मेटाफिजिक्स मार्फत हामीले सिकेका छौं कि चेतनाले शरीरको नयाँ र उत्तम अवधारणा बनाउँदछ किनकि यो आफै, एक नयाँ र उत्तम विचार गतिविधि हुन्छ।

श्रीमती एड्डीले ईश्वरीय मेटाफिजिक्सको माध्यमबाट हामीलाई सिकाउँछिन् कि जब हामी दिव्य मन र शरीरको अनन्त एकतालाई पूर्ण रूपमा बुझ्छौं, तब हामी पाप, बिमारी र मृत्युमा भएका सबै विश्वासहरूमाथि विजय हासिल गर्नेछौं; र हामी यहाँ दिव्य दिमाग र शरीरको उपस्थितिको तथ्यलाई बुझ्ने माध्यमबाट गर्छौं जुन अहिले हामीलाई हाम्रो मानव दिमाग र शरीर जस्तो देखिन्छ।

बजारमा आज धेरै अर्ध-मेटाफिजिकल पुस्तकहरू बाहेक, त्यहाँ क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूले लेखेका पुस्तकहरू छन् जसले विश्वास गर्दछन् कि उनीहरूको सत्यको व्याख्या सत्यको व्याख्या भन्दा सत्यको स्पष्ट प्रस्तुति हो जुन विज्ञान र स्वास्थ्यमा मरियम बेकर एडीले प्रस्तुत गरेको थियो।

यदि म दावीको अधीनमा छु र मेरो स्वास्थ्य प्राप्त गरेको छैन भने, म विज्ञान र स्वास्थ्य मार्फत अध्ययन गर्ने थियो, र त्यसपछि म निको भएन भने, म फेरि यसलाई अध्ययन गर्ने थिएँ, र त्यसपछि यदि म निको भएन भने, म फेरि यसलाई अध्ययन गर्ने थिए। ; र विज्ञान विज्ञानमा प्रस्तुत गरे अनुसार म सत्यको अध्ययन गरिरहन्छु जबसम्म मेरो विचारले सत्यको ठोस प्रमाण दिदैन।

म यो किन गर्छु? किनभने विज्ञान र स्वास्थ्यको साथ धर्मशास्त्रको साँचो परमेश्वरको वचन हो, र हामी धर्मशास्त्रबाट पढ्छौं, “उहाँले उहाँको वचन पठाउनुभयो, र तिनीहरूलाई निको पार्नुभयो, र तिनीहरूलाई विनाशबाट छुटाउनुभयो।” (भजनहरू107:20) विज्ञान र स्वास्थ्य दिव्य दिमाग हो, तपाईंको मन, व्यक्त गरिएको; "र दिव्य मन यसको आफ्नै दोभाषे हो।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 577:21)

यी पुस्तकहरु मध्ये धेरै निरपेक्ष सत्य सेट र यो एकदम ठीक छ, तर ती मानवीय पाइलाहरु को आवश्यकता को आवश्यकता को लागी बेवास्ता गर्न को लागी हामी हाम्रो सोच आध्यात्मिकता; तर क्रिश्चियन साइन्सका विद्यार्थीले अझै पनि आफ्नो विचारलाई सही सोचको प्रक्रियाबाट आत्मिकीय बनाउनुपर्ने आवश्यकता बुझ्नुपर्दछ, जहाँसम्म उसको विचार सत्य हो।

क्रमशः हाम्रो विचारलाई आत्मिकीकरण नगरी निरपेक्ष सत्यलाई चिन्नु कुनै लाभदायक हुँदैन जुन हाम्रो विचारलाई क्रमिक रूपमा गणित नगरिकन उच्च गणितको पहिचान गर्नु हो। त्यसोभए, हामी ईसाई विज्ञानको विद्यार्थीको रूपमा उपचारको आवश्यक मानवीय पाइलाहरू लिने, र आफ्नो व्यक्तिगत सोचमा, र हाम्रो आन्दोलनको सबै क्रियाकलापहरूमा, जबसम्म हामी उनीहरूको यथार्थमा तिनीहरूलाई पूरा गर्दैनौं भन्ने कुरामा सतर्क हुनुपर्दछ।

एक भौतिकबाट आध्यात्मिक आधारमा विश्वास परिवर्तनको यस घडीमा, हामी हाम्रो पाठ्यपुस्तक, विज्ञान र स्वास्थ्यमा धर्मशास्त्रको चाबीमा प्रस्तुत गरिए जस्तै ईश्वरीय मेटाफिजिक्सलाई बुझ्ने र अभ्यास गर्ने आवश्यकताप्रति जागृत होऔं।

हामीसँग क्रिश्चियन विज्ञान भएको छैन, केवल गणितको विज्ञान वा संगीतको विज्ञान भएको भन्दा बढी। क्रिश्चियन विज्ञान यो भन्दा बाहेक अरू कुनै तरिका हुन सक्दैन, गणितको विज्ञान र संगीतको विज्ञान भन्दा अरु जस्तो हुन सक्छ। सामान्यतया, गणित र संगीतको विज्ञान निरपेक्ष, अपरिवर्तनीय सत्य हो र यसमा मानव दिमागले यी विज्ञानहरूको उचाई प्राप्त गर्न सक्ने तरिका वा कानून र नियमहरू समावेश छन्।

त्यस्तै गरी, ईसाई विज्ञान पूर्ण, अव्यवहार्य, अव्यवसायिक सत्य हो र यसमा ईश्वरीय मेटाफिजिक्स वा मार्ग समावेश छ जसद्वारा मानव दिमागले यसको कानून र नियमको बौद्धिक प्रयोगको माध्यमले पूर्ण सत्य वा ईश्वरीय विज्ञान प्राप्त गर्न सक्छ।

तर यदि हामी विज्ञानको शिक्षालाई धर्मशास्त्रको साँचो संग परमेश्वरको वचन, वा मार्गका रूपमा लिन असफल भयौं भने, हामी यो सोचाइमा चल्न उत्प्रेरित हुन्छौं कि मेटाफिजिक्समा यी अन्य कार्यहरूले मूल्यको केही कुरा समावेश गर्दछ जुन विज्ञान र स्वास्थ्यमा फेला पर्दैन। ।

विज्ञानको स्वास्थ्य धर्मशास्त्रको साँचोको साथ परमेश्वर, वा दिमागको पूर्ण र अन्तिम प्रकाश हो, र यसले मानव दिमागमा परमेश्वरको पूर्णता र त्यसको परिणामस्वरूप खराबी, भौतिकता, कलह र मृत्युको कुनै पनि कुरा प्रकट गर्दछ। हामीले अघिल्लो कागजमा भनेका थियौं कि क्रिश्चियन विज्ञान उत्पत्तिको पहिलो अध्यायमा शुरू भएको हो, र यो वर्तमान युगमा ईश्वरीय विज्ञान यसको पूर्णता र पूर्णतामा प्रकट नभएसम्म यो क्रममा छ कि विज्ञान र स्वास्थ्य धर्मको साँचो संग; र हामीले यस विज्ञानका विद्यार्थीहरूको रूपमा यस अपपर्व ख्रीष्टलाई हाम्रो बीचमा पहिचान र मूल्या ्कन गर्नुपर्दछ।

यी आखिरी दिनहरूबारे कुरा गर्दै येशूले भन्नुभयो, “यदि कसैले तिमीहरूलाई 'हेर, ख्रीष्ट यहाँ हुनुहुन्छ' वा 'त्यहाँ हुनुहुन्छ' भनेर भन्यो भने; यसलाई विश्वास नगर किनकि त्यहाँ झूटा ख्रीष्ट र झूटा अगमवक्ताहरू देखा पर्नेछन्, र ठूला-ठूला चिह्नहरू र चमत्कारहरू गर्नेछन्। हुनसक्छ यो सम्भव भएको भए, तिनीहरूले धेरै चुनिएका मानिसहरूलाई धोका दिनेछन्।” (मत्ती 24:23-24)

आज हाम्रो आवश्यकता सत्यको अधिक प्रकाश होइन, तर दिव्य सिद्धान्त र यसको जीवन र सद्भावको कानूनहरूको अधिक सुसंगत र उत्तम प्रदर्शन हो।

संघ नोट्स 1936

दुष्ट अप्रचलित

श्रीमती एडी भन्छन् (विज्ञान र स्वास्थ्य 330), "बुराई अप्रचलित छ", जसको मतलब खराबी अब प्रयोगमा रहनेछैन।
क्रिश्चियन साइंसले त्यहाँ एउटा दिमाग छ र यो दिमाग असीम राम्रो छ भन्ने जबरजस्त प्रमाण दिन्छ, र असीम राम्रो छ कि एक मन को लागी, कुनै खराबी, राम्रो को विपरीत हुन सक्दैन।
क्रिश्चियन विज्ञानको प्रगतिले गर्दा विगतमा धेरैजसो सिद्धान्तहरू सत्य देखिन्थे, अब अप्रचलित भइसकेका छन र त्यसैले यो सिद्धान्तले पनि पाप र पापको वास्तविकता र पहिचान छ।
केही समय अघि सबै मन्त्रीहरू र इसाई मानिसहरूले खराबको ध्यान केन्द्रित गरे, र उनीहरूले जति धेरै खराब घोषणा गरे उनीहरू उत्तम इसाईहरू हुनु पर्ने थियो। आज यो सिद्धान्त, त्यो वास्तविक वास्तविक छ, अप्रचलित छ, र अब ध्यान को बिन्दु त्यो असीम राम्रो सबै छ।
कुनै त्यस्तो पल कहिल्यै आएको थिएन जतिबेला दुष्ट वास्तविक थियो र यस्तो क्षण कहिल्यै हुँदैन। धेरै इसाई वैज्ञानिकहरू दुष्टको व्याख्या गर्न चाहन्छन्, यो कहाँबाट आयो र किन यस्तो देखिन्छ। एक बुझाउन सक्दैन जहाँ 2 2 बराबर 5 कहाँ आउँछ। एक मात्र केहि स्पष्ट गर्न सकिन्छ जो सत्य छ। खराबीलाई जित्न सकिन्छ र यसमाथि विजय हासिल गर्नु भन्दा त्यहाँ दुष्टको अरु कुनै व्याख्या छैन। हामीले गणितको विज्ञानको केही कुरा थाहा पाउनु पर्दछ हामी यो जान्दछौं कि एउटा गल्ती गल्ती हो। हामीलाई थाहा छ कि हाम्रो गणितीय समस्यामा 2 2 बराबर 5 हुन्छ, तर सबै जबकि यो गल्ती हो, केहि पनि छैन।

हामी इसाई वैज्ञानिकको रूपमा दुष्टलाई अस्वीकार गर्नु पर्छ। पाप, रोग, चिन्ता, अभाव वा अन्य कुनै पनि प्रकारको कुनै पनि किसिमको दुष्टतामा विश्वास गर्ने प्रलोभनलाई हामी स्वीकार गर्न अस्वीकार गर्नुपर्दछ। एक क्रिश्चियन साइन्टिस्ट हर समय एक ईसाई वैज्ञानिक हुनु पर्छ। अरू कुनै विज्ञानमा जस्तै हामी पनि सत्य प्रयोग गरिरहन्छौं, कहिलेकाहिँ।

क्रिश्चियन विज्ञानमा विद्यार्थीलाई शिक्षा दिंदा, हामीले सबैभन्दा पहिले उसलाई दुष्टता कुनै चीज वा अवस्था होइन तर विश्वास हो भनेर बुझ्न मदत गर्नु हो। र हामी उसलाई उसको विश्वासको बारेमा सत्य कुरा बुझ्न सहयोग गर्छौं। हाम्रो अर्को चरण उनलाई बुझ्न यो मद्दत गर्नु हो कि विश्वास सँधै मेसमेरिक हुन्छ। यसको मतलब यो हो कि तथाकथित नश्वर दिमागको विश्वास यो हो कि यसले आफैंको खराबीको संरचना देख्दछ र महसुस गर्दछ र आफूलाई आफैंमा बाँध्छ, यसरी मन्त्रमुग्ध हुन्छ। हामी उसलाई हेराइ दिन्छौं कि दिमाग ईश्वर हो र दिमागलाई नराम्रो देखिनु असम्भव छ।

त्यसोभए त्यहाँ चिन्ताको स्थानान्तरण भनिन्छ भन्ने विश्वास हुन्छ। एउटा विश्वास छ कि यदि एक व्यक्तिले खराब देखिरहेको छ र महसुस गरिरहेको छ भने, चाँडै उसको वरिपरि सबैजनाले त्यहि दुष्टता देखिरहेको र महसुस गरेको जस्तो देखिन्छ। हामीले विद्यार्थीलाई यो बुझ्नको लागि सहयोग गर्नुपर्दछ कि सबैको सोचाइ र भावनाहरूको स्रोत एक दिमागमा रहेको छ र यसलाई कसैले देख्दैन वा खराब महसुस गर्दैन।

2 2 बराबर 4 टेन्सन र 2 2 बराबर 5 को विश्वास छ भनेर बुझ्नुको बीचमा परमेश्वर र दुष्टको बीचमा अरु कुनै विवाद चलेको छैन। बुझ्नुले दुष्टको विश्वासलाई वास्तविक वा बाहेकको विश्वासलाई समावेश गर्दैन। दुष्ट विश्वासको रूपमा वा बिल्कुल अवस्थित छैन।

दुष्टको न वास्तविकता छ न त पहिचान

म यस विषयको एक अध्ययनको लागि समन्वयको प्रयोग सिफारिस गर्दछु।

बिक्नेल यंगको अन्तिम सहयोगमा, उनले यस विषयमा धेरै समय दिए। "पहिचान" दिनको लागि विषयवस्तु थियो।

विद्यार्थी बिरामी अव्यवहारिक हो भनेर भन्न एकदम इच्छुक छन् तर तिनीहरू दुष्टलाई चिन्नको लागि एकदमै योग्य छन्, एक वास्तविकता। तिनीहरू चेतनामा पहिचान जारी राख्नको लागि अत्यन्तै उपयुक्त छन् र यसलाई निको पार्ने प्रयासको सट्टा यसको वास्तविकतासँग बदल्नुको सट्टा।

शब्द पहिचानको अर्थ पूर्ण समानता हो। त्यो हो, एक व्यक्ति र उसको पहिचान बिल्कुल भिन्न छ। क्रिश्चियन विज्ञानमा "परिचय" शब्दले परमेश्वर वा दिमागलाई चिनाउने कुरालाई बुझाउँछ। यसले त्यो कुरालाई बुझाउँदछ जुन भगवान वा दिमागलाई हाम्रो दृष्टि वा समझको लागि स्पष्ट पार्दछ। भगवान वा दिमाग को पहिचान उहाँ देखीएको सृष्टि, ब्रह्माण्ड र मानिसबाट हुन्छ। तिनीहरू समान छन्। भगवान वा दिमाग ब्रह्माण्ड र मानिसबाट भिन्न छैन। तिनीहरू कारण र प्रभाव हुन्, एक अस्तित्व। हामीले बुझ्नु पर्दछ कि जीवनको सबै रूपहरू जुन हामीले सिर्जनाको रूपमा देख्छौं, विश्वव्यापी "म हुँ।" पहिचान गर्दछ। घाँस र फूलहरू, आकाश र चराहरूलाई हेर्दा हामी बुझ्दछौं कि जीवनका यी सबै प्रकारहरूले महान् “म हुँ।” यी ईश्वर वा दिमाग जस्तो हुन्। तिनीहरू एक मात्र प्रभावको कारण हो।

भगवान वा दिमागमा मेरो सम्बन्धमा, म मानिस वा मिश्रित विचारको रूपमा होइन, उहाँको पूर्ण पहिचान हो? मँ सबै परिचय, दिमागको पूर्ण अभिव्यक्ति होइन? जीवनको रूपलाई चराको नाम दिन सकिन्छ, तर म त्यहाँ त्यो रूप हुँ, जीवनको रूपमा, आनन्दको रूपमा, गीत र सुन्दरताको रूपमा। मानिस भनेको दिमागलाई चिनाउने हो। फारमलाई मानिस भन्न सकिन्छ, तर म त्यहाँ सँधै ईश्वर वा दिमागको सचेत पहिचान, शक्ति र प्रेम र सत्य र पूर्णताको रूपमा व्यक्त हुँ। परमेश्वर वा दिमागले आफूलाई प्रदर्शन गर्दछ वा आफूलाई मानिस भनेर देखाउँदछ, सुन्ने, सुन्ने, बुझ्ने, भावना, सबै रूप, रंग, सुन्दरता र प्रेममा। परमेश्वर वा दिमागले आफूलाई स्वास्थ्य, शक्ति, सामर्थ्य, शान्ति र सन्तुष्टि र उहाँ जे छ सबको रूपमा चिनाउँछ। त्यो जीवन जुन चरा, जनावर, वा मानिस मा देखीन्छ एक व्यक्तिगत, अलग जीवन छैन, तर प्रकृतिमा अनन्त निरन्तरता मा देखिएको ईश्वरीय जीवन को पहिचान गर्दछ। यौगिक विचार मानिस वा पृथ्वी स्वर्ग को पहिचान हो। स्वर्ग र पृथ्वी एक समान छन्, एक समान चीज। र हाम्रो ठोस मानव भलाइको उच्चतम भावना वास्तविकता को पहिचान हो। मानव राम्रो र वास्तविकता एक समान हो, एक समान चीज।

हामी पृथ्वीलाई स्वर्गबाट ​​बिच्छेद गर्न बन्द गरौं, र हामी जान्दछौं कि हामी स्वर्गलाई स्वर्गमा फेला पार्यौं जुन हामी यसलाई पृथ्वीको रूपमा बुझ्छौं। हामी हाम्रो मानव असललाई वास्तविकताबाट अलग गर्न रोक्दछौं, र जान्छौं कि हामी वास्तविकता पाउँछौं किनकि हामी यसलाई मानवीय असलको रूपमा चिन्छौं। यसले माइन्डको विज्ञान र यसको चरित्रलाई सर्वशक्तिमानता, सर्वज्ञाना, र सर्वव्यापीको रूपमा बुझ्छ र यसले हामीलाई दुष्टताको वास्तविकता वा पहिचान छैन भनेर बुझ्न सक्षम गर्दछ। यो "अनुमानको विपरित" वा तथाकथित नश्वर दिमाग र यसको कथित पहिचानको विश्वास हटाउन समझ लिन्छ।

सबै दुष्टताका रूपमा पहिचान भएको पहिचानहरू छैनन्, किनकि तिनीहरू केवल भगवानका होइनन्। दुष्ट र यसको पहिचान एक र उही चीज हो, बिल्कुल केहि पनि छैन।

मानौं एकजना मानिस निमोनियाको दावी लिएर आयो। म त्यहाँ मरणशील मन छ, र यो दिमागलाई निमोनियाको साथ मरणशील मान्छे को रूपमा एक परिचय दिन, र यो मानीएको मान्छेलाई बिमारी वा स्वास्थ्य, जीवन वा मृत्युको लागि माध्यम बनाउँछ, निको हुन वा पुनर्स्थापनाको लागि केहि चीज बनाउन म कत्तिको प्रकोप छु। मलाई के थाहा हुनुपर्दछ कि त्यो ठाउँमा जहाँ यो नश्वर मानिस खडा देखिन्छ केवल एक मात्र दिमाग र उसको पूर्ण पहिचान वा प्रतिबिम्ब, मानिस, जीवन र स्वास्थ्यमा सदाको लागि सिद्ध छ र राम्रोको सबै पहिचान हो।

निमोनिया भएको यस व्यक्तिको मामलामा मानौं कि परिवारका सदस्यहरू चिन्तित छन् र के भइरहेको छ भन्ने कुराको महान् वास्तविकता बनाउँदैछन्। यो सबै पनि दुष्टको रूपमा देख्नुपर्दछ र यस्तो देखिन्छ "खराबलाई पहिचान वा शक्तिबाट वञ्चित गर्नुपर्दछ।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 479:28)

कुप्रथाको बिरूद्ध उपचार गर्दा, क्रिश्चियन साइन्टिस्ट आफैंले सचेत ज्ञानमा उठ्नुपर्दछ कि सबै शक्ति र कार्य एक अनन्त दिमागको शक्ति र कार्य हो र यो कहिले मानिस वा व्यक्ति हुँदैन।

एकपटक जब कसैले खराब कुरालाई कुप्रभावको रूपमा बोले, श्री किमबलले जवाफ दिए, "ठीक छ, तिनीहरू केवल तिनीहरू सोच्दछन् कि तिनीहरूले सोच्छन्, तर हामी सोच्न सक्छौं, र हामी प्रतिबिम्बले सोच्छौं।"

दुरुपयोगलाई अस्वीकार गर्दा हामीले यो बुझ्नुपर्दछ कि सत्यलाई अस्वीकार गर्ने व्यक्ति आफैबाट वा अरू कुनै व्यक्तिबाट होइन, तर हामीले यो बुझ्नुपर्दछ कि सत्यलाई अस्वीकार गर्ने कुरा झूट वा नश्वर दिमाग हो। सबै मानसिक दुर्व्यवहार सत्य वा हाम्रो आफ्नै सही दिमागको बिरूद्ध सजिलै मृत्युको मन हो, र कहिल्यै पनि एक व्यक्ति वा हाम्रो बिरूद्ध धेरै सजिलै व्यक्ति खडा हुँदैनन्।

जब सत्यको विपरितले तपाइँलाई तपाइँको सोचाइमा सुझाव दिन्छ, यी सुझावहरूलाई बाहिर निकाल्नु पर्ने चीजको रूपमा नसोच्नुहोस्, तर उनीहरूलाई कहिल्यै चेतनामा आएको नभएको सोच्नुहोस् किनभने दिमागको लागि असम्भव छ। हेर्नुहोस् कि यी सुझावहरू जसले सत्यलाई अस्वीकार गर्दछन् केहि पनि छैनन्, किनकि सचेत मनले उनीहरूलाई केहीको रूपमा विकसित गर्न सक्दैन। तिनीहरूलाई वास्तवमा सत्यको विरोध गर्ने वा सत्यको विरोध गर्ने कुराको रूपमा कहिल्यै नसोच्नुहोस्।

थाहा छ कि त्यहाँ एउटा शरीर छ तर दुर्व्यवहारको विश्वासले गर्दा भएको बिमारीको दावीलाई भंग गर्न पर्याप्त छ, किनभने दुरुपयोगले कार्य गर्न सक्दैन जहाँ कुनै भौतिक, निजी निकायको विश्वास हुँदैन। एक वास्तविक इसाई विज्ञान उपचार त्रुटि वा दुर्व्यवहारको पर्याप्त अस्वीकार आवश्यक छ। सर्वज्ञता, यो मापदण्डबाट कि यो समझको माध्यमबाट प्राप्त हुन्छ, आवश्यक रूपमा मानवलाई सर्वव्यापी जस्तो नभई सबै कुराको अस्वीकृतिमा समावेश गर्दछ।

कुनै व्यक्तित्व छैन

एक इसाई वैज्ञानिकले भेट्टाए कि आध्यात्मिक प्रगतिमा सबैभन्दा ठूलो अवरोध भनेको आफ्नै गलत भावना स्वयंको व्यक्तिगत भावनाको सट्टामा आफ्नै व्यक्तिगत भावना हो। इसाई विज्ञानले हामीलाई जतिसक्दो सम्भव भएसम्म कसैको व्यक्तिगत भावना गुमाउन सिकाउँछ, जसले गर्दा धेरैलाई हटाउँदछ जसले एकातिर मूर्खतापूर्ण आराधना गर्दछ वा अर्कोतिर द्वेष वा घृणा उत्पन्न गर्दछ। मानिस, एक व्यक्तिको रूपमा वा श्रृंखलाको एकको सट्टा, परमेश्वर जस्तो छ, र परमेश्वर व्यक्तिविशेषको रूपमा, व्यक्ति परमेश्वरको व्यक्तिगत व्यक्तित्व हुनुपर्दछ। र किनभने मानिस वा प्रकट ईश्वरले गरेका सबै गुण र गुणहरू सजगतापूर्वक प्रदर्शन गर्दछ, यसले मानिसलाई ईश्वरको सचेत पहिचान बनाउँदछ।

परमेश्वरलाई व्यक्तिविशेषको रूपमा र मानिस एक व्यक्तिविशेषको धारणाको रूपमा बुझ्नु भनेको एक व्यक्तिको रूपमा परमेश्वरको झूटो भावनालाई हटाउँदछ, र हामी व्यक्तिविशेषको रूपमा पनि हामी व्यक्तिगत छौं भन्ने झूटो भावनालाई हटाउँछ। (मेरो। ११7: १))

व्यक्तित्व एकल व्यक्तिको बारेमा झूट हो। व्यक्तित्व मानिस हो जसरी उनी शारीरिक इन्द्रियमा देखा पर्दछ, तर अव्यवसायिकता वा व्यक्तित्व उहाँ जस्तो मानिस हो।

व्यक्तित्व र पहिचानको बुझाइ विद्यार्थीको लागि सबैभन्दा ठूलो फाइदाको हुन्छ। यदि एक जीवित सबै जीवित छ, र कुनै व्यक्तित्व छैन, यो स्वतः रोग, डर, अभाव, हानि, घृणा र शोक भनिन्छ भ्रामक व्यवहार गर्दछ।

हाम्रो दर्शन एक जनाको दर्शन हुनुपर्दछ। तब हामी केवल भाइहरूको एउटा ठूलो परिवार देख्नेछौं, प्रत्येक एक समान जीवन, एउटै पदार्थ, उही अस्तित्व। हामीले यो दर्शनको अभ्यास गर्नै पर्छ र यस बुझाइलाई बाँच्न आवश्यक छ।

श्रीमती एड्डीले मेटाफिजिकल कलेजमा उनको कक्षा पढाउँदा एक पटक भनेकी थिइन, "यदि तपाई कुनै व्यक्तिमा सोच राख्नुहुन्छ भने यसले तपाईलाई निको पार्ने व्यक्तित्वमाथि विजयी हुन र पाप हटाउन बाधा पुर्‍याउँछ।" उनले अगाडि भने, "त्यहाँ कुनै व्यक्तित्व छैन र यो कुनै रोग नभएको भन्दा यो जान्नु बढी महत्त्वपूर्ण छ। यसलाई ड्रप गर्नुहोस्, र सम्झनुहोस् कि तपाईं आफैंलाई व्यक्तित्वको जस्तो लाग्ने असरबाट कहिल्यै छुटकारा दिन सक्नुहुन्न जबकि व्यक्तित्वलाई विचारमा राख्नुहुन्छ। यसलाई बाहिर निकाल्ने तरिका, यसलाई पूर्ण रूपमा दिमागबाट हटाउनुहोस् र सही मोडेल आफु समक्ष राख्नुहोस्। " हामीलाई थाहा छ कि सही मोडेल भनेको व्यक्तिलाई व्यक्तिगत रूपमा नभई व्यक्तिगत हो।

काल्पनिक र सपोसिटिभियस दिमाग भनिन्छ नश्वर मनले विश्वासमा रूपरेखा बनाउँदछ, कानून, रूपहरू, सर्तहरू, परिस्थितिहरू, घटनाहरू, सबै घटनाहरू सहितको एक भौतिक व्यक्तित्वको रूपमा जुन "व्यक्तिगत अस्तित्व" भनेर चिनिन्छ। यो विश्वास हामीलाई आउँछ यो हाम्रो आफ्नै विचारको रूपमा स्वीकार गर्नका लागि। र यो हामीलाई लाग्छ कि यो हामी आफैं हो, भन्दैछौं र सोच्दै थियौं, र सबै घटनाहरू हुन् जुन भौतिक अस्तित्व वा व्यक्तित्वको गठन गर्दछ। यदि हामी यो विश्वासलाई हाम्रो आफ्नै विचारको रूपमा स्वीकार्छौं भने, तब नश्वर दिमागले हामीलाई प्रयोग गरिरहेको छ र हामी यसको व्यक्तित्व र यसको गतिविधि छौं। यी सबै हामीलाई नाम, साक्षी, कार्य र शक्तिका लागि आउँदछन् र यदि हामी यसलाई स्वीकार्छौं भने हामी यसलाई सबै जीवन वा शक्ति दिन्छौं। आउनुहोस् हामी सबै खराबीलाई झूटको रूपमा राखौं, मानव मनको रूपमा, तब हामी एक व्यक्तित्वको रूपमा दुष्टको लागि साक्षी हुनेछैनौं। यदि हामीले यसमा भएका सबै चीजहरू चीजहरू र व्यक्तिहरूसगँ जोडेर बाँचेका छौं भने, हामी कसरी दुष्ट, निर्दयी, बेइमान व्यक्ति जस्तो देखिन्छौं?

गर्न को कुरा दुष्ट उपस्थिति को माध्यम ले हेर्नु हो र यसलाई एक दावीको रूपमा हेर्नु हो, एक तथ्यको रूपमा होइन। हामीले बुझ्नुपर्दछ कि एउटा दुष्ट व्यक्ति जस्तो देखिन्छ त्यो मानिसमा दिव्य मनको विपरित तस्वीर हो। यस झूटो तस्बिर भएको मानिस ईश्वरीय मान्छे हो। र हामीले यस ईश्वरीय मानिसलाई प्रेम गर्नुपर्दछ किनकि उहाँ जे हुनुहुन्छ त्यो नै हो, जेसुकै गलत चित्रले उनलाई बाहिर निकाल्दछ। मानिस पापी हो भनेर दाबी गर्ने अन्य कुनै उपाय छैन। ईश्वरीय तथ्य यो हो कि हामी प्रत्येक एक अहिले ईश्वरीय दिव्य प्रकट भएको छ, र यस मनलाई कुनै पनि झूटा तस्विरहरू स्वीकार गर्न ह्यान्डल गर्न सकिदैन। यो अँध्यारो वा धोका दिन सक्दैन।

हामी सबै परमेश्वर वा जीवनमा अवस्थित छौं, जीवन नै, जीवनको रूपमा। प्रत्येक एक प्रेम मा आफैलाई, प्रेम को रूप मा अवस्थित छ। प्रत्येक एक दिव्य मन को सदा उपस्थिति र पूर्ण अभिव्यक्ति हो। तसर्थ, हामी सबै जहिले पनि एक जीवित, सचेत, सामञ्जस्यपूर्ण अस्तित्व, पूर्ण रूपमा र सदाका लागि सचेत छौं हाम्रो आफ्नै, व्यक्तिगत स्वार्थको लागि। हामी, एक पल को लागी, पूर्ण अस्तित्व बाहेक अन्य छैनौं। उत्तम अस्तित्वबाट त्यहाँ फेरि कहिल्यै क्षति आएको छैन र यसमा "फिर्ता" हुनु हुँदैन।

त्यहाँ राम्रो र नराम्रो दुवैको प्रतिरूपणको ठूलो आवश्यकता छ। हामीले व्यक्तित्वबाट राम्रो र स्रोतको स्रोत र मनलाई हस्तान्तरण गर्नुपर्दछ, जहाँ यो मानिएको छ, मन वा भगवानमा, जहाँ यो अहिले छ र जहिले पनि भएको छ।

दुष्टको विकृत रूप लिनका लागि हामीले चीज र व्यक्तिहरूबाट सबै खराबीको श्रोत र कारणलाई मर्त्य दिमागमा सार्नु पर्छ, जुन देखिने स्रोत र सबै खराबीको कारण हो।

जब हामी कुनै किसिमको खराबीको अनुभव गर्न सक्दछौं, हामी सोच्दछौं कि यो खराबीको मौसम मौसममा, खानामा, वा गाडीमा वा कुनै व्यक्तिमा हुन्छ, तर यो सत्य होइन किनकि सबै दुष्टताका अनुभवहरू उनीहरूको स्रोत देखिन्छन्। नश्वर दिमाग। तथाकथित नश्वर दिमाग सधै अपराधी नै हुन्छ, र नश्वर दिमागमा एक पटक घटाइएको दुष्टता केहि पनि प्रमाणित हुन सक्दैन। जब हामी स्रोत र चीजहरू र व्यक्तिहरूबाट खराबको कारण छुट्याउँछौं, र दुष्ट राख्छौं अस्वीकार, नश्वर मन, वा झूटको रूपमा, तब दुष्ट संग एक खुट्टा छैन, र चेतना बाहिर फीका छैन, न शक्ति, स्थान वा अस्तित्व छ।

विचारको विरोध गर्दै

इसाई वैज्ञानिकहरु बीच एक धेरै नै प्रचलित विश्वास छ कि त्यहाँ सत्य, प्रदर्शन को आफ्नो व्यक्तिगत प्रयासहरु को एक सक्रिय, निर्देशित विरोध छ। एक इसाई वैज्ञानिकले प्रायः उसको परिवारको कुनै सदस्य वा चर्चका कुनै सदस्य वा कुनै व्यवसायको सदस्यको बिरूद्ध विरोधाभास भएको धारणा व्यक्त गर्दछ जुन उसको चाहना प्रदर्शन गर्नबाट रोकिरहेको छ। यसको बारेमा सत्य कुरा यो हो कि एक जना इसाई वैज्ञानिकले आफ्ना व्यक्तित्वहरूमाथि विश्वास गर्दैनन् वा आफ्ना व्यक्तित्वहरूमाथि विश्वास गर्दैनन्, बाहेक उसले व्यक्तित्वमा वा धेरैको दिमागमा विश्वास गर्दैन। कसैले जहिले पनि ऊ विश्वास गर्छ भनेर देख्छ र महसुस गर्छ, वा अन्यथा उसले सत्यमा के बुझेको अनुभव गर्दछ। यदि सबै पुरुषहरूले परावर्तन द्वारा सोच्दछन् भने, त्यहाँ सबै मान्छेहरूको एक मात्र दिमाग हुन सक्छ। जसरी हामी आफैले आफैंलाई सत्यको हो भनेर बुझ्छौं, त्यसरी नै हामीले सबै मानिसजातिलाई बुझ्नु पर्छ।

हामी सबैको लागि, ब्रह्माण्डमा एक मात्र चेतना हाम्रो आफ्नै हो, र हामी केवल आफ्नै चेतनाको सामग्री र गुणहरू देख्छौं र महसुस गर्छौं, यो कुरा स्पष्ट हुन्छ कि यदि हामीले विरोध देख्यौं र महसुस ग ,्यौं भने, यो नश्वर दिमागको अरूको विरोध हो हामी उनीहरूको विरोधको सट्टामा महसुस गर्दछौं।

जब हामी हाम्रो प्रदर्शन अरूको बिरूद्ध विरोधी विचार गर्न मा असफलता दोष, हामी अरूलाई हाम्रो आफ्नै गलत अर्थ को श्रेय दिइरहेका छौं। समस्या वास्तवमै हामीभित्र छ।

जब कुनै व्यक्तिले परमेश्वर जस्तो देख्न थाल्छ, उसले अर्कोलाई आफू जस्तो भएको हेर्न थाल्छ। प्रत्येक व्यक्तिमा सबै पुरुषहरू सम्मिलित छन्।

हाम्रो चेतना भनेको हामीभित्रको स्वर्गको राज्य हो, र सबै पुरुषहरूलाई एक मनको अभिव्यक्तिको रूपमा समावेश गर्दछ। यदि त्यहाँ एक मात्र दिमाग छ, र सबै पुरुषहरू प्रतिबिम्बले एकै दिमागमा छन्, भने त्यहाँ कुनै विपरित विचार हुन सक्दैन। प्रत्येक विद्यार्थीले परमेश्वरबाट र अन्य कुनै स्रोतबाट प्रतिबिम्बित आफ्नै सोचको शक्तिशाली शक्तिलाई महसुस गर्नुपर्छ। हामी, इसाई विज्ञानको विद्यार्थीहरूको हैसियतमा, परमेश्वरको सर्वशक्तिमानताको वैज्ञानिक सत्यता प्रदर्शन गर्दैछौं, र हामीले कुनै पनि विरोधको डरलाई हाम्रो विचारमा प्रवेश गर्न दिनुहुन्न। यदि हामीले केही विरोधको डरमा छोडिदिन्छौं भने, हामी आफूलाई मानिन्छ एक दुश्मनको नाममा ममिलाइदिन्छौं। तब हामी आफ्नै डर र अविश्वासको प्रभावहरू परमेश्वरको सर्वोच्चतामा महसुस गर्दछौं। त्यहाँ एक शक्ति छ भनेर जान्न, र यो परमेश्वरको शक्ति, हाम्रो लागि सदाको तथ्य हुनुपर्दछ। हामीले प्राप्त गर्नु पर्ने केवल शारीरिक भावना हाम्रो आफ्नै हो। हामी कहिलेकाँही बाह्य शक्तिको अनुभूतिले व्याकुल हुनुपर्दैन।

हामीले जान्नुपर्दछ कि सबै मानिसहरु आत्मिक छ र सबै मानिसहरु को एक विचार को जान्न, तब अरुहरुबाट विरोधको कुनै सुझाव हुन सक्दैन। हामी "परमेश्वरसँग एक हुनुपर्दछ", सत्य, संसार वा हाम्रो आफ्नै नश्वर विचारहरूसँग हुनुहुन्न। जब हामी मरणशील विचारले हामीलाई प्रभाव पार्न वा हाम्रो प्रगति वा प्रदर्शनहरूलाई बाधा दिन सक्छ भन्ने विश्वासमा माथि उक्लन्छ, हाम्रो जीवनमा एक शक्तिशाली रूप परिवर्तन हुन थाल्छ।

हिलिंग

धेरै वर्ष अघि श्री जवानसँग भेट गर्दा उनले मलाई भने, "तपाईले विज्ञानको स्वास्थ्य राम्ररी पढ्नुपर्दछ राम्रो उपचारको लागि।" र यदि हामी क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको रूपमा श्रीमती एड्डीको समझको आधारमा हाम्रो पाठ्यपुस्तकको सत्यता बुझ्दछौं भने हामीले हाम्रो क्रिश्चियन साइन्सको अभ्यासबाट अझ बढी फाइदा लिनुपर्दछ।

हाम्रो उपचार कार्यमा दुई आधारभूत बुँदाहरू छन् जुन स्पष्ट गरिनु पर्दछ। पहिलो यो हो कि उपचारको सही अर्थको बारेमा हाम्रो विचार विशेष रूपमा स्पष्ट हुनुपर्दछ। कुनै चीज पुनःबहाली गर्ने सामान्य अर्थमा च ्गाईले उपचार गर्दैन, तर निको पार्ने सोच हो जुन प्रक्रिया जुन पहिले नै पूर्ण र उत्तम छ भनेर प्रकट गर्दछ। हामी बिरामीलाई भनौंला, "म तिमीलाई निको पार्न सक्दिन, त्यसले तपाईलाई पुनःस्थापना गर्दछ, तर तपाई जस्तो हुनुहुन्छ म तपाईलाई आफैं प्रकट गर्न सक्छु।"

हाम्रो उपचार कार्यमा दोस्रो आधारभूत बुँदा भनेको नश्वर मस्तिष्कको दावीको सही मूल्यांकन हो। डरलाग्दो दिमागका सबै दावीहरू, जस्तै डर, शंका, चिन्ता, घृणा, क्रोध, अभाव, र रोग पाप हो। पाप, हाम्रो पाठ्यपुस्तकमा प्रयोग भएको नाम एक यस्तो नाम हो जुन कहिल्यै सक्रिय छैन, कहिल्यै सचेत छैन, कहिले उपस्थित हुँदैन, कहिले अस्तित्व रहित छैन। सबै पाप सत्यलाई बेवास्ता गर्दछ। सबै पाप दाबी गर्छन् कि त्यहाँ दिमागको अनुपस्थिति वा समझको अनुपस्थिति हुन सक्छ।

हाम्रो अभ्यास कार्यमा हामी च ्गाइ गर्दैनौं, जुन खराबको यी दाबीहरूलाई असलमा पुनर्स्थापित गर्दछ; न त हामी यी दावीहरू नष्ट गर्दछौं। तर हाम्रो पाठ्यपुस्तकमा दुष्टको विश्लेषण र तर्क र तर्कको आधारमा हामीले पत्ता लगायौं कि सबै पाप वा खराबी कुनै कारण वा प्रभाव होइन र हामीलाई नोक्सान गर्न असक्षम छ जस्तो हाम्रो संगीत वा गणितको अज्ञान छ।

हाम्रो पाठ्यपुस्तकमा श्रीमती एड्डीले हामीलाई कसरी निको पार्ने र कसरी नष्ट गर्ने भनेर देखाउनको लागि नश्वर दिमागका दाबीहरूको सेट गर्नुभएन, तर उनको दाबीहरूको विश्लेषणमार्फत र तर्क, प्रकाश र तर्कको माध्यमबाट, त्यसले मर्थ दिमागका दावीहरूलाई उनीहरूमा घटायो। देशी शून्यता अर्को शब्दमा, उनले हाम्रो लागि मिश्रीहरूका रथ पा ्ग्रा निकाली। श्रीमती एड्डीले प्राणघातक दिमागका सबै दावीहरूको मूल्या .्कन गर्नुको महत्त्वलाई बुझे, कुनै चीजलाई निको पार्ने वा नष्ट हुने कुनै चीजको रूपमा होइन, तर केहि कुराको रूपमा बुझिन।

सामान्यतया विश्व र धेरै इसाई वैज्ञानिकहरूको तर्क यो छ कि क्रिश्चियन विज्ञानको अभ्यास उपचारको अभिव्यक्तिको लागि हो; त्यो हो, बिरामी शरीर पुनर्स्थापना र आपूर्ति प्रदर्शन। तर तथ्य यो हो कि क्रिश्चियन साइन्सले देखाए अनुसार निको पार्ने काम बिरामी शरीर वा अभावसँग कम हुन्छ।

इसाई विज्ञान एक , एक मनमा कुनै खराबी समावेश छैन को विज्ञान हो। क्रिश्चियन साइन्सले सिकाउँदछ कि तथाकथित नश्वर दिमागका दावीहरू उनीहरूको केही पनि छैन र विश्लेषण, तर्क, प्रकाश, र तर्कको माध्यमबाट आत्म-नष्ट हुन्छन् जुन हामीले हाम्रो पाठ्यपुस्तकको गहन र गहन अध्ययनबाट प्राप्त गर्दछौं।

श्रीमती एडी भन्छिन्, "शारीरिक रोगलाई निको पार्नु इसाई विज्ञानको सब भन्दा सानो अंश हो। यो विचार र कार्य गर्न केवल बुगल कल मात्र हो, असीम ईमानदारीको उच्च श्रेणीमा। क्रिश्चियन विज्ञानको जोडदार उद्देश्य भनेको पापलाई निको पार्नु हो।” (रुड 2:23-27) तर पापलाई निको पार्नुको मतलब यो होइन कि पापको दावी एक तथ्यको रूपमा रहेको छ। श्रीमती एड्डीले आफ्नो पापको दावीको विश्लेषणको माध्यमबाट बिरामीको दावीलाई गरेझैं यस दाबीलाई केही पनि कम गरेन।

ईसाई विज्ञानको आवश्यकताहरु गुमाउँदै

अक्सर हाम्रो उपचार कार्यमा हामी क्रिश्चियन विज्ञान, एक मिन्डको विज्ञानको आवश्यकताहरू पूरा गर्न असफल हुन्छौं। हाम्रो उपचारहरूमा, जुन सत्यको पुष्टि र त्रुटिको खण्डनको प्रयोगमा छ, हामी प्रायः रोग र उन्मूलन हुन्छ भन्ने धारणामा हाम्रो पुष्टिकरण र अस्वीकारको भविष्यवाणी गर्दछौं। र जब हामी यो गर्छौं, हामी हाम्रो उपचार मटेरिया मेडिकाको प्लेनमा पर्न दिन्छौं, जसले रोगलाई सधैँ अस्तित्व वा अवस्थाका रूपमा लिन्छ।

साथै जब हामी पाप वा दुष्ट उन्मूलन गर्न उपचार प्रयोग गर्छौं, तब हामी क्रिश्चियन साइंसको उपचारलाई स्कोलस्टिक थिओलजीको रूपमा उही विमानमा राख्छौं, जसले पाप र दुष्टलाई अस्तित्वको रूपमा मान्दछ, जुन मानिसका दिमागबाट हटाउने वा मेटाउने कुरा हो।

कठिनाई यो हो कि हामी आफ्नो उपचार ईश्वरीय दिमागको विमानमा राख्न असफल हुन्छौं जहाँ चिन्तन सर्वत्र उपस्थिति हुन्छ। प्राय: बहस गर्दा हामी दिव्य मनको दृष्टिकोणबाट टाढा हुन्छौं। तर हाम्रो उपचार वैज्ञानिक राख्न, हामी को दृष्टिकोण र भगवान को सर्वव्यापी दृष्टिकोणबाट तर्क गर्न पर्छ।

श्रीमती एडी भन्छिन्, "सत्य र प्रेमको भावनालाई ध्यानमा राख्न बिरामी र पापीलाई निको पार्ने चिठी र मानसिक तर्क केवल मानवीय सहयोगी हुन्।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 454:31)

यो ख्रीष्ट हुनुहुन्छ, जीवित, चेतनशील, अपरिवर्तनीय समझ वा साँचो चेतना जसले च्गाइ गर्नुहुन्छ, र यसको सम्पूर्ण उपस्थितिबाट निको पार्नुहुन्छ। यो हामीद्वारा वा हामीले प्रयोग गर्ने मानवीय तर्कका कारणले होइन, यो निको पार्छ भन्ने त होइन, तर यो क्रिष्ट हो, यस भित्रको सत्यताले उपचारले काम गर्दछ।

व्यवसायीहरू

हाम्रो च ्गाइमा यस्तो देखिन्छ कि एक व्यवसायीले अरूको लागि केहि गर्दैछ, तर व्यवहारकर्ताको रूपमा हामीले यो कुरा सधैं मनमा राख्नुपर्दछ कि कोही अरू कोही परमेश्वर हुनुहुन्छ भनेर। हामी अभ्यासकर्ताहरूले बुझेका छौं कि जो एक बिरामी जस्तो देखिन्छ त्यो अब परमेश्वरको पुत्र हो। के एक बिरामी को रूप मा देखा पर्दछ मानिस को प्रकट, मानव संयोग र ईश्वरीय छ।

विश्वासमा, सपना र सपना देख्नेहरू एक हुन्। व्यवसायी सपनाको अंश हो; तर जब हामी, एक अभ्यासकको रूपमा, सपनाबाट साँचो चेतनामा उठ्छौं, हामी अब बिरामीलाई बिरामीको रूपमा देख्दैनौं, तर हामी "सिद्ध मानिस" देख्छौं। हामी जति थोरै महसुस गर्छौं कि हामीसँग बिरामी छ, हाम्रो अभ्यास काममा हामी थोरै असफलता भोग्छौं। एक बिरामी सँधै ईश्वरीय दिमागलाई प्रकट गर्दछ, र त्यस्तो कुनै ठाउँ छैन जहाँ दिव्य दिमागले आफूलाई सिद्ध मानिसको रूपमा व्यक्त गर्दैन। त्यहाँ कुनै बिरामी छैन "म जस्तो प्रकारको।"

उपचार को प्रक्रिया

निको हुने प्रक्रिया के हो? उपचार रोगको उन्मूलनको सट्टा पूर्णताको बढ्दो जागरूकता हो। हामीले मान्यता दिनु पर्दछ कि उपचार प्रक्रिया संयोगवश व्यक्तिगत आध्यात्मिक खुलासाको साथ हुन्छ।

ट्यूमरको उपचार

धेरै वर्षसम्म इसाई विज्ञानको वफादार विद्यार्थीले आफूलाई फाइब्रोइड ट्युमर भनिनेको बन्धनमा रहेको पाए। वर्षौंदेखि बढ्दो वृद्धि भयो र यद्यपि उनीसँग धेरै चिकित्सकहरू भए पनि अवस्था राम्रोको सट्टामा झन् झन् खराब हुँदै गयो। उनलाई अर्को पवित्र चिकित्सकलाई सहयोगको लागि सोधियो। यस व्यवसायीले पीडित महिलालाई भने, "के तपाई यस मामलामा सहजताको खोजी गर्दै हुनुहुन्छ? के तपाई रोगलाई हटाउन वा तपाईको शरीरबाट उन्मूलनको खोजीमा हुनुहुन्छ कि तपाई ईश्वरलाई, सत्यलाई सारा हृदयले प्रेम गरिरहनु भएको छ र ख्रीष्टको मनको लागि प्रार्थना गर्दै हुनुहुन्छ? " व्यवसायीले यो पनि भन्यो, "तपाईलाई विश्वास गर्नु हो कि तपाई परमेश्वरबाट टाढा स्वार्थी स्वभाव हुनुहुन्छ, आत्मनिर्णय, आत्म-औचित्य र आत्म-प्रेमको गठन गर्नुहुन्छ; र यो त्रुटिको अटल, दुई दिमागको यो विश्वास, केवल हटाउन वा विलयन गर्न सकिन्छ प्रेमको विश्वव्यापी विलायकसँग। ” त्यसोभए उनी विज्ञान र स्वास्थ्यमा फर्किए जहाँ श्रीमती एडीले प्रश्न सोधिन्, "के तपाईं आफ्नो प्रभुलाई आफ्नो सारा हृदयले, र आफ्नो सारा प्राणले, र आफ्नो सारा दिमागले प्रेम गर्नुहुन्छ?" (विज्ञान र स्वास्थ्य 9:17)

उक्त विद्यार्थीले झल्काइन् कि उनको प्रेममा एक भगवानको प्रेम बढ्दै जाँदा यसले विस्थापन गर्दछ वा ठीकसँग हटाउँदछ, पहिले मानसिक, त्यसपछि शारीरिक, जे होस् वा भ्रष्ट वा ख्रीष्टको विवेकमा उनको चेतनामा थियो। धेरै हप्तासम्म उनी बाइबल र हाम्रो नेताको लेखोटहरूको प्रार्थनापूर्वक अध्ययन गर्न हरेक खाली समय बिताउँथिन् र उनीसँग त्यस्तो मानसिक स्वतन्त्रता हुन थालिन् कि उनी यसो भन्न सक्छिन्, "मसँग ट्युमर भए पनि, म पनि हुँ। एकलाई परमात्मालाई चिन्ने र माया गर्ने। ”

अन्तत: विकासको डर हराउन थाल्यो। तब रमाईलो महसुस भयो कि परमेश्वर सबै जीवन, सबै पदार्थ, र सबै बौद्धिकता भएकोले पक्कै पनि उनलाई उनलाई यो विश्वास दिलाउँदैन कि यो जीवित, बौद्धिक, बढ्दो अस्तित्व हो। भगवानको सम्पूर्णताको स्पष्ट दृष्टिकोणको केही दिन पछि, उनले सही सोचको नतीजा देखी। ट्यूमर पीडाविहीन रूपमा पार भयो र कुनै प्रभाव पछि।

यस विद्यार्थीले सबै रोगहरूको उपचारको लागि प्रक्रिया पत्ता लगाएको थियो, आत्माको विचारलाई। उनले यस अनुभवबाट सिकेकी थिइन्, जसरी हामी सबैले सिक्नुपर्दछ कि हामीले हामीले भगवान्को ज्ञान प्राप्त गर्नुपर्दछ, जसरी हामीले गणित वा संगीतको ज्ञान प्राप्त गर्नुपर्दछ। (श्रीमती टोरेको गवाही हेर्नुहोस् सेन्टिनेल, जुलाईमा 30, 1938) निको पार्नुको मतलब रोगको उन्मूलन हुँदैन। यदि हामी सोच्दछौं कि हामीले रोगलाई उन्मूलन गरे जस्तै हामीले स्वास्थ्य पाउँछौं, हामी यस रोगलाई कायम राख्छौं। एक ईश्वरको ज्ञान हाम्रो स्वास्थ्य हो र यसले रोगलाई स्थायी रूपमा हटाउँछ। जब हामीलाई इसाई विज्ञान मार्फत सत्य कुरा प्रकट भएको थियो, त्यो मानिस पनि परमेश्वर सिद्ध जत्तिकै उत्तम छ, त्यहाँ हामीलाई यो पनि प्रकट गरियो कि आत्मिक प्रगति नै चिकित्सा प्रक्रिया हो।

सबै कुरा अहिले अस्तित्वमा छ

उपचार को विज्ञान को माध्यम बाट, यो स्पष्ट छ कि छ कि सबै छ कि अब सही छ। हामी सबै निको हुन सक्छौं किनकि हामी अहिले पूर्ण छौं। यदि हामी तथाकथित हृदय समस्याको मामिलालाई निको पार्छौं भने यो केवल एक हृदयलाई कुनै उपचारको आवश्यकता छैन। हामीसँग अहिले भएको हृदयले ईश्वरीय तथ्यलाई जनाउँछ। यो एक ईश्वरीय तथ्य हो, त्रुटिपूर्ण रूपमा संकल्पित। भौतिक हृदयको रूपमा हामीलाई के प्रकट हुन्छ त्यो ईश्वरीय विचार हो, र अहिले यो उत्तम छ। यो समझ सचेत मा स्वीकार गरिएको छ, यो तथाकथित हृदय समस्या को उपचार को आवश्यकता बाहेक।

रोग शरीरमा नराख्नुहोस्

आत्माले मात्र अस्तित्वको गठन गर्दछ। आत्मा पदार्थ, अनन्त पदार्थ हो। त्यसोभए रोग अस्तित्वको भाग हुँदैन। यो एक वैज्ञानिक तथ्य हो र हामी यसलाई चिकित्सा विज्ञान मार्फत प्रमाणित गर्न सक्छौं।

डा। मेयो भन्छन्, "रोग भनेको मौलिक कानून र व्यवस्था बिरूद्ध विद्रोह हो। प्रत्येक असामान्य वृद्धि एकल कोषमा विद्रोह हुन्छ जुन त्यसपछि गुणा हुन्छ। " यस कथनबाट डा। मेयो सोच्छन्, र सामान्यतया विश्वले सोच्छ, त्यो रोगको मानसिक कारण छ। क्रिश्चियन विज्ञानले यो सिकाउँदछ कि मानव दिमाग सबै रोगको कारण हो, र भौतिक शरीरलाई राम्रो वा बिरामीलाई असर गर्छ।

यी सबै विश्‍वासहरू, जुन विश्‍वका "" हुन्, निस्सन्देह, असत्य छन्। र यी विश्वासहरूको विरोधाभासमा, इसाई विज्ञानले एक मनको सम्पूर्ण कुरा सिकाउँछ। त्यहाँ डर, क्रोध, पाचन विचलित गर्ने प्रचलित विश्वास छ; त्यो घृणा घातक विष हो; त्यो विचारले घाव उत्पन्न गर्न सक्दछ; र यो गल्तीले इसाई विज्ञानको शिक्षासँग सहमत हुन भनिएको छ। तर यस्ता सबै विश्वासहरू पाप हुन् र असत्य छन्।

श्रीमती एडी भन्छिन्, "त्यस्ता सिद्धान्तहरूको क्रिश्चियन विज्ञानसँग कुनै सम्बन्ध छैन, जुन केवल एक मात्र जीवन, पदार्थ र बुद्धिमत्ताको रूपमा ईश्वरको अवधारणामा निर्भर हुन्छ र मानव दिमागलाई निको पार्ने काममा आत्मिक कारकको रूपमा समावेश गर्दैन।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 185:17)

खराबीमा कुनै कारण छैन

यदि हामी सबै पाप, रोग, दु: ख, र विपत्तिहरू विद्रोह, घृणा, द्वेष, चिन्ता, शंका र डरले उत्पन्न भएको हो भन्ने विश्वासलाई स्वीकार्छौं भने हामीले दुष्ट सोचको लागि सक्षम दिमागले संचालित भौतिक सृजनाको विश्वासलाई स्वीकार्नुपर्दछ। तर यो सबै इसाई विज्ञानको शिक्षा विपरीत हो।

विद्रोह, प्रतिरोध, चिन्ता, घृणा, वा डर जस्ता भावनात्मक गडबडी मा आफैंमा र कुनै शक्ति छैन, र, यसैले, शारीरिक विकृति वा रोग पैदा गर्न सक्दैन। भावनात्मकता नश्वर मनसँग आउँदछ, जुन श्रीमती एडीले सिकाउँछिन् कहिले पनि ठोस हुँदैन, तर भ्रम हो; अज्ञानता मात्र हो; मानिसहरुको गलत प्रतिनिधित्व हो।

हाम्रो पाठ्यपुस्तकबाट उद्धरणहरू

समझदार दिमागले हाम्रो पाठ्यपुस्तक अध्ययन गर्न यो सबै भन्दा आवश्यक छ। पृष्ठ 411 मा हामी पढ्छौं, "सबै बिरामीको संकलनको कारण र जग भय, अज्ञानता र पाप हो।" अशिक्षित सोचाइलाई यसले यो स्केत गर्दछ कि नश्वर दिमागले रोग निम्त्याउँछ। तर हाम्रो पाठ्यपुस्तकको यो संदर्भ तथ्यको कथन होइन, तर मानसिक र शारीरिक रूपमा रोगको विश्लेषण हो।

पृष्ठ 419 मा हामी विपरीत कथन पाउँछौं। "न त रोग नै पाप, न डरा नै रोग वा पुनःगर्ने शक्ति छ।" र पृष्ठ 415 मा हामी पढ्छौं, "अमर दिमाग एक मात्र कारण हो; त्यसकारण रोग न त कुनै कारण हो न त प्रभाव नै हो। ”

खराबी वैज्ञानिक हिसाबले हटाउनु पर्छ। हामी पाप र रोगको अनुभव गर्दैनौं, हामी विश्वासमा उनीहरूलाई महसुस गर्छौं, जस्तो कि हामीले हरियो चश्माका कारण हरियो घोडालाई महसुस गर्‍यौं। त्यस्तै गरी, हामी परिपूर्ण सृष्टि, मानिस र ब्रह्माण्डलाई पदार्थ, विकृत, बिरामी, अपर्याप्त वा मृतको रूपमा हेर्दछौं किनकि हामी भौतिक ज्ञानको लेन्स मार्फत देख्छौं। हामीले महसुस गरेका अपूर्णताहरू हटाउन वा पूर्ण सृष्टिबाट हटाउनको लागि कुनै अवस्था छैन हरियाली भन्दा सफा घोडाबाट सफा गर्ने वा हटाउने शर्त थियो। सृष्टि पूर्ण र आध्यात्मिक छ भनेर हामीले बुझ्न नसकेसम्म हामीसँग “प्रदर्शन गर्ने कुनै सिद्धान्त छैन, र प्रदर्शनका लागि कुनै नियम छैन।” (मेरो 242:9-10)

रोग शरीरमा नराख्नुहोस्

हाम्रो उपचार कार्यमा, यो बुझ्न आवश्यक छ कि हामीले शरीरमा रोग फेला पार्दैनौं। रोगको अनुभवसँग शरीरको केही पनि सम्बन्ध हुँदैन।

टाढाको शहरकी एक विद्यार्थीले उनलाई वर्षदेखि कलेजोमा समस्या रहेको बताई। ती पेशाकर्मीले जिद्दी गरी कि उनी आफ्नो शरीरमा भएको समस्या पत्ता लगाउन हुन्न। यस विद्यार्थीले मलाई विशेष डेलिभरी पत्र पठाई, जिगरमा कलेजो समस्या पत्ता लगाउनमा ऊ गलत छ कि भनेर सोधे।

मैले जोडले जवाफ दिएँ कि उनी आफ्नो शरीरमा रोग पत्ता लगाउन गलत थिए। यदि उसले वर्षसम्म कलेजोमा समस्या गरीरहेकी छे र त्यो गरिरह्यो भने, सम्भवतः उसले यसलाई वर्ष बढी राख्न सक्थ्यो; उनी यो गर्न सक्दिन जब सम्म यसको शरीरमा थियो। मैले उनलाई भने कि क्रिश्चियन विज्ञान हामीलाई सिकाउँछ कि सबै रोग नश्वर विचारमा एक छवि हो, र त्यसपछि उनलाई निम्न संदर्भहरू दिइयो:

"चाँडै नै हामी शरीरमा रोगबाट फर्केर जान सक्दैनौं मर्छ दिमागमा रोग फेला पार्न, र यसको उपचार, परमेश्वरको निम्ति काम गर्ने क्रममा।" (विविध लेखन 343:5-7) "नश्वर दिमागमा जोसुकै पनि पोषित हुन्छ किनकि शरीरमा शारीरिक अवस्थालाई चित्रण गरिन्छ।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 411:24)

"तथाकथित रोग मनको संवेदना हो, कुनै कुराको होईन।" (मेरो 228:4)

त्यसपछि मैले उनलाई यो देखाउन कोशिश गरें कि उसको शरीरबाट समस्या रहेको उसको मनमा ट्रान्सपोर्ट गरे पछि, यदि त्यसले उसको दिमागमा मानसिक जस्तो छोडिदियो भने, त्यो पहिले भन्दा अलि राम्रो हुने थियो। तर यदि उनले यो स्पष्ट रूपमा बुझेकी थिइन कि रोग उनको शरीरमा सर्त थिएन, तर मर्तुलक चिन्ताको छवि हो भने, तब उनले यसमा प्रभुत्व जमाइन।

मैले उनलाई भनेको थिए कि उनी आफ्नो विचारहरु र भावनाहरु भन्दा ठुलो छ, र त्यसैले यसमा उनको आफ्नो विश्वासको बिन्दुमा रोगको भावनासँग व्यवहार गर्न सक्दछु। यस मानसिक विन्दुमा मात्र उनले वास्तवमै सम्पर्क गर्न सक्छिन् कि उनलाई कलेजो समस्या हो र त्यो अर्थमा के समावेश छ।

मानव भलाई

मानव भलाई हुनु को समस्या बाहिर काम गर्दैन। हामी वैज्ञानिक इसाई हुनै पर्छ। इसाईमतलाई यसको विज्ञानबिना स्वीकार्नु भनेको स्क्यास्टिक थिओलजी स्वीकार्नु हो जुन दुई दिमागमा विश्वास हो। क्रिश्चियन विज्ञान एक दिमागको विज्ञान हो, र मानवताको मात्र पाप भनेको दुई दिमागको दृष्टिकोणमा विश्वास गर्दै, र अभ्यास गर्दैछ।

श्रीमती एड्डीले सबै मानिसजातिको उद्धारको मार्ग स्पष्ट रूपमा बताइन्, जब उनी भन्छिन्, "स्वर्ग, सद्भाव र मार्गको लागि एक मात्र मार्ग छ, र ईश्वरीय विज्ञानमा ख्रीष्टले हामीलाई यस मार्ग देखाउनुहुन्छ। परमेश्वर र उहाँको प्रतिबिम्बबिना जीवनको अरु कुनै चेतना छैन - अरु कुनै वास्तविकतालाई जान्नु हो, तथा इन्द्रियको तथाकथित पीडा र सुख भन्दा उच्च हुनु हो।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 242:9)

म हो

यो थिएन जबसम्म मेरी बेकर एड्डीले हामीलाई "विज्ञान र स्वास्थ्य धर्मको साँचो" दिए, जुन हामीले कथनलाई बुझ्न सक्षम भयौं, "म जसको हुँ।" अनलिम्मेन्ड विचारको वा अहंकारको कुनै आशंका छैन, व्यक्तिगत को बाहेक अन्य।

श्रीमती एड्डीले "म हो" भन्ने शव्द भगवानको पर्यायवाची भनेर प्रयोग गर्दछ र म हो लाई "" को रूपमा परिभाषित गर्दछ। असंगत र अनन्त मन; ईश्वरीय सिद्धान्त; केवल अहंकार।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 588:20) उनी भन्छिन्, ईश्वर "सदासर्वदा म हुँ, र सबै, जसको बाहेक अरू केही छैन।" (’02 7:15) उनी भन्छिन्, भगवान "सदाबहार हुँ म हुँ, सबै ठाउँ भर्न।" (रुड 3:27)

जब हामी पूर्ण रूपमा म हुँ भन्ने शब्द बुझ्छौं, यसले परमेश्वर को व्यक्तिको रूपमा हाम्रो विश्वासलाई टाढा पार्छ, र यसले हाम्रो व्यक्तिगत- आत्ममा विश्वास हटाउँदछ। हामी प्रायः "म बिरामी छु", वा "म थकित छु," वा "म गरिब छु", वा "म डराउँछु" जस्ता अभिव्यक्तिहरू सबै व्यक्तिगत-म दृष्टिकोणबाट सुन्छु।

एक अनन्त म हुँ, सम्पूर्ण अस्तित्वलाई नियन्त्रण गर्दै, सदाको लागि त्यहाँ एक व्यक्तिगत- स्वयं रहेको सम्भावनालाई हटाउँछ, र यसले सबै पाप, कष्ट र मृत्युलाई समावेश गर्दैन, जुन व्यक्तिगत- आत्मको विश्वासको परिणामबाट हुन्छ। येशूले “सिद्ध मानिस” हेर्नुभयो। त्यो हो, आफ्नै चेतनामा उसले भगवानको व्यक्तिगत अभिव्यक्ति हेर्यो, महान् म हुँ। तर येशूसँग जानेहरूले उनीहरूको चेतना भित्रै हेरे जुन महान् म हुँ भन्ने कुरा उल्टो हो। तिनीहरूले पूर्ण मानिस व्यक्तिगत जस्तो देखे, र पूरै अलग र परमेश्वरबाट अलग थिए।

हामी आफू र अरूलाई राम्रो, व्यक्तिगत, मानव, वा सत्यको ज्योति खोज्न प्रयास गरिरहेका असल आध्यात्मिक दिमागका व्यक्तित्वहरूको रूपमा सोच्न सक्ने झुकाव भएका छौं। र जबकि यो एक सराहनीय अवधारणा हो, यो सीमित मानव अवधारणा हो।

जब सहि रूपमा बुझिन्छ, हामी केवल राम्रो मानव मानिस वा राम्रो व्यक्तित्व भन्दा धेरै ठूलो कुराको लागि खडा हुन्छौं। हाम्रो वास्तविकतामा, हामी क्रिष्टमा बनेका तेजस्वी आध्यात्मिक चरित्र हौं। म आफैं प्रकट हुँ, र सँधै आफैंमा सबै पुरुष र महिला, ख्रीष्टको रूपमा प्रकट भयो। जब सही अनुमान गरिएको छ, हामी प्रत्येक प्रकट ख्रीष्ट हुनुहुन्छ।

हाम्रो साँचो दर्शन कहाँ छ? हामीले के देख्यौं र यो प्रमाणित गर्न सक्दछौं कि परमेश्वर, महान् म हुँ, एक मात्र शक्ति, एक मात्र जीवन, एक उपस्थिति, एक अनन्त प्राणी हुनुहुन्छ, यदि हामी आफैंले देख्यौं र विश्वास गर्यौं भने, प्रत्येक पुरुष र महिला व्यक्तित्व हुन्, प्रत्येक आफ्नै जीवन संग, कसले सोच्छ र आफ्नो इच्छा अनुसार काम गर्छ? हाम्रो साँचो दर्शन कहाँ छ?

“म यो हुँ,” “म त्यो हुँ,” “म यो गर्छु,” “म त्यो गर्छु,” “म यो लाग्छ,” “मलाई लाग्छ,” हाम्रो सोच हो र हरेक दिन धेरै पटक हाम्रो ओठमा हुन्छ। , र सँधै व्यक्तिगत- दृष्टिकोणबाट। तर ईश्वरीय विज्ञान र हाम्रो आफ्नै राम्रो दृष्टि दुबैले संकेत गर्दछ कि हामी म अभिव्यक्तिको रूपमा छु। हामी एक व्यक्तिगत म हुँ भन्ने विश्वास मौलिक खराबी हो, र यो गलत मलाई देख्नुपर्दछ र यसलाई एक मात्रको प्रतिबिम्बको रूपमा व्यवहार गर्नुपर्दछ, महान् म हुँ।

क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको हैसियतमा हामीले व्यक्तित्वको यो अनुभूति लिनु पर्छ र वास्तविक "जसरी सबै" मात्र दावी गर्नु पर्छ। मानव जातिका सबै समस्याहरू प्रत्यक्ष वा अप्रत्यक्ष रूपमा एक दिव्य म हो को गलत भौतिक भावनाको लागि पत्ता लगाइन्छ। र यो एक मात्र ईश्वरीय हुँ भनेर स्वीकार गर्दै र स्वीकार गर्दा मात्र हामीले पाप, बिमारी, अभाव र मृत्युको झूटा धारणालाई आत्मसमर्पण गर्न सिक्यौं जुन सबै तथाकथित व्यक्तिगत लाई आउँदो हो।

उनका सबै लेखहरूमा श्रीमती एड्डीले विशेष दु: ख लिएका छन् स्पष्ट र निश्चित गर्नका लागि कि म मात्र एक हुँ म कहिले पनि सीमित, भौतिक, नश्वर वा व्यक्तिगत द्वारा व्यक्त गरिएको छैन। यो "जस्तो" भनेको नश्वर र सामग्रीको मतलब हुँदैन, यो व्यक्तिगत पूर्णताको मतलब हुँदैन, यसको सीमित वा सीमित कुनै पनि मतलब छैन। सबैको महान म हो प्रतिबन्धित छैन, न यो प्रतिबन्धात्मक हो। मलाई डर थाहा छैन, र कुनै डर नहुनु भनेको असीमित व्यक्तिगत र असीमित विश्वव्यापी हुनु हो।

यतिखेर, यदि हामी आफैलाई सचेत गराइरहेका थियौं कि हामी के सोचिरहेछौं? म हुँ जस्तो सचेत पहिचान वा प्रकटको रूपमा, हामी सोच्दछौं, र हाम्रो सोचाइ हाम्रो अस्तित्व हुनेछ, हामी सोच्दछौं, म असीम, अनन्त दिमाग, निष्कलंक, अमर हुँ। म आफैंमा छु र मलाई आफ्नै विचारहरू सँधै थाहा छ। मलाई सबै थाहा छ। म सामंजस्यपूर्ण, आनन्दित, स्वतन्त्र छु।

मैले बुझें, यसको मतलब एउटा खुफिया हो, जुन बुद्धिमत्ता हामी अहिले छौं; एक अस्तित्व, हामी अहिले छौं कि अस्तित्व; एउटा जीवन, हामी अहिले बाँचिरहेका छौं; एक ईश्वरीय सिद्धान्त जहाँबाट हामी कहिलै पनि विचलित हुँदैनौं र भ्रष्ट पनि हुँदैनौं।

जहाँ हामी सोच्छौं, जहाँ हामी बस्छौं, जहाँ हाम्रो चेतनाले भन्छ "ठीक" जहाँ हुन्छ। जुन कुरा व्यक्तिगत ज्ञानले मानवीय रूपमा जान्छ जस्तो देखिन्छ हामी व्यक्तिगत तवरमा ईश्वरीय मन भन्दा बाहिर केहि जान्दैनौं। यो दिव्य दिमाग हो, म मात्र हुँ, होशपूर्वक आफूलाई वास्तविक मानिस जस्तो गरीरहेछु। यो हामी कहिलै पनि हुँदैनौं, जसले भन्छन, "भगवान एक मात्र शक्ति, एक मात्र जीवन, एक मात्र उपस्थिति हुनुहुन्छ।" यो सँधै म हुँ, र व्यक्तिगत कहिल्यै हुँदैन जुन शक्ति, र जीवन, र उपस्थिति घोषित गर्दछ र यो भएको घोषणा गर्दछ।

यो घटना आज यहाँ भइरहेको छ, हाम्रो संघ, एक वैध घटना हो, र जे पनि यस घटनाको बारेमा साँचो छ परमेश्वर, म हुँ, हो। यदि हामी आज बेलुका ड्राइभ लिन्छौं, वा अर्को सोमबार बिहान हाम्रो व्यापारमा जान्छौं भने, यी घटनाहरू हुने महान् म बाहेक अरू कोही छैन। सत्य वा यी घटनाहरूको तथ्य, र सबै घटनाहरूको लागि, म जस्तो प्रकारको छु।

ईश्वरीय म हुँ उसले आफूले सोचेको सबै कुरामा अभिव्यक्ति फेला पार्दछ; उसले आफूले जानेका र गर्ने सबै कुरामा अभिव्यक्ति भेट्टाउँछ; दिव्य म हो सबै साँचो कार्य र उपलब्धिको आधार हो। त्यहाँ एक मात्र म छु, र यो म हुँ हो बोल्दछ र यो सकियो। जब हामी स्पष्ट रूपमा बुझ्छौं कि म मात्र परमेश्वर हुँ, र हामी हौं यस आत्म-अस्तित्वमा रहेको परमेश्वरको प्रमाण वा सचेत पहिचान, र जब हामी बुझ्छौं कि यस्तो कुनै समय कहिल्यै आएको छैन जब म यस आत्म-अस्तित्वमा हुँ, उहाँ के हुनुहुन्छ, मानिस के हो भनेर बाहेक जान सक्दछु, तब हामी भन्न डराउँदैनौं। हो

हामी जान्दछौं कि केवल एक चीज मात्र म हो भनिरहेछ हाम्रो आफ्नै अनन्त, दिव्य दिमाग हो। यो हाम्रो आफ्नै असीम चेतना हो जुन म हुँ भन्दछु, र व्यक्तिगत रूपमा होइन। जब हामी म भन्छु, हामी वास्तवमै हाम्रो आफ्नै ईश्वरीय वास्तविकता फेला पार्दछौं।

मानिस, हामी अहिले मानिस हौं, यो महान म हुँ भन्ने प्रमाण वा सचेत पहिचान हो। म हुँ (जसको अर्थ हो परमेश्वर) र त्यो म हुँ (जसको अर्थ मानिस) एकतामा छ, एकतामा। हामी अभिव्यक्ति, अभिव्यक्ति, सचेत परिचय हुँ म, म हुँ। म असीम छु, अनन्तको रूपमा प्रभावमा मानिस छ।

म मात्र दिमाग हो; सबै थाहा छ। र त्यो मापनमा हामी, सबै-जान्ने दिमागको अभिव्यक्तिले वैज्ञानिक सोच प्रकट गर्दछ, स्वार्थ बिना, लोभ बिना, कुनै डर बिना, कुनै इच्छा वा वर्चस्व बिना, केवल ज्ञात, चेतना, कि ईश्वरीय दिमाग भनेको हाम्रो दिमाग हो, मानिसको दिमाग हो, जुन मापन गरेर हामी गर्छौं त्यो दिव्य दिमाग हो, म हुँ, म हुँ, सबै कुरा जान्ने र प्रतिबिम्बित हुने।

यो बिमारी र पापीलाई निको पार्ने कुरा हो, जसले हाम्रो व्यापार वा दैनिक मामिलामा सबै कठिनाईहरू कम गर्दछ र सफलता र उपलब्धि ल्याउँदछ। शब्द म हो शब्द व्यक्तिगत चेतनाको लागि क्रिश्चियन विज्ञानको प्रगतिमा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण अभिव्यक्ति हो। यो बिना हामी भगवान वा "म" टाढाबाट छु भनेर सोच्न योग्य छौं, जब यहाँ “म” भएको ठाँउमा हुन्छ। स्वतन्त्रता र प्रभुत्वको ठूलो बोध हामीमा आउँछ जब हामी बुझ्छौं कि म हुँ, उहाँ आफैले व्यक्त गरिरहनु भएको छ, उहाँ हाम्रो व्यक्तिगत स्वभाव हुनुहुन्छ।

मैले जे भनेको छु, हामीले यो भन्नु पर्छ, र यो सोच्नुहोस्, र यो हुनुहोस्, सँधै। हामीले भन्न र जान्नु पर्छ सबैको रूपमा एक दिव्य मनको दृष्टिकोणबाट। यसलाई व्यक्तिगत को दृष्टिकोणबाट भन्नु एकदम अवैज्ञानिक हो, र वैज्ञानिक कथन बनाउनु, जो जसको जवाफ छैन, अपमान नगरी सोचाइमा भन्नु बुद्धिमानी होइन।

मोशाले इस्राएलका सन्तानहरूलाई दासत्वबाट छुटाउन नियुक्त गरिएको थियो, अर्थात् सबै मानसिक अन्धकार, शंका र डरबाट। मोशाले भने, “म को हुँ जसले गर्दा म इस्राएलीहरूलाई मिश्र बाहिर ल्याउन सक्छु।” मोशाले महसुस गरे कि यो ठूलो कार्य गर्न उनले व्यक्तिगत रूपमा म भन्दा ठूलो शक्ति लिने छ। तब भगवान वा साँचो चेतनाले मोशालाई भन्यो, "म जस्तो हुँ।" पूर्ण वर्चस्वको यो जबरजस्ती कथनमा, मोशाले स्वीकारे कि यो सदासर्वदा हुँ, म भित्रको ख्रीष्ट हुँ, तर व्यक्तिगत होइन कि मानिसजातिलाई सबै भौतिक बन्धनबाट छुटाउँदछ।

व्यक्तिगत दृष्टिकोणबाट यो प्रमाणित गर्न कि म बिरामी छु, म डराएको छु, निराश छु, म थाकेको छु, म क्रोधित छु, म गरीब छु वा अरु कुनै गलत अभिव्यक्ति कि हामी आफ्नो व्यक्तिगत - आत्मको सम्बन्धमा यत्तिको चिन्तित छौं। , हाम्रो बन्धनको श्रृंखला मा अर्को लिंक जाली गरीरहेको छ। हाम्रो व्यवसाय यो सत्य हो कि हामी आफैले पनि हो; असीमित राम्रो हुन; अवसर; क्षमता; सम्पत्ति; क्षमता जुन परमेश्वर, महान् म हुँ, आफ्नो व्यक्तित्व, व्यक्तिको रूपमा व्यक्त गर्दै हुनुहुन्छ। हाम्रो विरासत प्रभुत्व, र पूर्णता, र शक्ति हो, किनकि वैज्ञानिक तथ्य यो हो कि अब हामी महान् म हुँ भनेर सचेत पहिचान हो।

श्रीमती एड्डीले सुन्दरताका साथ हाम्रो व्यक्तित्वको असीमित क्षितिजको चित्रण आत्माको प्रतिबिम्ब, महान म हुँ। हामी पढ्छौं: “म आत्मा हुँ। मानिस, जसको इन्द्रियहरु आध्यात्मिक छन्, मेरो समानता हो। उसले असीमित समझ प्रतिबिम्बित गर्दछ, किनकि म अनन्त हुँ। पवित्रताको सौन्दर्य, अस्तित्वको पूर्णता, अविनाशी महिमा, सबै मेरा हुन्, किनकि म परमेश्वर हुँ। म मान्छेलाई अमरत्व दिन्छु, किनकि म सत्य हुँ। म समावेश गर्छु र सबै खुशी प्रदान गर्दछु, किनकि मँ प्रेम हुँ। म जीवन दिन्छु, सुरू बिना र अन्त बिना, किनकि म जीवन हुँ। म सर्वोच्च हुँ र सबै दिन्छु, किनकि म दिमाग हो। म सबैको लागी पदार्थ हुँ, किनकि म जसको हुँ। (विज्ञान र स्वास्थ्य 252:32-8)

(श्रीमती विल्कोक्सको नोटबुकबाट "म हो।" लेखको निरन्तरताको रूपमा)

सबै कुरा के हो जुन मलाई मानव रूपले गठन गर्दछ, अब वास्तविकता हो, अब देवता हो, अब म आफै हुँ ईश्वरीय विचारहरूको रूपमा यी संरचनाहरू। तिनीहरू कहिले पनि कुनै फरक पर्दैन र म हो वा देवताबाट तथाकथित मानव दृश्यको कुनै विच्छेदन छैन जुन सबैले देख्ने दिमाग हो।

भगवान मेरो दिमाग हुनुहुन्छ, मेरो आफ्नै दिमाग परमेश्वर हुनुहुन्छ। अहिले मेरो दिमाग भनेको परमेश्वर हुनुहुन्छ। मेरो आफ्नै दिमाग एक मात्र परमेश्वर हुनुहुन्छ जुन म कहिल्यै जान्दछु वा जान्दछु। म भगवानलाई खोज्न, वा सबै राम्रो पाउनको लागि मेरो आफ्नै दिमागभन्दा कहिल्यै टाढा जाने छैन। के ईश्वर, मेरो आफ्नै दिमाग भनेको विचार र विचारको रूपमा छ, बुद्धि वा चेतना को रूप मा, वा अनुभव को रूप मा, म कहिल्यै हुनेछ एक मात्र मानिस हो।

के म बुझ्छु कि प्रत्येक राम्रो चीज, हरेक उपयोगी चीज, मेरो मानव अस्तित्वको लागि प्राकृतिक, के ईश्वर हुनुहुन्छ, मेरो आफ्नै दिमाग यहाँ छ? यी चीजहरू भौतिक चीजहरू होइनन्; ती विचार वा ईश्वरीय विचारका प्रकारहरू हुन्, जुन मलाई भौतिक रूपमा भौतिक रूपमा प्रकट हुन्छ। तिनीहरू मलाई भौतिक रूपमा भौतिक रूपमा चीजको रूपमा देखा पर्दछ किनभने संवेदनाको कुहिरोले गर्दा वा अँध्यारो रूपमा तिनीहरू गिलासको माध्यमबाट देखापर्दछन्।

के तपाईं बुझ्नुहुन्छ कि तपाईं, परमेश्वर वा दिमागको व्यक्तिगत अभिव्यक्तिको रूपमा, तपाईंको विचार, विचार वा बुद्धिको उत्पत्ति गर्नुहुन्न? के तपाईं बुझ्नुहुन्छ कि तपाईं सबै विचारहरू, विचारहरू र बुद्धिमत्ताहरू जुन परमेश्वर वा मनले हुनुहुन्छ? भगवान पदार्थ, पूर्णता, र तपाईं को कार्य हो। तथाकथित मानव एक आत्मा र शरीर हो, दिव्य अस्तित्व, धुवाँ मार्फत डिग्री देखा पर्दछ

भौतिक भावनाको। केहि मानिस जस्तो देखिन्छ, जब सही रूपमा बुझिन्छ, परमेश्वरको पुत्र हुनुहुन्छ, ईश्वरीय हुनुहुन्छ र यसको सबै गुणहरू र गुणहरूमा दिव्य हुनुहुन्छ।

हाम्रो वर्तमान शरीरको कुनै पनि सदस्य वा हाम्रो शरीरको कुनै कार्य ईश्वरीय मनको व्यक्त गतिविधि हो, र त्यसैले सधैं उत्तम र सामंजस्यपूर्ण हुन्छ। शरीर पदार्थको रूपमा मानिन्छ, यसको सट्टा आध्यात्मिक र एक मात्र शरीर हो। जब एक पटक हामीले तथाकथित मानव शरीरलाई, ईश्वरीय र एक मात्र शरीरको रूपमा अनुमान लगाउँछौं, तब हाम्रो शरीर हाम्रो लागि मानव बन्द हुन्छ, र येशूजस्तै हामी पनि यसलाई ईश्वरीय र आध्यात्मिक प्रमाणित गर्छौं। येशूको शरीर अरूलाई भौतिक जस्तो देखिन्थ्यो, तर येशूको लागि उसको वर्तमान शरीर आध्यात्मिक थियो, अन्यथा उहाँ बन्द ढोकाबाट पस्न सक्नुहुन्नथ्यो।

"ईश्वरीय प्रेम जहिले पनि भेट भएको छ र सधैं सबै मानवीय आवश्यकताहरू पूरा गर्दछ।" यस कथनको सब भन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा भनेको "दिव्य प्रेम" हो। जब ईश्वरीय प्रेम हाम्रो मानव चेतनामा जत्तिकै उपस्थित हुन्छ जत्तिकै आवश्यकता देखिन्छ, त्यहाँ आवश्यकता हुँदैन, सबै ईश्वरीय प्रेम हुनेछन्।

न तपाईं न म जीवन बाँचिरहेका छौं, तर सचेत जीवन तपाई र म सँधै बाँचिरहेको छ।

जीवित चेतना सत्य सबै कुराको जीवित सक्रिय पदार्थ हो।

सत्य हुनुहोस्।

हे परमेश्वर, मलाई खोज्नुहोस् र मेरो हृदयलाई जान्नुहोस्; मलाई जाँच्नुहोस् र मेरो विचारहरू जान्नुहोस्: र ममा कुनै खराबी छ कि छैन हेर्नुहोस् र मलाई अनन्तको बाटोमा डो .्याउनुहोस्।” (पढ्नुहो स् विज्ञान र स्वास्थ्य 147) दिनको अन्तमा मैले मेरा आँखा स्वर्गतिर उठाएँ,

अनि मेरो समझ ममा फिर्ता आयो, र मैले सर्वोच्चलाई आशीर्वाद दिएँ, र मैले सदा सर्वदा जीवित रहनेहरूको प्रशंसा र सम्मान गरें।

आदर्शवाद र यथार्थवाद

प्रस्तावना

"आदर्शवाद र यथार्थवाद" को विषय लिनु अघि म एउटा महत्त्वपूर्ण कुराको बारेमा कुरा गर्न चाहन्छु जसले हामीलाई हाम्रा तथाकथित मानव आवश्यकताहरू पूरा गर्न मद्दत गर्दछ, चाहे स्वास्थ्य, घर, स्थिति, वा करको पैसा हो। यो अत्यन्त महत्त्वपूर्ण छ जुन हामीले स्पष्ट रूपमा बुझ्नुपर्दछ कि हाम्रो मानव दिमागमा देखा पर्ने सबै विचारहरू केवल विचार मात्र होइन, तर अनन्त तथ्यहरू हुन्; र हामीले यी विचारहरूलाई अनन्त र अनन्त तथ्यहरू हातमा रूपमा बुझ्नुपर्दछ र बुझ्नुपर्दछ।

त्यहाँ केवल एक दिमाग छ, र भगवान वा दिमागले विचारका रूपमा आफ्नै असीम अस्तित्वलाई व्यक्त गर्दछ। यी विचारहरू वास्तविक र मूर्त छन्। तिनीहरू हातमा भएका चीजहरू मात्र हुन्। सबै अस्तित्वमा, सबै कुरा जो राम्रो र उपयोगी छ र मानव अस्तित्व को लागी प्राकृतिक, एक ईश्वरीय विचार को रूप मा अवस्थित छ। यो एक ईश्वरीय तथ्य वा इकाई हो, र पूर्ण र समाप्त, र सधैं हातमा छ।

त्रुटिले हामीलाई सँधै दुई, ईश्वरीय विचार र ईश्वरीय विचारको बारेमा मानव अवधारणा राख्नेछ। तर हामीले सिक्यौं कि मानव अवधारणा वा भौतिक चीज केवल ईश्वरीय विचारको अपूर्ण आशंका वा हातमा एक मात्र तथ्य हो। दिमागले यसको आफ्नै सिद्ध विचारहरू र उनीहरूको सम्बन्धित पहिचानको विकास गर्दछ, र यदि मेरो मानवीय ज्ञानले यी ईश्वरीय विचारहरूलाई रूख, मुटु, पेट, घर, करको पैसा, वा एक व्यक्ति भन्छ भने यसले उनीहरूलाई कसरी देखाउँदछ भन्ने फरक पार्दैन, विचार हातमा सदाको लागि ईश्वरीय तथ्य रहन्छ, सिद्ध, अमर, र अनन्त दिव्य मनको रूपमा। तिनीहरू मेरो आध्यात्मिक चेतना र मेरो आफ्नै घटना हो।

यदि हामी यी ईश्वरीय विचारहरू हाम्रो आवश्यकता पूरा गर्ने फारामहरूमा अनुभव गर्न चाहन्छौं भने हामीले बुझ्नुपर्दछ कि हामी प्रत्येक सजिलैसँग ईश्वरीय विचारहरूको असीम यौगिक हो। अनुपातमा जुन हामी बुझ्छौं कि दिव्य विचारहरूको ईश्वरीय दिमागमा तिनीहरूको स्रोत छ र मानिस हो, सबै मानव सीमितताहरू हराउनेछन्।

आदर्शवाद र यथार्थवाद

हामी यी दिनहरू "आदर्शवाद र यथार्थवाद" को बारेमा सुन्छौं। एक इसाई वैज्ञानिकको लागि एक आदर्शवादी हुनु सजिलो छ। र यदि हाम्रो आदर्शलाई हाम्रो आचरण नियन्त्रण गर्न पर्याप्त अनुभूति छ भने, तब हामी केवल एक आदर्शवादी मात्र होइन, तर यथार्थवादी पनि हुन्छौं। जब हाम्रो आदर्शवादले हाम्रो आचरण नियन्त्रण गर्दछ, यो यथार्थवाद हुन्छ।

एक आदर्श

हामी आदर्शवादीहरू हुन्छौं जब हामी राम्रा र सही विचारहरुमा समर्पित हुन्छौं, तर विचारहरुमा समर्पित हुन्छौं जुन हामीलाई अझै अवास्तविक चिन्तन, केवल सिद्धान्त, अमूर्त चीज, विचारहरु जुन जीवन अभ्यासमा हालसम्म निर्माण गरिएको छैन। हामी केवल आदर्शवादीहरू हौं किनकि हामीलाई स्पष्ट रूपमा बुझ्न छैन कि सबै ईश्वरीय विचार मूर्त चीजहरू हुन्, हातमा अनन्त तथ्यहरू।

मसीही वैज्ञानिकहरू यथार्थवादी हुनुपर्छ

क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको हैसियतमा हामी सबै पनि यथार्थवादी हुनुपर्दछ। त्यो हो, हामी विचारहरूको लागि समर्पित हुनुपर्दछ, र एकै साथ बुझ्नुपर्दछ कि सबै ईश्वरीय विचारहरू हातमा अनन्त तथ्यहरू हुन्। हामीले स्पष्ट रूपमा बुझ्नुपर्दछ कि हाम्रो दिमागमा सबै विचारहरू पहिल्यै वास्तविकताहरू हुन्, वा अनन्त तथ्यहरू, र हामीले यी विचारहरूलाई हाम्रो सोचमा तथ्यहरूको रूपमा स्थापित गर्नुपर्दछ। र यी तथ्यहरू हाम्रो दिमागमा पूर्ण रूपमा मूर्तरूपमा नहुन सक्छ, हामीले यो जान्नुपर्दछ कि ती हाम्रो दिमागमा मूर्त रूपमा छन् र तथ्यहरूको रूपमा मूर्त रूपमा छन्। जब यी विचारहरू साकार सोचाइ, वा दृश्य, मूर्त तथ्यहरू हुन्छन् जुन हामीलाई यथार्थवादी भन्न सकिन्छ।

मेटाफिजिकल विचारहरूको संचय

क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको रूपमा हामीसँग मेटाफिजिकल विचारहरूको विशाल संचय छ: राम्रो विचारहरू, अद्भुत विचारहरू। हामी यी विचारहरूको पुष्टि गर्छौं र कहिलेकाँही तिनीहरूको शोषण पनि गर्छौं; तर धेरै जसो ती विचारहरुमा अमूर्त बिचारहरु मात्र हुन्छन्। हामीमध्ये धेरैले मेटाफिजिकल विचारहरूको संसार बनाउँछौं र अझै असत्य विचारका संसारमा बाँचिरहेका छौं। किन यस्तो भएको? यो किनभने हामी जीवनको तथ्या .्कहरु लाई काम गर्नुको सट्टा जीवनको तथाकथित समस्याबाट बच्न चाहन्छौं, र हामी हाम्रो तथाकथित समस्याहरूबाट जोगिन यी मेटाफिजिकल विचारहरूमा शरण लिन्छौं।

हामीबाट उम्कन कुनै समस्याहरू छैनन्। देखिने समस्या हाम्रो हातमा वास्तविकता को अपूर्ण आशंकन हो। हामीले हाम्रो विचारलाई यस अपूर्ण आशंकामा ध्यान दिनको लागि अनुमति दियौं, यसलाई वास्तविकताको रूपमा स्वीकार्यौं, यसलाई समस्या भन्यो, र त्यसपछि यसको प्रतिरोध ग .्यौं। हामीले महसुस गर्नुपर्दछ कि सबै तथाकथित समस्याहरू उल्टो रूपमा देखा परेको वास्तविकता हो; र जब हामी समस्याग्रस्त समस्याको समाधान गर्दछौं, हामी वास्तविकता पाउँछौं र तथ्यको एक बहुमूल्य आशिष् पाउँदछौं।

विचार दोहोर्याउँदै

हामीमध्ये धेरैले सत्य, गहन विचारहरूको बयानलाई दोहोर्याउँदछौं र दोहोर्याउँदछौं र सोच्दछन् कि यो दोहोर्याईले हाम्रो लागि हामीले के गर्नुपर्दछ भनेर गर्छ। त्यो हो, यी धारणाहरू तथ्यहरू वा ठोस अनुभवहरूमा बाँच्नुहोस्। केवल अमूर्त विचारहरूको रूपमा विचारहरूको पुनरावृत्तिले मानव दिमागलाई मानसिक मादक पदार्थको रूपमा कार्य गर्दछ, र प्रदर्शन गर्न हाम्रो शक्तिलाई कमजोर गर्दछ। यो विचारहरूको दोहोर्याई एक कमजोर एक विद्यार्थीको सट्टा कमजोर विद्यार्थी बनाउने प्रवृत्ति छ। हामी वैज्ञानिकको कथनलाई दोहोर्याउन सक्छौं, मेटाफिजिकल तथ्यको सबैभन्दा ठूलो कथन, यो शक्तिको महत्त्वपूर्ण तथ्यको सट्टा मात्र मौखिक वक्तव्य नभएसम्म।

किनकि हामी दिमागको असीमित यौगिक विचार हौं, त्यसैले यो अपूर्व संख्याका मेटाफिजिकल विचारहरू राख्न हामी ठीक छ। यो ईश्वरको जस्तै विचार हो। तर जबदेखि यौगिक विचार, मानिस, जीवित, सचेत विचार वा तथ्यहरूको गठन हुन्छ, तब यो तार्किक छ कि हामीले सबै विचारहरूलाई जीवित चेतन तथ्यांकको रूपमा राख्नुपर्दछ, न कि अमूर्त विचारहरूको रूपमा।

येशू यथार्थवादी हुनुहुन्थ्यो

येशू यथार्थवादी थिए। उहाँसँग विचारहरूको धनी थियो, तर उनका विचारहरू उहाँहरू जीवित, चेतनशील, ठोस तथ्यहरू हुनुहुन्थ्यो। जब येशूले "स्वर्गको राज्य तपाईंभित्र नै छ" भने, यसको मतलब त्यो राज्य केवल एक सुन्दर सिद्धान्त हो भन्ने होइन। येशूले भन्नुभएको थियो कि स्वर्गको राज्य हामीमा अहिले जीवित सचेत तथ्यको रूपमा छ र हामीले यो नदेखिने तथ्यलाई स्वीकार्नुपर्दछ र यसलाई ठोस रूपमा चिन्नु पर्छ। येशूले राज्य देखाउनुभयो। उहाँ स्वर्गीय राज्यको वास्तविकताको मूर्त रूप वा पूर्णता हुनुहुन्थ्यो।

शब्दले शरीर बनायो

येशूले केवल जीवनको बारेमा सिद्धान्तहरू व्यक्त गर्नुभएन, उहाँ जीवन, जीवनबाट बाहिर देखा पर्नुभयो। येशूका शब्दहरू र कामहरू एक इकाई थियो। तिनीहरू "वचनले शरीर बनाएका थिए।" येशूले मानिसहरूको आवश्यकतालाई सत्यको मौखिक कथन मात्र नभएर प्रदर्शन वा प्रमाणका साथ प्रमाणित गर्नुभयो।

जब येशुको चेतनामा जीवन, विचार भन्ने धारणा रहेको थियो, ठोस प्रमाण वा जीवनका तथ्यहरू संयोगवश उपस्थित थिए, तब उसले भन्न सक्छ, "ऊ मरेकी छैन, तर सुतिरहेकी छे।" र जब विचार, पैसा, उसको चेतनाको रूपमा देखा पर्‍यो, ठोस तथ्य जुन सदाको लागि विचार हो, तुरून्त करको रूपमा देखा पर्‍यो।

निष्क्रिय आदर्शवाद

कुनै पनि विषयको आदर्शवादले कहिले पनि जनताको आवश्यकतालाई जवाफ दिँदैन, र यो इसाई धर्ममा अप्रिय आदर्शवादलाई हटाइए पछि बढ्नको ठूलो चरण हुनेछ। श्रीमती एडी लेख्छिन्, "सत्य कुरा गर्‍यो र बाँच्दैन, मानव हृदयमा ढु ्गा पल्ट्छ।" (विविध लेखन 293:27). हामीले ईश्वरीय तथ्यहरूको प्रमाण दिनुपर्दछ। के हामी संसारलाई हाम्रो शरीर, हाम्रो वातावरण, सबै परिस्थिति र हाम्रो जीवन संग जोडिएको घटना, ईश्वरीय तथ्य हात मा छन् कि प्रमाण वा प्रमाण दिइरहेका छौं? विश्वको जीवनको आध्यात्मिक तथ्यहरू बुझ्न सक्ने गरी संसारका सामु ठोस प्रमाण वा प्रमाण प्रस्तुत गर्नु हाम्रो कर्तव्य हो। हामीले संसारमा घोप्टिएका भौतिक प्रमाणहरू दिनै पर्छ, किनकि यो केवल भौतिक प्रमाण हो जुन नश्वर दिमागले बुझ्न सक्छ। शब्द वा विचार सब भन्दा माथि देखिने फारममा प्रमाणको रूपमा हुनुपर्दछ जुन मानवले बुझ्न सक्दछ।

सुधारिएको सामग्री सर्तहरू

संसारको लागि प्रमाण वा प्रमाण सुधारिएको भौतिक अवस्थाको रूपमा देखा पर्दछ, तर हामी जो प्रदर्शन गर्छौं, प्रमाण मानसिक र आध्यात्मिक छ। हाम्रोलागि प्रमाणहरू राम्रो शरीर, वा राम्रो व्यापारको रूपमा देखा पर्न सक्छ, तर हामी बुझ्छौं कि प्रमाण हाम्रो आध्यात्मिक विवेक हो कि विचारहरू ईश्वरीय तथ्यहरू हुन्। हाम्रो आदर्शवाद यथार्थवादमा परिणत भएको छ, र प्रमाण वा प्रमाण हाम्रो मानसिक र आध्यात्मिक प्रक्रियाको परिणाम हो जसको माध्यमबाट वचन शरीर हुन्छ।

महत्त्वपूर्ण अंक

  1. केवल त्यो मात्र हाम्रो हो जुन हामी आफैंमा सत्य वा साँचो विचारको प्रगतिबाट प्राप्त गर्दछौं। विचारहरूको लागि बाह्यमा पुग्ने धेरै छ, सच्चा विचारहरूलाई भित्रबाट झल्काउनुको सट्टा। तपाईंको पाठ्यपुस्तकमा र तपाईंको त्रैमासिक पाठमा अचम्मका सत्य वा विचारहरू तपाईंलाई झल्काउन दिनुहोस् र तिनीहरूलाई प्रदर्शन गर्नुहोस्।

  2. तपाईंको दैनिक जीवनमा साँचो आनन्द, खुशी र सन्तुष्टि प्रतिबिम्बित गर्नुहोस्, "प्रभुमा खुशी हुनुहोस्।" भित्र भित्रै विचारहरु को उन्मूलन भनेको तपाईको शक्ति हो र मानिसजातिको लागि जे गर्न आवश्यक छ गर्नका लागि तपाईलाई सहयोग पुर्‍याउँछ।

व्यक्तिगत सेवा र प्रेम

इसाईमतको आवश्यक तत्वहरू

म यस अवसरमा तपाईलाई हार्दिक स्वागत गर्दछु। हाम्रो संघ दिवस केवल रमाइलो अनुभव मात्र हुनुपर्दैन, तर अत्यन्त पवित्र दिन पनि हुनुपर्दछ। यो दिनलाई हाम्रो दिव्य दिमागको साथ साथ एक अर्कोको संगतिमा पवित्र बनाउनुपर्दछ। र हामीले यो याद राख्नु पर्छ कि जसलाई हामी "अरू" भन्छनौं त्यो हाम्रो आफ्नै दिव्य मनले व्यक्त गर्दछ। प्रत्येक विद्यार्थीको सोचाइ यस दिन कुनै चोट बाट मुक्त रहनु पर्छ।

पहिलो संघीय बैठक

विद्यार्थीहरूको पहिलो संगति, येशू आफ्ना चेलाहरूसँग, यरूशलेमको सानो माथिल्लो कोठामा आयोजित गर्नुभयो। त्यहाँ येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई इसाईमतका आवश्यक तत्वहरू: सेवा र प्रेम सिकाउनुभयो। र शताब्दीयौको परीक्षण पछि, सेवा र प्रेम अझै पनि इसाई धर्मको अनिवार्य तत्वहरू छन्।

यस सम्मेलनको पहिलो बैठकमा, येशूले आफ्ना चेलाहरूको खुट्टा धोइदिनुभयो र भन्नुभयो, "म तपाईंहरूको माझमा सेवा गर्छु।" (लूका 22:27). उनले यो पनि भने, "एक नयाँ आज्ञा म तिमीलाई दिन्छु, एक आपसमा प्रेम गर" (जोन 13:34, 35), तब उनले उनीहरूलाई भने कि उनीहरूले प्रेमको व्यक्तिगत भावना अनुसार प्रेम गर्नु हुँदैन, तर "जसरी मैले तिमीलाई प्रेम गरेँ, त्यस्तै आपसमा पनि एक अर्कालाई प्रेम गर।" येशूले आफ्ना चेलाहरूको सोचाइमा प्रभाव पार्नुभयो कि सबैले अरूलाई पनि प्रेम गर्नुपर्छ, जस्तो कि सबै सत्यमा छन्। अरूलाई येशूले प्रेम गर्नु जस्तै उनीहरूमा प्रेम गर्नु भनेको सचेत प्रेम हुनु हो जुन शक्तिमा यत्तिको शक्तिशाली हुन्छ कि यसले बिरामीलाई निको पार्छ, पापलाई क्षमा दिन्छ र मरेकाहरूलाई बिउँताउँछ।

परिवर्तित नेचरहरू

यस पहिलो एसोसियसन बैठकमा बिद्यार्थीहरूले आफ्ना स्वभावमा परिवर्तन गर्न आवश्यक छ जसरी सेवा गर्न र मालिकले जस्तै प्रेम गर्नका लागि थियो। यस सभामा सत्यको शक्ति यत्तिको अप्रिय थियो कि यी विद्यार्थीहरूको स्वभाव परिवर्तन भयो, र तिनीहरूले खुशीसाथ आज्ञा पालन गरे, र सिकाउन र निको पार्न, र क्रिश्चियन चर्च स्थापना गर्न अघि बढे।

दोस्रो संघ दिन

शताब्दीहरू पछि, विद्यार्थीहरूको अर्को संघ आयोजित गरियो, केही विद्यार्थीहरू उनीहरूको शिक्षक मैरी बेकर एड्डीसँग। फेरि इसाई धर्म, सेवा र प्रेमको समान आवश्यक तत्वहरू विद्यार्थीहरूको यस सानो समूहलाई दिइयो। र त्यस्तै गरी, यी विद्यार्थीहरूको प्रकृति पनि परिवर्तन भयो, र सत्यको आत्मा जसले यी परिवर्तन भएका प्रकृतिहरू ल्याउँदछ, ती ईश्वरीय शक्ति सामेल छ जसले यी विद्यार्थीहरूलाई सिकाउन, निको पार्न, पापलाई क्षमा दिन, मरेकाहरूलाई बिउँताउन, र विश्व दिव्य विज्ञान, वा क्रिश्चियन साइन्सको चर्चमा स्थापना गर्नुहोस्।

हाम्रो संघ दिवसको महत्व

त्यो पहिलो एसोसियसन डेमा, इसाई धर्म, आफ्नो सेवा र प्रेमका तत्वहरू मार्फत, संसारलाई दिइयो। दोस्रो एसोसिएशन दिवसमा, उही ईसाईमत, अझै सेवा र प्रेमको रूपमा अभिव्यक्त भएको थियो, उच्च विज्ञानमा ईश्वरीय विज्ञानको रूपमा, संसारमा प्रकट भयो। र आज पनि यही ईसाईमत सेवा र प्रेमको माध्यमबाट ईश्वरीय विज्ञानको प्रदर्शनमा टु .्गिएको छ जुन मानव पुत्रको व्यक्तिगत र विश्वव्यापी रूपमा आउँदैछ।

यो उल्टो घटनालाई हाम्रो सम्बन्ध

हामी सोध्न सक्छौं, मानवको पुत्रको आगमनको बारेमा यस कुराको सम्बन्धमा हाम्रो के सम्बन्ध छ? आज त्यस्ता घटनाहरू हुने थिएनन्, यदि यो क्रिश्चियन साइन्सको व्यक्तिगत विद्यार्थीका लागि नभएको भए। व्यक्तिगत रूपमा हामी मानव पुत्रको आगमन गर्दैछौं। ईश्वरीय विज्ञानको प्रदर्शन, वा मानिसको पुत्रको आगमन, व्यक्तिगत मानसिकतामा उच्च, सत्य, सेवा र प्रेमको गुणहरू देखा पर्दछ। मानिसको पुत्रको आगमन अनन्त गुडको उच्च आध्यात्मिक मूल्यांकन हो जुन हाम्रो व्यक्तिगत चेतनाको गठन गर्दछ।

सबै राष्ट्रहरू एक रगतका हुन्छन्

समय आइसकेको छ जब हामीले, ईश्वरीय विज्ञानका अनुयायीहरू भएकोले सबै जातिहरू एउटै रगतका हुन्छन् भन्ने कुराको प्रदर्शन र संसारलाई प्रमाणित गर्नै पर्छ (प्रेरित १ 17:२:26), अर्थात्, सबै राष्ट्रहरू र सबै मानिसहरू, जब सही रूपमा बुझिन्छ, एक दिव्य मन को। भगवान तिनीहरूका रचनाकार हुनुहुन्छ। सबै राष्ट्रहरू र सबै मानिसहरू एक दिव्य मनले व्यक्त गरेका छन्, र हामी व्यक्तिहरूको रूपमा, सचेत प्रेम हुनुपर्दछ जसले सबै राष्ट्रहरू र सबै मानिसहरूलाई उनीहरूको सत्यतामा देख्दछ।

श्रमिकहरू चाहिन्छ

जब यो ठूलो मानसिक द्वन्द्व जस्तो देखिन्छ, जसलाई युद्ध भनिएको छ, आफैंले खर्च गरेको छ, र हामीले संसारलाई दिमागमा राखिएको शारीरिक शक्तिमाथि मानसिक र आध्यात्मिक शक्तिको सर्वोच्चताको प्रमाण दिइसकेका छौं भने त्यहाँ तयार श्रमिक, कामदारहरूको ठूलो आवश्यकता हुनेछ सिकाउनुहोस्, र च्गाई गर्नुहोस्, र अरूलाई ईश्वरीय विज्ञानको ज्ञान प्राप्त गर्न मद्दत गर्नुहोस्, तिनीहरूको व्यक्तित्वको सत्यता।

सत्यमा प्रतिक्रिया

यो आत्मिक शक्ति कसरी व्यक्तिगत विद्यार्थीमा आउँछ? आध्यात्मिक शक्ति सत्यको लागि हाम्रो व्यक्तिगत प्रतिक्रियाको माध्यमबाट आउँछ। त्यस अनुपातमा कि हामी सत्यको लागि उत्तरदायी छौं र सत्य हामीमा उपस्थित हुन दिनुहोस् र हामी जस्तो, त्यहाँ सक्रिय, आध्यात्मिक शक्ति पनि छ। र सबै भौतिक प्रतिरोध हाम्रो चेतनाबाट अनुपातमा हराउनेछ कि अनुपातमा हामी आफूलाई गलतको झूटा दावीहरूबाट स्वतन्त्र गर्दछौं।

हाम्रो पेन्टेकोस्टल दिन

आज हाम्रो पेन्टेकोस्टल दिन हुनुपर्दछ, जुन दिन हामी आत्मिक शक्तिले भरिएका छौं, वा पवित्र आत्माले भरिएका छौं। यदि आज बिहान हाम्रो विचारमा कुनै गडबडीको भावना छ भने; यदि त्यहाँ कुनै तीतोपना, वा मन नपर्ने, वा कसैलाई, वा सबै संसारमा केहि गर्न घृणा छ; यदि त्यहाँ बादल लागेको विगत वा भविष्यका लागि चिन्ता छ भने, यसलाई सबै यसको मूल शून्यतामा हराउन दिनुहोस्। र हामी मौन प्रार्थनामा हाम्रा प्रिय नेताको भनाइलाई श्वास दिइरहौं, "आज हामीलाई भर्नुहोस्, तपाईं जे पनि हुनुहुन्छ, हामीलाई सधै रहनुहोस्, सधैंभरि रहनुहोस्।" यस प्रार्थनामा के महत्त्वपूर्ण बुँदाहरू छन्? मानव सेवाको लागि मात्र सेवा र प्रेम मात्र होइन, तर सत्यको लागि मात्र उत्तरदायी हुनुको ठूलो आवश्यकता छ। यस तरिकाले, सत्यको भौतिक प्रतिरोधलाई केहि बनाईएको छैन, र हामी आध्यात्मिक शक्ति प्रतिबिम्बित गर्न स्वतन्त्र छौं।

कुप्रथा

विगतमा एउटा महान कुरा भनिएको थियो, र धेरै कुरा अब दुर्व्यवहारको बारेमा भनिएका छन, जसले दुर्व्यवहारको दाबीको सम्बन्धमा क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको सोचाइ हटाउँदैन। धेरै समय र उर्जा यस विशेष त्रुटिलाई सम्बोधन गर्ने प्रयासमा व्यग्र विद्यार्थीहरूको पक्षमा खेर जानु भन्दा खराब भएको छ। त्यहाँ दुरुपयोग को दावी ह्यान्डल गर्न को लागी एक सही तरीका छ, र हामीले सहि तरीका लाई बुझ्नुपर्दछ र त्यसलाई प्रभावकारी रुपमा अनुसरण गर्नु पर्छ।

दुर्व्यवहार सम्बन्धी दुई दृश्यहरू

त्यहाँ मानसिक विकृति भनेर चिनिन्छ के बारे मा दुई अलग विचारहरु छन्। एकातिर, हामी प्रायः व्यक्तिलाई यहाँ हेरिरहेको भेट्दछौं र त्यहाँ केही लुकेका चीजहरू पत्ता लगाउन कोशिस गरिरहनुभएको छ, जुन उनीहरूले एक पटक मा दुर्व्यवहार लेबल गर्छन्। अर्कोतर्फ, हामी विद्यार्थीहरूले पूर्णरूपले कुकर्मको दावीलाई बेवास्ता गर्ने सम्भावना फेला पार्दछौं, जब उनीहरूले यसलाई पहिचान गर्नुपर्दछ र प्रभावकारी रूपमा यससँग व्यवहार गर्नुपर्छ।

मानसिक दुर्व्यसन भनेको के हो?

श्रीमती एड्डीको मानसिक दुर्व्यवहारको परिभाषा सबैभन्दा प्रबुद्ध छ र हामी प्राय: जसो दिन्छौं भन्दा बढी ध्यान दिन योग्य छ। उनी भन्छिन्, "मानसिक दुर्व्यवहार सत्यको नराम्रो अस्वीकार हो, र क्रिश्चियन साइन्सको एन्टिपोड हो।" (विविध लेखन 31:2) अर्को शब्दहरुमा, मानसिक दुर्व्यवहार दिमागको एक अवस्था हो जुन सत्यको बिल्कुल विपरीत वा दिव्य मनको बिल्कुल विपरीत हो। अब जब देखि ईश्वरीय मनको बिल्कुल उल्टो तथाकथित नश्वर दिमाग हो, तसर्थ नश्वर दिमाग सबै भ्रम हो। यसको मतलब यो होइन कि सबै मानिस जानीजानी खराब काम गर्दछन्, तर अधिकांश व्यक्तिहरू, आत्मालाई बुझ्नुको सट्टा यस कुरामा विश्वास गर्छन्, आफैलाई र अरूलाई धेरैजसो समय अनजानमै दुर्व्यवहार गर्छन्।

मानसिक दुर्व्यवहारको दुई चरणहरू

श्रीमती एडीले नश्वर दिमाग वा मानसिक दुर्व्यवहारको दुई चरणहरू सेट गर्दछन्। पहिले, सत्यको बोल्ड वा सुखदायक अस्वीकार। नराम्रा दिमागका यी नराम्रा वा सुखदायक अस्वीकारहरू कहिल्यै उत्तेजक हुँदैनन्, बरु उनीहरूले हामीलाई पदार्थमा सहजै राख्छन्। तिनीहरूले हामीलाई नश्वर मन को विश्वास को एक प्रतिरोध को स्थिति मा राखे।

यी नराम्रा र मृत्युलाग्दो मोडहरूले हामीलाई उदासीनता, सुस्ती, उदासीनता, मानसिक आलस्य, निष्क्रियता जस्ता मानसिक गुणहरू थोपाउँछन्, जसमा सबै हामी अचेत हुन सक्छौं। उनीहरूले हामीलाई क्षमता, क्षमता, धीरज, विचारका सीमितताहरू लाद्छन् जुन मानव ईश्वरप्रदत्त प्रभुत्वको विपरित हो।

सत्यको खण्डन अस्वीकारको उदाहरण

आउनुहोस्, उदाहरण दिनुहोस कि कसरी मृत्युको दिमागले यसको नराम्रा कुराले वा सत्यको शोकित इन्कारहरू, सबै अनजानमै, हामीलाई कब्जामा लिन्छ र हामीलाई सुत्न लगाउँछ। त्यहाँ क्रिश्चियन साइन्सका एक विद्यार्थी थिए जसको गम्भीर व्यवसाय उल्टो थियो। उहाँ ० बर्षको करीव हुनुहुन्थ्यो, र नराम्रा दिमागले यसको दुर्बलता र सुखदायक सल्लाहको माध्यमबाट यस व्यक्तिलाई पक्कै पनि विश्वस्त गराइसकेको छ कि ऊ आफ्नो बाँकी जीवनको लागि सुरक्षित थियो। नराम्रा दिमागले भने कि साठी वर्षको मान्छे को लागी कुनै स्थिति छैन; त्यहाँ नयाँ व्यवसाय सुरु गर्न पैसा थिएन; परिस्थिति कहिल्यै त्यस्तो प्रतिकूल थिएन; ऊ व्यापार गर्ने नयाँ तरिकाहरूको सामना गर्न सकेन। मृत्युदण्ड दिमागले उनलाई भने कि यो सफल हुन उसको लागि असम्भव छ, र सक्रिय जीवनबाट अवकाश लिनु र बुढ्यौली निवृत्तिभरणको लागि आवेदन दिन बाहेक अरु केही थिएन। अब सत्यको त्यस्ता नराम्रा कुराले कुनै पनि हालतमा यस विद्यार्थीलाई उत्तेजित गरेन, बरु उनीहरूले उसलाई निदाउन लोभ्याए। यहाँ जीवनको एक प्रमुख मानिस थियो, राम्ररी मरणशील मनको विश्वास को प्रतिरोधको स्थिति मा मंत्रमुग्ध।

तर उनकी साना पत्नीले नश्वर दिमागका यी तरिकाहरू ईश्वरीय दिमागको बिल्कुल विपरीत, वा विचारको साँचो विस्तारित मोडका रूपमा चिनिन्थे। उनले यस्तो सोच राखिन् कि मानिस कहिल्यै परमेश्वरबाट अलग हुँदैन, असल, र अन्तमा, इसाई विज्ञानको माध्यमबाट सत्य प्रबल भयो। यस व्यक्तिले कामको पूर्णतया नयाँ लाइनमा प्रवेश गर्यो, केहि सरल र सस्तो, तर केहि एक धेरै सक्रिय, पारिश्रमिक व्यवसाय मा विकसित भयो। ईश्वरीय आत्माको दृष्टिकोणबाट हेर्दा कुनै विचार जुनसुकै सानो पनि भए पनि जीवनको विश्वास र असीम छ भनेर प्रमाणित गर्न उहाँ अहिले खुसी हुनुहुन्छ।

नश्वर दिमाग वा मानसिक दुर्व्यवहारको दोस्रो चरण जुन श्रीमती एडीले अगाडि बढाइएको छ, त्यो चरण हो जुन बढी आक्रामक, बढी जानबूझकर, वा द्वेषपूर्ण रूपमा निर्देशित देखिन्छ। यस्तो देखिन्छ कि त्यहाँ व्यक्तिहरू छन् जसले हामीलाई हानि पुर्याउँदछन्, "नैतिक, शारीरिक वा आध्यात्मिक," तर यस्तो कुनै पनि उपस्थितिलाई सधैं विश्वासको रूपमा वर्गीकृत गर्नुपर्दछ, र कहिले पनि वास्तविकताको रूपमा वर्गीकरण गरिनु हुँदैन। दुर्भावनापूर्ण मानसिक कुप्रथा, तथाकथित, यति धेरै निर्देशित सोचाइ हुँदैन, किनकि त्यहाँ कुनै व्यक्तिगत दिमाग छैन, किनकि यो विश्वव्यापी विश्वास हो, विश्वव्यापी मान्यता छ कि त्यहाँ दिमाग धेरै र केही धेरै दुष्ट दिमागहरू छन्।

कुनै मानसिक शक्ति वा मानसिक दुर्व्यवहारको वास्तविकता छैन

श्रीमती एडीले कहिल्यै पनि आफ्ना कुनै पनि लेखनमा मानसिक कुप्रथालाई शक्ति वा वास्तविकता दिनुहुन्न, तर यसलाई पूर्ण रूपमा विश्वासको क्षेत्रमा राख्नुहुन्छ। उनी भन्छिन्, "शक्तिमा यो दावी खराबमा विश्वासको अनुपातमा छ, र यसको फलस्वरूप असलमा विश्वासको कमी छ। त्यस्तो गलत विश्वासले कुनै ठाउँ पाउँदैन, र इसाई विज्ञानको सिद्धान्त वा नियमहरूबाट कुनै सहयोग प्राप्त गर्दैन; किनकि यसले यस विज्ञानको ठूलो सत्यतालाई इन्कार गर्छ, अर्थात्, परमेश्वर, असल, सबै शक्ति छ। ” (विविध लेखन 31:10) उनी भन्छिन्, यदि कसैले नश्वर मस्तिष्क र व्यक्तिगत कुकर्ममा विश्वास राख्छ भने ऊ "विनाशको लागि फराकिलो बाटो" मा छ।

मर्टल दिमागको स्पष्ट दुष्टता इन्कार गर्नुहोस्

निस्सन्देह, इसाई वैज्ञानिकहरु वा अरु कुनै पनि इसाईले मानिसहरुको दिमागको स्पष्ट क्रूरता र विशेष गरी द्वेषपूर्ण दुष्टताको बेवास्ता गर्नु मूर्खता हुनेछ। हामी हाम्रो पाठ्यपुस्तकमा खराब कुप्रभावलाई अस्वीकार गर्न सल्लाह दिन्छौं। यदि हामी विश्वास गर्छौं कि हामी केहि खराब सोचको वस्तु हौं जुन मानसिक रुपमा निर्देशित छ भने हामीले यो विश्वासलाई सम्हाल्नु पर्छ र विश्वास बाहेक अरू कुनै कुरालाई स्वीकार्नु हुँदैन। हामीले एउटा व्यक्तिगत दुष्ट दिमाग छ भन्ने विश्वासलाई ह्यान्डल गर्न सक्दछौं, र यसलाई हाम्रो आफ्नै विचारमा पूर्ण रूपमा ह्याण्डल गर्नुपर्दछ, र यसलाई "भगवान, भला, एक मात्र दिमाग हुनुहुन्छ" भन्ने वास्तविक बुझाइले यसलाई व्यवहारमा लिनुपर्दछ। यस तरीकाले मात्र मानव चेतनामा पाप र कुकर्म विलुप्त हुन्छ।

युद्ध मर्टल दिमागको स्पष्ट विकृति हो

युद्ध नराम्रा दिमागको स्पष्ट कुकर्म हो, तर जब हामी जान्दछौं कि कुनै गल्तीको दुष्टता त्यसको दुष्टताको अनुपातमा छ " (विज्ञान र स्वास्थ्य 569:10-11), र "सब भन्दा ठूलो गल्ती भनेको सब भन्दा माथि दायाँ भन्दा विपरित हो" (विज्ञान र स्वास्थ्य 368:1-2), जस्तो कि हामीलाई हाम्रो पाठ्यपुस्तकमा भनिएको छ, तब हामी बुझ्नेछौं कि युद्ध र तथाकथित मानसिक दुर्व्यवहारका सबै देखिने गतिविधिहरू केवल विश्वासको दायरामा छन्।

दैनिक मानसिक दुर्व्यवहार ह्याण्डल गर्नुहोस्

तथाकथित नश्वर मनको देखिने प्रचलित गतिविधिको कारण, यस समयमा आफैं विपत्ति, दुर्घटना, नोक्सान र विनाशमा अभिव्यक्त हुँदै हामीले दिनहुँ कुप्रथा व्यवहार गर्नुपर्दछ। हामी यसलाई व्यक्तिगतको रूपमा हेन्डल गर्दैनौं, तर हामी यसलाई सचेतिका लागि मानव चेतना भित्र विपक्ष वा भौतिक प्रतिरोधको रूपमा व्यवहार गर्दछौं।

सत्यलाई भौतिक प्रतिरोध

मानव चेतनाभित्र भौतिक प्रतिरोधको प्रयोग गरेर मेरो के अर्थ मलाई उदाहरण दिनुहोस्: केही समयअघि एक क्रिश्चियन विज्ञान विद्यार्थीले मलाई बोलाए र आफ्नो लागि मद्दत मागे। उनी धेरै व्याकुल भइन् किनभने उनको पतिले धेरै पिउँथे। ऊ एक इसाई वैज्ञानिक थिएन। मैले उनलाई भनें, "आऊ, हामी आफ्नो चेतनाभित्र सत्यको प्रतिरोध गर्न सक्छौं।" उनले भनिन्, "किन, श्रीमती विल्कोक्स, तपाईले यसको मतलब के गर्नुभयो? म सत्यको प्रतिरोध गर्दिन। ” मैले भने, "तपाईलाई सत्य थाहा छ, र सत्य कुरा के हो भने, तपाईलाई पाप जस्तो देखिएको मानवको रुपमा देखा पर्दछ, वास्तवमा परमेश्वरको पुत्र र ईश्वरीय अस्तित्वमा हुनुहुन्छ। अब तपाईंको चेतना भित्र शारीरिक वा नश्वर दिमागले यस सत्यको प्रतिरोध गर्दछ, वा यो सत्यको विरूद्धमा प्रतिस्पर्धा गर्दछ, आफूलाई आफू पेयको बानीले मंत्रमुग्ध गरेको एक व्यक्तिगत मान्छेको रूपमा चित्रण गरेर। तपाईंको चेतनामा सत्य वा तथ्य, त्यो मान्छे ईश्वरको उपस्थिति हो, मानव भ्रमको प्रतिरोध गर्दछ, कि ऊ व्यक्तिगत, नश्वर, पापी मानिस हो। ”

आउनुहोस् हामी ह्यान्डल गरौं, त्यो हो, प्राणघातक मन विश्वास र मानसिक दुर्व्यवहारको केहि पनि नगर्नुहोस्। हामी मानव चेतना भित्र सत्य र यी आक्रामक अस्वीकारको केही पनि छैन हेरौं। हामी उनीहरूलाई बढ्दो बुद्धिमता र प्रभावकारिताका साथ ह्यान्डल गरौं, तर साथै, मानसिक विकृतिको विश्वासका साथ व्यवहार गर्न हामी बुद्धिमानी होऔं। हाम्रो पुस्तकहरू असलको स्पष्ट स्पष्टीकरण, र दिमागको प्रेम भन्ने प्रेमको बारेमा विस्तृत रूपमा तथ्यको बाबजुद पनि, हामी क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूले खराबीको बारेमा कुरा गरिरहेको पाउँछौं मानौं यो वास्तवमै घट्दै थियो, र उनीहरूलाई उनीहरूले दुर्व्यवहार भनेको के हो भनेर लगातार झगडा गरिरहनुहोस्, जस्तो कि, वास्तविकता हो।

गलत उपचार

इसाई वैज्ञानिकले सबै किसिमका खराबीको कल्पना गर्नु, र त्यसपछि आफ्नै कल्पनाशक्तिहरूको सृष्टि विरूद्ध कार्य गर्न अगाडि बढ्नु गलत हो। खराबी वा त्रुटि वा विश्वास केहि होइन, तर सधैं केहि पनि हुँदैन। खराबी वा त्रुटि वा विश्वास त्यस्तो कुरा होइन जुन एक झगडा गर्छ वा अस्वीकार गर्दछ वा बाहिर निकाल्छ। यदि हामीसँग केहि छ जुन हामीले अस्वीकार गर्नैपर्दछ वा निकाल्न संघर्ष गर्नुपर्दछ, हामी यसको वास्तविकता बनाइरहेका छौं, र हामीले पहिले बढि ध्यान दिनु पर्ने आवश्यकतामा थप कठिनाइहरू थपेका छौं।

मानसिक दुर्व्यवहार कहाँ संचालित हुन्छ?

मानसिक दुर्व्यवहार कहाँ संचालित हुन्छ? मानसिक दुर्व्यवहार आफैंले विश्वासको आफ्नै दायरामा संचालित वा प्रबल दावी गर्दछ। यदि हामी ईश्वरीय अस्तित्वको दाबी गर्छौं र आफैंको कुनै व्यक्तिगत भावनालाई स्वीकार गर्दैनौं, हामीले यो उपाय गरेमा, हामी कुनै पनि मानव विचारको सहमतिबाट, वा हामीलाई चोट पुर्‍याउने वा हामीलाई बिरामी तुल्याउने नश्वर मनको कुनै खास प्रयासबाट मुक्त हुनेछौं।

धार्मिकताको लागि पीडित ’साक

लामो समयदेखि बसेका विद्यार्थी व्यवसायीहरूसँग भेट गर्नु अचम्मको कुरा हो जुन विश्वास गर्छन् कि उनीहरू "धार्मिकता" को खातिर दु: ख भोगिरहेका छन्। यस्तो सोचको धारणा सबै प्रकारका सुझावहरूका लागि खुला ढोका हो, र जसले आफू एक इसाई वैज्ञानिकको कारण आक्रमण भएको हो भनेर विश्वास गर्छ भने उसले कुप्रथालाई आफूतिर डोर्याएको जस्तो नभई ब्यबहार गर्नु पर्छ, तर उसले आफ्नो मेसिमिक पनि सम्हाल्नु पर्छ। कुप्रथाको विश्वास।

यस विशेष दाबीको महत्त्वपूर्ण कुरा यो हो कि उसले एउटा क्रिश्चियन साइन्टिस्ट भएको कारण उसले पीडित छ, त्यो हो कि क्रिश्चियन साइन्टिस्ट जसले पीडित छ, उसले आफुलाई गलत कुप्रथामा विश्वास गर्नुपर्दछ भन्ने कुरा बुझ्न असफल हुन्छ। उनको आफ्नै मेसिमिक विश्वास कतै क्रिश्चियन साइन्टिस्टलाई बुझ्न गाह्रो हुन्छ जसले आफू दुर्व्यवहारको अधीनमा छु भनेर कल्पना गर्छ।

यो मान्नु उचित छैन कि यहाँ र त्यहाँ केही क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरू यसको दुरुपयोगको लागि पीडित हुन गलत काम द्वारा छानिएका छन्। हामीलाई, अधिक र अधिक, कुप्रथाबाट केहि गर्दै गरेको संस्थाको रूपमा हाम्रो विचार लिनुहोस्, र यसलाई व्यक्तिगत चेतनामा झूटो मिस्रिक विश्वासको रूपमा बुझ्ने, वा यसलाई व्यक्तिगत चेतनामा रहेको सत्यको लागि नश्वर दिमागको प्रतिरोधको रूपमा बुझ्ने।

आगो र तरंगहरू मार्फत

यदि, कुनै पनि अवस्थामा, हामी आगोबाट पार भएर छालहरूको बीचबाट हिंडेको जस्तो लाग्छ भने, हामी अहिले त्यस्ता सबै सपनाहरूको अव्यवस्थालाई पनि चिन्न सक्दछौं। यदि हामी इसाई वैज्ञानिकहरू भएकोले माइन्डको उपस्थिति प्रदर्शन गर्न कोसिस गरिरह्यौं भने मात्र मानव चाहनालाई जगाउने कोसिस गर्नु परेको भए त्यहाँबाट हामीलाई कुनै हावा नभएको र आगो हुने थिएन। तर यदि हामी छालहरू र आगोबाट बच्न पर्याप्त बुद्धिमानी हुन सकेनौं भने, हामी अझ सक्रिय जागृतिमा रमाउन सक्दछौं जुन अब हामी अज्ञात छौं।

वास्तविक मानिस

यो जीवन, सत्य र प्रेम संग एकता को बारे मा एक स्पष्ट परिभाषित मानसिक स्थिति हुनु आवश्यक छ, अन्यथा हाम्रो पुरुषहरु टेलिटी भनेको हामी वास्तवमै के हो भन्ने कुराको निरन्तर इन्कार हो, वा आफैमा लगातार दुर्व्यवहार हुन्छ। श्रीमती एड्डीको मानवताको खातिर गरेको कामको विशिष्ट विशेषता मानिस के हो र उनको परमेश्वरसँगको एकता हो भन्ने उनको स्पष्ट धारणामा देखिन्छ।

पुरानो धर्मशास्त्र

मानसिक विज्ञानको आविष्कार हुनु भन्दा पहिले, सबै धार्मिक शिक्षाको चलन मानवलाई हीनता र पापको संसारमा उन्काउनु थियो। मानव जातिले इन्द्रियहरूको गवाहीलाई वास्तविकको रूपमा स्वीकार्यो, र व्यक्तिगत मानिसलाई मानिस भनेर विश्वास गर्‍यो। धर्ममा मानिसहरू आफूहरू पापी र परमेश्वरभन्दा घनिष्ठ छन् भनेर विश्वास गर्नु भन्दा विरलै गर्न सक्दछन्। तसर्थ, विश्वास मा, एक व्यक्तिको मा दुर्भावनापूर्ण दुरुपयोग धर्म मा स्थापित भएको थियो।

सम्पूर्ण इसाई विज्ञान आन्दोलनको चलन अहिलेको समयमा पुरानो ईश्वरशास्त्रीमा फर्कनु हो र इन्द्रियको गवाही अनुसार मानिसलाई पापी र अत्यन्तै दुष्टको रूपमा लिनु हो। यो सोचको मनोवृत्तिले कसैलाई हानि पुर्‍याउने भन्दा बढि यसले यो सोचिरहेको व्यक्तिलाई हानी गर्दछ। यो मानिसमा लगातार दुर्व्यवहार हुन्छ। क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको यो प्रवृत्ति विरूद्ध निश्चित मानसिक अडान हुनु पर्छ। हामीले, इसाई विज्ञानको सहयोगी भएको नाताले येशूको बिज्ञानलाई हाम्रो बिचार र प्रदर्शनको आधारको रुपमा राख्नुपर्दछ, जुन "सिद्ध परमेश्वर र सिद्ध मानिस" थियो।

एक मध्यवर्ती क्षेत्र

धेरै जसो इसाई वैज्ञानिकहरूले आफूलाई र अरूलाई मध्यवर्ती क्षेत्रमा राख्छन्, जहाँ तिनीहरू अहिले भौतिक शरीर हुन्, तर मुक्तिको प्रक्रियामार्फत कहिलेकाँही अमर हुन्छन्। तिनीहरू आफैंलाई एक राज्यमा राख्छन् जहाँ तिनीहरूले सत्यलाई पुष्टि गर्दछन् र केवल त्रुटिलाई रोक्नुको सट्टा प्रतिरोध गर्दछन्। यो विशेष गरी सत्य हो जब यो प्रश्नको सवालमा आउँछ कि हामी अब मर्तहरू हौं, वा अहिल्यै अमर छौं।

हामीले यस सूक्ष्म कुप्रथाको पत्ता लगाउनुपर्दछ र यसलाई अस्वीकार गर्नुपर्दछ जसले हामीलाई विश्वास गर्दछ कि हामी अब मर्छौं र पापी छौं, र अन्तमा हामी मुक्तिको प्रक्रियाद्वारा अमर र पापरहित हुनेछौं।

हाम्रो मानसिक स्थिति के हो?

के हाम्रो मानसिक स्थिति आफू र अरूको बारेमा सत्यताको एक हो, वा यो दुर्व्यवहार मध्येको हो? के हामी आफैंमा स्पष्ट परिभाषित सत्यको मानसिक स्थिति छ, र हामी सोचबिचार गर्दैछौं र यस स्थितिबाट बाँचिरहेका छौं? यदि हामी सोच्दछौं कि हामी पापी मानिसहरु हौं र अरुले नश्वरहरु पाप गर्दैछौं भने यो विचार पवित्र आत्माको विरुद्धमा, ईश्वरीय विज्ञानको बिरूद्ध पाप हो। यदि हामी त्यस्ता विचारहरू सोच्छौं भने हामी मानसिक विकृतिहरू हौं।

हामी यो इन्स्टन्ट के हो?

यो तत्काल हाम्रो दिमागको अवस्था के हो? यो सत्य हो वा यो दुरुपयोग हो, सत्यको अस्वीकार? के हामी यो द्रुत मानिस हो, वा हामी मानिस को झूटा अवधारणा हो? के हामी यो द्रुत आध्यात्मिक, वा भौतिक हो? के हामी यो तत्काल अमर हो, कि नश्वर? के हामी परमेश्वरमा, उहाँकै छवि र समानतामा तत्काल वास गर्दै छौं, वा हामी उहाँबाट अलग भएका छौं र चरित्रमा उहाँ जस्तो नभई?

के हामी यो द्रुत इन्पोरेल हो, वा शारीरिक? के हामी यो तत्काल सार्वभौमिक, वा परिमित र स्थानीय हो? के हामी यो इन्स्ट्यान्ट आध्यात्मिक तवरमा व्यक्तिगत वा व्यक्तिगत हो? के हाम्रो विचारको राज्य सत्य हो, वा यो गलत हो जुन सत्यलाई अस्वीकार गर्दछ? श्रीमती एडी भन्छिन्, "यदि तपाईं पूर्ण रूपमा बुझ्नुहुन्न कि तपाईं परमेश्वरको छोरा हुनुहुन्छ, त्यसैले यो सिद्ध छ, तपाईंसँग प्रदर्शन गर्ने कुनै सिद्धान्त छैन र यसको प्रदर्शनको लागि कुनै नियम छैन।' (मेरो 242:8-10)

खराबी तर परमेश्वरको लुकेको अस्तित्व हो

ईसाई वैज्ञानिक जो परमेश्वर र मानिसको एकतामा दृढ छ र ईश्वरीय सिद्धान्त बाहेक भगवानबाहेक अरु कुनै मानिस छैन भनेर जान्छ, र जान्छ कि त्यहाँ एक मात्र दिमाग बाहेक अरू कुनै दिमाग नभएको कुनै ईसाई वैज्ञानिक छैन। उसको शुद्ध विचारको साथ मानिस वास्तविकताको दाँजोमा मात्र देखापर्ने झूटलाई हेरेर हेर्छ, र उसले देख्छ र थाहा पाउँदछ कि सबै झूटा उपस्थिति असलको लुकेको अस्तित्व मात्र हो, जसरी मृगजलाज तालको लुकेको अस्तित्व हो। प्रेरी घाँस।

हामी सबैलाई क्रिश्चियन साइंसको पत्र र आत्मामा निर्देशनहरू दिइएका छन र हामी दुर्व्यवहार विरुद्धको उपचार गर्न सुसज्जित छौं। तर हामी राम्रो उपचार दिन सक्दैनौं यदि हामी विश्वास गर्छौं कि हाम्रो बिरूद्धमा काम गर्ने वा चोट पुर्याउने मन छ। हामीले मानसिक दुर्व्यवहारलाई विशुद्ध रूपमा विश्वासको रूपमा नामकरण गर्नुपर्दछ र यसलाई कहिले पनि हाम्रो चेतनामा कुनै पनि वास्तविकता अनुमान गर्न अनुमति दिनुहुन्न। हाम्रो पाठ्यपुस्तकले हामीलाई भन्छ, "जबसम्म त्रुटि सम्बन्धी तथ्य - यद्यपि यसको केही पनि देखा पर्दैन, नैतिक माग पूरा हुँदैन, र कुनै त्रुटि नगरी गर्ने क्षमता चाहिने छैन।" (विज्ञान र स्वास्थ्य 92:21)

केहि समस्याको रूपमा त्रुटि हटाउनुहोस्

हामीले आफैलाई यो याद गराउनु आवश्यक छ कि त्रुटि सँधै शून्यताका रूपमा पर्दाफास गरिनु पर्दछ, र त्रुटिको केही पनि स्पष्ट नहुन्जेल कहिले पनि फेला पर्दैन। यो त्रुटिपूर्ण भनिन्छ जस्तो त्रुटिको सत्य हो जस्तो कि यो कुनै अन्य त्रुटि हो। कुनै चीजको बाहेक त्रुटि कहिले पनि फेला पर्दैन। जबसम्म हामी वास्तविकतामा देखिन्छ जुन हामीले त्रुटि भन्ने गर्छौं, त्यति लामो त्रुटि अझै पछाडि पर्दछ। कहिलेकाँही जब हामी दुष्टको दावीको बिरूद्ध बहस गर्न आवश्यक पाउँदछौं, तर प्रयोग गरिएको तर्कहरू व्यर्थ हुन्छन्, जबसम्म तिनीहरूले त्रुटि को कुनै शून्यता को स्पष्ट अनुभूति हुँदैन।

साँचो अभ्यासले कुनै पनि र सबै त्रुटि फेला पार्छ, त्यो हो, साँचो अभ्यासले त्रुटिमा विश्वासलाई नष्ट गर्दछ। तर हामी आफैंलाई बारम्बार सम्झाउन सक्दैनौं कि यो हुने प्रक्रिया क्रमिक रूपमा अझ बढी आध्यात्मिक हुनुपर्दछ। त्यहाँ मानव तत्व कम र पर्दाफास त्रुटि को काम मा ईश्वरीय उपस्थिति को अधिक हुनु पर्छ। वास्तविकतामा, यो सत्यताको पूर्णता हो जसले त्रुटिको केही पनि गर्दैन। तसर्थ, क्रिश्चियन विज्ञानका कामदारहरूको रूपमा हाम्रो विज्ञानको चेतना भावना आत्माको हुनुपर्छ। भन्नुपर्दा, हाम्रो विचार केवल सत्यको बारेमा हुनु हुँदैन, हाम्रो विचार सत्य हुनुपर्दछ। जब हाम्रो विचार सत्य हो, तब त्रुटि केहि पनि हुँदैन।

रोग र दुष्टता त्रुटि हो

रोग त्रुटि हो। त्यसोभए, जब हामीलाई बिमारीको केस लिन भनियो, हामी यसलाई त्रुटि मान्दछौं, केहि पनि कम छैन र केहि पनि अधिक छैन। जब हामीलाई सामना गर्ने यो कुनै न कुनै रूप वा अन्यमा दुष्टताको रूपमा देखा पर्दछ, जब यो द्वेषयुक्त विचार वा हानिकारक व्यक्तित्वको रूपमा देखा पर्दछ, हामी यसलाई त्रुटि वा केही चीज, कुनै पनि व्यक्ति, जस्तो व्यवहार गर्दैनौं। त्रुटिसँग प्रभावकारी रूपमा व्यवहार गर्ने कुनै अन्य तरीका छैन।

श्रीमती एडी भन्छिन्, "एभिलको कुनै वास्तविकता छैन। यो न त व्यक्ति, ठाउँ, न चीज हो, तर केवल विश्वास, भौतिक भावनाको भ्रम हो।” (विज्ञान र स्वास्थ्य 71:2) उनी भन्छिन्, "ईश्वरको कानून पुग्छ र भगवानको सद्गुणको आधारमा खराबी नष्ट गर्दछ।” (होईन 30:7)

पुष्टि र अस्वीकारको एकमात्र वस्तु

हामीले गर्ने सबै पुष्टिकरणहरू र खण्डनहरू, यद्यपि विस्तृत रूपमा उनीहरूको एकमात्र वस्तुको लागि सर्वशक्तिमानता, सर्वशक्तिमानता र ईश्वर, सिद्धान्त, प्रेम, को सर्वव्यापीताको अनुभूति हुन्छ र हामी तिनीहरूको प्रयोगबाट प्राप्त परिणामबाट मात्र यी शब्दहरूको उपयोगमा धर्मी ठहरिन्छौं। । हामीले ईसाई वैज्ञानिकहरूको हैसियतले हाम्रो कामको निको पार्ने र सुरक्षात्मक नतिजाहरूको निस्सन्देह प्रमाणहरू प्रस्तुत गर्नुपर्दछ।

सुरक्षात्मक कार्य

प्रत्येक इसाई विज्ञान विद्यार्थीको दैनिक कामको एक हिस्सा कुनै पनि नाम वा प्रकृतिको समस्यामा सम्भावित विश्वासको बिरूद्ध संरक्षण हो। र यो सुरक्षा कार्य कहाँ गर्ने? सुरक्षात्मक काम जहिले पनि विश्वासको क्षेत्र मा गरिन्छ। हामीले हेर्नु पर्छ कि नश्वर दिमाग यसको सबै विश्वासको विनाशकारी र नोक्सान र दुर्घटनाका साथ, हाम्रो चेतना वा कसैको चेतनाको अंश हुन सक्दैन। जुन हामीले सतर्कतापूर्वक सिक्नुपर्दछ र सर्वशक्तिमानताको संरक्षणात्मक शक्तिलाई प्रमाणित गर्नुपर्दछ, सायद जोडले बताउनु पर्दैन। हाम्रो सुरक्षात्मक कार्यले निश्चित रूपमा मेडिकल विज्ञानमा विश्वास र यस अन्तर्गतकर्ताको साथ, र अन्य सबै चरणहरूको त्रुटिलाई हटाउनु पर्छ जसले दाबी गर्छन् कि प्रत्येक मानिस अन्ततः उनीहरूको हातमा पर्दछ।

सत्य असीम र एक हो

हामी, क्रिश्चियन विज्ञानका कामदारहरू भएको नातामा आत्माको पदार्थ र सम्पूर्णताका बारे सचेत ज्ञान हुनुपर्दछ, र पदार्थको असत्यता, र भौतिक व्यक्तित्वको अवास्तविकताको परिणामस्वरूप अनुभूति हुनुपर्दछ। यस्तो महसुस बिना हामी मेटाफिजिकल आवश्यकताहरू पूरा गर्दैनौं।

हामीले आफूलाई राम्रोको अनन्ततासँग जोड्नु पर्छ, र कहिले पनि विश्वास गर्दैनौं कि त्यसो गर्दा हामी कुनै पनि हदसम्म असफल हुनेछौं जुन मानवीय रूपले हामी र अरूको लागि राम्रो छ सबै प्रकट गर्न असफल हुनेछ।

दिमाग एक र असीम छ। दिमागको कुनै प्रतिस्पर्धी छैन। कुनै पनि चीज दिमागसँग तुलना गर्न सकिँदैन, किनकि दिमाग सबै नै हो। कुनै तथ्यलाई दुरुपयोगको वैज्ञानिक व्यवस्थापनका लागि यस तथ्यको आशंका आवश्यक छ।

मिलेनियम "ग्रेटर वर्क"

भविष्यवाणीको पूर्ति जहिले पनि टाढाको जस्तो देखिन्छ, जसरी येशूको आगमनको दिनमा भएको थियो। तर यदि हामीसँग आँखाहरू छन् भने, हामी बुझ्नेछौं कि भविष्यवाणीको पूर्ति मात्र अस्तित्वमा रहेको कुराको चेतनामा देखा पर्दछ।

सहस्राब्दी अब देखा पर्दै छ, र भविष्यवाणी आफ्नो उपस्थितिको लागि तोकिएको छ कि समय मा यसको पूर्ण महत्त्व मा देखा पर्नेछ। सहस्राब्दी देखा पर्नेछ, जसरी येशू येशू भविष्यवाणी गरिएको समयमा देखा पर्नुभयो र भविष्यवाणी पूरा भएको समयमा क्रिश्चियन विज्ञानको प्रकाश देखा पर्‍यो।

मिलेनियमको आगमन

हामी सोच्दैनौं कि 1999; को मध्यरातमा घण्टा बितेको हिसाबले हामी सहस्राब्दीमा वा बिल्कुल भिन्न चेतनाको स्थितिमा ब्यूँझनेछौं; तर क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरू र महान् चिन्तकहरू विश्वास गर्दछन् कि सहस्राब्दी अहिले देखा पर्नेछ, र यो शताब्दीको अन्त्यवर्षहरूमा ठूलो महत्वकासाथ देखा पर्नेछ।

सहस्राब्दी भनेको के हो?

शब्दकोश अनुसार, मिलेनियम हजार वर्षको अवधि हो जुन अवधिमा पवित्रता विश्वभरि विजयी हुनु हो। यो ठूलो खुशीको अवधि, राम्रो सरकार, र दुष्टताबाट स्वतन्त्रताको अवधि हो। कसै-कसैलाई विश्वास छ कि यस समयावधिमा, ख्रीष्ट पृथ्वीमा व्यक्तिगत तवरमा शासन गर्नुहुनेछ।

तर सबै इसाई वैज्ञानिकहरूले ख्रीष्ट एक व्यक्ति होइनन् भनेर बुझेका छन्, तर सबैको र हामीले अब मानवीय र भौतिक रूपमा जानेका सबै थोकको बारेमा व्यक्तित्वगत सत्य हो। सहस्राब्दी त्यो समय हो जुन अवधारणामा ख्रीष्ट वा परमेश्वरको पुत्र पृथ्वीमा वा मानव चेतनामा मानव पुत्रको रूपमा देखा पर्दैछन्। यो चेतनाको अवधि हो जहाँ पुरुष र महिलाहरू आफ्नो वास्तविक मानवतामा आउँदैछन्।

क्रिश्चियन विज्ञानमा हामी सिक्छौं कि परमेश्वरको पुत्र, ख्रीष्ट सबै विद्यमान व्यक्ति र चीजहरूको ईश्वरीय वास्तविकता हुनुहुन्छ। र, भविष्यवाणी अनुसार, सबै व्यक्ति र चीजहरूको ईश्वरीय वास्तविकता ठोस घटनामा प्रकट भइरहेको छ शक्ति र महान महिमामा मानिसका पुत्रको रूपमा, जसको अर्थ हो कि उनीहरूको शक्ति र महिमाका साथ ईश्वरीय वास्तविकताहरू उच्च रूपमा प्रकट भइरहेको छ जुन मानवको लागि सराहनीय छ चेतना।

एक इसाई वैज्ञानिकको लागी, सहस्राब्दी उसको आफ्नै चेतनाको अवस्था हुनेछ। तथाकथित नश्वर दिमागबाट कुनै बाधाबिना सोच्न उसको स्वतन्त्रता हुनेछ, किनकि हाम्रो विचार विवश छ, ईश्वरीय शक्तिको अभाव नै त्यो लामो छ। जब हामी ईश्वरीय सोचाइ राख्न स्वतन्त्र हुन्छौं, नश्वर मनको बाधाबिना, तब हामी ईश्वरीय कार्य गर्न स्वतन्त्र हुन्छौं; कुनै बाधा बिना; त्यसो भए हामी छालहरूमा हिँड्न सक्छौं, आँधीलाई शान्त गर्न, र आवश्यक परेमा भीडलाई खुवाउन सक्छौं।

असीम ईश्वर-मन लुकेको देखिन्छ किनकि हामी आफ्नै आफ्नै दिमाग जस्तो देखिन्छौं, तर जसरी विचारले यसको सही उत्पत्तिबाट केही प्राप्त गर्दछ, ईश्वरीय दिमाग, शक्ति, उत्तमको सर्वशक्तिमानता, हाम्रो लागि उपलब्ध छ र हामी स्वाभाविक रूपमा हुनेछौं। "ठूला कामहरू" गर्नुहोस् जुन मास्टरले भनेको थियो (जोन हेर्नुहोस् 14:12)

केवल आध्यात्मिक विवेक राख्नेहरूले मात्र के भइरहेको छ र वर्तमान समयको आयातलाई महसुस गर्दछन्। विवेकी व्यक्तिहरूले महसुस गर्छन् कि विश्व एक निश्चित मानसिक चक्र वा सोच र जीवन शैलीबाट बित्दैछ, विस्तारित सोच र उत्तम जीवनको अर्को चक्रमा, र आध्यात्मिक शक्तिको।

जब यो महान रासायनिकरणले यसको काम गर्यो, हामी त्रुटि नष्ट भएको फेला पार्नेछौं र हामी त्यो राम्रो मात्र हातमा छौँ भनेर बुझ्नेछौं। र यस बीचमा हामीले यो बुझ्नुपर्दछ कि वर्तमान समयमा जुन चीज दु: खलाग्दो देखिन्छ त्यो क्रूसमा नभई पुनरुत्थान हो।

पछिल्लो मेटाफिजिकल कलेज वर्गमा निम्न प्रश्न सोधिएको थियो: “के यो विश्व परिस्थिति क्रिश्चियन विज्ञानको प्रकाश तथा प्रदर्शनले रासायनिकरण ल्याएको छ र यो यति गम्भीर छ कि यो छुटकारा दिनुको सट्टा विनाश गर्दैछ?”

मिस्टर यंगको जवाफ थियो: "हामी भन्न सक्दैनौं कि क्रिश्चियन विज्ञान प्रदर्शन आंशिक रूपमा देखा परेको छ, रसायनिकरणको उत्पादन गर्दछ जुन उद्धारको सट्टा नष्ट हुनेछ; तर हामी तपाईं र मले इसाई विज्ञानले प्रदर्शन गरेको मनोवृत्ति लिन सक्दछौं र रासायनिकरणको ख्याल राख्न हाम्रो क्षमता भन्दा बाहिर रासायनिक छैन। त्यसोभए यदि तपाइँको बिचारले परमेश्वरको भव्यताको केहि चीज लिन्छ भने त्यसले परिस्थितिको ख्याल राख्दछ। (हेर्नुहोस् विज्ञान र स्वास्थ्य 401:16)

“यदि दिमागले परिस्थितिको ख्याल गर्छ भने हामी प्रश्नको उत्तर भन्दा व्यावहारिक केहि गर्न सक्छौं। अन्य राष्ट्रहरूमा यति प्रगाढ देखिने आतंकको लोप हुने बित्तिकै दुष्टता आफै पनि हराउनेछ। जब हामी यसलाई भगवानले देख्छौं, यसका भयहरू हराउन थाल्छन्। यदि भगवानले यो तत्काल प्रदर्शन गरिएको थियो भने, त्रुटि कुनै डर हुने थिएन किनकि हामी वास्तवमै के हुँदैछ भनेर चिन्न सक्छौं।

“इसाई वैज्ञानिकहरूको हैसियतमा हामीले खराबीलाई वास्तविक वा व्यक्तिगत बनाउनु हुँदैन तर हामीले त्यसलाई बेवास्ता गर्नु हुँदैन। यस सम्बन्धमा क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको जिम्मेवारी छ किनकि तिनीहरूमा सत्य प्रकट भएको छ।”

इसाई वैज्ञानिकले बुझे कि उसको चेतना, जुन उसको संसार हो, यसका मानिसहरु, धर्महरु, सरकारहरु र राजनीति स्वयं भित्र छ, र यो स्वर्गीय राज्य हो कि धेरै हदसम्म ऊ आफैमा निर्भर गर्दछ कि स्वर्गको राज्य हो वा गलत धारणा। स्वर्गको अधिराज्य।

प्रत्येक इसाई वैज्ञानिकले फासिज्म र कम्युनिज्मको केही पनि थाहा पाउनु हुँदैन, किनकि दुवैले हामीलाई बाँधेर राख्छ ताकि हामी सोच्न सक्दैनौं, र मानिसहरु सोच्न स्वतन्त्र हुनै पर्छ। स्वतन्त्र विचारलाई धम्की दिने कुनै पनि कुरा खतरनाक छ र हामीले यसको केही पनि प्रदर्शन गर्नु हुँदैन।

मेटर वा मर्टल दिमागको टाढाबाट टाढा

भविष्यवाणी र वास्तविक अनुभवका अनुसार यो दिन हो जब धेरै प्राणिक दिमाग र भौतिकता बितेर जान्छ, र यो धेरै हल्ला र गडबडको साथ बित्दै जान्छ। र यो सबै व्यक्तिको आफ्नै चेतना भित्र भइरहेको छ, वा ऊ यो सचेत हुन सकेन, यद्यपि यो सबै हामी बाह्यमा भइरहेको देखिन्छ।

समझदार पत्रुसले आजको दिन अगमवाणी गरे; उनले भने, “तर प्रभुको दिन राती चोर आउँनेछ। जसमा आकाश एक ठूलो आवाजले बितेर जानेछ, र तत्वहरू तीव्र तापक्रमले पग्लिनेछन्, पृथ्वी र त्यहाँ भएका सबै थोकहरू जलाइनेछ।” (2 पिटर 3:10)

संसारको आत्मिकीकरण हुनै पर्छ

हाम्रो हदसम्मको संसार मानसिक छ; त्यो हो, सामान्यमा व्यक्तिहरू विश्वास गर्छन् जुन तिनीहरू सचेत छन् सबै मानसिक छ। तर सहस्राब्दी मा मानसिकता भन्दा एक महान काम उपभोग हुनेछ। त्यसोभए संसार र यसमा समावेश सबै कुरा आध्यात्मिक बनाइनेछ। र यो सबै इसाई वैज्ञानिकहरूको कर्तव्य हो कि यो महान काम आजको समयमा आफ्नो व्यक्तिगत चेतनामा सक्रिय छ।

क्रिश्चियन विज्ञानको विद्यार्थीको रूपमा हामीले सिक्यौं कि हामी आफ्नो संसारलाई केवल भौतिक संसारबाट मानसिक वा विचार संसारमा ट्रान्सपोज गरेर परिवर्तन गर्दैनौं; हामीले सिक्दै छौं कि हाम्रो संसारलाई भौतिकको सट्टा आध्यात्मिक रूपमा देख्नको लागि हामीले त्यसलाई अलग राख्नुपर्दछ जुन हाम्रो संसारको भौतिक भावनालाई निम्त्याउँदैछ।

हाम्रो संसार किन भौतिक जस्तो देखिन्छ

मानिस, चीजहरू, र हाम्रो संसारको अवस्था भौतिक हो जस्तो देखिन्छ किनभने तथाकथित नश्वर दिमागको आफैंको अवधारणा र यो सबै कुरा हो, सधैं कुरा हो। नश्वर दिमागले आफुलाई पदार्थको रूपमा देख्छ र महसुस गर्छ। यसको अब्जेक्टिफिकेसनहरू विषयवस्तु हुन्। यस जस्तो लाग्ने भौतिक संसार नश्वर मन हो जस्तो कि यो आफैमा छ

कुरा के हो?

के हुन्छ? कुरा नश्वर दिमागको प्राथमिक अवधारणा हो; पदार्थ अविनाशी को नश्वर नाशशाली भावना हो; कुरा गल्ती हो; यो भ्रम हो; एक भ्रम; एक धोका तर सहस्राब्दीमा हामी मानिसहरू र हाम्रो संसारका सबै चीजहरूलाई एउटा सत्यतामा देख्नेछौं र बुझ्नेछौं कि तिनीहरू ईश्वरीय प्राणीहरू हुन् र आध्यात्मिक छन्।

हामी जो क्रिश्चियन साइन्सका विद्यार्थीहरू छौ र ठूला कामहरू बुझ्दछौं र प्रदर्शन गर्दछौं। हामी प्रमाणित गर्दैछौं कि हाम्रो संसारमा समावेश सबै कुराहरु, भगवानका सृष्टि हुन्, र जहिले पनि आत्माको वास्तविकता भएका छन्। तिनीहरू केवल भौतिक वा घातक मानसिक देखिन्छन् किनकि हामी तिनीहरूलाई अझै पनि झूटा भौतिक अर्थको लेन्स मार्फत देख्छौं।

डिमटेरियलाइजेशन

यो स्पष्ट रूपमा बुझौं कि हामी पदार्थलाई आत्मिकीकरण गर्दैनौं, किनभने कुरा भनेको केहि चीज वा शर्तको रूपमा काम गर्ने छैन, पूरा हुन वा नाश हुनका लागि हो। कुरा एउटा छलकपट हो; यो हात मा वास्तविकता को एक गलत उपस्थिति छ। र वास्तविकतालाई आत्मिकीकरण गर्नु आवश्यक पर्दैन, र कुरा आत्मिकीकरण गर्न सकिने कुरा होइन। बरु हामी आत्मालाई डिमटेरियलाइज गर्दछौं, वा ती वास्तविकताहरू उनीहरूबाट झूटा उपस्थिति वा "भौतिक सहयोगीहरू" हटाएर घनत्व, तौल, परिष्कृतता, र स्थायित्वको गलत अर्थ हटाएर डिमटेरियलाइज गर्छौं। हामी अहिलेसम्म ईसाई वैज्ञानिकहरूले धेरै डिमटेरियलाइजेसन गरिसकेका छौं।

हामी यात्रामा निकै लामो यात्रामा आएका छौं

हो, हामी भावनाबाट सोलको यात्रामा लामो यात्रामा आएका छौं। हामीले आफ्नो “छ दिनको श्रम” शुरू गरेदेखि हामी कत्ति टाढासम्म आइपुगेका छौं र कत्ति हदसम्म हामी महान् कामहरू गर्न सुसज्जित छौं भन्ने कुरा कल्पना गर्न गाह्रो छ।

व्यक्तिगत सुधार

आउनुहोस् हामी विचार गर्नुहोस् कि "तपाईंको सबै कामहरू गर्न" कसरी माग पूरा भयो, र हामी नम्रताको गलत झुकाउले हामीलाई स्वीकार गर्न दिइरहेको भन्दा ग्रेटर वर्कस गर्न अझ बढी योग्य छैनन् कि छैन। जब हामी इसाई विज्ञानको अध्ययन पहिलो पटक थाल्यौं, यो व्यक्तिगत सुधारको लागि थियो, या त स्वास्थ्य, सद्भाव, वा आपूर्ति प्राप्त गर्न र यो हाम्रो विकासको त्यो चरणमा पूर्ण रूपमा वैध थियो; तर अब हामीले गर्ने कामहरू गर्नु परमेश्वरसँगको हाम्रो एकतालाई प्रदर्शन गर्नु अझ ठूलो काम हो। राम्रो संग हाम्रो एकता; त्यो विचार वा प्रतिबिम्बको रूपमा मानिस प्रदर्शन पहिले नै स्वास्थ्य, सद्भाव, र आपूर्ति छ र तिनीहरू बिना हुन सक्दैन।

सोचाइलाई वास्तविकताहरू बुझ्न सिकाइएको छ

क्रिश्चियन वैज्ञानिकहरूको सोचलाई विज्ञानको ज्ञानको समझ र हाम्रो मानव आवश्यकताहरूको लागि प्रयोगमा व्यापक रूपमा सुधारिएको छ। हाम्रो चिन्ता बिस्तारै उनीहरूको जस्तो चीजलाई हटाउन शिक्षित गरिएको छ।

मानव र ईश्वरको संयोग

क्रिश्चियन विज्ञानमा प्रवेश गर्दा, केवल एक चीजको बारेमा हामीलाई यकिन थियो कि हामी जीवित छौं, र हामी मानव जातिको रूपमा अस्तित्वमा छौं। त्यस समयमा हामी विश्वास गर्दछौं कि मानिस मानिस मानिस हुन्, र कुनै न कुनै रूपमा क्रिश्चियन विज्ञानको माध्यमबाट मानिस अमर हुन्छन्; हामी विश्वास गर्छौं कि नश्वर दिमाग एउटा अस्तित्व हो, र यो कुनै न कुनै रूपमा दिव्य मनमा परिर्वतन हुनुपर्दछ; हामीले यो पनि विश्वास गर्‍यौं कि भगवानको "राम्रो र धेरै राम्रो" खराबीमा फसेको छ र त्यहाँ पुन: निर्माण र पुनर्स्थापना हुनै पर्छ।

तर अब हामी बुझ्छौं र प्रमाणित गर्छौं कि मानवको रूपमा आफूलाई जस्तो देखिन्छ त्यो एक मर्त्य होइन, तर हाम्रो ईश्वरीय आत्मा देखा पर्दैछ, र किनभने हाम्रो ईश्वरीय स्वयं, यहाँ एक मात्र आत्मा, अपूर्ण रूपमा चिनिन्छ किनभने भौतिक भावनाको लेन्सबाट देखिएको छ। , यो एक मानव को रूप मा हाम्रो दृष्टि र भावना देखिन्छ। यो स्पष्ट छ कि हामी आफैंमा ईश्वरीय तथ्य को केही हदसम्म समझ छ, वा हामी मानिस को रूप मा आफूलाई सचेत हुनेछ।

परमेश्वर र मानिसबारे अज्ञानताको गलत चरमको रूपमा, हाम्रो ईश्वरीय आत्म सत्यको चित्रण वा मानिसको राम्रो बोधको रूपमा देखा पर्छ।

यो हाम्रो "साँचो मानवता" मिलेनियम वा साँचो चेतनाको रूपमा देखा पर्दछ, जसमा मानिस आफ्नो सृष्टिकर्ता जस्तो पापरहित छ। हाम्रो "वास्तविक मानवता" माथिको हो, नश्वर दिमागको होइन। हाम्रो वास्तविक मानवता यसको देखापर्ने कुनै पनि चरणमा नश्वर मानिस होइन। हामीले आफूलाई कहिल्यै मर्त्य सम्झनु हुँदैन। हामी पूर्ण रूपमा डिग्री मा देखाई दिव्य मानिस बाहेक अन्य कहिले हुँदैन।

साँचो मानवता वा ईश्वरीय आत्म कहिल्यै हराउँदैन, तर महिमा र महिमामा देखा पर्नेछ जबसम्म यसको पूर्णता र पूर्णता प्रकट हुँदैन। यसमा मानव र ईश्वरीयको संयोग हो जुन येशू ख्रीष्टमा उदाहरणको रूपमा छ।

हाम्रो ईश्वरत्वको नजिक हुनु कुनै ठूलो काम होइन, यो विश्वास गर्नु भन्दा मानिस पाप हो कि मानिस मर्छ, उसले पाप गर्न सक्छ, पीडित हुन सक्छ, मर्न सक्छ, र निको पार्नु पर्छ र बचाउनु पर्छ? नक्कली मानिस एक मिथक हो, धोखाको राज्य हो, र निको वा बचाउनको लागि एक इकाई हैन। र तथाकथित मानव पहिले नै ईश्वरीय आत्म हो, र यसलाई पक्कै पनि निको पार्ने र बचतको खाँचो पर्दैन। सबै राम्रो, वास्तविकताहरू, कहिल्यै खराबमा पासो भएनन र तिनीहरूलाई कुनै जीर्णोद्धारको आवश्यकता पर्दैन।

दिव्यता मानवता को रूपमा व्यक्त

मलाई मानव रूपले गठन गर्ने सबै कुरा नै ईश्वरीय हो, अपूर्ण रूपमा चिनिन्छ। सबै अब वास्तविकता हो। सबै अब वास्तविकता हुन्। सबै अब देवता हो। सबै "म हुँ", स्वयम्, ईश्वरीय विचारहरूको रूपमा सबै ढाँचाको रूपमा।

उनले स्पष्ट गरिन् कि मामला गलत कथन हो, गलत धारणा हो, एक वास्तविक उपस्थितिको गलत उपस्थिति हो। उनले स्पष्ट गरिन् कि गलत धारणा भंग हुने क्रममा, वास्तविकता, जे अपूर्ण रूपमा देखिएको र ज्ञात छ, एक मात्र उपस्थिति हो।

श्रीमती एडी र श्री किमबल, र अन्य जसले कलेज कक्षामा सिकाउन मैदानमा पठाइनु पर्ने सिकाउन सिकाउँथे, जुन सिकाइएको थियो त्यो कहिल्यै नाश हुँदैन तर पूरा हुँदैन।

व्यक्तित्वगत सत्यले पूर्ण प्रकाशको अर्को अवधिमा देखा पर्‍यो, र केही शिक्षकहरूले घोषणा गरे कि हाम्रो वर्तमान शरीरका अ ्गहरू र कार्यहरू आत्मिक छन्, ईश्वरीय विचारहरू होशियारीपूर्वक प्रकट हुन्छन्। कसरी मरणशील दिमागले सत्यको यो खुलासाको प्रतिरोध गर्‍यो, र जसले यी बयानहरू दियो उनीहरू सबैलाई आत्मिकीकरणको आरोप लगाइएको थियो। नराम्रा दिमागले भने कि तिनीहरू भौतिक अंगहरूलाई वास्तविकता, वा ईश्वरीय विचारहरू बनाउने कोशिश गरिरहेका थिए।

नश्वर दिमाग कसरी टाँसियो र अझै पनि दृढ रूपमा आफैंलाई पदार्थको रूपमा टाँसेर हेर्नु यो अचम्मको कुरा हो। नश्वर विचार केहि चीज थियो, र यो केवल एक भ्रम, गलत वक्तव्य, वा छलकपट हो भनेर स्वीकार गर्नु यसको आफ्नै पूर्ववत हुनु हो।

तर मानव चेतनामा रोशनी वा बुझाइको यस चरणमा क्रिश्चियन विज्ञानका विद्यार्थीहरू भौतिक कुरा नै आत्मा हो भनेर भन्न हिचकिचाउँदैनन्; हाम्रो वर्तमान शरीर को तथाकथित अंगहरु विचार हो, वास्तविकताहरु, आत्मा हुन्, आफैलाई, आत्मा हो। हामी बुझ्छौं र प्रमाणित गर्छौं कि हाम्रो वर्तमान शरीर र हाम्रो वर्तमान शरीरको गठन गर्ने सबै, यद्यपि पदार्थको रूपमा मानिन्छ, आत्मिक वा आत्माको रूपमा प्रदर्शन गरिएको छ।

आज हामी बुझ्छौं कि जे जस्तो देखिन्छ त्यो अभिव्यक्तिको आत्मा हो। आत्मा र पदार्थ दुई होइन तर एक हो। श्रीमती एडी भन्छिन्, "राम्रो र नराम्रो दुई होइन, तर एक, किनकि खराबी केही हुँदैन, र असल मात्र वास्तविकता हो।" (अन हेर्नुहोस्। 21:7) जब हामी खराब देख्छौं हामी उल्टोमा राम्रो देख्छौं, र जब मृत्युले हाम्रो अर्थमा प्रकट गर्दछ, हामी जीवनलाई उल्टो देख्छौं।

ग्रेटर वर्क्स

के हामी देख्दैनौं कि कसरी महान् कामहरूको नतिजा नभएसम्म सत्य र सच्चा बिचार कसरी प्राकृतिक रूपमा विस्तार हुँदै जान्छ? सोचाइको यो चढाई व्यक्तिगत सोच होइन, बरु ख्रीष्टको व्यक्तिगत व्यक्तित्वको रूपमा खोलिएको छ।

कसैलाई लाग्न सक्छ, कसरी येशूको काम भन्दा ठूलो काम हुन सक्छ? के त्यहाँ तुरून्त बिरामीको उपचार भन्दा ठूलो ठूलो हुन सक्छ; अन्धालाई देख्न बनाउने; बहिरो सुन्न; ल ्गडा हिंड्न; मरेकाहरू बाँच्नलाई; र तुरुन्तै? के यी भन्दा ठूला कामहरू हुन सक्छन्? येशू आफैले भन्नुभएको थियो, र हामीले ती गर्नु पर्छ।

येशूले भन्नुभयो, “जसले ममाथि विश्वास गर्दछ, म पनि उसले गर्ने काम गर्दछ। उसले यी भन्दा ठूला कामहरू गर्नेछ। किनकि म मेरो बुबाकहाँ जान्छु।” (जोन 14:12)

यो "म" जुन पिताकहाँ गयो, त्यसको मतलब व्यक्तिगत "म" थिएन, कसैको अहंकार सधैं सत्य हुन्छ। यो म वा येशूको सत्यताले पूर्ण रूपमा परमेश्वरतर्फ फर्क्यो। यो म वा येशूको सत्यता कुनै व्यक्तिको वा व्यक्तिगत आत्मतर्फ लागेन, तर आफ्नो पिता सत्यमा गयो। त्यसोभए, हामी ग्रेटर वर्कहरू गर्न क्रममा, हामी मध्ये "म" हाम्रा पिता, सत्यमा जानै पर्छ।

हिलिंग वर्कस पुन: जीवन्त

निको पार्ने कार्यहरूको बारेमा कुरा गर्दै, श्रीमती एडी भन्छिन्, "विज्ञानको यो निरपेक्ष प्रदर्शनलाई पुनर्जीवित गर्नुपर्दछ। निको पार्ने काम अनुमान मात्र होइन तर तत्काल उपचार हो।” (विविध लेखन 355:6)

यस समयमा, भविष्यवाणी अनुसार, ख्रीष्ट, सबै पुरुष र महिला र सबै कुराको वास्तविकता, परमेश्वरको पुत्र, मानव चेतनामा देखा पर्दै छ, यस्तो अपरिवर्तनीय गतिविधि र सामर्थ्यमा, समझको त्यस्तो ज्योतिसहित, ईश्वरको अज्ञानतामा र मानिस र ब्रह्माण्ड बित्दैछ र "नयाँ स्वर्ग र नयाँ पृथ्वी प्रकट भइरहेको छ।"

ग्रेटर कार्यहरू कुनै कार्यको लागि बराबर छन्

यी ठूला कामहरू कुनै काम गर्नु बराबरको छ। यदि हामीले केहि गर्न को दृष्टिकोण बाट हाम्रो सोच शुरू, हामी कहिल्यै यो पूरा हुनेछ। दिमागले आफूलाई घोषित गर्दछ र यसको अभिव्यक्ति, मानिस, यो समाप्त हुन्छ र पूर्ण रूपमा माइन्ड, आफुको रूपमा पूर्ण हुन्छ। मानिस, विचार वा प्रतिबिम्ब को रूप मा, आफ्नो निर्माता संग सम्झौता बाहेक के गर्न को लागी केहि छैन।

सातौं दिन मिलेनियम हो

आउनुहोस् हामी प्रस्थानको भविष्यवाणीबाट फेरि पढौं: "छ दिनसम्म तिमीले परिश्रम गर्नु पर्छ र आफ्नो सबै कामहरू गर्नु पर्छ। तर सातौं दिन (सहस्राब्दी), परमप्रभु तिम्रा परमेश्वरको विश्रामदिन हो। यसमा तिमीले कुनै काम गर्नु हुँदैन।" "शबाथ दिनमा तिमीले कुनै काम नगर्नू" भन्ने भनाइ हाम्रो काम रोक्ने आदेश होइन, तर यो एक हजारौं वर्ष वा प्रभुको शबाथको दिनमा श्रम गर्न आवश्यक नहुने कुरा हो। । सातौं दिन वा मिलेनियम भनेको आरोही बिचारको चरमोत्कर्ष हो, जसमा हामी आफूभित्रको राज्यको महसुस गर्छौं।

पैसा

त्यहाँ शायद अरू कुनै पनि चीज छैन जुन हामी सचेत छौं जसले हामीलाई पैसाको जत्तिकै चिन्ता प्रदान गर्दछ। यो किनभने हामी विश्वास गर्न शिक्षित छौं कि हाम्रो चाहिन्छ र आवश्यकता हामी मात्र पैसा छ भने मात्र आपूर्ति गर्न सकिन्छ। तर क्रिश्चियन विज्ञानको अध्ययनमा हामी बुझ्दछौं कि हामीमा सबै थोक छन्, पैसा समावेश छ, किनभने ईश्वरीय दिमागले सबै थोक, सबै वास्तविकता व्यक्त गर्दछ। यो हामीसँग पैसा भएको कुरा हो, यो तथ्य हो जुन हामीसँग खाना, वा कपडा, वा स्वास्थ्य, वा मुटु, वा हात, वा सास फेर्न हावा छ।

पैसा सहि बुझे

जब सही रूपमा बुझिन्छ, पैसा दिमागको दिव्य विचारहरू मध्ये एक हो। गलत रूपमा विचार गरिएको छ, पैसा ईश्वरीय विचारको गलत मानव अवधारणा हो। यसको वास्तविकतामा, पैसा यसको सबस्टन्सको अभिव्यक्तिमा धेरै उच्च विचार हो। तसर्थ, मानव पदार्थको हाम्रो अभिव्यक्ति मा, पैसा छ को इच्छा अन्य सबै इच्छा भन्दा ठूलो देखिन्छ।

जब हामी पैसाको भौतिक समझलाई गुमाउँछौं, र यसलाई दिव्य मनको साथ एकतामा ईश्वरीय विचारको रूपमा बुझ्छौं, तब हामी यसलाई सँधै हाम्रो चेतनामा अवस्थित र स्थापित पाउनेछौं। पैसा यौगिक विचार मा एक असीम विचार हो, मानिस, यो अपरिहार्य छ कि प्रत्येक र प्रत्येक व्यक्तिको कुनै न कुनै रूप मा पैसा हुनुपर्दछ र सबै समय यो हुनु पर्छ। हाम्रो पाठ्यपुस्तकले हामीलाई भन्छ कि "मानिस ईश्वरको यौगिक बिचार हो, सबै सबै सही विचारहरू सहित।" तब हामी पहिले नै सही विचार, पैसा समावेश गर्दछौं। जब हामी स्पष्ट रूपमा बुझ्छौं कि पैसा एक ईश्वरीय विचार हो, र हामीले यो ईश्वरीय विचारलाई चेतनामा समावेश गर्दछौं, तब संसारको पैसाको ज्ञान, भौतिक रूपमा, र दिव्य मनबाट छुट्टिएर, र मानिसबाट छुट्टिएर, हामीलाई छुने छैन। र मानवीय रूपमा हामी सबै समय को लागी हामी सबै पैसा हुनेछ।

एक वैज्ञानिक मानसिक स्थिति

हामीले, इसाई वैज्ञानिकहरूको रूपमा, पैसाको सम्बन्धमा एक निश्चित वैज्ञानिक मानसिक स्थिति कायम राख्नुपर्दछ। जबसम्म यो मानवीय रुपले पैसा हुनु आवश्यक देखिन्छ, हामी आफ्नो सोचाइमा दृढ र जिद्दी राख्नुपर्दछ कि हामीसँग यसको वास्तविकतामा सधैं पैसा हुन्छ। जब एक पटक हामीले वास्तविकतामा पैसा भनेको चेतनामा ईश्वरीय विचार हो भनेर स्थापित गरिसक्यौं, र हामीले यसलाई समावेश गरिसकेका हुन्छौं र यसलाई सँधै समावेश गर्दछौं, तब हामीसँग यसको मानवीय मान्यता हुनेछ। जब येशूलाई करको पैसा चाहिएको थियो, ऊसँग यो थियो किनकि उसलाई थाहा थियो कि उसले आफूसित पहिले नै वास्तविकता वा ईश्वरीय तथ्य अनन्तसम्म रहेको छ। येशूले केवल वास्तविकता वा तथ्यहरूसँग व्यवहार गर्नुभयो, र उहाँसँग मानवीय वा भौतिक रूपमा तत्कालको परिचय थियो।

हाम्रो पैसा कमाउँदै

श्रीमती एडी भन्छिन्, "जबसम्म क्रिष्टियन वैज्ञानिकहरूले आफ्नो सम्पूर्ण समय आत्मिक चीजहरूलाई दिएनन्, खानेकुरा बिना नै बाँच्न र माछाको मुखबाट पैसा कमाएसम्म, मानिसजातिले यसका लागि मद्दत गर्न तिनीहरूले यो कमाउनुपर्दछ।" जे होस्, श्रीमती एड्डी, आफैंले, प्रमाणित गरे कि पैसा चेतनामा ईश्वरीय विचार हो। यो रेकर्ड गरिएको छ कि धेरै बिहानको लागि, जब उनको आवश्यकता धेरै ठूलो थियो, उनले उनको ढोका भित्र एक डलर बिल भेट्टाए, र यो त्यहाँ कुनै मानव हातले राखिएको थियो। र आज हामीसँग हाम्रो पैसा सजिलैसँग हुनेछ, र यसको कमाई सजिलो भयो, जब हामी स्पष्ट रूपमा बुझ्दछौं कि पैसा र यसबाट कमाउने, ईश्वरीय दिमाग मानव रूपले व्यक्त गरिएको छ। फेरि, "जाग्नुहोस् र उत्तराधिकार प्राप्त गर्नुहोस्।"

कुनै भ्रम छैन

के तपाईं सोच्न चार वैज्ञानिक तथ्यहरू ले जानेछ जुन हाम्रो विषयलाई विचार गर्न मद्दत पुर्‍याउँछ, "कुनै मालप्र्याक्टिस"?

पहिलो: किनकि दिमाग एक अनन्त, आत्म-सचेत प्राणी हो, त्यसैले ब्रह्माण्डमा सबै थोक अस्तित्वमा छ किनकि यस दिमागले आफैंलाई, सबै विद्यमान वस्तुहरूमा, अनन्ततामा प्रकट गरेको छ।

दोस्रो: एक अनन्त अनन्त दिमाग कम दिमागको सम्भावनालाई छोडिदिन्छ। त्यसकारण, तथाकथित नश्वर दिमाग कहिल्यै अस्तित्व वा दिमाग हुँदैन, तर त्यस्तो कुनै चीज छैन, जुन ठाउँ छैन, ठाउँ भर्दैन। यो अज्ञानता वा ईश्वरीय मित्रताको गलत अर्थ हो।

तेस्रो: हामी "बुझ" गर्न सक्दछौं जुन चीजहरू हामी अनुभव गरिरहेका छैनौं, जुन भइरहेको छैन। उदाहरण को लागी, हामी "सेन्स" भन्न सक्छौं कि हामी एउटा रेलमा चल्दै छौ जुन अझै उभिरहेको छ, वा हामी हाम्रो निन्द्रामा पसेको महसुस गर्न सक्छौं। जब हामी चीजहरू बुझ्दछौं जुन बिल्कुल भइरहेको छैन, यसले श्रीमती एड्डीलाई गलत विश्वास वा गलत अर्थ के हो भनेर चित्रण गर्दछ। यस्तो सबै मानसिक दुर्व्यवहार हो। मानसिक दुर्व्यवहार हामीले बुझेको चीज हो, तर जुन केहि भइरहेको छैन।

चौथो: कृपया ध्यानमा राख्नुहोस् कि एक अनन्त चेतना प्रत्येक व्यक्तिको चेतना हो। हामीसँग आफ्नै चेतना छैन, व्यक्तिगत किरणको प्रकाशको आफ्नै प्रकाश छ। सूर्यको प्रकाश हरेक व्यक्तिको किरणको प्रकाश हो। यति मात्र हो, सत्य, विश्वव्यापी चेतना हो, हरेक व्यक्तिको चेतना हो।

तर दुर्व्यवहारले विश्वव्यापी चेतना हो भनेर दाबी गर्दछ उल्टोको अर्थमा सबै कुराको साथ। यो दावी गर्दछ कि यो विश्वव्यापी झूठ संवेदना चेतना हरेक व्यक्ति र महिलाको गलत चेतना हो। यो गलत दाबी भनेको के हो भने, हामी इसाई वैज्ञानिकहरूले केहि पनि होइन र कोही पनि पत्ता लगाउन सक्दैनौं।

हामी प्रायः इसाई वैज्ञानिकहरूले सुस्त ढंगले बोलेको सुन्न पाउँछौं, "मानसिक दुर्व्यवहार जस्तो कुनै चीज छैन।" तर सैद्धान्तिक रूपमा थाहा छ कि त्यहाँ कुनै खराबी छैन, र त्यसपछि कुरा र व्यवहार हाम्रो वरिपरि यस्तो खराब चाल भइरहेको छ भने, विद्यार्थी को लागि कुनै व्यावहारिक महत्व को छ।

व्यक्तिगत दुर्व्यवहार को अवधारणा

हामीले बुझ्नुपर्दछ कि मानसिक दुर्व्यवहार केवल गलत अर्थ हो, र हामीले अनुभव गरिरहेको कुरा होईन। सामान्यतया हामी विश्वास गर्दछौं कि कोही व्यक्तिले अर्को व्यक्तिको बारेमा नराम्रो सोच्दछन्, जसले गर्दा यस मानसिक प्रक्रिया मार्फत त्यस व्यक्तिलाई हानी गर्दछ।

तर मानसिक दुर्व्यवहार पूर्ण रूपले अव्यवसायिक हो। एक व्यक्तिसँग यस गलत अर्थको साथ केही गर्नु हुँदैन, र प्रभावी ढंगले व्यवहार गर्न, यो यति बुझ्नु पर्छ। श्रीमती एडी भन्छिन्, "थाहा छैन कि झूटा दावी गलत छ भनेर थाहा छैन, यसलाई विश्वास गर्ने खतरामा छ; त्यसकारण दुष्टलाई ठीकसँग जान्नको उपयोगिता, त्यसपछि यसको उचित सम्प्रदायको लागि दाबी कम गर्न, कोही पनि होइन र केही पनि छैन" (विविध लेखन 108:11-14), र "त्यसोभए हामी यसको मालिक हौं, नोकर होइन।" (विविध लेखन 108:24-25)

एभिल राइटलाई जान्नु

तथाकथित नश्वर दिमाग, जुन कुकर्म गर्नु सबै छ, त्यो झूट हो, "सत्यको अपमान।" (विविध लेखन 31:2) यो धारणा हो कि जीवन मा पदार्थ हो र त्यो व्यक्ति व्यक्तिगत र भौतिक हो। तथाकथित नश्वर दिमाग, भगवान र मानिस एक जनाको रूपमा अज्ञानता, सत्यको विपरितको भावनाको कारण गर्दछ, वा दुर्व्यवहारको कारण दिन्छ। र नश्वर दिमाग वा मानसिक दुर्व्यवहार जब सम्म समझ, वा सबै चीजको वास्तविकता, चेतनामा प्रकट नभएसम्म हराउन सक्दैन।

कुनै व्यक्तिगत दिमाग छैन

त्यहाँ दाबी वा तथ्यको रूपमा कुनै व्यक्तिगत दिमाग छैन। हामीलाई धेरै दिमागमा जस्तो देखिन्छ, त्यो एक असीम दिमागले आफैलाई असीम रूपमा प्रकट गर्दैछ। हामीसँग कुनै दिमाग छैन जुन हामी एक्लै छौं, तर एक विश्वव्यापी ईश्वर-दिमाग हामी सबैको दिमाग हो। र यो एक सार्वभौमिक, अव्यवसायिक ईश्वर-दिमागको बारेमा हाम्रो अज्ञानताको कारण, त्यहाँ एक सार्वभौमिक, अवैधानिक दाबी जस्तो छ कि झूटा भावनाहरूको हामीलाई धेरै नश्वर दिमागमा देखा पर्दछ।

जागरूकता मानसिक र आध्यात्मिक छ

हामी सचेत छौं सबै कुरा हाम्रो चेतना गठन। सबै चीज मानसिक छ वा आध्यात्मिक भावनाको एक रूप हो। हामी सचेत छौं सबै कुरा, विश्वास मा पनि, चेतना मा एक मानसिक, आध्यात्मिक तथ्य हो। सबै भावना गवाही, पीडा वा खुशी को संवेदना रूपमा; रूप, र ,्ग, पदार्थ, र को सबै संवेदनाहरू चेतना को मोड हो र एक मन को असीम, आध्यात्मिक संवेदना हो। तिनीहरू सचेत भएर मन छन्; तिनीहरू ईश्वर-दिमागमा उत्पन्न हुन्छन् र संसारको होइनन्; कहिले पनि कुनै व्यक्ति वा शरीरको हुँदैन, जेसुकै झूटा इन्सानी गवाहीले यसको विपरित भन्छ।

हाम्रो संसार विशुद्ध संसारको छ। हाम्रो परिस्थिति, घटनाहरू र हाम्रो विश्वको अनुभवहरू सचेतताको रूपमा गतिशील छन्। हाम्रो वर्तमान इन्द्रिय संसार यसको वास्तविकतामा आत्मिक इन्द्रिय संसार हो तर झूटो धारणाको विश्वासको कारण हाम्रो वर्तमान इन्द्रिय संसार क्रमिक रूपमा अझ वास्तविक र ठोस छ जुन आध्यात्मिक चेतनाको रूपमा देखा पर्दछ।

चेतनाको सापेक्ष मोड

हाम्रो व्यक्तिगत चेतना, यसको वास्तविकतामा, निरपेक्ष सत्यको एक मोड हो, तर वर्तमान समयमा, गलत अर्थको कारण, यो निरपेक्ष भन्दा सापेक्ष देखिन्छ। यो किनभने परमेश्वर र मानिस एक अस्तित्वमा हुनुहुन्छ भन्ने हाम्रो अज्ञानताको कारणले हो। वर्तमान समयमा, विश्वास मा, हामी सबै तुलनात्मक एक सीमित चेतना को समान र समान भावना छौं; अन्यथा, हामी आज जस्तो हामी एक अर्का बारे सचेत हुनु हुँदैन; हामीसँग सम्पर्कको कुनै बिन्दु हुनु हुँदैन, र हामीसँग उस्तै अर्थको संसार हुनु हुँदैन।

विश्वव्यापी दावी प्रतिरूपण

नश्वर दिमाग, वा चीजहरूको सार्वभौमिक झूटा अर्थ, हाम्रो व्यक्तिगत चीजहरूको गलत झुकाउ देखिन्छ। हामी सबैको एक र उही विश्वव्यापी झूटा अर्थको बिभिन्न डिग्री छ र यसले मलाई गलत अर्थमा, वा मास मेस्मरिजम, वा मानसिक दुर्व्यवहारको रूपमा परिणाम दिन्छ। उदाहरण को लागी: मेरो चेतना, यसको वास्तविकता मा, एक असीम राम्रो को एक जीवित, सचेत भावना हो, तर यो तथ्यलाई मेरो अज्ञानता को कारण, मानसिक दुर्व्यवहार वा सीमितिको गलत अर्थ छ। म केवल डलरको मात्र महसुस गर्न सक्छु, तर किनभने मेरो व्यक्तिगत चेतना, यसको वास्तविकतामा, अनन्तताको आध्यात्मिक भावना हो, म विश्वस्त छु कि यस कुप्रभाव वा सीमितताको भावनालाई अलग राख्न सकिन्छ, र यो सम्भव छ कि मसँग धेरै छन्। पटक पाँच डलर।

हामी सबैको आ-आफ्नै र एक समान विश्वव्यापी झूटा अर्थको बिभिन्न डिग्री भएकोले, जोन डी। रकफेलरले मैले महसुस गरेको उही गलत सीमितता महसुस गरे। निस्सन्देह, उनले ० लाख डलर महसुस गरे, तर सचेत अनन्तताको कारण, उनले उनीबाट धेरै गुणा पाँच मिलियन डलर सम्भव भएको महसुस गरे। दुबै जोन डी। रकफेलर र मसँग एउटै समान सीमितता विभिन्न डिग्रीहरूमा मात्र थियो। यो सीमित ज्ञान मेरो व्यक्तिगत भावना होईन, र यो श्री रोक्फेलरको व्यक्तिगत भावना थिएन, तर यो हामी सबैको लागि गलत, सीमित भावना हो। यो सामूहिक संवेदना, वा मास मेसर्जिज्म, वा मानसिक दुर्व्यवहार हो।

तपाईको संसार जस्तो देखिन्छ, मेरो संसार जस्तो देखिन्छ। के मेरो व्यक्तिगत रोगको रूपमा देखा पर्दछ, व्यक्तिगत होइन, तर व्यक्तिगत रोग हो; केहि व्यक्तिको व्यक्तिगत घृणा वा आक्रोशको रूपमा देखा पर्दछ, वा अन्याय अवैयक्तिक घृणा, क्रोध, वा अन्याय हो। एक सार्वभौमिक, घृणा, क्रोध, र अन्यायको गलत अर्थ होशियारी वा अचेतन रूपमा संचालित हो, व्यक्तिगत भावना वा मानसिक दुर्व्यवहारको रूपमा।

प्रत्येक तथाकथित मन एक ब्रह्माण्ड

मेरो व्यक्तिगत दिमाग मेरो ब्रह्माण्ड हो, तर मेरो गलत अर्थ जुन एक मास इन्द्रिय, वा मास मेस्मरिजम हो, मेरो व्यक्तिगत ब्रह्माण्डलाई सबैको ब्रह्माण्ड बनाउँछ। हामी कोरिन्थीमा पढ्छौं, "त्यहाँ कुनै प्रलोभन छैन, तर यो साधारण कुराको जस्तो छ।" (1 कोरिन्थी 10:13) त्यस्तै गरी, त्यहाँ कुनै प्रलोभन छैन जुन सामान्य ज्ञान र मास मेसर्निज्मको लागि सामान्य हो जुन मलाई सामान्य छैन। मेरो व्यक्तिगत ब्रह्माण्डको राम्रो वा नराम्रो जहिले पनि व्यक्तिगत छ। यो कहिले राम्रो वा खराब हुँदैन। तर मेरो संसारको भलाइ विश्वव्यापी छ, व्यक्तित्वहीन राम्रो जुन भगवान हुनुहुन्छ; र मेरो संसारको खराबी सार्वभौमिक गलत अर्थ, वा मास मेसर्जिज्म वा मानसिक दुर्व्यवहारको दाबी हो, जुन बिभिन्न डिग्रीमा सबैमा साझा छ।

ईम्परसनलको रूपमा र चेतनाको बिन्दुमा ह्यान्डल गर्न त्रुटि

सबै त्रुटि मनोवैज्ञानिक, गलत अर्थ, मानसिक दुर्व्यवहारको रूपमा ह्यान्डल गर्नुपर्दछ। यदि हामी चोरी वा हत्याको बारेमा सुन्छौं भने; यदि हामी रोग वा प्रकोप महसुस गर्छौं भने; यदि हामी सीमित स्वास्थ्य वा सीमित सफलता महसुस गर्छौं भने; हामी तिनीहरूमा चेतना हुँदैन जबसम्म ती हाम्रो चेतनामा प्रकट हुँदैनन्, तर तिनीहरू विश्वासमा झूटा अर्थ वा सामूहिक अर्थ, वा मानसिक दुर्व्यवहारको रूपमा अस्तित्वमा थिए, अन्यथा तिनीहरू हाम्रो ज्ञानेन्द्रिय संसारको रूपमा देखा पर्न सक्दैनथे।

मेरो लागि, म हत्यारा वा चोर, वा बिरामी मानिस वा विपत्ति होइन। सीमित स्वास्थ्य, वा सीमित सफलता; यद्यपि म यी अनुभवहरूलाई विश्वासमा महसुस गर्दछु, र जुनसुकै संसारमा मलाई खराब लाग्छ, त्यो मेरो व्यक्तिगत चेतनाको बिन्दुमा देखा पर्ने, र अरू कुनै ठाउँमा, झुठो बोध, वा सामूहिक मेसर्सिज्म, वा मानसिक दुर्व्यवहारको एक सार्वभौमिक दाबी हो। र जब सम्म म एक दिमागको आध्यात्मिक तथ्यलाई जागेको छैन, क्रिश्चियन साइन्समा प्रकट गरिए अनुसार, मेरो ब्रह्माण्ड झन् झन् कम र कम गलत ब्रह्माण्ड, वा सामूहिक मेस्मरिजम, वा मानसिक दुर्व्यवहारको ब्रह्माण्डको रूपमा जारी रहनेछ। म त्यत्तिकै हत्यारा हुँ, जस्तो कि म यो झुठो बोध, वा सामूहिक मेसर्जिज्म, वा मानसिक दुर्व्यवहारलाई मेरो चेतनामा केहि चीज र कसैको सट्टा हुन दिन्छु। अनुपातमा कि म गलत अर्थ वा मास मेसर्जिज्म वा मानसिक दुर्व्यवहारको वास्तविकता बनाउँछु, म आफ्नो वर्तमान इन्द्रिय विश्वलाई यथावत प्रदान गर्दछु।

तर जब म मेरो "पिताको घर", वा साँचो चेतनामा फर्कन्छु, तब म मेरो संसारलाई सत्यको मेरो समझको अनुपातमा वैयक्तिकृत गर्छु। तर यति लामो समय सम्म मैले कुनै प्रकारको त्रुटि महसुस गरे, यो अव्यवसायिक रूपमा ह्यान्डल गर्नुपर्नेछ; सामूहिक मेस्मेरिजमको रूपमा; मानसिक दुर्व्यवहारको रूपमा; भगवानलाई नजान्ने; केहि केहि दावी छैन केहि केहि वा कसैको दाबी, वा व्यक्तिगत चेतना, वा मेरो संसारको दाबी।

किनभने त्यहाँ कुनै खराबी छैन, यो मेरो लागि असम्भव छ, यो विश्वासको लागि पनि। म यसलाई विश्वासमा मात्र महसुस गर्न सक्छु। वास्तवमा, म सँधै दिमागको रूपमा काम गर्दैछु, र मैले केवल राम्रो अनुभव गरिरहेको छु जुन माइन्डले गरिरहेको छ।

हाम्रो बृद्धिको वर्तमान अवस्था

आध्यात्मिक विवेकको यस चरणमा, हामी त्रुटि मा स्पष्ट अचेतना हामीलाई त्रुटि बाट बचाउँछ भन्ने धारणा मा विश्राम गर्न सक्दैन; न त हामी आफ्नो सतर्कताबाट आराम गर्न सक्छौं किनभने त्रुटि कसैको हो जस्तो देखिन्छ। जब हाम्रो संसारमा त्रुटि देखा पर्दछ, यो मानसिक गल्ती हो जुन हाम्रो सचेत वा बेहोश सोचाइको रूपमा पर्दाफास हुँदैछ, र हामी आफैंलाई मात्र निको पार्ने माग हो, र यो हाम्रो व्यक्तिगत चेतना बिन्दुमा गर्छौं।

यस संसारलाई सुधार गर्न मानिसजाति ढिलो

चरित्र र स्वभावको उही अद्वितीय लक्षण; तीनै विपत्ति र दुर्घटनाहरू; उही सीमाहरू, जुन युगहरु अन्तर्गतको संसारमा रहेको छ, आज हाम्रो वर्तमान संसार हो। र तिनीहरू हाम्रो संसार बन्न जारी रहन्छ जबसम्म हामी विश्वव्यापी झूटा विश्वास वा सामूहिक चेतना वा मानसिक दुर्व्यवहार, जो हाम्रो व्यक्तिगत झूटा चेतना हो भनेर दाबी गर्छन्, दुर्व्यवहार हो, र साथै सबै झूटा चेतना, अव्यवस्थित भएको, हटाउन सकिन्छ भनेर सिक्दछौं। हामी हाम्रो (संसार) लाई मात्र सुधार गर्छौं जसरी हामी आफैंलाई सुधार गर्छौं। हामी हाम्रो गलत झुकावलाई बदल्छौं केवल हामी भगवानको सद्गुणलाई बुझ्दछौं र बुझ्दछौं।

हाम्रो आफ्नै चेतनाको पोइन्ट

सबै झूटा अर्थहरू: युद्ध, अनिकाल, बाढी, अभाव, घृणा, यी सबै कुराहरू हाम्रो भगवानको अज्ञानताको घटना हुन्, र मानसिक दुर्व्यवहार हो, हाम्रो व्यक्तिगत चेतनाको बिन्दुमा मात्र भेटिन्छन्। यो एकमात्र स्थान हो जुन यो भेट्न सकिन्छ किनकि यो मात्र स्थान हो जहाँ यो भइरहेको छ, जहाँसम्म हामी चिन्तित छौं।

जब हामी यो जान्छौं कि सत्यले हाम्रो संसार हो भनेर दावी गर्ने सचेत र अचेत विश्वासहरूलाई उजागर गर्दै छ, हामी हत्यारा र चोरहरूको अभाव र युद्ध, भूकम्प र बाढीको उपचारको लागि हाम्रो आफ्नै चेतना बाहिर हेर्नेछैनौं, जुन हाम्रो जस्तो देखिन्छ। संसार

वास्तविकतामा कुनै गलत गर्ने, कुनै गलत गर्ने, कुनै बिरामी मानिस, कुनै अभाव, कुनै युद्ध, बाढी, विश्वासमा पनि छैन। म यी चीजहरूलाई विश्वासमा महसुस गर्दछु किनकि म व्यक्तिगत रूपमा यी चीजहरूको बारेमा सत्यबाट अनजान छु, र यो अज्ञानता हो जुन वास्तविकतालाई जुन उल्टो देखाइन्छ वा उल्टोमा देखापर्दछ वा "सत्यको निन्दा" भनेर देखाउँदछ। (विविध लेखन 31)

के तपाईं देख्नुहुन्छ, कि तपाईं हुन

सबै चीजहरू जसमा हामी सचेत छौं, जे जति अरूको अनुभवको रूपमा देखा पर्दछ, हाम्रो अनुभव उनीहरूको जस्तो हो, र उनीहरूको अनुभव जति थोरै हाम्रो हो र यस तरीकाले ह्यान्डल गर्नुपर्दछ। जब हामी स्पष्ट रूपमा बुझ्छौं कि "तपाईंले के देख्नुहुन्छ, त्यो तपाईं नै हुनुहुन्छ" भन्ने तथ्यले यसले हाम्रो आलोचना, सबै निन्दा र आत्म-धार्मिकतालाई निको पार्नेछ जुन हामीले हाम्रो बिचारमा डुबाइरहेका हुनेछौं।

किनकि सबै चीज चेतनाको रूपमा ट्रान्समिटर हुँदैछ, त्यसकारण सबै गलत अर्थ वा मानसिक कुप्रथा हाम्रो चेतनाको बिन्दुमा हुन्छ। प्लेटोले भन्यो, "तिमीले जे देख्छौ, त्यो तिमी हुनेछौ।"

विश्वव्यापी दुर्व्यवहार

खराब अभ्यास विशुद्ध गलत अभ्यास हो। किनकि क्रिश्चियन साइंस एक चित्तको विज्ञान हो, त्यसैले दुर्व्यवहार भनेको दुई दिमागको विश्वासको सुझावको स्वीकृति हो जुन परिणाम पदार्थ शरीर र पदार्थ ब्रह्माण्डको विश्वासको परिणाम हो। यो गलत हो वा गलत अभ्यास जुन सबैको लागि सामान्य हो।

यो सुझाव वा विश्वास यो गलत काम होईन, तर जब हामी सुझाव वा दुई दिमागको विश्वासलाई स्वीकार्छौं हामी दुर्व्यवहार गर्छौं। सबै अपराध, दुष्ट, अभाव, बिरामी, र मृत्यु मात्र चेतना को एक राज्य को रूप मा अवस्थित छ, र यी झूटा अर्थ वा मानसिक दुर्व्यवहार को रूप मा हाम्रो व्यक्तिगत अनुभव मा सक्रिय छन् र केवल एक मन अज्ञानताको कारण हाम्रो चेतना मा देखा पर्दछ।

चेतना बाह्य केहि छैन

हाम्रो चेतना बाहिरी केहि छैन। यदि हामी बिरामी भएको जस्तो लाग्छ, वा अभाव वा घृणा जस्तो देखिन्छ भने, यो हो किनभने हामीले ईश्वरबाट अलग छुट्टि मन राख्नुपर्दछ भन्ने सुझावलाई हामीले चेतनापूर्वक वा अचेत भएर सहमति गरेका छौं। यो सबै पूर्णतया दुई दिमागको विश्वास हो। हामीले सजिलैसँग रोग वा सोचेर स्वीकार गरेका विश्वासहरू अवस्थित हुन सक्दैनौं जुन अस्तित्वको नश्वर भावनासँग जान्छ; तर यदि हामीले सचेत रूपमा सही, वैज्ञानिक सही सोचबाट ग्रस्त हुन सकेनौं भने एक सर्वव्यापी, सर्वशक्तिमान् दिमागको धारणालाई ग्रहण गर्छौं भने हामी हाम्रो अनुभवको लागि कानून होइनौं र जुनसुकै कुरा पनि मर्छ दिमागले हाम्रो विश्वासको दाबी गर्दछ।

कुनै पनी बाहिर

त्यहाँ बाहिरी संसार छैन। हामीले अनुभव गर्ने सबै कुरा हाम्रो चेतनामा छ र हामीमा अवस्थित छ, यसको बारेमा सत्यताको हाम्रो भावना अनुसार। किनकि परमेश्वरबारे हाम्रो बुझ्ने क्षमता मानिस र हाम्रो संसार हो, यसकारण यदि परमेश्वरबारे हाम्रो समझ सीमित र असिद्ध छ भने, हामी सीमित र असिद्ध मानिस वा संसार हुनेछौं।

हामी आफैंले देखेको कुकर्म खराब कुकर्मी होइन हामी दुष्टलाई कुनै कुराको रूपमा मान्यता दिएर वा कुनैलाई मान्यताको सट्टा खराबलाई कुकर्मीको रूपमा मान्यता दिन्छौं वा मान्यता दिन्छौं। खराब तरीकाले प्रभावकारी रूपमा ह्यान्डल गर्ने एक मात्र तरीका कुप्रभाव होईन। हामीले खराबीलाई कहिले पनि व्यक्तिगतकरण गर्नु हुँदैन किनभने दुष्ट कहिल्यै पनि व्यक्ति हुँदैन, तर वर्तमानमा रहेको सत्यको बारेमा झूट हो। यो दुर्व्यवहार हो कि यो अनमोल सत्य हाम्रो अज्ञानता हो। यदि ख्रिष्ट-सत्य हाम्रो चेतनाको रूपमा उपस्थित छैन, तब झूट वा अज्ञानता छ। हाम्रो समस्याको लागि त्यहाँ दोष लाउने कोही छैन। त्यहाँ कुनै दुश्मन छैन तथाकथित संगठित दुष्ट छैन। हामीलाई केवल हाम्रो आफ्नै अज्ञानता वा केवल एक दिमागको आफ्नै सीमित समझलाई दोष दिन आवश्यक छ जुन अनन्तसम्म सर्वव्यापी र सर्वशक्तिमान छ।

राम्रो को लागी स्वीकार

हामी या त हाम्रा सबै मार्गहरूमा भगवान, दिमागलाई मान्यता दिइरहेका छौं, वा हामी यस संसारको प्रचलित विश्वासहरूलाई सहमति जनाउँदैछौं वा अन्जानमा स्वीकार गर्दैछौं। तब हामी आफैलाई भन्छौं, "हे प्रभु, कहिले सम्म?" र जवाफ फिर्ता आउँदछ, "जब सम्म तपाईं मेरो सर्वव्यापी इन्कार गर्नुहुन्छ।" कराएको र गुनासो गर्न को लागी एक केहि वा कसैले हामीलाई केहि गरिरहेको छ, निम्तो नपाईएको र हामीलाई थाहा छैन, मात्र भ्रम थप गर्दछ; किनकि हामी केवल आफैंको अनजान र सीमित ईश्वरको शिकार भएका छौं।

त्यहाँ इसाई वैज्ञानिकहरु बीच एक भविष्यको समय मा प्राप्त गर्न को लागी एक मनलाई एक प्यारा आदर्श को रूप मा हेर्न एक प्रवृत्ति छ, र त्यसपछि कुरा र अर्को दिमागमा भइरहेको जस्तो गरी कार्य। त्यहाँ दुई विचारहरुको विश्वास वा सुझाव होल्ड गर्न को लागी एक प्रवृत्ति छ।

नराम्रो दिमाग, वा मानसिक दुर्व्यवहार, सधैं एक च्यानल वा मध्यम, सधैं कसैले गलत सोचिरहेको छ भनेर दावी गर्दछ। तर जब हामी यो सल्लाहलाई अस्वीकार गर्छौं कि नश्वर दिमाग एक इकाई वा दिमाग हो, हामी व्यक्तिगत माध्यममा च्यानल अस्वीकार गर्दछौं। हाम्रो आन्दोलनको त्रुटि मध्ये एक विश्वास हो कि कोहीले दुरूपयोग गरिरहेको छ। तर यदि हामी यो सुझावलाई स्वीकार्छौं भने, हामी अन्जानमा एउटा गल्ती गर्ने व्यक्ति बन्छौं, विश्वासमा किनकि हामी दुई दिमागमा विश्वास गर्दैछौं र यो "सत्यलाई नकार्ने" हो।

दुर्व्यवहार वास्तविकता होइन, यो सँधै एउटा विश्वास हो, र त्यहाँ अनन्ततामा विश्वास हुँदैन, र अनन्तता सबै हो, त्यसैले हामी दुर्व्यवहारलाई विश्वासको रूपमा मात्र व्यवहार गर्छौं। यदि कसैले ममाथि दुर्व्यवहार गरिरहेको छ भने, ऊ मेरो बारेमा आफ्नै विश्वासमा गलत काम गरिरहेको छ, त्यसैले ऊ आफैंमा खराबी गरिरहेको छ किनकि ऊ आफैंको विश्वासमा खराबी गरिरहेको छ।

यदि दस हजार तथाकथित व्यक्ति 2 र 2 छन् 5 भनिरहेका छन् भने त्यसले के फरक पार्छ? यसले 2 र 2 हो 4 तथ्यलाई परिवर्तन गर्दैन। र यदि धेरै व्यक्ति गल्तीले काम गर्दछन् भने यसको के हुन्छ? उनीहरूले कुनै पनि चीजलाई हानी गर्न वा परिवर्तन गर्न सक्दैनन्। किन? किनभने तिनीहरू कहिले पनि तिनीहरूको सोचाइ आफ्नो विश्वासबाट बाहिर प्राप्त गर्न सक्दैनन्। (हेर्नुहोस् विज्ञान र स्वास्थ्य 234:31-3) त्यहाँ केवल एक दिमाग छ र त्यो दिमाग एक जना कानून निर्माता हो, तब त्यहाँ कुनै प्रकारका अपराधी छन् जसले कानून बनाउँदैछन् जसले हामीलाई असर गर्न सक्दछ, र त्यहाँ केवल एक दिमाग छ, त्यहाँ कुनै अपराधी छैन किनकि त्यहाँ धेरै दिमाग छैनन्। हामीले तथाकथित खराब मालवाहकलाई कहिले पनि डराउनुपर्दैन किनकि व्यक्तिविशेषको बारेमा केवल झूटो विश्वास छ। व्यक्तिलाई दुर्व्यवहारको डरमा पार्नु यो ठूलो गल्ती हो। किनकी हाम्रो कुप्रथामा विश्वास र गल्ती गर्ने व्यक्तिले परमेश्वरप्रति आफ्नो अज्ञानतालाई उजागर गर्दछ, तसर्थ हामी तिनीहरूको बारेमा जति थोरै बोल्छौं, यो हाम्रो र अरुको लागि राम्रो हुन्छ।

कसैले सोधे, "के हामी कुप्रथाको दावीको ख्याल राख्ने वा यसलाई बेवास्ता गर्ने हो?" त्यहाँ दावीको संज्ञान लिने र दावीलाई बेवास्ता गर्ने बीच ठूलो भिन्नता छ। जब हामी वैज्ञानिक रुपमा दुर्व्यवहार को दावी एक विश्वास या गलत अर्थ को रूप मा पहिचान, यो दुर्व्यवहार को दावी नष्ट गर्दछ। हामी जहिले पनि परिस्थितिको शीर्षमा रहनेछौं यदि हामीलाई थाहा छ कि दुर्व्यवहारको दावी केही होइन र कोही पनि छैन; त्यसकारण हामीले यसको प्रतिरोध गर्नुपर्दैन। जे भए पनि दावी के जस्तो देखिन्छ, यसलाई मूल रूपमा डरको रूपमा पहिचान गर्नुपर्दछ। यदि हामी कुनै पनि प्रकृतिको खराब बाट डराउँछौं भने हामी विश्वास गर्दछौं। ठूलो कुरा निडर हुनु हो। त्यहाँ एक मात्र मन छ, डराउँदैन; र त्यहाँ डरको लागि च्यानल हुन अरू कुनै दिमाग छैन। हामीले केवल एक मन छ भन्ने विश्वास संग दुर्व्यवहारको सामना गर्नुपर्नेछ, र यो आत्मविश्वास अमेरिका संग इमान्वेल वा मन हो।

त्यो हो जुन सबै दुर्व्यवहार ह्यान्डल गर्छ भन्ने तथ्य यो हो कि अनन्तले सधैं यसको अभिव्यक्ति गर्दछ, र यो इन्फिनिटी प्रतिनिधित्व गर्ने मानिस हो, र मानिस सँधै इन्फिनिटीसँग मिल्छ।

विश्व मा हाम्रो मिशन व्यक्तिगत छ

आज हाम्रो काममा, म व्यक्तिबारे धेरै कुरा गर्नेछु; म व्यक्तिको महत्त्वमा जोड दिनेछु, र म आफैंमा र आफैंमा धेरै अलौकिक काम गर्ने व्यक्तिको आवश्यकतामा जोड दिनेछु। वैज्ञानिक हिसाबले हेर्ने हो भने, त्यहाँ अरू कोही छैन तर व्यक्तिगत काम गर्न सक्ने व्यक्तिको लागि। वैज्ञानिक रुपमा भन्नुपर्दा, हामी व्यक्तिविशेषको रूपमा ब्रह्माण्डलाई समावेश गर्दछौं वा हामी अरू सबैलाई समावेश गर्दछौं र सबै चीजहरू हाम्रो व्यक्तिगत आत्म भित्रै समावेश गर्दछौं, र हाम्रो व्यक्तिगत आत्मको रूपमा। जब हामी अर्कोलाई कल गर्छौं देख्छौं, हामी केही हदसम्म देख्छौं; र आफैंलाई आदर गर्न र प्रेम गर्न वा व्यक्तिलाई प्रेम गर्न हामीले अरूलाई आदर र प्रेम गर्नै पर्दछ। अरूको सेवा गर्न हामीले पनि आफैंले सेवा गर्नै पर्छ। जब हामी व्यक्तिगत रूपमा सत्य र प्रेमले उज्यालो हुन्छौं तब हामी पाउँछौं कि हाम्रो सम्पूर्ण मानिस र चीजहरू संसारका आफैंमा उज्यालो छ। एकतामा रहेका सबै मानिसहरु हामी भित्र एक ख्रीष्ट हुनुहुन्छ, व्यक्तिगत मानिस हो, हाम्रो वास्तविक आत्म।

हामी आफैंमा सत्य हुनुपर्छ

“तपाईं आफैले सत्य हुनुपर्छ, यदि तपाईंले सत्य सिकाउनुभयो भने; तपाईंको मुटु ओड्न पर्छ, यदि तपाईं अर्को व्यक्तिको हृदय पुग्नुभयो भने।” (विविध लेखन 98:27) र श्रीमती एडी जोडले हामीलाई भन्छन् कि सत्य "पहिलो व्यक्तिको आफ्नै ट्याब्लेटमा" पहिले लेख्नुपर्दछ। (’02 2:5), एक व्यक्तिको स्वयं सेवा गर्न, यस तरीकाले, अरूको सेवा गर्न। विगतका केही वर्षहरुमा इसाई वैज्ञानिकहरुले विश्वभरि इसाई विज्ञानको सत्यलाई फैलाउन प्रार्थना गरेका छन्, र काम गरेका छन र संघर्ष गरिरहेका छन, तर आज हामी आफैंमा द्रुत आध्यात्मिक बृद्धि हुन पहिला कहिल्यै प्रार्थना र प्रयास गरिरहेका छैनौं। किन? किनकि आज ईसा